Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Eckhart von Hochheim (1260–1328) adıyla ve daha yaygın ifadesiyle Meister Eckhart olarak bilinen Alman Dominiken teolog, filozof ve mistik. Felsefi ve teolojik konuları halk dilinde tebliğ etmiştir. Modern dönemde ve günümüzde pek çok düşünürü etkilemiştir.
| Eckhart von Hochheim veya Meister Eckhart | |
|---|---|
 'den tarafından Köln'de bulunan Meister Eckhart (sol) ve I. Yuhanna, Brabant Dukası (sağ) heykelleri | |
| Tam adı | Eckhart von Hochheim veya Meister Eckhart |
| Doğumu | c. 1260 , , Kutsal Roma İmparatorluğu |
| Ölümü | c. 1328 Avignon, , Kutsal Roma İmparatorluğu |
| Çağı | Orta Çağ felsefesi |
| Bölgesi | Batı felsefesi |
| Okulu | Entelektüalizm, Yeni platonculuk |
| İlgi alanları | Din, Teoloji, Mistik |
Hayatı
Eckhart, yaklaşık 1260'larda Thuringia'nın Alman bölgesinde muhtemelen Tambach köyünde hakkında çok az bilgi sahibi olunan, asil ve arazi sahibi bir ailede dünyaya geldi. Vaftiz ismi Eckhart, soyadı von Hochheim idi.
Paris'te aldığı akademik unvanı göstermektedir. Erfurt'ta Dominiken tarikatına katıldı. Çalışmalarına Köln'de devam etti.
Hayatının sonlarına doğru Papa XXII. İoannes tarafından sapkınlıkla suçlandı. Eckhart ya hata ettiğini kabul ettiği ya da yazılarının arkasındaki mantığı açıkladığı için yakılmamış ancak mahkemesi sonuçlanmadan ölmüştür.
Görüşleri
Eckhart kendisini hem Orta Çağ bilgin Latincesi hem de Yüksek Almanca ile ifade etmiştir. Risalelerinde latince, vaazlarında Almanca kullanmıştır.
Eckhart, Dominiken Tarikatı üyesi olan ve teknik anlamda Thomist olmasına rağmen Orta Çağ'ın en etkili Hristiyan Neoplatonistiydi ve kendisinden sonraki büyük Alman filozoflarını eserleriyle etkilemişti.
Eckhart'ın görüşleri yaygın Hristiyan skolastisizminden farklılık arz etmekteydi. O, yaratılışın Yeni platonculuk Bir'den südur ettiğini kabul ediyordu. Diğer bir farklılığı da Uluhiyet (God) ile Zât (Godhead) arasında yaptığı cesur ayrımdı. Hayatının sonlarına doğru Hristiyan ortodoksisine uymayan görüşleri sebebiyle suçlanmış ancak hakkında hüküm verilmeden ölmüştü. Eckhart kendisini ölünceye kadar Roma Katolik Kilisesi'nin itaatkâr çocuğu olarak görmüştür.
İnsanın değer ve önemini çok iyi kavramış, bu konudaki düşüncelerini mistik ve simgesel bir dille anlatmaya çalışmıştır. Ona göre, Hristiyan dininin doğruları, skolastiğin bilimselleştirmeye çalıştığı dogmalarda olmayıp, inanan gönüllerin derinliklerinde yatmaktadır. Salt doğruluk kilisenin dogmaları ve törenlerinde değil, insanın kendisindedir. Bilmek, bilen ile bilinenin öz açısından bir olmalarıdır. Bilginlerin en yükseği olan Tanrı’yı bilme, evrenin özü ile ruhun birleşmesidir. İnsan Tanrı’yı, Tanrı onun kendisinde, kendi içinde ise bilebilir. Tanrı ile insanın özdeşliğine dayanan bu bilgi anlayışında insan küçük tanrıdır (mikrotheos). Bundan ötürü bütün bilmeceler insanda çözülebilir. Ruh Tanrı’yı bildiği ölçüde Tanrı’dır, Tanrı olduğu ölçüde de Tanrı’yı bilir. Ancak ruhun metafizik yapısında saklı olan bu bilgi, bir düşünce bilgisi, bilginlerin bilgisi değildir. Bu anlatılmaz bir görüdür (intuitio). Bizim kendimizde Tanrı’yı görmemizdir. Tanrı’nın bizim içimizde kendi kendisini görmesidir. Bir küçük tanrı olan insan, Tanrı’dan daha çok şey olmak isterse Tanrı’dan, bütün varlıkların bu ana özünden kopar. İnsanın günah yüzünden düşmesi bundan olmuştur. Onun için insan benliğinden geçmeli, kişiliğini Tanrı’da eritmeli ve bireyliğini de ortadan kaldırmalıdır. İşte bu İdealist Panteizm yani Tanrı’nın ideal bir varlık olarak bütün varolanlara yayılmış bulunduğu düşüncesi dış dünyayı iç dünyaya çeviren, Tanrı’yı bir iç görüde kavrayan bu anlayışa Eckhart anlamı olan bir bağlantı kazandırmış, böylece bunun geniş ölçüde yayılmasını sağlamıştır. Eckhart’ın felsefesi, şekil açısından skolastiğin büyük sistemleri ile kıyaslanamaz. Her şeyin bir yer edindiği inceden inceye düşünülmüş bir sistem sunmaz. Yoğun bir dini yaşamın ifadesidir. Dünya ve doğanın ayrıntılarına neredeyse hiç eğilmez, aksine sadece mistisizmin sonsuz kutupları Tanrı ve ruh etrafında döner.
Dini yabancılaşmayı aşmak ve madde-ruh dünyasının aktüellerinden kurtulmak isteyen mistizmin en büyük kalelerinden Eckhart'a uğramalıdır. O, Tasavvufdaki Kutublardan Hasan Şazeli'nin iman aşamasına tekabül eden söze dökülemez başka bir fena makamını aynı eksen üzerinde kazanmıştır. Aynı sözler ve aynı kavrayışla. Gelenekten beslenip geleneğe eklemlenen dini normalin normal olmayan muhakemesinin yetersizliğini ve içeriden bir göz olarak içkin hesaplar adına uluhiyetin bilinçaltında asla gerçekleşemeyecek bir sentezini yapma girişiminin imkânsızlığını orta yere koymuştur.
Kaynakça
Tercüme ve yorumlar
- Meister Eckhart: A Modern Translation, trans. Raymond B. Blakney, New York: Harper and Row, 1941, , about one-half the works including treatises, 28 sermons, Defense against heresy
- Meister Eckhart, The Essential Sermons, Commentaries, Treatises and Defense, trans. and ed. by Bernard McGinn and Edmund Colledge, New York: Paulist Press, 1981.
- Meister Eckhart: Teacher and Preacher, trans. and ed. by Bernard McGinn and Frank Tobin, New York and London: Paulist Press / SPCK, 1987.
- Meister Eckhart, Sermons and Treatises, trans. by M. O'C. Walshe, 3 vols., Longmead, Shaftesbury, Dorset: Element Books, 1987.
- James Midgely Clark, Meister Eckhart: An Introduction to the Study of His Works with an Anthology of His Sermons, Edinburgh: Thomas Nelson, 1957.
- James M. Clark and John V. Skinner, eds. and trans., Treatises and Sermons of Meister Eckhart, New York: Octagon Books, 1983. (Reprint of Harper and Row ed., 1958.)
- Meister Eckhart: Selected Writings, ed. and trans. by Oliver Davies, London: Penguin, 1994.
- C. de B. Evans, Meister Eckhart by Franz Pfeiffer, 2 vols., London: Watkins, 1924 and 1931.
- Ursula Fleming, Meister Eckhart: The Man from whom God Hid Nothing, Leominster, Herefordshire: Gracewing, 1995.
- Matthew Fox, O.P., ed., Breakthrough: Meister Eckhart's Creation Spirituality in New Translation, Garden City, NY: Doubleday, 1980.
- Armand Maurer, ed., Master Eckhart: Parisian Questions and Prologues, Toronto, Canada: Pontifical Institute of Medieval Studies, 1974.
- Reiner Schürmann, Meister Eckhart: Mystic and Philosopher, Bloomington: Indiana University Press, 1978.
- Shizuteru Ueda, Die Gottesgeburt in der Seele und der Durchbruch zur Gottheit. Die mystische Anthropologie Meister Eckharts und ihre Konfrontation mit der Mystik des Zen-Buddhismus, Gütersloh: Mohn, 1965.
- Selman Dilek, Tanrı "Var" Mıdır? Meister Eckhart Mistisizmine Giriş, Kutadgubilig: Felsefe Bilim Araştırmaları, 47, 2023, 59 -82.
Dış bağlantılar
- (en) Meister Eckhart Stanford Encyclopedia of Philosophy 30 Ağustos 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- (en) Eckhart Society 2 Aralık 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Eckhart Triebel: Meister Eckhart und seine Zeit (Meister Eckhart ve Zamanı - Almanca)
- Eckhart Triebel: Meister Eckhart Bibliographie seit 1995 (1995'ten beri Meister Eckhart bibliyografyası)
- (de) Meister-Eckhart-Gesellschaft8 Şubat 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
| Wikimedia Commons'ta Meister Eckhart ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır. |
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Eckhart von Hochheim 1260 1328 adiyla ve daha yaygin ifadesiyle Meister Eckhart olarak bilinen Alman Dominiken teolog filozof ve mistik Felsefi ve teolojik konulari halk dilinde teblig etmistir Modern donemde ve gunumuzde pek cok dusunuru etkilemistir Eckhart von Hochheim veya Meister Eckhart den tarafindan Koln de bulunan Meister Eckhart sol ve I Yuhanna Brabant Dukasi sag heykelleriTam adiEckhart von Hochheim veya Meister EckhartDogumuc 1260 Kutsal Roma ImparatorluguOlumuc 1328 Avignon Kutsal Roma ImparatorluguCagiOrta Cag felsefesiBolgesiBati felsefesiOkuluEntelektualizm Yeni platonculukIlgi alanlariDin Teoloji MistikHayatiEckhart yaklasik 1260 larda Thuringia nin Alman bolgesinde muhtemelen Tambach koyunde hakkinda cok az bilgi sahibi olunan asil ve arazi sahibi bir ailede dunyaya geldi Vaftiz ismi Eckhart soyadi von Hochheim idi Paris te aldigi akademik unvani gostermektedir Erfurt ta Dominiken tarikatina katildi Calismalarina Koln de devam etti Hayatinin sonlarina dogru Papa XXII Ioannes tarafindan sapkinlikla suclandi Eckhart ya hata ettigini kabul ettigi ya da yazilarinin arkasindaki mantigi acikladigi icin yakilmamis ancak mahkemesi sonuclanmadan olmustur GorusleriEckhart kendisini hem Orta Cag bilgin Latincesi hem de Yuksek Almanca ile ifade etmistir Risalelerinde latince vaazlarinda Almanca kullanmistir Eckhart Dominiken Tarikati uyesi olan ve teknik anlamda Thomist olmasina ragmen Orta Cag in en etkili Hristiyan Neoplatonistiydi ve kendisinden sonraki buyuk Alman filozoflarini eserleriyle etkilemisti Eckhart in gorusleri yaygin Hristiyan skolastisizminden farklilik arz etmekteydi O yaratilisin Yeni platonculuk Bir den sudur ettigini kabul ediyordu Diger bir farkliligi da Uluhiyet God ile Zat Godhead arasinda yaptigi cesur ayrimdi Hayatinin sonlarina dogru Hristiyan ortodoksisine uymayan gorusleri sebebiyle suclanmis ancak hakkinda hukum verilmeden olmustu Eckhart kendisini olunceye kadar Roma Katolik Kilisesi nin itaatkar cocugu olarak gormustur Insanin deger ve onemini cok iyi kavramis bu konudaki dusuncelerini mistik ve simgesel bir dille anlatmaya calismistir Ona gore Hristiyan dininin dogrulari skolastigin bilimsellestirmeye calistigi dogmalarda olmayip inanan gonullerin derinliklerinde yatmaktadir Salt dogruluk kilisenin dogmalari ve torenlerinde degil insanin kendisindedir Bilmek bilen ile bilinenin oz acisindan bir olmalaridir Bilginlerin en yuksegi olan Tanri yi bilme evrenin ozu ile ruhun birlesmesidir Insan Tanri yi Tanri onun kendisinde kendi icinde ise bilebilir Tanri ile insanin ozdesligine dayanan bu bilgi anlayisinda insan kucuk tanridir mikrotheos Bundan oturu butun bilmeceler insanda cozulebilir Ruh Tanri yi bildigi olcude Tanri dir Tanri oldugu olcude de Tanri yi bilir Ancak ruhun metafizik yapisinda sakli olan bu bilgi bir dusunce bilgisi bilginlerin bilgisi degildir Bu anlatilmaz bir gorudur intuitio Bizim kendimizde Tanri yi gormemizdir Tanri nin bizim icimizde kendi kendisini gormesidir Bir kucuk tanri olan insan Tanri dan daha cok sey olmak isterse Tanri dan butun varliklarin bu ana ozunden kopar Insanin gunah yuzunden dusmesi bundan olmustur Onun icin insan benliginden gecmeli kisiligini Tanri da eritmeli ve bireyligini de ortadan kaldirmalidir Iste bu Idealist Panteizm yani Tanri nin ideal bir varlik olarak butun varolanlara yayilmis bulundugu dusuncesi dis dunyayi ic dunyaya ceviren Tanri yi bir ic gorude kavrayan bu anlayisa Eckhart anlami olan bir baglanti kazandirmis boylece bunun genis olcude yayilmasini saglamistir Eckhart in felsefesi sekil acisindan skolastigin buyuk sistemleri ile kiyaslanamaz Her seyin bir yer edindigi inceden inceye dusunulmus bir sistem sunmaz Yogun bir dini yasamin ifadesidir Dunya ve doganin ayrintilarina neredeyse hic egilmez aksine sadece mistisizmin sonsuz kutuplari Tanri ve ruh etrafinda doner Dini yabancilasmayi asmak ve madde ruh dunyasinin aktuellerinden kurtulmak isteyen mistizmin en buyuk kalelerinden Eckhart a ugramalidir O Tasavvufdaki Kutublardan Hasan Sazeli nin iman asamasina tekabul eden soze dokulemez baska bir fena makamini ayni eksen uzerinde kazanmistir Ayni sozler ve ayni kavrayisla Gelenekten beslenip gelenege eklemlenen dini normalin normal olmayan muhakemesinin yetersizligini ve iceriden bir goz olarak ickin hesaplar adina uluhiyetin bilincaltinda asla gerceklesemeyecek bir sentezini yapma girisiminin imkansizligini orta yere koymustur Kaynakca Hiristiyanlik Tarihi Philip McNair Yeni Yasam Yayinlari 2004 s 366 ISBN 975 8318 86 1 Orta cagin Kulturel Bunalim Doneminde Mistik Bir Dusunur Eckhart Kahveci Kutsi 2015 25 Mart 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 5 Mayis 2024 Tercume ve yorumlarMeister Eckhart A Modern Translation trans Raymond B Blakney New York Harper and Row 1941 ISBN 0 06 130008 X about one half the works including treatises 28 sermons Defense against heresy Meister Eckhart The Essential Sermons Commentaries Treatises and Defense trans and ed by Bernard McGinn and Edmund Colledge New York Paulist Press 1981 Meister Eckhart Teacher and Preacher trans and ed by Bernard McGinn and Frank Tobin New York and London Paulist Press SPCK 1987 Meister Eckhart Sermons and Treatises trans by M O C Walshe 3 vols Longmead Shaftesbury Dorset Element Books 1987 James Midgely Clark Meister Eckhart An Introduction to the Study of His Works with an Anthology of His Sermons Edinburgh Thomas Nelson 1957 James M Clark and John V Skinner eds and trans Treatises and Sermons of Meister Eckhart New York Octagon Books 1983 Reprint of Harper and Row ed 1958 Meister Eckhart Selected Writings ed and trans by Oliver Davies London Penguin 1994 C de B Evans Meister Eckhart by Franz Pfeiffer 2 vols London Watkins 1924 and 1931 Ursula Fleming Meister Eckhart The Man from whom God Hid Nothing Leominster Herefordshire Gracewing 1995 Matthew Fox O P ed Breakthrough Meister Eckhart s Creation Spirituality in New Translation Garden City NY Doubleday 1980 Armand Maurer ed Master Eckhart Parisian Questions and Prologues Toronto Canada Pontifical Institute of Medieval Studies 1974 Reiner Schurmann Meister Eckhart Mystic and Philosopher Bloomington Indiana University Press 1978 Shizuteru Ueda Die Gottesgeburt in der Seele und der Durchbruch zur Gottheit Die mystische Anthropologie Meister Eckharts und ihre Konfrontation mit der Mystik des Zen Buddhismus Gutersloh Mohn 1965 Selman Dilek Tanri Var Midir Meister Eckhart Mistisizmine Giris Kutadgubilig Felsefe Bilim Arastirmalari 47 2023 59 82 Dis baglantilar en Meister Eckhart Stanford Encyclopedia of Philosophy 30 Agustos 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde en Eckhart Society 2 Aralik 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde Eckhart Triebel Meister Eckhart und seine Zeit Meister Eckhart ve Zamani Almanca Eckhart Triebel Meister Eckhart Bibliographie seit 1995 1995 ten beri Meister Eckhart bibliyografyasi de Meister Eckhart Gesellschaft8 Subat 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde Wikimedia Commons ta Meister Eckhart ile ilgili ortam dosyalari bulunmaktadir