Bu maddede birçok sorun bulunmaktadır. Lütfen sayfayı geliştirin veya bu sorunlar konusunda bir yorum yapın.
|
Pär Fabian Lagerkvist (d. 23 Mayıs 1891, Växjö - ö. 11 Temmuz 1974, Danderyd, Stokholm) İsveçli yazar ve şairdir. 20'li yaşlardan 70'ine kadar edebiyatın her türünde yazdı. Eserlerinde iyi ile kötünün mücadelesini sergiledi; Hristiyan değer ve motiflerine yer verdi. 1951'de edebiyat dalında Nobel Ödülüne layık görüldü.
Pär Lagerkvist | |
---|---|
Pär Lagerkvist | |
Doğum | 23 Mayıs 1891 Växjö, İsveç |
Ölüm | 11 Temmuz 1974 (83 yaşında) Stockholm, İsveç |
Meslek | Kısa öykü, roman ve oyun yazarı, şair |
Milliyet | İsveçli |
Vatandaşlık | İsveç |
Dönem | 20. yüzyıl |
Önemli ödülleri | Nobel Edebiyat Ödülü (1951) |
Biyografi
Lagerkvist, Småland bölgesindeki Växjö'de doğdu. Geleneksel bir dini eğitim aldı - daha sonra, biraz abartarak, "bilinen tek kitapların İncil ve İlahiler Kitabı olduğu bir evde büyümek için iyi bir talihe sahip olduğunu" söyleyecekti. Gençliğinde Hristiyan inançlarından koptu, ancak neslindeki diğer birçok yazar ve düşünürün aksine, dini inançları bu şekilde şiddetle eleştirmedi. Hayatının büyük bir bölümünde siyasi olarak sosyalist olmasına rağmen, "din halkın afyonudur" fikrine asla kapılmamıştır. Yazılarının çoğu, insana, onun sembollerine ve tanrılarına ve İlahi Olan'ın artık mevcut olmadığı, artık konuşmadığı bir dünyada İnsan'ın (hem birey hem de insanlık olarak) konumuna ömür boyu duyduğu ilgiyle şekillenir.
İlk yıllarında Lagerkvist, manifestosu Ordkonst och bildkonst (Kelime Sanatı ve Resim Sanatı, 1913) ve Den Svåra Stunden ("Zor Saat") adlı oyunda gösterildiği gibi, modernist ve estetik açıdan radikal görüşleri destekledi.
Yazarın en eski eserlerinden biri, şiddetli ve hayal kırıklığına uğramış bir şiir koleksiyonu olan Ångest'tir (Acı, 1916). Onun ıstırabı ölüm korkusundan, Dünya Savaşından ve kişisel krizden kaynaklanıyordu. Bir savaşın çok küçük bir nedenden dolayı milyonları öldürebileceği bir dünyada bir insanın nasıl anlamlı bir yaşam bulabileceğini keşfetmeye çalıştı. "Acı, ıstırap mirasımdır / boğazımın yarası / dünyada kalbimin çığlığı." ("Acı", 1916.) "Aşk hiçbir şeydir. Acı her şeydir / yaşamanın ızdırabı." ("Aşk hiçbir şeydir", 1916.) Bununla birlikte, sonraki çalışmaları, Det eviga leendet (Ebedi Gülümseme, 1920), otobiyografik roman Gäst hos verkligheten (Gerçekliğin Konuğu, 1925) ve Nesir monologu Det besegrade livet (Yenilmiş Hayat, 1927), burada insana olan inancın baskın olduğu. Ebedi Gülümseme'den itibaren, üslubu ilk eserlerinin dışavurumcu acımalarını ve kaba etkilerini büyük ölçüde terk etti ve bazen naivizme yakın görünen, basitlik, klasik kesinlik ve net anlatım için güçlü bir çaba vardı. Ancak içerik hiçbir zaman gerçekten saf değildi. İsveçli bir eleştirmen, "Lagerkvist ve John the Evangelist, derin şeyleri son derece kısıtlı bir kelime seçimiyle ifade etmede iki ustadır" dedi.
Ångest'ten on yıl sonra Lagerkvist, kırk yıl sonra karısının ölümüne kadar hayatında bir güvenlik direği sağlayacak olan bir birliktelik ile ikinci kez evlendi. Hjärtats sånger (Kalbin Şarkıları) (1926) bu sırada ortaya çıktı ve eşine olan gururuna ve sevgisine tanıklık etti. Bu koleksiyon, tonu bakımından Ångest'ten çok daha az umutsuzdur ve onu neslinin önde gelen İsveçli şairlerinden biri olarak kabul ettirmiştir.
Daha sonra sahneye uyarlanan (The Cellat, 1933; oyun, 1934) düzyazı romanı Bödeln ("The Celling", 1933), onun Dünya'dan önceki yıllarda Avrupa'yı kasıp kavurmaya başlayan totaliterlik ve vahşet konusundaki artan endişesini gösteriyor. II. Savaş. Nazizm, çalışmanın ana hedeflerinden biriydi ve Der Stürmer, çok küçümseyen bir eleştiriyle yanıt verdi. Faşizme yönelik eleştiri Mannen utan själ (Ruhsuz Adam, 1936) oyununda da mevcuttur.
Lagerkvist'in kötülük hakkında ironik bir öykü olan 1944 romanı Dvärgen (Cüce), ona İskandinav ülkeleri dışında uluslararası düzeyde olumlu ilgi çeken ilk kişi oldu. Çalışmayı 1949'da alışılmadık, lirik oyun Låt människan leva (Let Man Live) izledi.
Hemen edebi bir başyapıt olarak selamlanan Barabbas (1950), (diğerlerinin yanı sıra Nobel ödüllü André Gide tarafından) muhtemelen Lagerkvist'in en ünlü eseridir. Roman bir İncil hikâyesine dayanmaktadır. Nasıralı İsa, Romalıların ölüm cezasına çarptırılmış bir suçtan hüküm giymiş birini serbest bırakması adetiyken, Yahudi Fısıhından hemen önce Roma makamları tarafından ölüme mahkûm edildi. Romalı savcı Pontius Pilate, İsa'yı ya da Barabbas'ı (hükümlü bir hırsız ve katil) serbest bırakmayı teklif ettiğinde, bir Kudüs mafyası, daha sonra İsa'yı Golgota'ya çarmıha gererken izleyen, çarmıha gerilmeye tanık olan ve daha sonra Barabbas'ın serbest bırakılmasını talep eder. Hayatının geri kalanını neden İsa yerine yaşamanın seçildiğini anlamaya çalışıyor. Romana dayanan bir film, 1961'de Anthony Quinn'in başrol oynadığı filme çekildi.
1974'te Stockholm'de 83 yaşında öldü, karısı 1967'de öldü.
Eserleri
- Människor (1912)
- Ordkonst och bildkonst (1913)
- Två sagor om livet (1913)
- Motiv (1914)
- Järn och människor (1915)
- Ångest (1916)
- Teater (1918)
- Kaos (1919)
- Det eviga leendet (1920)
- Den lyckliges väg (1921)
- galiba (1924)
- Gäst hos verkligheten (1925)
- Hjärtats sånger (1926)
- Han som fick leva om sitt liv (1928)
- Bödeln (1933)
- Den knutna näven (1934)
- Seger i mörker (1939)
- Sång och strid (1940)
- Dvärgen (1944): Barabbas ve Cüce (iki roman bir arada), Nobel Yayınları, 1965; Cüce, Kıyı Yayınları, 1988
- Barabbas (1950): Barabbas ve Cüce (iki roman bir arada), Nobel Yayınları, 1965
- Aftonland (1953)
- Sibyllan (1956): Tanrı Gelini Sibyl, Cem Yayınevi, 1969
- Det heliga landet (1964)
- 'seni sevdim (1967)
Kaynakça
- ^ "The Nobel Prize in Literature 1951". Nobelprize.org. 24 Şubat 2018 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 23 Şubat 2018.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Bu maddede bircok sorun bulunmaktadir Lutfen sayfayi gelistirin veya bu sorunlar konusunda tartisma sayfasinda bir yorum yapin Bu madde Vikipedi bicem el kitabina uygun degildir Maddeyi Vikipedi standartlarina uygun bicimde duzenleyerek Vikipedi ye katkida bulunabilirsiniz Gerekli duzenleme yapilmadan bu sablon kaldirilmamalidir Mart 2024 Bu madde olmasi gerekenden az ic baglanti icermektedir veya hic icermemektedir Lutfen bu sayfadan ilgili maddelere ic baglanti vermeye calisin Aralik 2023 Par Fabian Lagerkvist d 23 Mayis 1891 Vaxjo o 11 Temmuz 1974 Danderyd Stokholm Isvecli yazar ve sairdir 20 li yaslardan 70 ine kadar edebiyatin her turunde yazdi Eserlerinde iyi ile kotunun mucadelesini sergiledi Hristiyan deger ve motiflerine yer verdi 1951 de edebiyat dalinda Nobel Odulune layik goruldu Par LagerkvistPar LagerkvistDogum23 Mayis 1891 1891 05 23 Vaxjo IsvecOlum11 Temmuz 1974 83 yasinda Stockholm IsvecMeslekKisa oyku roman ve oyun yazari sairMilliyetIsvecliVatandaslikIsvecDonem20 yuzyilOnemli odulleriNobel Edebiyat Odulu 1951 BiyografiLagerkvist Smaland bolgesindeki Vaxjo de dogdu Geleneksel bir dini egitim aldi daha sonra biraz abartarak bilinen tek kitaplarin Incil ve Ilahiler Kitabi oldugu bir evde buyumek icin iyi bir talihe sahip oldugunu soyleyecekti Gencliginde Hristiyan inanclarindan koptu ancak neslindeki diger bircok yazar ve dusunurun aksine dini inanclari bu sekilde siddetle elestirmedi Hayatinin buyuk bir bolumunde siyasi olarak sosyalist olmasina ragmen din halkin afyonudur fikrine asla kapilmamistir Yazilarinin cogu insana onun sembollerine ve tanrilarina ve Ilahi Olan in artik mevcut olmadigi artik konusmadigi bir dunyada Insan in hem birey hem de insanlik olarak konumuna omur boyu duydugu ilgiyle sekillenir Ilk yillarinda Lagerkvist manifestosu Ordkonst och bildkonst Kelime Sanati ve Resim Sanati 1913 ve Den Svara Stunden Zor Saat adli oyunda gosterildigi gibi modernist ve estetik acidan radikal gorusleri destekledi Yazarin en eski eserlerinden biri siddetli ve hayal kirikligina ugramis bir siir koleksiyonu olan Angest tir Aci 1916 Onun istirabi olum korkusundan Dunya Savasindan ve kisisel krizden kaynaklaniyordu Bir savasin cok kucuk bir nedenden dolayi milyonlari oldurebilecegi bir dunyada bir insanin nasil anlamli bir yasam bulabilecegini kesfetmeye calisti Aci istirap mirasimdir bogazimin yarasi dunyada kalbimin cigligi Aci 1916 Ask hicbir seydir Aci her seydir yasamanin izdirabi Ask hicbir seydir 1916 Bununla birlikte sonraki calismalari Det eviga leendet Ebedi Gulumseme 1920 otobiyografik roman Gast hos verkligheten Gercekligin Konugu 1925 ve Nesir monologu Det besegrade livet Yenilmis Hayat 1927 burada insana olan inancin baskin oldugu Ebedi Gulumseme den itibaren uslubu ilk eserlerinin disavurumcu acimalarini ve kaba etkilerini buyuk olcude terk etti ve bazen naivizme yakin gorunen basitlik klasik kesinlik ve net anlatim icin guclu bir caba vardi Ancak icerik hicbir zaman gercekten saf degildi Isvecli bir elestirmen Lagerkvist ve John the Evangelist derin seyleri son derece kisitli bir kelime secimiyle ifade etmede iki ustadir dedi Angest ten on yil sonra Lagerkvist kirk yil sonra karisinin olumune kadar hayatinda bir guvenlik diregi saglayacak olan bir birliktelik ile ikinci kez evlendi Hjartats sanger Kalbin Sarkilari 1926 bu sirada ortaya cikti ve esine olan gururuna ve sevgisine taniklik etti Bu koleksiyon tonu bakimindan Angest ten cok daha az umutsuzdur ve onu neslinin onde gelen Isvecli sairlerinden biri olarak kabul ettirmistir Daha sonra sahneye uyarlanan The Cellat 1933 oyun 1934 duzyazi romani Bodeln The Celling 1933 onun Dunya dan onceki yillarda Avrupa yi kasip kavurmaya baslayan totaliterlik ve vahset konusundaki artan endisesini gosteriyor II Savas Nazizm calismanin ana hedeflerinden biriydi ve Der Sturmer cok kucumseyen bir elestiriyle yanit verdi Fasizme yonelik elestiri Mannen utan sjal Ruhsuz Adam 1936 oyununda da mevcuttur Lagerkvist in kotuluk hakkinda ironik bir oyku olan 1944 romani Dvargen Cuce ona Iskandinav ulkeleri disinda uluslararasi duzeyde olumlu ilgi ceken ilk kisi oldu Calismayi 1949 da alisilmadik lirik oyun Lat manniskan leva Let Man Live izledi Hemen edebi bir basyapit olarak selamlanan Barabbas 1950 digerlerinin yani sira Nobel odullu Andre Gide tarafindan muhtemelen Lagerkvist in en unlu eseridir Roman bir Incil hikayesine dayanmaktadir Nasirali Isa Romalilarin olum cezasina carptirilmis bir suctan hukum giymis birini serbest birakmasi adetiyken Yahudi Fisihindan hemen once Roma makamlari tarafindan olume mahkum edildi Romali savci Pontius Pilate Isa yi ya da Barabbas i hukumlu bir hirsiz ve katil serbest birakmayi teklif ettiginde bir Kudus mafyasi daha sonra Isa yi Golgota ya carmiha gererken izleyen carmiha gerilmeye tanik olan ve daha sonra Barabbas in serbest birakilmasini talep eder Hayatinin geri kalanini neden Isa yerine yasamanin secildigini anlamaya calisiyor Romana dayanan bir film 1961 de Anthony Quinn in basrol oynadigi filme cekildi 1974 te Stockholm de 83 yasinda oldu karisi 1967 de oldu EserleriManniskor 1912 Ordkonst och bildkonst 1913 Tva sagor om livet 1913 Motiv 1914 Jarn och manniskor 1915 Angest 1916 Teater 1918 Kaos 1919 Det eviga leendet 1920 Den lyckliges vag 1921 galiba 1924 Gast hos verkligheten 1925 Hjartats sanger 1926 Han som fick leva om sitt liv 1928 Bodeln 1933 Den knutna naven 1934 Seger i morker 1939 Sang och strid 1940 Dvargen 1944 Barabbas ve Cuce iki roman bir arada Nobel Yayinlari 1965 Cuce Kiyi Yayinlari 1988 Barabbas 1950 Barabbas ve Cuce iki roman bir arada Nobel Yayinlari 1965 Aftonland 1953 Sibyllan 1956 Tanri Gelini Sibyl Cem Yayinevi 1969 Det heliga landet 1964 seni sevdim 1967 Kaynakca The Nobel Prize in Literature 1951 Nobelprize org 24 Subat 2018 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 23 Subat 2018