Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Postkolonyal anarşizm veya post-kolonyal anarşizm, anti-emperyalist bir çerçevede anarşizmi tanımlamak için kullanılan bir terimdir. Geleneksel anarşizm, sanayileşmiş Batılı uluslardan ortaya çıktı ve bu nedenle tarihe onların perspektifinden bakar. Post-kolonyal anarşizm, anarşizmin aynı prensiplerini sömürgeleştirilmiş halkların perspektifinden ele alır. Bu akım, kurumsallaşmış anarşist hareketin katkılarını son derece eleştirel bir şekilde ele alır ve benzersiz ve önemli bir bakış açısı eklemeyi amaçlar. Bu eğilim, diğer kaynakların yanı sıra yerli halkçılık, anti-devlet milliyetçiliği ve etnik azınlıklar arasındaki anarşizmden de güçlü bir şekilde etkilenir.
Terim ilk kez Roger White tarafından ortaya atıldı. 1994 ile 2004 yılları arasında, White anarşist hareket deneyimlerine dair düşüncelerini yansıtan bir dizi makale yazdı. White, renkli insanların anarşist hareketteki deneyimlerinde ırksal izolasyonu ve sembolik temsiliyeti önemli özellikler olarak tanımlıyor ve bunu Avrupa evrenselliğinin yaygınlığına ve sınıf mücadelesine işçiler ve sermayedarlar arasında ikili bir ilişki olarak yaklaşımanın, emperyalizmin kültürel yönlerini hesaba katmamasına bağlıyor.
Sorunlar
Post-kolonyal anarşizm, böylesine geniş bir bakış açısı yelpazesinden yararlanan bir eğilimden bekleneceği üzere, çok çeşitli kaynakları bünyesinde barındıran, senkretik ve çeşitlidir.
Milliyetçilik
Anarşizm ve milliyetçiliğin, önde gelen anarşist teorisyen Mihail Bakunin'in Pan-Slav hareketine erken katılımına kadar uzanan uzun bir tarihi vardır. Anarşistler Çin, Kore, Vietnam, İrlanda, Britanya, Ukrayna, Polonya, Meksika, İsrail ve diğer birçok ülkede sol milliyetçi hareketlere katıldılar. Avrupa'daki ulusal kurtuluş mücadeleleri üzerinde çalışan modern anarşist örgütler arasında bulunmaktadır.Brittany'de ve Katalonya'da Negres Tempestes .
Post-kolonyal anarşizm, emperyalizmin temel unsurlarından birinin fethedilen uluslara karşı kültür savaşı yürüterek onların kimliklerini yok etme ve yönetmeyi kolaylaştırma çabası olduğunu savunur. Bu nedenle, post-kolonyal anarşizm sadece kapitalizm ve devletin kaldırılmasını değil, aynı zamanda sömürgeleştirilmiş halkların kültürlerini, haysiyetlerini ve kimliklerini desteklemeyi, korumayı ve savunmayı amaçlar. Ashanti Alston'ın "Milliyetçilik Ötesi Ama Onsuz Olmamak" adlı makalesinde ifade ettiği gibi:
Benim için bir Louis Farrakhan'ın milliyetçiliği bile, tamamen cinsiyetçi, kapitalist, homofobik ve potansiyel olarak faşist olmasına rağmen, halkımı kurtarmakla ilgilidir. Yine de belli bir siyahi gururun ve direnişin devam etmesinde önemli bir rol oynadı. Irkçılık karşıtı bir zihniyetin devam etmesi için "sahada" çalışmaları çok önemlidir. Siyahi bir anarşist olarak, bu BENİM sorunum çünkü onlar BENİM HALKIM. Ancak anarşizmin ve milliyetçiliğin nerede farklılıklar gösterdiğine işaret ediyor ve bu, [siyah olmayan] anarşistlerin bu berbat toplumda SİYAH olmanın ne anlama geldiğine dair HİÇBİR anlayışa sahip olmaması.
Anarşizm ile anti-devlet milliyetçiliği arasındaki temel fark, milliyetçilikte temel siyasi birimin millet veya etnik grup iken, anarşist bir sistemde temel siyasi birimin yerel topluluk veya emeğin gerçekleştiği yer olduğudur. Dolayısıyla, post-kolonyal anarşizm, milleti siyasi birim haline getirmeyi değil, hele ki temel siyasi birim yapmayı amaçlamadığı için herhangi bir milliyetçilik türünden açıkça farklıdır. Sosyal anarşistler sosyalist bir ekonomi yaratmayı hedeflemelerine rağmen Marksist devlet sosyalizminin zulmüne karşı çıkarlar; benzer şekilde, post-kolonyal anarşistler milliyetçiliğin zulmüne karşı çıkar ve tüm dünya milletlerinin anlamlı özgür iradeye ulaşması için yerel denetime dayalı, serbest federasyon ve dayanışma prensibine dayalı bir anarşist siyasi sistem savunurlar.
Afrika anarşizmi
African Anarchism: The History of a Movement'ta Sam Mbah ve şu iddiada bulunuyor:
Geleneksel Afrika toplumlarının hepsi, daha az veya daha fazla ölçüde, "anarşik unsurlar" sergilemiştir ve yakından incelendiğinde, hükümetlerin her zaman var olmadığı tarihsel gerçeklik doğrultusunda güvenilirlik kazandırır. Hükümetler, sadece son zamanlarda ortaya çıkan bir olgudur ve insan toplumunda kaçınılmaz değildir. Geleneksel Afrika toplumlarının bazı "anarşik" özellikleri geçmiş dönemlerde var olmuş olabilir, ancak bazıları günümüze kadar varlığını sürdürmüş ve belirgin kalmıştır.
Geleneksel Afrika toplumları "anarşi" olarak nitelendirilir, çünkü yatay politik yapıya ve sınıf yokluğuna sahiptirler. Somali'nin geleneksel hukuk sistemi olan Xeer, bunun bir örneğidir.
Xeer, Somali'nin polisentrik hukuk sistemi olan [ħeːr] olarak telaffuz edilir. Bu sistem altında yaşlılar hakim olarak görev yapar ve örnekleri kullanarak davaları arabuluculuk ederler. Bu, devletsiz bir toplumda geleneksel hukukun nasıl işlediğine ve doğal hukuk olarak düşünülen şeyin adil bir yaklaşımına iyi bir örnektir. Birçok bilim insanı, Xeer'in yüzyıllar öncesine kadar uzanmasına rağmen, modern ve iyi işleyen bir ekonominin yasal sistemi olarak hizmet etme potansiyeline sahip olduğunu belirtmiştir.
Siyah anarşizm
Siyah anarşizm, devletin varlığına ve renkli insanların zorbalığa ve hakimiyete maruz kalmasına karşı çıkar ve toplumun hiyerarşik olmayan bir şekilde düzenlenmesini destekler. Kara anarşistler, beyaz üstünlüğünü, ataerkilliği, kapitalizmi ve devleti ortadan kaldırmayı amaçlar. Teorisyenler arasında Ashanti Alston, Lorenzo Kom'boa Ervin, Kuwasi Balagoon ve Martin Sostre bulunmaktadır.
Siyah anarşistler, geleneksel olarak Avrupa merkezli ve/veya beyaz üstünlüğünü destekleyen anarşist hareketin hiyerarşik yapısını eleştirmişlerdir. Aynı zamanda, anarşist işçi geleneği tarafından önerilen, Aydınlanma'nın evrenselcilik temeline dayanan anti-ırkçı kavramı da reddederler ve bu yaklaşımın ırkçılığa karşı mücadele için yeterli olmadığını ve gerçek eşitsizlikleri değişikliğe uğratmadığını savunurlar. De jure eşitlik ilan ederek gerçek eşitsizlikleri gizlemektedirler.
Kara anarşistler, sivil haklar hareketi ve Kara Panter Partisi'nden etkilenir ve kendi kimliklerini temsil eden, kendi özgün durumlarına uygun bir hareket oluşturmayı amaçlar. Ancak, geçmişte hiyerarşik organizasyonlardan gelen liderlik temelli siyah aktivizmin aksine, kara anarşizm iletişim ve işbirliği yoluyla organik olarak gelişmeyi tercih eder ve tüm egemenlik biçimlerini ortadan kaldırmak için sosyal, kültürel ve ekonomik bir devrimi gerçekleştirmeyi hedefler:
Panter anarşizmi, 'sağduyu' olarak kabul edilen eski milliyetçi ve devrimci nosyonlara meydan okumaya hazır, istekli ve muktedirdir. Aynı zamanda hayatımızdaki saçmalıklara ve bizi hayattan zevk almaya, çeşitliliğe, pratik olarak kendi kaderini tayin etmeye ve Babil Pigokrasisine karşı çok yönlü direnişe dayalı gerçek bir hareket inşa etmekten alıkoyan sözde hareketle de mücadele ediyor. Bu Pigokrasi bizim 'kafalarımızda', ilişkilerimizde olduğu kadar ebedi egemenliğimizde kazanılmış çıkarı olan kurumlarda da var. "
Kelt anarşizmi
Ekoloji
Modern Keltik kültürünün anarşizm üzerindeki etkileri, özellikle Derin Ekoloji hareketinin radikal kanadında belirgindir. Earth First! Bu konular etrafında örgütlenen en büyük ağlardan biridir ve birçok kişi bu bayrak altında çalışırken kendini anarşist olarak tanımlar. Özellikle İngiliz ve İrlanda Earth First! hareketlerinin antik Kelt kimlikleriyle ilham almak ve bilinçli bağlantılar kurmak için çaba harcaması doğaldır, çünkü eski Keltler modern tüketim toplumundan daha çok doğayla bağlantılı olarak tasvir edilirler. Hareketin ana yayın organı olan Earth First Journal, baskı takvimini Yeni Pagan Yıl Dönümü'ne göre düzenler; bu dönem dört Gaelik festival ve dört Germanik festival içerir ve sayılar Beltane, Eostar, Brigid, Samhain, Yule, Mabon ve Lughnasadh gibi festivallerin adıyla isimlendirilir.
İrlanda
İrlanda'da Britanya yönetimine karşı silahlı mücadele, özellikle İrlanda Bağımsızlık Savaşı sırasında, Kelt anarşist çevreleri milli kurtuluş mücadelesi olarak tasvir edilir. Anarşistler, İrlanda İşçi Dayanışma Hareketi dahil olmak üzere, İngiltere'nin İrlanda'daki tamamen sona erdirilmesini destekler ve geleneksel İrlanda cumhuriyetçiliği ile ilişkilendirilen bir duruştur, ancak aynı zamanda istatistikçi milliyetçilik ve özellikle IRA'ya da çok eleştirel yaklaşırlar. Anarkismo.net'te yayınlanan iki makalede, WSM'den Andrew Flood, bağımsızlık savaşı sırasında IRA'nın sınıf mücadelesinin ihanetini açıklar ve geleneksel İrlanda milliyetçiliğinin istatikçiliğinin, devrimi finanse eden zengin İrlandalı milliyetçilerin çıkarlarını, İrlanda'nın büyük çoğunluğunun çıkarlarının önüne koymak zorunda kaldığını savunur. İrlanda Vatandaş Ordusu, James Connolly tarafından yönetilen ve İrlanda sendika hareketinin radikal kanadında yer alan bir işçi milis örneği olarak, daha büyük devrimci hareketin nasıl ve nasıl örgütlenebileceğine dair daha iyi bir örnek olarak gösterilir. İrlandalı anarşist milliyetçi Andrew Flood'a göre:
Anarşistler milliyetçi değildir, aslında biz tamamen milliyetçiliğe karşıyız. Büyükannenizin nerede doğduğu, İrlandaca konuşup konuşmadığınız veya Aziz Patrick Günü'nde McDonalds'ta yeşil milkshake içip içmediğiniz konusunda endişelenmiyoruz. Ancak bu, ulusları görmezden gelebileceğimiz anlamına gelmez. Onlar var; ve bazı milliyetler, milliyetlerinden dolayı ayrımcılığa uğruyor. İrlanda tarihi buna çok tanıklık ediyor. Kürtler, Yerli Amerikalılar, Çeçenler ve daha birçokları da - ve inanılmaz derecede barbarca - acı çekti. Ulusal baskı yanlıştır. İşçi sınıfını bölüyor, korkunç acılar yaşatıyor ve egemen sınıfın elini güçlendiriyor. Buna karşı çıkmamız bizi anti-emperyalist yapıyor. . . . Bu yüzden ulusal baskıyla savaşın ama milliyetçiliğin ötesine bakın. Çok daha iyisini yapabiliriz. Dünyayı daha iyiye doğru değiştirmek zor bir mücadele olacak, bu yüzden içinde yaşanabilecek en iyi toplumu aradığımızdan emin olmalıyız. İnsanların büyük çoğunluğunun bugün aylak zenginler kadar özgürce hareket etme hakkına sahip olduğu, sınırların olmadığı bir dünyayı dört gözle bekliyoruz. İhtiyaçlarımızı karşılamak için ürettiğimiz ve herkesin kaderimiz üzerinde kontrol sahibi olduğu, sınıfsız ve vatansız, özgür insanların dünya çapındaki bir federasyonu - bu, uğrunda mücadele etmeye değer bir hedef.
Bağımsızlık anarşizmi
Bağımsızlık anarşizmi veya anarko-bağımsızlıkçılık, milliyetçi sosyalizme dayanan hiyerarşik kurumlara karşı muhalefeti, ulusal kurtuluş hareketlerinin belirli yönlerini sentezlemeye çalışır. Belirli bir ulus veya halkın kendi ayrı dil, kültür ve kimlikleriyle var olduğu durumlarda, bağımsızlık anarşistleri milliyetçilik yanlılarıyla birlikte böyle bir ulusun kendi kaderini belirleme hakkına sahip olduğunu kabul eder. Devletçi milliyetçiler milli sorunların yeni devletlerin kurulmasıyla çözülmesini savunurken, bağımsızlık anarşistleri devletsiz kendi kendini yönetmeyi savunur ve anarşist toplumun temel prensipleri olan federasyon, dayanışma ve anarşist ekonomiye bağlıdır. Hareketin bazı destekçileri, bu pozisyonu taktiksel bir pozisyon olarak savunurken, ayrılma ve kendi örgütlenmesinin devlet gücüne meydan okumak için özellikle etkili bir strateji olduğunu iddia ederler.
Kaynakça
- ^ White, Roger. (PDF). Oakland California: Jailbreak Press. Archived from the original on 3 Ocak 2006. Erişim tarihi: 9 Şubat 2017.
- ^ Post Colonial Anarchism, by Roger White. Anarchism, nationalism, and national liberation from an APOC perspective.
- ^ Louisa Lombard (October 2005). . Legal Affairs. 18 Şubat 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Haziran 2009.
- ^ . (PDF). 11 Mart 2006 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi.
- ^ @narchist Panther Zine October 1999, 1(1).
- ^ the EarthFirst! Journal 25 Mayıs 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- ^ Flood, Andrew. "Insurrection in Ireland 5 Ağustos 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde .", Anarkismo.net.
- ^ An Anarchist Perspective on Irish Nationalism, Andrew Flood. Workers Solidarity Movement (Ireland)
- ^ . Negres Tempestes. 3 Şubat 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Eylül 2020.
Daha fazlası için
- "Anti-Imperialism". The Palgrave Handbook of Anarchism. Londra: Palgrave Macmillan. 2018. ss. 149-167. doi:10.1007/978-3-319-75620-2_8. ISBN . Yazar
|ad1=eksik|soyadı1=() - "Non-Western Anarchisms and Postcolonialism". The Palgrave Handbook of Anarchism. Londra: Palgrave Macmillan. 2018. ss. 677-695. doi:10.1007/978-3-319-75620-2_38. ISBN . Yazar
|ad1=eksik|soyadı1=()
Dış bağlantılar
- Kara Anarşizm: Bir Okuyucu 5 Ağustos 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Por la independencia total y la anarquía sin limites Icària kolektifi tarafından 23 Ekim 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Postkolonyal anarsizm veya post kolonyal anarsizm anti emperyalist bir cercevede anarsizmi tanimlamak icin kullanilan bir terimdir Geleneksel anarsizm sanayilesmis Batili uluslardan ortaya cikti ve bu nedenle tarihe onlarin perspektifinden bakar Post kolonyal anarsizm anarsizmin ayni prensiplerini somurgelestirilmis halklarin perspektifinden ele alir Bu akim kurumsallasmis anarsist hareketin katkilarini son derece elestirel bir sekilde ele alir ve benzersiz ve onemli bir bakis acisi eklemeyi amaclar Bu egilim diger kaynaklarin yani sira yerli halkcilik anti devlet milliyetciligi ve etnik azinliklar arasindaki anarsizmden de guclu bir sekilde etkilenir Terim ilk kez Roger White tarafindan ortaya atildi 1994 ile 2004 yillari arasinda White anarsist hareket deneyimlerine dair dusuncelerini yansitan bir dizi makale yazdi White renkli insanlarin anarsist hareketteki deneyimlerinde irksal izolasyonu ve sembolik temsiliyeti onemli ozellikler olarak tanimliyor ve bunu Avrupa evrenselliginin yayginligina ve sinif mucadelesine isciler ve sermayedarlar arasinda ikili bir iliski olarak yaklasimanin emperyalizmin kulturel yonlerini hesaba katmamasina bagliyor SorunlarPost kolonyal anarsizm boylesine genis bir bakis acisi yelpazesinden yararlanan bir egilimden beklenecegi uzere cok cesitli kaynaklari bunyesinde barindiran senkretik ve cesitlidir Milliyetcilik Anarsizm ve milliyetciligin onde gelen anarsist teorisyen Mihail Bakunin in Pan Slav hareketine erken katilimina kadar uzanan uzun bir tarihi vardir Anarsistler Cin Kore Vietnam Irlanda Britanya Ukrayna Polonya Meksika Israil ve diger bircok ulkede sol milliyetci hareketlere katildilar Avrupa daki ulusal kurtulus mucadeleleri uzerinde calisan modern anarsist orgutler arasinda br bulunmaktadir Brittany de ve Katalonya da Negres Tempestes Post kolonyal anarsizm emperyalizmin temel unsurlarindan birinin fethedilen uluslara karsi kultur savasi yuruterek onlarin kimliklerini yok etme ve yonetmeyi kolaylastirma cabasi oldugunu savunur Bu nedenle post kolonyal anarsizm sadece kapitalizm ve devletin kaldirilmasini degil ayni zamanda somurgelestirilmis halklarin kulturlerini haysiyetlerini ve kimliklerini desteklemeyi korumayi ve savunmayi amaclar Ashanti Alston in Milliyetcilik Otesi Ama Onsuz Olmamak adli makalesinde ifade ettigi gibi Benim icin bir Louis Farrakhan in milliyetciligi bile tamamen cinsiyetci kapitalist homofobik ve potansiyel olarak fasist olmasina ragmen halkimi kurtarmakla ilgilidir Yine de belli bir siyahi gururun ve direnisin devam etmesinde onemli bir rol oynadi Irkcilik karsiti bir zihniyetin devam etmesi icin sahada calismalari cok onemlidir Siyahi bir anarsist olarak bu BENIM sorunum cunku onlar BENIM HALKIM Ancak anarsizmin ve milliyetciligin nerede farkliliklar gosterdigine isaret ediyor ve bu siyah olmayan anarsistlerin bu berbat toplumda SIYAH olmanin ne anlama geldigine dair HICBIR anlayisa sahip olmamasi Anarsizm ile anti devlet milliyetciligi arasindaki temel fark milliyetcilikte temel siyasi birimin millet veya etnik grup iken anarsist bir sistemde temel siyasi birimin yerel topluluk veya emegin gerceklestigi yer oldugudur Dolayisiyla post kolonyal anarsizm milleti siyasi birim haline getirmeyi degil hele ki temel siyasi birim yapmayi amaclamadigi icin herhangi bir milliyetcilik turunden acikca farklidir Sosyal anarsistler sosyalist bir ekonomi yaratmayi hedeflemelerine ragmen Marksist devlet sosyalizminin zulmune karsi cikarlar benzer sekilde post kolonyal anarsistler milliyetciligin zulmune karsi cikar ve tum dunya milletlerinin anlamli ozgur iradeye ulasmasi icin yerel denetime dayali serbest federasyon ve dayanisma prensibine dayali bir anarsist siyasi sistem savunurlar Afrika anarsizmiSiyah Otonomistler tarafindan anarsizmin Pan Afrikanizm ile sentezini temsil etmek icin kullanilan Pan Afrika anarsist bayragi African Anarchism The History of a Movement ta Sam Mbah ve su iddiada bulunuyor Geleneksel Afrika toplumlarinin hepsi daha az veya daha fazla olcude anarsik unsurlar sergilemistir ve yakindan incelendiginde hukumetlerin her zaman var olmadigi tarihsel gerceklik dogrultusunda guvenilirlik kazandirir Hukumetler sadece son zamanlarda ortaya cikan bir olgudur ve insan toplumunda kacinilmaz degildir Geleneksel Afrika toplumlarinin bazi anarsik ozellikleri gecmis donemlerde var olmus olabilir ancak bazilari gunumuze kadar varligini surdurmus ve belirgin kalmistir Geleneksel Afrika toplumlari anarsi olarak nitelendirilir cunku yatay politik yapiya ve sinif yokluguna sahiptirler Somali nin geleneksel hukuk sistemi olan Xeer bunun bir ornegidir Xeer Somali nin polisentrik hukuk sistemi olan ħeːr olarak telaffuz edilir Bu sistem altinda yaslilar hakim olarak gorev yapar ve ornekleri kullanarak davalari arabuluculuk ederler Bu devletsiz bir toplumda geleneksel hukukun nasil isledigine ve dogal hukuk olarak dusunulen seyin adil bir yaklasimina iyi bir ornektir Bircok bilim insani Xeer in yuzyillar oncesine kadar uzanmasina ragmen modern ve iyi isleyen bir ekonominin yasal sistemi olarak hizmet etme potansiyeline sahip oldugunu belirtmistir Siyah anarsizmSiyah anarsizmi temsil eden bir bayrak Siyah anarsizm devletin varligina ve renkli insanlarin zorbaliga ve hakimiyete maruz kalmasina karsi cikar ve toplumun hiyerarsik olmayan bir sekilde duzenlenmesini destekler Kara anarsistler beyaz ustunlugunu ataerkilligi kapitalizmi ve devleti ortadan kaldirmayi amaclar Teorisyenler arasinda Ashanti Alston Lorenzo Kom boa Ervin Kuwasi Balagoon ve Martin Sostre bulunmaktadir Siyah anarsistler geleneksel olarak Avrupa merkezli ve veya beyaz ustunlugunu destekleyen anarsist hareketin hiyerarsik yapisini elestirmislerdir Ayni zamanda anarsist isci gelenegi tarafindan onerilen Aydinlanma nin evrenselcilik temeline dayanan anti irkci kavrami da reddederler ve bu yaklasimin irkciliga karsi mucadele icin yeterli olmadigini ve gercek esitsizlikleri degisiklige ugratmadigini savunurlar De jure esitlik ilan ederek gercek esitsizlikleri gizlemektedirler Kara anarsistler sivil haklar hareketi ve Kara Panter Partisi nden etkilenir ve kendi kimliklerini temsil eden kendi ozgun durumlarina uygun bir hareket olusturmayi amaclar Ancak gecmiste hiyerarsik organizasyonlardan gelen liderlik temelli siyah aktivizmin aksine kara anarsizm iletisim ve isbirligi yoluyla organik olarak gelismeyi tercih eder ve tum egemenlik bicimlerini ortadan kaldirmak icin sosyal kulturel ve ekonomik bir devrimi gerceklestirmeyi hedefler Panter anarsizmi sagduyu olarak kabul edilen eski milliyetci ve devrimci nosyonlara meydan okumaya hazir istekli ve muktedirdir Ayni zamanda hayatimizdaki sacmaliklara ve bizi hayattan zevk almaya cesitlilige pratik olarak kendi kaderini tayin etmeye ve Babil Pigokrasisine karsi cok yonlu direnise dayali gercek bir hareket insa etmekten alikoyan sozde hareketle de mucadele ediyor Bu Pigokrasi bizim kafalarimizda iliskilerimizde oldugu kadar ebedi egemenligimizde kazanilmis cikari olan kurumlarda da var Kelt anarsizmiEkoloji Modern Keltik kulturunun anarsizm uzerindeki etkileri ozellikle Derin Ekoloji hareketinin radikal kanadinda belirgindir Earth First Bu konular etrafinda orgutlenen en buyuk aglardan biridir ve bircok kisi bu bayrak altinda calisirken kendini anarsist olarak tanimlar Ozellikle Ingiliz ve Irlanda Earth First hareketlerinin antik Kelt kimlikleriyle ilham almak ve bilincli baglantilar kurmak icin caba harcamasi dogaldir cunku eski Keltler modern tuketim toplumundan daha cok dogayla baglantili olarak tasvir edilirler Hareketin ana yayin organi olan Earth First Journal baski takvimini Yeni Pagan Yil Donumu ne gore duzenler bu donem dort Gaelik festival ve dort Germanik festival icerir ve sayilar Beltane Eostar Brigid Samhain Yule Mabon ve Lughnasadh gibi festivallerin adiyla isimlendirilir Irlanda Irlanda da Britanya yonetimine karsi silahli mucadele ozellikle Irlanda Bagimsizlik Savasi sirasinda Kelt anarsist cevreleri milli kurtulus mucadelesi olarak tasvir edilir Anarsistler Irlanda Isci Dayanisma Hareketi dahil olmak uzere Ingiltere nin Irlanda daki tamamen sona erdirilmesini destekler ve geleneksel Irlanda cumhuriyetciligi ile iliskilendirilen bir durustur ancak ayni zamanda istatistikci milliyetcilik ve ozellikle IRA ya da cok elestirel yaklasirlar Anarkismo net te yayinlanan iki makalede WSM den Andrew Flood bagimsizlik savasi sirasinda IRA nin sinif mucadelesinin ihanetini aciklar ve geleneksel Irlanda milliyetciliginin istatikciliginin devrimi finanse eden zengin Irlandali milliyetcilerin cikarlarini Irlanda nin buyuk cogunlugunun cikarlarinin onune koymak zorunda kaldigini savunur Irlanda Vatandas Ordusu James Connolly tarafindan yonetilen ve Irlanda sendika hareketinin radikal kanadinda yer alan bir isci milis ornegi olarak daha buyuk devrimci hareketin nasil ve nasil orgutlenebilecegine dair daha iyi bir ornek olarak gosterilir Irlandali anarsist milliyetci Andrew Flood a gore Anarsistler milliyetci degildir aslinda biz tamamen milliyetcilige karsiyiz Buyukannenizin nerede dogdugu Irlandaca konusup konusmadiginiz veya Aziz Patrick Gunu nde McDonalds ta yesil milkshake icip icmediginiz konusunda endiselenmiyoruz Ancak bu uluslari gormezden gelebilecegimiz anlamina gelmez Onlar var ve bazi milliyetler milliyetlerinden dolayi ayrimciliga ugruyor Irlanda tarihi buna cok taniklik ediyor Kurtler Yerli Amerikalilar Cecenler ve daha bircoklari da ve inanilmaz derecede barbarca aci cekti Ulusal baski yanlistir Isci sinifini boluyor korkunc acilar yasatiyor ve egemen sinifin elini guclendiriyor Buna karsi cikmamiz bizi anti emperyalist yapiyor Bu yuzden ulusal baskiyla savasin ama milliyetciligin otesine bakin Cok daha iyisini yapabiliriz Dunyayi daha iyiye dogru degistirmek zor bir mucadele olacak bu yuzden icinde yasanabilecek en iyi toplumu aradigimizdan emin olmaliyiz Insanlarin buyuk cogunlugunun bugun aylak zenginler kadar ozgurce hareket etme hakkina sahip oldugu sinirlarin olmadigi bir dunyayi dort gozle bekliyoruz Ihtiyaclarimizi karsilamak icin urettigimiz ve herkesin kaderimiz uzerinde kontrol sahibi oldugu sinifsiz ve vatansiz ozgur insanlarin dunya capindaki bir federasyonu bu ugrunda mucadele etmeye deger bir hedef Bagimsizlik anarsizmiNegres Tempestes tarafindan kullanilan Estelada anarquista bayragi Bagimsizlik anarsizmi veya anarko bagimsizlikcilik milliyetci sosyalizme dayanan hiyerarsik kurumlara karsi muhalefeti ulusal kurtulus hareketlerinin belirli yonlerini sentezlemeye calisir Belirli bir ulus veya halkin kendi ayri dil kultur ve kimlikleriyle var oldugu durumlarda bagimsizlik anarsistleri milliyetcilik yanlilariyla birlikte boyle bir ulusun kendi kaderini belirleme hakkina sahip oldugunu kabul eder Devletci milliyetciler milli sorunlarin yeni devletlerin kurulmasiyla cozulmesini savunurken bagimsizlik anarsistleri devletsiz kendi kendini yonetmeyi savunur ve anarsist toplumun temel prensipleri olan federasyon dayanisma ve anarsist ekonomiye baglidir Hareketin bazi destekcileri bu pozisyonu taktiksel bir pozisyon olarak savunurken ayrilma ve kendi orgutlenmesinin devlet gucune meydan okumak icin ozellikle etkili bir strateji oldugunu iddia ederler Kaynakca White Roger PDF Oakland California Jailbreak Press Archived from the original on 3 Ocak 2006 Erisim tarihi 9 Subat 2017 KB1 bakim BOT esas url durumu bilinmeyen link Post Colonial Anarchism by Roger White Anarchism nationalism and national liberation from an APOC perspective Louisa Lombard October 2005 Legal Affairs 18 Subat 2012 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 26 Haziran 2009 PDF 11 Mart 2006 tarihinde kaynagindan PDF arsivlendi narchist Panther Zine October 1999 1 1 the EarthFirst Journal 25 Mayis 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde Flood Andrew Insurrection in Ireland 5 Agustos 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde Anarkismo net An Anarchist Perspective on Irish Nationalism Andrew Flood Workers Solidarity Movement Ireland Negres Tempestes 3 Subat 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 21 Eylul 2020 Daha fazlasi icin Anti Imperialism The Palgrave Handbook of Anarchism Londra Palgrave Macmillan 2018 ss 149 167 doi 10 1007 978 3 319 75620 2 8 ISBN 978 3319756196 Yazar ad1 eksik soyadi1 yardim Non Western Anarchisms and Postcolonialism The Palgrave Handbook of Anarchism Londra Palgrave Macmillan 2018 ss 677 695 doi 10 1007 978 3 319 75620 2 38 ISBN 978 3319756196 Yazar ad1 eksik soyadi1 yardim Dis baglantilarKara Anarsizm Bir Okuyucu 5 Agustos 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde Por la independencia total y la anarquia sin limites Icaria kolektifi tarafindan 23 Ekim 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde