Azərbaycanca
Deutsch
日本語
Lietuvos
සිංහල
Türkçe
Українська
United State
Bu madde, uygun değildir. (Şubat 2022) |
Prohairesis (Grekçe : προαίρεσις ; "ahlaki karakter", "arzu", "irade", "tercih", "niyet" veya "ahlaki tercih" olarak muhtelif şekillerde tercüme edilir.), Epiktetos'un Stoa felsefesindeki temel mefhumdur. İntibaları tasdik etme veya etmemek ile alakalı tercihleri temsil eder. Bu mefhum felsefeye ilk kez Aristoteles tarafından yazılan kitabında karşımıza çıkmaktadır. Epiktetos'a göre insanı diğer tüm mahlukattan ayıran yetenek budur.
Epictetus'un İzahı
Epiktetos'a göre, tasarrufumuz dahilinde olan şeyler dışında hiçbir şey tam olarak ne iyi ne de kötü olarak kabul edilmez, tasarufumuzda olan ve kontrol edebileceğimiz tek şey, tercih kabiliyetine sahip oluşumuz yani kendi irademizdir (prohairesis). intibalarımızı muhakeme için kullandığımız Misalen, bir kişi bizim için ciddi bir şey söylüyorsa, bu kötü değildir; ya da iltifat edilirse, bu iyi değildir, çünkü bu tür şeyler haricidir ve bizim kontrolümüzde değildir. Tercih gücünü kullanarak, sükuneti korumak mümkündür. Buna mukabil, insanlar tenkit edilirken müteessir olduğunda ya da iltifat karşısında memnun olduğunda, bu ahlaki bir kötülüktür, zira onların elinde olmayan şeylerin (tenkit ya da illtifat gibi) bir değeri olduğunu düşünerek yanlış bir hükme varmışlardır ve böylece kendilerini kötü hissederler. kendi hayatlarının kontrolünü bir ölçüde başkalarının ellerine bırakırlar.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Bu madde Vikipedi bicem el kitabina uygun degildir Maddeyi Vikipedi standartlarina uygun bicimde duzenleyerek Vikipedi ye katkida bulunabilirsiniz Gerekli duzenleme yapilmadan bu sablon kaldirilmamalidir Subat 2022 Prohairesis Grekce proairesis ahlaki karakter arzu irade tercih niyet veya ahlaki tercih olarak muhtelif sekillerde tercume edilir Epiktetos un Stoa felsefesindeki temel mefhumdur Intibalari tasdik etme veya etmemek ile alakali tercihleri temsil eder Bu mefhum felsefeye ilk kez Aristoteles tarafindan yazilan kitabinda karsimiza cikmaktadir Epiktetos a gore insani diger tum mahlukattan ayiran yetenek budur Epictetus un IzahiEpiktetos a gore tasarrufumuz dahilinde olan seyler disinda hicbir sey tam olarak ne iyi ne de kotu olarak kabul edilmez tasarufumuzda olan ve kontrol edebilecegimiz tek sey tercih kabiliyetine sahip olusumuz yani kendi irademizdir prohairesis intibalarimizi muhakeme icin kullandigimiz Misalen bir kisi bizim icin ciddi bir sey soyluyorsa bu kotu degildir ya da iltifat edilirse bu iyi degildir cunku bu tur seyler haricidir ve bizim kontrolumuzde degildir Tercih gucunu kullanarak sukuneti korumak mumkundur Buna mukabil insanlar tenkit edilirken muteessir oldugunda ya da iltifat karsisinda memnun oldugunda bu ahlaki bir kotuluktur zira onlarin elinde olmayan seylerin tenkit ya da illtifat gibi bir degeri oldugunu dusunerek yanlis bir hukme varmislardir ve boylece kendilerini kotu hissederler kendi hayatlarinin kontrolunu bir olcude baskalarinin ellerine birakirlar