Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Rüya yorumu, rüya türlerinden yalnızca “amaçlı rüyalar” ya da diğer adıyla “haberci rüyalar” grubuna giren, bir mesaj taşıyan rüyalardaki sembolizmi çözme çalışmasına verilen addır. Metapsişik araştırmalar ve rüya laboratuvarlarında sürdürülen araştırmalar, rüyaların bir kısmının psikofizyolojik nedenlerden kaynaklandığını ortaya koymuştur ki, “alelade rüyalar” da denilen bu rüyalar hiçbir mesaj taşımadıklarından yorumlanmayı da gerektirmez. Dolayısıyla, metapsişik araştırmacılara göre, rüyasındaki sembolizmi çözmek isteyen kişinin öncelikle o rüyasının haberci (amaçlı) bir rüya mı olduğunu, yoksa psikofizyolojik kaynaklı bir rüya mı olduğunu çözmesi gerekmektedir. Bu da her iki rüya grubunun arasındaki temel farklar hakkında bilgilenmekle ve deneyimle olanaklıdır.
Haberci rüyalar ile alelade rüyalar arasındaki farklar
Haberci rüyalar ile alelade (psikofizyolojik kaynaklı) rüyalar arasındaki temel farklar şöyle açıklanır:
- Alelade rüyalarda hiçbir amaç yoktur; gelişigüzel veya birtakım parazit titreşimlerin ürünüdürler, saçma sapan öğeler içerirler. Haberci rüyalar ise bir amaca yöneliktir, amaçlı bir düzenlenme vardır.
- Alelade rüyalar rüyanın cereyan ettiği andaki bedenin fizyolojik-patolojik durumuyla (örneğin kişiyi rahatsız edici veya sevindirici bir nedenle) yakından ilgilidir. Haberci rüyalar ise kişinin fizyolojik-patolojik durumuyla ilgisiz olup, insanın olağan halde bilmediği imaj ve bilgiler içerirler.
- Alelade rüyalar kişi tam uykuya dalarken veya tam uyandığı sırada oluşurlar. Haberci rüyalar ise uykunun her aşamasında oluşabilirler ki, bir amaç ve plan üzere meydana geldiklerinden, amacın yerine gelmesi için uykunun en uygun aşamasında oluşurlar.
- Alelade rüyalar beyindeki alelade ve amaçsız tesirlerin yüzeysel ve gelip geçici izlerine bağlı bulunduklarından açık ve seçik değildirler, karmakarışık nitelikler gösterirler; çabuk unutulur ve ruhta hiçbir derin etki bırakmazlar. Haberci rüyalar ise kaydedildikleri gibi, ruhta sürekli ve derin izler bırakırlar. Hatta bazen aylarca ve yıllarca unutulmazlar. İki rüya grubu arasındaki bu dördüncü fark, rüyanın hangi gruba girdiğinin saptamasında en önemli ölçüttür.
Haberci rüya türleri
Amaçlı veya haberci rüyalar da sembolizm içerip içermemelerine göre, kendi içlerinde iki gruba ayrılırlar:
- 1- Az çok görüldüğü gibi gerçekleşen veya bilgilerin açık biçimde verildiği haberci rüyalar. Bir sembolizm içermeyen bu tür rüyalar çok nadir olarak görülürler.
- 2- Sembolizm içeren haberci rüyalar. Bu tür rüyalar sembolizm içerdiğinden kişinin kendi çabasıyla çözmesi gereken rüyalardır.
Haberci rüyalardaki sembolizmin nedenleri
Sembolizmin haberci rüyalardaki ve vizyonlardaki nedeni şöyle açıklanır: İnsanın imajinasyon yeteneğinin sembolleştirici bir özelliği vardır. Zihne “anlamlar” halinde gelen “tesirler” insan zihninde, ister istemez fiziksel alemin bir özelliği olan imajlara bürünmek zorunda kalırlar ki, bürünecekleri imajları da “tesir”i alan insanın şuuraltı dağarcığından elde ederler. Tesir ne kadar yüksek ya da süptil bir kaynaktan gelirse gelsin, alıcı kişinin kapasitesi, şuuraltı imajları, şuuraltı dağarcığı tesirin özgün halini kaybetme derecesi ve kısıtlanması açısından çok önemli bir rol oynar. Kaynağından “anlam” olarak inmeye başlayan tesir onu alan insanın zihninde imaj olarak belirene kadar bir sürü değişim ve dönüşüm geçirir.Metapsişikçiler şuuraltının bu dönüştürücü etkisine “renkli cam etkisi” adını verirler. Kısaca tesirler, insan zihninde yer ederken, ister istemez o insanın şuuraltı dağarcığındaki imajlara dönüşürler ve bu dönüşüm sırasında birtakım sembollere bürünmüş olurlar. Bu haberci rüyaların büyük çoğunluğunda rastlanılan doğal ve zorunlu bir zaman dilimidir.
Rüya sembollerinin değerlerinin bireyselliği
Dolayısıyla, haberci rüyalardaki semboller, bireyseldir. Mesaj, rüyayı görene verilmek istendiğinden veya rüyayı görenin şuuraltının sembollerine bürünmüş olduğundan, rüyayı gören kişinin manevi yapısına uygun sembollere bürünerek gelir. Böylece, birinin gördüğü haberci rüyadaki sembolün anlamı, bir başka kişinin gördüğü haberci rüyadaki sembolün anlamıyla genellikle aynı olamaz. Çünkü her insanın o sembole verdiği anlam ve değer aynı değildir. Örneğin arslan, bir kimse için korku verici, tehlikeli bir hayvandır, bir diğer kimse için güçlülüğün, kudretin sembolüdür. Arslan, haberci rüya yoluyla bu iki kimseye verilen mesajlardan birinde bir tehlikeyi simgelemek üzere bulunabilir, ötekisinde ise arslan, kudret ile ilgili bir bilgiyi simgeleyebilir. Örneğin tarih öğretmeni olan kimseye kudret ile ilgili bir mesaj verilmek istenseydi, o öğretmenin şuuraltı dağarcığında güçlülüğün sembolü “arslan” değil de “imparator” olduğundan, tesir, rüyasında arslan yerine bir imparator biçimine bürünecek ve onun rüyasında bir imparator bulunacaktı; aynı şekilde, ikinci kimseye de tehlike ile ilgili bir mesaj verilmek istenseydi, onun rüyasında da bu defa belki bir akrep ya da yılan bulunacaktı.
Rüya sembolizminin çözümünün kişiselliği
Bu verilere dayanan metapsişikçilere göre, her ne kadar bazı semboller evrenselse de ve her ne kadar insanlar arasında az çok ortak bir sembolizm dili bulunsa da, rüya yorumları için hazırlanmış bir kitap pek bir işe yaramaz, çünkü haberci rüyadaki her sembol, rüyayı gören kimsenin duygularına, düşüncelerine, bilgilerine, değer yargılarına, korkularına, kısaca iç dünyasına göre oluşur ya da oluşturulur. Kısaca, kişi gördüğü rüyanın sembollerini en iyi kendisi çözebilir ve kendisi çözmelidir.
Ayrıca bakınız
- Rüya günlüğü
- Düşlerin Yorumu: Sigmund Freud'un rüya yorumları üzerine psikanalitik araştırması.
Kaynakça
- Encyclopedia of Mystical and Paranormal Experience, Rosemary Ellen Guiley
- Ruh ve Kainat, Bedri Ruhselman
- Dharma Ansiklopedi, Dharma Yayınları
- Semboller Ansiklopedisi, Ruh ve Madde Yayınları
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Ruya yorumu ruya turlerinden yalnizca amacli ruyalar ya da diger adiyla haberci ruyalar grubuna giren bir mesaj tasiyan ruyalardaki sembolizmi cozme calismasina verilen addir Metapsisik arastirmalar ve ruya laboratuvarlarinda surdurulen arastirmalar ruyalarin bir kisminin psikofizyolojik nedenlerden kaynaklandigini ortaya koymustur ki alelade ruyalar da denilen bu ruyalar hicbir mesaj tasimadiklarindan yorumlanmayi da gerektirmez Dolayisiyla metapsisik arastirmacilara gore ruyasindaki sembolizmi cozmek isteyen kisinin oncelikle o ruyasinin haberci amacli bir ruya mi oldugunu yoksa psikofizyolojik kaynakli bir ruya mi oldugunu cozmesi gerekmektedir Bu da her iki ruya grubunun arasindaki temel farklar hakkinda bilgilenmekle ve deneyimle olanaklidir Haberci ruyalar ile alelade ruyalar arasindaki farklar un Jakobs Traum von der Himmelsleiter adli eseri Haberci ruyalar ile alelade psikofizyolojik kaynakli ruyalar arasindaki temel farklar soyle aciklanir Alelade ruyalarda hicbir amac yoktur gelisiguzel veya birtakim parazit titresimlerin urunudurler sacma sapan ogeler icerirler Haberci ruyalar ise bir amaca yoneliktir amacli bir duzenlenme vardir Alelade ruyalar ruyanin cereyan ettigi andaki bedenin fizyolojik patolojik durumuyla ornegin kisiyi rahatsiz edici veya sevindirici bir nedenle yakindan ilgilidir Haberci ruyalar ise kisinin fizyolojik patolojik durumuyla ilgisiz olup insanin olagan halde bilmedigi imaj ve bilgiler icerirler Alelade ruyalar kisi tam uykuya dalarken veya tam uyandigi sirada olusurlar Haberci ruyalar ise uykunun her asamasinda olusabilirler ki bir amac ve plan uzere meydana geldiklerinden amacin yerine gelmesi icin uykunun en uygun asamasinda olusurlar Alelade ruyalar beyindeki alelade ve amacsiz tesirlerin yuzeysel ve gelip gecici izlerine bagli bulunduklarindan acik ve secik degildirler karmakarisik nitelikler gosterirler cabuk unutulur ve ruhta hicbir derin etki birakmazlar Haberci ruyalar ise kaydedildikleri gibi ruhta surekli ve derin izler birakirlar Hatta bazen aylarca ve yillarca unutulmazlar Iki ruya grubu arasindaki bu dorduncu fark ruyanin hangi gruba girdiginin saptamasinda en onemli olcuttur Haberci ruya turleriAmacli veya haberci ruyalar da sembolizm icerip icermemelerine gore kendi iclerinde iki gruba ayrilirlar 1 Az cok goruldugu gibi gerceklesen veya bilgilerin acik bicimde verildigi haberci ruyalar Bir sembolizm icermeyen bu tur ruyalar cok nadir olarak gorulurler 2 Sembolizm iceren haberci ruyalar Bu tur ruyalar sembolizm icerdiginden kisinin kendi cabasiyla cozmesi gereken ruyalardir Haberci ruyalardaki sembolizmin nedenleriSembolizmin haberci ruyalardaki ve vizyonlardaki nedeni soyle aciklanir Insanin imajinasyon yeteneginin sembollestirici bir ozelligi vardir Zihne anlamlar halinde gelen tesirler insan zihninde ister istemez fiziksel alemin bir ozelligi olan imajlara burunmek zorunda kalirlar ki burunecekleri imajlari da tesir i alan insanin suuralti dagarcigindan elde ederler Tesir ne kadar yuksek ya da suptil bir kaynaktan gelirse gelsin alici kisinin kapasitesi suuralti imajlari suuralti dagarcigi tesirin ozgun halini kaybetme derecesi ve kisitlanmasi acisindan cok onemli bir rol oynar Kaynagindan anlam olarak inmeye baslayan tesir onu alan insanin zihninde imaj olarak belirene kadar bir suru degisim ve donusum gecirir Metapsisikciler suuraltinin bu donusturucu etkisine renkli cam etkisi adini verirler Kisaca tesirler insan zihninde yer ederken ister istemez o insanin suuralti dagarcigindaki imajlara donusurler ve bu donusum sirasinda birtakim sembollere burunmus olurlar Bu haberci ruyalarin buyuk cogunlugunda rastlanilan dogal ve zorunlu bir zaman dilimidir Ruya sembollerinin degerlerinin bireyselligiDolayisiyla haberci ruyalardaki semboller bireyseldir Mesaj ruyayi gorene verilmek istendiginden veya ruyayi gorenin suuraltinin sembollerine burunmus oldugundan ruyayi goren kisinin manevi yapisina uygun sembollere burunerek gelir Boylece birinin gordugu haberci ruyadaki sembolun anlami bir baska kisinin gordugu haberci ruyadaki sembolun anlamiyla genellikle ayni olamaz Cunku her insanin o sembole verdigi anlam ve deger ayni degildir Ornegin arslan bir kimse icin korku verici tehlikeli bir hayvandir bir diger kimse icin guclulugun kudretin semboludur Arslan haberci ruya yoluyla bu iki kimseye verilen mesajlardan birinde bir tehlikeyi simgelemek uzere bulunabilir otekisinde ise arslan kudret ile ilgili bir bilgiyi simgeleyebilir Ornegin tarih ogretmeni olan kimseye kudret ile ilgili bir mesaj verilmek istenseydi o ogretmenin suuralti dagarciginda guclulugun sembolu arslan degil de imparator oldugundan tesir ruyasinda arslan yerine bir imparator bicimine burunecek ve onun ruyasinda bir imparator bulunacakti ayni sekilde ikinci kimseye de tehlike ile ilgili bir mesaj verilmek istenseydi onun ruyasinda da bu defa belki bir akrep ya da yilan bulunacakti Ruya sembolizminin cozumunun kisiselligiBu verilere dayanan metapsisikcilere gore her ne kadar bazi semboller evrenselse de ve her ne kadar insanlar arasinda az cok ortak bir sembolizm dili bulunsa da ruya yorumlari icin hazirlanmis bir kitap pek bir ise yaramaz cunku haberci ruyadaki her sembol ruyayi goren kimsenin duygularina dusuncelerine bilgilerine deger yargilarina korkularina kisaca ic dunyasina gore olusur ya da olusturulur Kisaca kisi gordugu ruyanin sembollerini en iyi kendisi cozebilir ve kendisi cozmelidir Ayrica bakinizRuya gunlugu Duslerin Yorumu Sigmund Freud un ruya yorumlari uzerine psikanalitik arastirmasi KaynakcaEncyclopedia of Mystical and Paranormal Experience Rosemary Ellen Guiley Ruh ve Kainat Bedri Ruhselman Dharma Ansiklopedi Dharma Yayinlari Semboller Ansiklopedisi Ruh ve Madde Yayinlari