Râgıb isfahânî Kasım 954 isfahan 1108 11 asrın Arapçaya hâkim Kur an tefsîri konusundaki islâm âlimlerindendi

Râgıb İsfahânî (Kasım 954, İsfahan - 1108), 11. asrın Arapçaya hâkim Kur'an tefsîri konusundaki İslâm âlimlerindendir. Doğum tarihi kesin olarak bilinmemektedir. , doğum tarihini Hicrî 343 olarak vermektedir. Hicret'ten sonra H.S. 502 (1108/1109)'de ölmüştür. Aslen İsfahanlı olup Bağdat’ta yaşamıştır.

Râgıb el-İsfahânî
Doğum	Râgıb el-İsfahânî راغب الإصفهاني Kasım 954 İsfahan
Ölüm	1108 İsfahan
Milliyet	Fars
Din	İslâm

Kariyeri
Çalıştığı kurumlar	Abbâsî hilafeti âlimi
Etkilendikleri	,
Etkiledikleri

Biyografisi

El-Râgib El-İsfahânî, isminden de anlaşıldığı üzere İsfahan'da doğmuştur, fakat kesin doğum tarihi belli değildir.

El-İsfahânî'nin kelâmdaki ekolü Eş'arî'ye yakındır. El-Îtiqâdât adlı bir eserinde El-İsfahânî, hem Mu'tezile'yi, hem de Şia'yı reddederek bu iki itikada bağlı olduğu görüşlerinin gerekçesiz olduğunu gösterir. Mu'tezile fırkasına mensup olduğunu iddiâ edenler varsa da Fahreddîn-i Râzî adlı eserinde onun Ehl-i Sünnet îtikâdında olduğunu bildirmiştir.

El-İsfahânî İhvan-ı Safa'nın serbestçiliğine karşıydı ve yaratılışçılığı tercih ederdi.Adâlet mefhumu, el-İsfahânî'nin tarifine göre kötülüğü "aynısıyla misilleme"dir.

Eserleri

Eserleri ahlâktan dil bilimine ve İslâmî felsefeye kadar muhtelif konuları işler.

Râgıb el-İsfahânî’nin ilmî gücü kendisini daha çok tefsir alanında göstermektedir. Onun Mâide sûresinin sonuna kadarki kısmı hakkında bilgi bulunan hacimli tefsiri ve tefsir usulüyle ilgili mukaddimesi önemlidir. Mukaddimede dil-anlam ilişkisine dair konulara temas eder. İlk üç bölümde kelimenin taksimi ve lafız-mâna ilişkisi üzerinde yoğunlaşır.

Edebiyatçı olarak el-İsfahânî, Arap edebiyatına da hâkimdi. Dikkatli bir şekilde konularına göre sınıflanmış edebî antolojisi münevver kesimde ağırlığı fazla olup hürmete şayan bir eser olarak bilinirdi. Kendisi ayrıca dinî ve felsefî ahlâkı kaynaştıran erken dönem Müslüman yazarlardandır.

Eserlerinin listesi

: Basılmış olan bu eseri İmâm-ı Gazâlî’nin yanından hiç ayırmadığı başvuru kaynağı olarak kullanıldığı ifade edilmektedir.
El-Mufredat fî Gharib el-Kur’an: Bu eser, Kur'an'ın kelimelerinin lügat mânâlarını, iştikaklarını ve birbirine olan irtibatlarını anlatmaktadır. Birkaç defâ basılmış olan bu en meşhur eserlerinden biri, Türkçeye de tercüme edilmiştir.
: Bir tefsir kitabı olan bu eserini tamamlayamamıştır.

Kaynakça

^ M. Adnân el-Cevhercî, LXI/1 [1986], s. 195
^ . 13 Mayıs 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 18 Ekim 2015.
^ S. Nomanul Haq, "Islamic Religious Doctrine." Taken from Religious Truth: A Volume in the Comparative Religious Ideas Project, pg. 129. Ed. Robert C. Neville. Albany: , 2001.
^ ^a ^b al-Raghib al-Isfahani 27 Haziran 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., . Ed. . Oxford: , 2012.
^ Sarra Tlili, Animals in the Qur'an, pg. 226. Cambridge Studies in Islamic Civilization. Cambridge: Cambridge University Press, 2012.
^ Hamid Mavani, Religious Authority and Political Thought in Twelver Shi'ism: From Ali to Post-Khomeini, pg. 42. Volume 9 of Routledge Studies in Political Islam. London: Routledge, 2013.
^ Bosworth, C.E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W.P.; Lecomte, G. (1995). Encyclopaedia of Islam (New Edition). Volume VIII (Ned-Sam). Leiden, Netherlands: Brill. s. 390. ISBN .
^ , pg. 156. Ed. Oliver Leaman. Londra: Routledge, 2005.
^ Asghar Ali Engineer, "Islam, Women and Gender Justice." Taken from Liberating Faith: Religious Voices for Justice, Peace, and Ecological Wisdom, pg. 355. Ed. Roger S. Gottlieb. : , 2003.
^ "Ethics in Islamic philosophy". 17 Ekim 2015 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 18 Ekim 2015.
^ The Muslim Jesus: Sayings and Stories in Islamic Literature, pg. 149. Ed. and trns. Tarif Khalidi. Dissertation series / Society of Biblical Literature. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 2001.
^ Sahar Amer, Crossing Borders: Love Between Women in Medieval French and Arabic Literatures, pg. 24. The Middle Ages Series. Philadelphia: , 2008.
^ Rita Sommers-Flanagan and John Sommers-Flanagan, Becoming an Ethical Helping Professional: Cultural and Philosophical Foundations, pg. 38. Hoboken: , 2006.

Ayrıca bakınız

Bibliyografya

THE ETHICAL PHILOSOPHY OF AL-RĀGHIB AL-ISFAHĀNĪ 15 Nisan 2013 tarihinde Archive.is sitesinde arşivlendi, Journal of Islamic Studies (1995) 6 (1): 51-75. .

[1] M. Adnân el-Cevhercî, LXI/1 [1986], s. 195

[umich-2] . 13 Mayıs 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 18 Ekim 2015.

[3] S. Nomanul Haq, "Islamic Religious Doctrine." Taken from Religious Truth: A Volume in the Comparative Religious Ideas Project, pg. 129. Ed. Robert C. Neville. Albany: , 2001.

[ox-4] -Raghib al-Isfahani 27 Haziran 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., . Ed. . Oxford: , 2012.

[5] Sarra Tlili, Animals in the Qur'an, pg. 226. Cambridge Studies in Islamic Civilization. Cambridge: Cambridge University Press, 2012.

[6] Hamid Mavani, Religious Authority and Political Thought in Twelver Shi'ism: From Ali to Post-Khomeini, pg. 42. Volume 9 of Routledge Studies in Political Islam. London: Routledge, 2013.

[7] Bosworth, C.E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W.P.; Lecomte, G. (1995). Encyclopaedia of Islam (New Edition). Volume VIII (Ned-Sam). Leiden, Netherlands: Brill. s. 390. ISBN .

[8] , pg. 156. Ed. Oliver Leaman. Londra: Routledge, 2005.

[9] Asghar Ali Engineer, "Islam, Women and Gender Justice." Taken from Liberating Faith: Religious Voices for Justice, Peace, and Ecological Wisdom, pg. 355. Ed. Roger S. Gottlieb. : , 2003.

[10] "Ethics in Islamic philosophy". 17 Ekim 2015 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 18 Ekim 2015.

[11] The Muslim Jesus: Sayings and Stories in Islamic Literature, pg. 149. Ed. and trns. Tarif Khalidi. Dissertation series / Society of Biblical Literature. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 2001.

[12] Sahar Amer, Crossing Borders: Love Between Women in Medieval French and Arabic Literatures, pg. 24. The Middle Ages Series. Philadelphia: , 2008.

[13] Rita Sommers-Flanagan and John Sommers-Flanagan, Becoming an Ethical Helping Professional: Cultural and Philosophical Foundations, pg. 38. Hoboken: , 2006.