Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Bu madde, uygun değildir. (Mart 2016) |
Ramayana (Sanskritçe, is., रामायण, rāmāyaṇa, Türkçe „Rama'nın Gelişimi“), "Mahabbarata" ile birlikte Hint yarımadasında en çok bilinen iki destandan biridir.
Mahabbarata ile arasındaki fark; Mahabbarata "nesir" şeklinde, Ramayana ise "nazım" şeklinde yazıya geçirilmiştir. Bilinen en eski nüsha, Valmiki tarafından yazıya geçirilmiştir. Her ne kadar yazıya geçirildiği tarih belirsizliğini koruyorsa da, MÖ 4. ve 2. yüzyıllar arasında gerçekleştiği tahmin edilmektedir. Ramayana destanının bugün elimizdeki 7 baptan oluşan şeklini milattan önce 2. yüzyıl içinde aldığı tahmin ediliyor.
Metnin tarihi
Valmiki Ramayanası, 7 ayrı bap ve Sanskritçe'de beyit anlamına gelen 24.000 şlokadan oluşur. Destanın birinci ve yedinci bölümlerinin sonradan eklendiği düşünülmektedir. Rama, bu destanda Vişnu’nun yeniden cisimleşmiş hali olarak karşımıza çıkar. Diğer kitaplarda ise; kahraman, bir insanı temsil etmektedir. Yeni yazılan eserlere üslup açısından bakıldığında eski eserlerdeki mükemmellik yoktur. Ancak Ramayana’nın yeni versiyonu bu görüşün aksine mükemmel bir anlatım tarzına sahiptir.
Üslup açısından da, ilk ve son kitaplar, anlatım ve lisân bakımından diğer beş kitabın edebî yetkinliğinden uzaktır. Yine de Ramayana, Mahabbarata'ya kıyasla lisân, anlatım dili ve üslup açısından daha tutarlı ve olgun bir şekil arz etmektedir. Bugüne ulaşmış her üç Ramayana yazımı, içerik olarak birbirlerinden önemli ölçüde farklılıklar taşımalarına rağmen, her üç yazım da, yedi fasıldan oluşmaktadır.
Diğer yazımlar
Bugün, Ramayana'nın Sanskritçe, Hint yarımadasındaki yerel lisânlarda ve diğer lisânlarda çok sayıda yazımları mevcuttur. Bu yazımlardan en meşhuru, Tamilce'de 12. yüzyılda adında bir müellif tarafından yazıya geçirildiği tahmin edilen "Kambaramayanam"dır. Aynı destan, 16. yüzyılda Tulsidas tarafından bir kuzey-hint lisânı olan "Avadhi" dilinde ve "Ramcaritamanas" adıyla yazılmıştır. Yine "Tholpavakuthu" adıyla bilinen, 3000 beyiten oluşan dinî temalı bir gölge oyunu da "Kambaramayanam"dan esinlenmiştir.
Hint kültürünün güneydoğu Asya'da yayılmasıyla birlikte Ramayana destanı da MÖ 1. yüzyılda Kamboçya, Tayland ve Cava'da başka başka şekillerde anlatıma girmiştir. Bu farklı sürümler arasında en meşhuru ise, 18. yüzyılda Siyam kralı Phra Phutthaloetla Naphalai'nin isteğiyle Tayca olarak yazıya geçirilen "Ramakian"dır.
İçerik
Hinduizm'in üç büyük tanrısından biri olan Vişnu’nun Prens Rama’nın bedeninde yeniden doğduğu inancı çerçevesinde Rama'nın yaşadıklarını konu edinmiştir. Destan, antik Hint (Hindu) kültürü ve o dönemin dinî, sosyal ve siyasal yaşamı hakkında bilgiler veren bir kaynak niteliğindedir. Türkçeye Korhan Kaya tarafından çevrilen eser, tarafından () 2002 yılında 304 sayfa olarak basılmıştır.
Yunan destanlarında Odysseus'un Troya'dan İthaka'ya yolculuğundaki gibi Prens Rama da Hindistan'ın kuzeyinden güneyine seyahat eder ve yolculuk sonunda Seylan'a ulaşır.
Tulsidas’ın yazdığı “Ramcaritamanas” Ramayana’nın Hintçe bir versiyonudur. Hindistan’da herkes tarafından bilinen bir eserdir. Hint kültürü, Güneydoğu Asya’da yayıldıktan sonra Ramayana, çok sayıda ulusal ifade ve gelişmelerin olduğu Bali, Kamboçya ve Tayland geleneklerinde de yer almıştır. Bu versiyonların en bilindik olanı Taylandlı Ramakian’dır. Bu eser, 18. yüzyılda Kral II. Rama’nın isteğiyle yazılmıştır.
Ramayana Destanı’nın konusu
Kral olan babası, kızı Sita'yı Tanrı Şiva’nın yayını çekebilecek savaşçıyla evlendirmeye söz vermiştir. Rama, bu yayı çekerek kırar. Ancak Kralın ikinci karısı, kralın verdiği sözü bozarak, Rama'yı, nişanlısı Sita'yı ve Rama'nın kardeşi Lakşman'ı sürgüne gönderir. Rama ile Sita'nın aşkı, birçok zorluklarla mücadelenin ve 14 yıllık sürgünün ardından, evlilikle sonuçlanır. Bu büyük hikâye; karanlıkla aydınlığın mücadelesinde aydınlığın zaferi olarak betimlenmektedir. Ramayana Destanı, Kosala krallığının prensi Rama’nın hikâyesini anlatır. Babası Dasharatha tarafından ormana sürgün edilir ve sonra orada Lanka kralı Ravana’yı öldürür.
Ayodhya kentinin kralı olan Dasharatha’nın uzun bir süre hiç çocuğu olmaz ve bunun üzerine Dasharatha, Tanrılara bir at adamaya karar verir. Sonra üç karısı, dört erkek çocuk doğurur: Rama, Bhrata ve ikiz olan Lakshmana ile Satrughana. Rama ve kardeşi Lakshmana, Rishi Vishvamitra’nın isteği üzerine kötü ruhları öldürmek için yola çıkarlar. Bu arada Videha’nın kralı Janaka, Tanrı Şiva’nın yayını germeyi başaran kişiyle kızı Sita’yı evlendireceğini söyler. Rama, bu yayı kolayca gerer ve Sita’yla evlenir.
Kral Dasharatha, Rama’nın onun yerine geçeceğini söyler; ancak köle kızın söylediklerinin etkisinde kalan Rama’nın üvey annesi buna engel olur ve oğlu Bhrata’nın tahta çıkmasını ister. Kadının istediği olur ve Rama 14 yıl boyunca bir münzevi olarak yaşaması için ormana sürgün edilir. Kardeşi Lakshmana ve Sita da ona eşlik ederler. Rama, Rakşasaları ve canavarları yok ederek görevini en iyi şekilde yerine getirir.
Ravana, bir hileyle Sita’yı Lanka’ya kaçırır. Bunun üzerine Rama, maymunların kralı Sugriva’dan yardım ister. Sugriva da Rama’ya yardım etmesi için Hanuman’ı görevlendirir. Hanuman, Sita’nın kaçırıldığı yere gider. Ravana, Sita’ya onu kabul etmesi karşılığında her şeyi ayaklarının altına sermeye hazırdır. Maymunlar, Lanka’ya ulaşabilmek için ada boyunca uzun bir köprü inşa ederler. Uzun süren bir mücadeleden sonra Ravana yenilir ve Sita kurtarılır.
Rama ve Sita 14 yıldan sonra Ayodhya’ya dönerler ve Bhrata, krallığı Rama’ya teslim eder; ancak Rama, Sita’nın bağlılığından şüphe eder ve onu reddeder. Bunun üzerine Sita onurunu yeniden kazanmak için bir cenaze ateşi hazırlatır ve yanarak ölmeyi ister. Alevler ona dokunmaz, Rama onun doğru söylediğine inanır ve birlikte yaşamaya devam ederler. Destan eski bir şiirle sona erer.
Ramayana Destanı, bize çok farklı şekillerde aktarılmıştır. Kitabın yedinci bölümü olan Uttara Kanda’nın sonradan eklendiği bilinmektedir. Bu bölümde, Sita’nın münzevi bir hayat yaşamasına rağmen ikiz çocuklarının olduğu ve nasıl gözden düştüğü anlatılmaktadır. Rama, Sita’nın oğullarını öğrenir. Sita’nın masum olduğunu bilmesine rağmen arınmasını ister. Bu yüzden tanrıların hepsi yeryüzüne inerler. Sita, tanrıların huzuruna çıkar ve Rama’dan başka hiçbir erkekle olmadığını söyler. Yemin edileceği sırada, yerin altından görkemli bir taht ortaya çıkar. Rama, Sita’yı ona geri vermesi için Toprak Ana’ya yalvarır; ama artık boşunadır. Kısa bir süre sonra Rama, oğulları Kusha ve Lava’yla birlikte yeryüzünü terk edip, Rama’nın Vişnu için yeniden cisimleneceği gökyüzüne giderler.
Rama, Vişnu’nun cisimleşmiş bir hali olarak Ramayana Destanı’nın daha sonraki metinlerinde görülür. Valmiki’nin yazdığı orijinal metinde Rama, kahraman bir insanı temsil etmektedir, rahiplerin görüşlerine göre de örnek bir insandır. Sita, sadık bir eş modeli olarak kabul edilmektedir. Ramayana’da şiirsel bölümler oldukça fazladır ve üzerinde çok fazla oynamalar yapılmasına rağmen tek olma özelliğini daima korumuştur.Kaynak 9 Kasım 2010 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
Bölümleri
- Bala Kanda (Çocukluk)
- Ayodhya Kanda (Ayodhya şehri)
- Aranya Kanda (Orman)
- Kişkindha Kanda (Kişkindha)
- Sundara Kanda (Güzel)
- Yuddha Kanda (Savaş)
- Uttara Kanda (Son)
Ramayana; her ne kadar dünya çapında bilinen bir destan olsa da; Hindistan sınırları içinde gelenekselleşmiş, dinsel inanışın getirdiği bir yaşam biçimi haline dönüşmüştür. Birçok Hint çocuk, Ramayana'dan alıntı öykülerle büyür. Destanın birçok kısmı, törenlerde sergilenen oyunlara, film ve kitaplara konu olmuştur.
Destanın içinde; Rama güç ve erdem, Rama'nın evlenmek istediği Sita; bağlılık, Rawana; kötülük, Lakşman; kardeş sevgisi simgesidir. Hint mitolojisindeki efsanelerden aile ve krallıktaki törenlere, orman yaşamından aşka kadar çeşitli konular ustalıkla işlenmektedir. Dharma'ya bağlılığın ağırlıkla işlendiği ve zaman zaman gökyüzünde uçan araçların, maymunlardan oluşan bir ordunun ve "garip" silahların sözedilmesiyle "bilimkurgu" havası sezdiren Ramayana'nın ne zaman oluşturulduğu bilinmemekle birlikte; Güneydoğu Asya'nın 8. yüzyıl mimarisini, edebiyatını, dans ve oyunlarını çağrıştırır.
Konu özeti
Kral olan babası, kızı Sita'yı Tanrı Şiva’nın yayını çekebilecek savaşçıyla evlendirmeye söz vermiştir. Rama, bu yayı çekerek kırar. Ancak Kralın ikinci karısı, kralın verdiği sözü bozarak, Rama'yı, nişanlısı Sita'yı ve Rama'nın kardeşi Lakşman'ı sürgüne gönderir. Rama ile Sita'nın aşkı, birçok zorluklarla mücadelenin ve 14 yıllık sürgünün ardından, evlilikle sonuçlanır. Bu büyük hikâye; karanlıkla aydınlığın mücadelesinde aydınlığın zaferi olarak betimlenmektedir.
Ramayana karakterleri
Dasharatha · Kausalya · Sumitra · Kaikeyi · Janaka · Manthara · Rama · Bharata · Lakshmana · Shatrughna · Sita · Urmila · Mandavi · Shrutakirti · Vishvamitra · Ahalya · Jatayu · Sampati · Hanuman · Sugriva · Vali · Angada · Jambavantha · Vibhishana · Tataka · Surpanakha · Maricha · Subahu · Khara · Ravana · Kumbhakarna · Mandodari · Mayasura · Sumali · Indrajit · Prahasta · Akshayakumara · Atikaya · Lava · Kusha
Dış bağlantılar
| Wikimedia Commons'ta Ramayana ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır. |
- İngilizce Vikipedi'de Ramayana 8 Nisan 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
- रामायण (Devanagari Vikikaynak) Sanskritçe özgün yazımı
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Bu madde Vikipedi bicem el kitabina uygun degildir Maddeyi Vikipedi standartlarina uygun bicimde duzenleyerek Vikipedi ye katkida bulunabilirsiniz Gerekli duzenleme yapilmadan bu sablon kaldirilmamalidir Mart 2016 Ramayana Sanskritce is र म यण ramayaṇa Turkce Rama nin Gelisimi Mahabbarata ile birlikte Hint yarimadasinda en cok bilinen iki destandan biridir Rama tanri Siva nin yayini cekip kirarken Resim Raja Ravi Varma Mahabbarata ile arasindaki fark Mahabbarata nesir seklinde Ramayana ise nazim seklinde yaziya gecirilmistir Bilinen en eski nusha Valmiki tarafindan yaziya gecirilmistir Her ne kadar yaziya gecirildigi tarih belirsizligini koruyorsa da MO 4 ve 2 yuzyillar arasinda gerceklestigi tahmin edilmektedir Ramayana destaninin bugun elimizdeki 7 baptan olusan seklini milattan once 2 yuzyil icinde aldigi tahmin ediliyor Metnin tarihiValmiki Ramayanasi 7 ayri bap ve Sanskritce de beyit anlamina gelen 24 000 slokadan olusur Destanin birinci ve yedinci bolumlerinin sonradan eklendigi dusunulmektedir Rama bu destanda Visnu nun yeniden cisimlesmis hali olarak karsimiza cikar Diger kitaplarda ise kahraman bir insani temsil etmektedir Yeni yazilan eserlere uslup acisindan bakildiginda eski eserlerdeki mukemmellik yoktur Ancak Ramayana nin yeni versiyonu bu gorusun aksine mukemmel bir anlatim tarzina sahiptir Uslup acisindan da ilk ve son kitaplar anlatim ve lisan bakimindan diger bes kitabin edebi yetkinliginden uzaktir Yine de Ramayana Mahabbarata ya kiyasla lisan anlatim dili ve uslup acisindan daha tutarli ve olgun bir sekil arz etmektedir Bugune ulasmis her uc Ramayana yazimi icerik olarak birbirlerinden onemli olcude farkliliklar tasimalarina ragmen her uc yazim da yedi fasildan olusmaktadir Diger yazimlar Bugun Ramayana nin Sanskritce Hint yarimadasindaki yerel lisanlarda ve diger lisanlarda cok sayida yazimlari mevcuttur Bu yazimlardan en meshuru Tamilce de 12 yuzyilda adinda bir muellif tarafindan yaziya gecirildigi tahmin edilen Kambaramayanam dir Ayni destan 16 yuzyilda Tulsidas tarafindan bir kuzey hint lisani olan Avadhi dilinde ve Ramcaritamanas adiyla yazilmistir Yine Tholpavakuthu adiyla bilinen 3000 beyiten olusan dini temali bir golge oyunu da Kambaramayanam dan esinlenmistir Hint kulturunun guneydogu Asya da yayilmasiyla birlikte Ramayana destani da MO 1 yuzyilda Kambocya Tayland ve Cava da baska baska sekillerde anlatima girmistir Bu farkli surumler arasinda en meshuru ise 18 yuzyilda Siyam krali Phra Phutthaloetla Naphalai nin istegiyle Tayca olarak yaziya gecirilen Ramakian dir IcerikHinduizm in uc buyuk tanrisindan biri olan Visnu nun Prens Rama nin bedeninde yeniden dogdugu inanci cercevesinde Rama nin yasadiklarini konu edinmistir Destan antik Hint Hindu kulturu ve o donemin dini sosyal ve siyasal yasami hakkinda bilgiler veren bir kaynak niteligindedir Turkceye Korhan Kaya tarafindan cevrilen eser tarafindan ISBN 975 533 362 2 2002 yilinda 304 sayfa olarak basilmistir Yunan destanlarinda Odysseus un Troya dan Ithaka ya yolculugundaki gibi Prens Rama da Hindistan in kuzeyinden guneyine seyahat eder ve yolculuk sonunda Seylan a ulasir Tulsidas in yazdigi Ramcaritamanas Ramayana nin Hintce bir versiyonudur Hindistan da herkes tarafindan bilinen bir eserdir Hint kulturu Guneydogu Asya da yayildiktan sonra Ramayana cok sayida ulusal ifade ve gelismelerin oldugu Bali Kambocya ve Tayland geleneklerinde de yer almistir Bu versiyonlarin en bilindik olani Taylandli Ramakian dir Bu eser 18 yuzyilda Kral II Rama nin istegiyle yazilmistir Ramayana Destani nin konusuKral olan babasi kizi Sita yi Tanri Siva nin yayini cekebilecek savasciyla evlendirmeye soz vermistir Rama bu yayi cekerek kirar Ancak Kralin ikinci karisi kralin verdigi sozu bozarak Rama yi nisanlisi Sita yi ve Rama nin kardesi Laksman i surgune gonderir Rama ile Sita nin aski bircok zorluklarla mucadelenin ve 14 yillik surgunun ardindan evlilikle sonuclanir Bu buyuk hikaye karanlikla aydinligin mucadelesinde aydinligin zaferi olarak betimlenmektedir Ramayana Destani Kosala kralliginin prensi Rama nin hikayesini anlatir Babasi Dasharatha tarafindan ormana surgun edilir ve sonra orada Lanka krali Ravana yi oldurur Ayodhya kentinin krali olan Dasharatha nin uzun bir sure hic cocugu olmaz ve bunun uzerine Dasharatha Tanrilara bir at adamaya karar verir Sonra uc karisi dort erkek cocuk dogurur Rama Bhrata ve ikiz olan Lakshmana ile Satrughana Rama ve kardesi Lakshmana Rishi Vishvamitra nin istegi uzerine kotu ruhlari oldurmek icin yola cikarlar Bu arada Videha nin krali Janaka Tanri Siva nin yayini germeyi basaran kisiyle kizi Sita yi evlendirecegini soyler Rama bu yayi kolayca gerer ve Sita yla evlenir Kral Dasharatha Rama nin onun yerine gececegini soyler ancak kole kizin soylediklerinin etkisinde kalan Rama nin uvey annesi buna engel olur ve oglu Bhrata nin tahta cikmasini ister Kadinin istedigi olur ve Rama 14 yil boyunca bir munzevi olarak yasamasi icin ormana surgun edilir Kardesi Lakshmana ve Sita da ona eslik ederler Rama Raksasalari ve canavarlari yok ederek gorevini en iyi sekilde yerine getirir Ravana bir hileyle Sita yi Lanka ya kacirir Bunun uzerine Rama maymunlarin krali Sugriva dan yardim ister Sugriva da Rama ya yardim etmesi icin Hanuman i gorevlendirir Hanuman Sita nin kacirildigi yere gider Ravana Sita ya onu kabul etmesi karsiliginda her seyi ayaklarinin altina sermeye hazirdir Maymunlar Lanka ya ulasabilmek icin ada boyunca uzun bir kopru insa ederler Uzun suren bir mucadeleden sonra Ravana yenilir ve Sita kurtarilir Rama ve Sita 14 yildan sonra Ayodhya ya donerler ve Bhrata kralligi Rama ya teslim eder ancak Rama Sita nin bagliligindan suphe eder ve onu reddeder Bunun uzerine Sita onurunu yeniden kazanmak icin bir cenaze atesi hazirlatir ve yanarak olmeyi ister Alevler ona dokunmaz Rama onun dogru soyledigine inanir ve birlikte yasamaya devam ederler Destan eski bir siirle sona erer Ramayana Destani bize cok farkli sekillerde aktarilmistir Kitabin yedinci bolumu olan Uttara Kanda nin sonradan eklendigi bilinmektedir Bu bolumde Sita nin munzevi bir hayat yasamasina ragmen ikiz cocuklarinin oldugu ve nasil gozden dustugu anlatilmaktadir Rama Sita nin ogullarini ogrenir Sita nin masum oldugunu bilmesine ragmen arinmasini ister Bu yuzden tanrilarin hepsi yeryuzune inerler Sita tanrilarin huzuruna cikar ve Rama dan baska hicbir erkekle olmadigini soyler Yemin edilecegi sirada yerin altindan gorkemli bir taht ortaya cikar Rama Sita yi ona geri vermesi icin Toprak Ana ya yalvarir ama artik bosunadir Kisa bir sure sonra Rama ogullari Kusha ve Lava yla birlikte yeryuzunu terk edip Rama nin Visnu icin yeniden cisimlenecegi gokyuzune giderler Rama Visnu nun cisimlesmis bir hali olarak Ramayana Destani nin daha sonraki metinlerinde gorulur Valmiki nin yazdigi orijinal metinde Rama kahraman bir insani temsil etmektedir rahiplerin goruslerine gore de ornek bir insandir Sita sadik bir es modeli olarak kabul edilmektedir Ramayana da siirsel bolumler oldukca fazladir ve uzerinde cok fazla oynamalar yapilmasina ragmen tek olma ozelligini daima korumustur Kaynak 9 Kasim 2010 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi BolumleriBala Kanda Cocukluk Ayodhya Kanda Ayodhya sehri Aranya Kanda Orman Kiskindha Kanda Kiskindha Sundara Kanda Guzel Yuddha Kanda Savas Uttara Kanda Son Ramayana her ne kadar dunya capinda bilinen bir destan olsa da Hindistan sinirlari icinde geleneksellesmis dinsel inanisin getirdigi bir yasam bicimi haline donusmustur Bircok Hint cocuk Ramayana dan alinti oykulerle buyur Destanin bircok kismi torenlerde sergilenen oyunlara film ve kitaplara konu olmustur Destanin icinde Rama guc ve erdem Rama nin evlenmek istedigi Sita baglilik Rawana kotuluk Laksman kardes sevgisi simgesidir Hint mitolojisindeki efsanelerden aile ve kralliktaki torenlere orman yasamindan aska kadar cesitli konular ustalikla islenmektedir Dharma ya bagliligin agirlikla islendigi ve zaman zaman gokyuzunde ucan araclarin maymunlardan olusan bir ordunun ve garip silahlarin sozedilmesiyle bilimkurgu havasi sezdiren Ramayana nin ne zaman olusturuldugu bilinmemekle birlikte Guneydogu Asya nin 8 yuzyil mimarisini edebiyatini dans ve oyunlarini cagristirir Konu ozetiKral olan babasi kizi Sita yi Tanri Siva nin yayini cekebilecek savasciyla evlendirmeye soz vermistir Rama bu yayi cekerek kirar Ancak Kralin ikinci karisi kralin verdigi sozu bozarak Rama yi nisanlisi Sita yi ve Rama nin kardesi Laksman i surgune gonderir Rama ile Sita nin aski bircok zorluklarla mucadelenin ve 14 yillik surgunun ardindan evlilikle sonuclanir Bu buyuk hikaye karanlikla aydinligin mucadelesinde aydinligin zaferi olarak betimlenmektedir Ramayana karakterleriRama ile Ravana arasindaki Lanka Savasi Sahibdin Udaipur 1649 53 Dasharatha Kausalya Sumitra Kaikeyi Janaka Manthara Rama Bharata Lakshmana Shatrughna Sita Urmila Mandavi Shrutakirti Vishvamitra Ahalya Jatayu Sampati Hanuman Sugriva Vali Angada Jambavantha Vibhishana Tataka Surpanakha Maricha Subahu Khara Ravana Kumbhakarna Mandodari Mayasura Sumali Indrajit Prahasta Akshayakumara Atikaya Lava KushaDis baglantilarWikimedia Commons ta Ramayana ile ilgili ortam dosyalari bulunmaktadir Ingilizce Vikipedi de Ramayana 8 Nisan 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi र म यण Devanagari Vikikaynak Sanskritce ozgun yazimi