Salus (Latince: salus, Türkçe: "güvenlik", "kurtuluş", "refah") bir Roma tanrıçasıydı. Hem bireyin hem de devletin güvenlik ve esenliğinin (refah, sağlık ve refah) tanrıçasıydı. İşlevleri önemli ölçüde farklılık gösterse de bazen Yunan tanrıçası Hygieia ile özdeşleştirilir.
Salus en eski Roma tanrıçalarından biridir. İlk başlarda hem bireyin hem de devletin güvenlik ve esenliğinin tanrıçası olsa da daha sonra kişisel sağlığının koruyucusu haline geldi. Apollo, Aesculapius ve Salus onuruna MÖ 180 civarında kurban ayinleri yapıldı. Concordia tapınağında Salus'un heykeli vardı. İlk olarak M.Acilius tarafından basılan MÖ 55 tarihli bir madeni paradan Aesculapius yılanıyla ilişkilendirildiği bilinmektedir. Festivali 30 Mart'ta kutlandı.
Salus ve Sancus birbiriyle sık sık ilişkilendirilirdi. Tapınakları iki bitişik tepede yan yana durmaktadır.
Temsil
Salus sık sık bacakları çapraz oturmuş (Securitas için ortak bir konumdur), dirseğini tahtının koluna yaslayarak gösterildi. Çoğu zaman, sağ eli bir sunağın etrafına sarılmış bir yılanı beslemek için bir patera (dini törenlerde kullanılan sığ tabak) uzatırdı. Bazen de yılan büyütülür ve başını pateraya yatırırdı.
Bazen eli açık ve boştur, bir jest yapar. Bazen yılan bakışlarını kendisininkiyle birlikte yönlendirir. Bazen sunak yoktur; yılan bunun yerine tahtının koluna sarılır.
Bazen, Salus'un sol elinde, etrafına bir yılan dolanmış uzun bir asa vardır; bazen sağ eli daha küçük bir kadın figürünü kaldırır. Daha sonra Salus yılanını besleyerek ayakta gösterilirdi. Zamanla bu en yaygın poz haline geldi: Kıvrılan yılanı kolunun altında sıkıca kavrayıp diğer elindeki bir tabakta uzattığı yemeğe yönlendiriyor. Nadiren, Salus sol elinde bir kürek tutuyordu (imparatora sağlıklı bir yaşam boyunca rehberlik etme rolünü gösterir).
Kaynakça
- W. Köhler Enciclopedia dell'de 'Arte Antica Roma Istituto Treccani 1965 (çevrimiçi) sv
- Roman Tripolitania'nın Yazıtları (IRT), ed. JM Reynolds ve Ward Perkins, Roma ve Londra 1952, no. 918-919.
- René Rebuffat : "Les Centurions du Gholaia", Africa Romana II (1984), s. 233-238.
- René Rebuffat: "Le poème de Q.Avidius Quintianus à la Déesse Salus", Karthago XXI, 1986-7, s. 95– 105.
- Omran (Ragab Salaam): The Limes Numidiae et Tripolitanus Under the Emperor Septimius Severus AD193-211, Yayınlanmamış doktora tezi, Viyana Üniversitesi-Avusturya 2003, s. 76–79.
- Adams (JN) ve Iasucthan (M. Porcius): "The Poets of Bu Njem: Language, Culture and the Centurionate", The Journal of Roman Studies (JRS), Cilt. 89 (1999), s. 109–134.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Salus Latince salus Turkce guvenlik kurtulus refah bir Roma tanricasiydi Hem bireyin hem de devletin guvenlik ve esenliginin refah saglik ve refah tanricasiydi Islevleri onemli olcude farklilik gosterse de bazen Yunan tanricasi Hygieia ile ozdeslestirilir Salus en eski Roma tanricalarindan biridir Ilk baslarda hem bireyin hem de devletin guvenlik ve esenliginin tanricasi olsa da daha sonra kisisel sagliginin koruyucusu haline geldi Apollo Aesculapius ve Salus onuruna MO 180 civarinda kurban ayinleri yapildi Concordia tapinaginda Salus un heykeli vardi Ilk olarak M Acilius tarafindan basilan MO 55 tarihli bir madeni paradan Aesculapius yilaniyla iliskilendirildigi bilinmektedir Festivali 30 Mart ta kutlandi Salus ve Sancus birbiriyle sik sik iliskilendirilirdi Tapinaklari iki bitisik tepede yan yana durmaktadir TemsilSalus sik sik bacaklari capraz oturmus Securitas icin ortak bir konumdur dirsegini tahtinin koluna yaslayarak gosterildi Cogu zaman sag eli bir sunagin etrafina sarilmis bir yilani beslemek icin bir patera dini torenlerde kullanilan sig tabak uzatirdi Bazen de yilan buyutulur ve basini pateraya yatirirdi Bazen eli acik ve bostur bir jest yapar Bazen yilan bakislarini kendisininkiyle birlikte yonlendirir Bazen sunak yoktur yilan bunun yerine tahtinin koluna sarilir Bazen Salus un sol elinde etrafina bir yilan dolanmis uzun bir asa vardir bazen sag eli daha kucuk bir kadin figurunu kaldirir Daha sonra Salus yilanini besleyerek ayakta gosterilirdi Zamanla bu en yaygin poz haline geldi Kivrilan yilani kolunun altinda sikica kavrayip diger elindeki bir tabakta uzattigi yemege yonlendiriyor Nadiren Salus sol elinde bir kurek tutuyordu imparatora saglikli bir yasam boyunca rehberlik etme rolunu gosterir KaynakcaW Kohler Enciclopedia dell de Arte Antica Roma Istituto Treccani 1965 cevrimici sv Roman Tripolitania nin Yazitlari IRT ed JM Reynolds ve Ward Perkins Roma ve Londra 1952 no 918 919 Rene Rebuffat Les Centurions du Gholaia Africa Romana II 1984 s 233 238 Rene Rebuffat Le poeme de Q Avidius Quintianus a la Deesse Salus Karthago XXI 1986 7 s 95 105 Omran Ragab Salaam The Limes Numidiae et Tripolitanus Under the Emperor Septimius Severus AD193 211 Yayinlanmamis doktora tezi Viyana Universitesi Avusturya 2003 s 76 79 Adams JN ve Iasucthan M Porcius The Poets of Bu Njem Language Culture and the Centurionate The Journal of Roman Studies JRS Cilt 89 1999 s 109 134