Schönau'lu Elisabet (1129, Köln, Kutsal Roma İmparatorluğu – 18 Haziran 1164, Schönau Manastırı, Trier, Kutsal Roma İmparatorluğu), Alman Benediktin rahibe ve vizyoner. Hiçbir zaman resmi olarak azize ilan edilmemesine rağmen Katolik Kilisesi tarafından saygı gösterilir ve 18 Haziran’da anılır.
Schönau'lu Elisabet | |
---|---|
Mistik | |
Doğum | 1129 Köln, Kutsal Roma İmparatorluğu |
Ölüm | 18 Haziran 1164 Schönau Manastırı, Trier, Kutsal Roma İmparatorluğu |
Kutsayanlar | Katolik Kilisesi |
Türbe | Schönau Manastarı |
Yortu | 18 Haziran |
Hayatı
Geçmişi hakkında pek bir şey bilinmiyor. 17 yaşında rahibe oldu. 1147 ile 1152 yılları arasında Elisabet mutlak bir münzevi hayatın sonucu olarak tekrarlayan hastalığı, kaygı bozukluğu ve depresyondan dolayı acı çekti. Elisabet Bingenli Hildegard ile yazıştı. Bingenli Hildegard, mektuplarında münzevi yaşamında ihtiyatlı olması için Elisabet’i uyardı ve görümler görmeye başladı.
Kısa yaşamına rağmen, gününün çeşitli dini liderlerine öğüt mektupları yazmasının yanı sıra altı kitap yazmaya yetecek kadar görümler aldı. Elisabet, itiraf yaptığı rahibin talimatıyla görümlerini yazdı. Yazıları Orta Çağ’ın sonlarında geniş kitleler tarafından okundu.
Tavsiye için onu çağıranlar düşünüldüğünde Elisabet’in popülaritesi belirgindi. Elisabet’in mektuplarını isteyen dindar ve bilgili erkeklerin sayısı şaşırtıcıdır.
Vizyoner, Reformu ve Elçi Elsisabet
Coşkunluk halindeyken, Elisabet’in Bakire Meryem, melekler, şeytanlar ve çeşitli incil figürleriyle ilgili görümleri vardı. Elisabet’in özellikle Vaftizci Yahya, Müjdeci Yuhanna ya da Mecdelli Meryem ile düzenli bir şekilde konuştuğu söyleniyor. Ancak yazılarında Bakire Meryem’i sık sık diğerlerinden daha fazla kalem alıyordu. Görümleri genellikle öğüt, yönlendirme ve teselli içeriyordu. Evli insanlar, dullar, din adamlar, keşişler ve hatta çocuklar için toplumun her kesimi için mesaj aldı.
Görümleri sırasında Elisabet bedenen ve ruhen büyük acılar çekti and bu görümlerin kendisine zarar vermeyeceği garanti edilen Bakire Meryem tarafından teselli edildi.
Elisabet Kilise'de reformu teşvik etmede oynadığı rol nedeniyle Sienalı Katerina ve İsveçli Brijit ile kıyaslanabilir.
Kaynakça
- ^ The Growth of Mysticism – Gregory the Great through the 12th Century – Vol 2. Bernard McGuinn (İngilizce). The Crossroad Publishing Company. 1994. s. 337 .
- ^ Christian Mystics 108 seers, saints and sages. Carl McColman (İngilizce). Hampton Roads Publishing Company. 2016. s. 6 .
- ^ Elisabeth of Schönau visions and female intellectual (İngilizce). 24 Mayıs 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Mayıs 2021.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Schonau lu Elisabet 1129 Koln Kutsal Roma Imparatorlugu 18 Haziran 1164 Schonau Manastiri Trier Kutsal Roma Imparatorlugu Alman Benediktin rahibe ve vizyoner Hicbir zaman resmi olarak azize ilan edilmemesine ragmen Katolik Kilisesi tarafindan saygi gosterilir ve 18 Haziran da anilir Schonau lu ElisabetMistikDogum1129 Koln Kutsal Roma ImparatorluguOlum18 Haziran 1164 Schonau Manastiri Trier Kutsal Roma ImparatorluguKutsayanlarKatolik KilisesiTurbeSchonau ManastariYortu18 HaziranHayatiSchonau Manastiri Gecmisi hakkinda pek bir sey bilinmiyor 17 yasinda rahibe oldu 1147 ile 1152 yillari arasinda Elisabet mutlak bir munzevi hayatin sonucu olarak tekrarlayan hastaligi kaygi bozuklugu ve depresyondan dolayi aci cekti Elisabet Bingenli Hildegard ile yazisti Bingenli Hildegard mektuplarinda munzevi yasaminda ihtiyatli olmasi icin Elisabet i uyardi ve gorumler gormeye basladi Kisa yasamina ragmen gununun cesitli dini liderlerine ogut mektuplari yazmasinin yani sira alti kitap yazmaya yetecek kadar gorumler aldi Elisabet itiraf yaptigi rahibin talimatiyla gorumlerini yazdi Yazilari Orta Cag in sonlarinda genis kitleler tarafindan okundu Tavsiye icin onu cagiranlar dusunuldugunde Elisabet in popularitesi belirgindi Elisabet in mektuplarini isteyen dindar ve bilgili erkeklerin sayisi sasirticidir Vizyoner Reformu ve Elci ElsisabetCoskunluk halindeyken Elisabet in Bakire Meryem melekler seytanlar ve cesitli incil figurleriyle ilgili gorumleri vardi Elisabet in ozellikle Vaftizci Yahya Mujdeci Yuhanna ya da Mecdelli Meryem ile duzenli bir sekilde konustugu soyleniyor Ancak yazilarinda Bakire Meryem i sik sik digerlerinden daha fazla kalem aliyordu Gorumleri genellikle ogut yonlendirme ve teselli iceriyordu Evli insanlar dullar din adamlar kesisler ve hatta cocuklar icin toplumun her kesimi icin mesaj aldi Gorumleri sirasinda Elisabet bedenen ve ruhen buyuk acilar cekti and bu gorumlerin kendisine zarar vermeyecegi garanti edilen Bakire Meryem tarafindan teselli edildi Elisabet Kilise de reformu tesvik etmede oynadigi rol nedeniyle Sienali Katerina ve Isvecli Brijit ile kiyaslanabilir Kaynakca The Growth of Mysticism Gregory the Great through the 12th Century Vol 2 Bernard McGuinn Ingilizce The Crossroad Publishing Company 1994 s 337 ISBN 0 8245 1450 5 Christian Mystics 108 seers saints and sages Carl McColman Ingilizce Hampton Roads Publishing Company 2016 s 6 ISBN 978 1 57174 730 3 Elisabeth of Schonau visions and female intellectual Ingilizce 24 Mayis 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Mayis 2021