Seyyid Kutbiddin Camii ve Türbesi Samsun un ilkadım ilçesindeki Kökçüoğlu Mahallesi nde bulunan cami Seyyid Kutbi

Seyyid Kutbiddin Camii ve Türbesi, Samsun'un İlkadım ilçesindeki Kökçüoğlu Mahallesi'nde bulunan cami.

Seyyid Kutbiddin Camii ve Türbesi
Temel bilgiler


Konum	Kökçüoğlu, İlkadım, Samsun, Türkiye
Koordinatlar	41°17′40″K 36°19′35″D / 41.29444°K 36.32639°D / 41.29444; 36.32639
İnanç	İslam
Mezhep	Sünnilik
Durum	Aktif
Mimari
Maliyet	₺580.000 (restorasyon)

Tarihçe

Yapı, 14 yüzyılda Seyyid Kutbiddin'in kendisi tarafından, 1292'de inşa ettirildi ve 1863 yılında Haznedar Süleyman Paşa'nın ailesi tarafından yeniden inşa ettirildi. Yapı'nın etrafında yer alan mezarlık Samsun'un eski mezarlıklarından biri, Türk-İslam tarihi açısından ise şehirdeki en eski mezarlık konumundadır. Bölgedeki mezar taşların; Roma, Selçuklu, İlhanlı, Bizans ve Osmanlı dönemindeki siyasal, kültürel ve sosyal gelişmeleri yansıtmaktadır. Bölgeye 700 yıl boyunca defin yapılmış olmasına karşın son 50 yılda herhangi bir defin işlemi yapılmamıştır.

Yapı

Yapı bilgileri

Yapı yığma tarzdadır. Yapının sonradan inşa edilen minaresi güney cephesinde yer almaktadır ve şerefesi bulunmamaktadır. Yapının etrafında yer yer hazirelere rastlanılmaktadır.Son cemaat yeri L planlı olan yapının boyu, en geniş olduğu yerde 9 metre; eni, en geniş olduğu yerde 6 metreden biraz uzundur.

Restorasyonu

Seyyid Kutbiddin'in mezarı

Yapının etrafında yer alan bazı mezarların taşları

Bölgenin restorasyonu ile alakalı ilk girişim Mayıs 2008'de Erdoğan Tok tarafından başlatıldı. Kasım 2008'de bölgede boğa başlı mezar taşı bulundu.

2012 yılında dönemim milletvekili Cemal Yılmaz Demir, AK Parti İlkadım ilçe başkanı İhsan Kurnaz ve yönetim kurulu üyeleriyle birlikte ilgili alanda incelemede bulundu, bunun üzerine ile görüşen Demir, bölgenin Samsun'a kazandıralacağını iddia etti. Kasım 2012'de Adnan Ertem bir dizi başkan ve müdüler birlikte bölgeyi gezdi. Daha sonra Haziran 2013'te bölgenin ihaleye çıkarılıp çalışmalara başlanacağını söyledi. 12 Ağustos 2013'te itibarıyla bölgede restorasyon işlemleri başlatıldı. 2014 yılında Vakıflar Genel Müdürlüğü tarafından onarımı tamamlandı. Yapı, onarımı tamamladıktan sonra, 13 Kasım 2014'te, dönemin kaymakamı Turan Atlamaz ve dönemin İlkadım belediye başkanı Erdoğan Tok tarafından ziyaret edildi. Erdoğan Tok yapıyı ziyaretinde, yapının etrafındaki peyzaj çalışmalarının, İlkadım Belediyesi tarafından gerçekleştirileceğini söyledi. Ayrıca dönemin İlkadım kaymakamı Turan Atlamaz, "İlkadım İlçemizde bulunan Seyyid Kutbiddin Camii ve Türbesi’ni ziyaret etmenin onurunu yaşamaktayız. Böylesi tarihi bir mekanın İlkadım ilçesinde bulundurmaktan mutluluk duyuyoruz. Geçtiğimiz aylarda Başbakanlık Vakıflar Genel Müdürlüğü tarafından restorasyonu yaptırılan Seyyid Kudbiddin Camisi ve Türbesi’nde ki çalışmaların sonuna gelinmiş. Emeği geçen herkese sonsuz teşekkür ediyorum. Şehrimizdeki tarihi dokulara her zaman sahip çıkacağız." ifadesinde bulundu. Restorasyon çalışmaları 25 Kasım 2015'te tamamlandı. Açılış merasimine Turan Atlamaz, Erdoğan Tok ve Ali Şahin katıldı. Restorasyon çalışmalarının yanı sıra bölgede çevre düzenleme çalışmaları gerçekleştirildi ve şadırvan ile kamelya yapıldı.

24 Mayıs 2019'da Seyyid Kutbiddin'in mezarının örtüsü yenilendi, örtüyü, Olgunlaşma Enstitüsü, 8 ay süren çalışmanın ardında tamamladı.

2020 yılında, belediyeye yapılan başvuru sonucunda Büyükşehir Belediyesi Park ve Bahçeler Daire Başkanlığı ve Mezarlıklar Müdürlüğü yapının etrafındaki mezarları düzenleme ve peyzaj çalışmaları başlattı.

Ziyaretçi sayısı

Yapının kışları, günde yaklaşık 50; yazlarıysa 250-300 kişi tarafından ziyaret edildiği iddia edildi.

Kültür

Türbeyi çocuk sahibi olmak isteyen aileler ziyaret etmektedir ve çocuğu olmayan kadınlar bölgedeki ağaçlara çaput bağlayarak çocuk dilemektedirler.

Galeri

Seyyid Kutbiddin Camii'nin tabelası
Seyyid Kutbiddin Camii ve Türbesi'nin arka girişi
Seyyid Kutbiddin Camii ve Türbesi'nin ön girişi
Seyyid Kutbiddin Camii ve Türbesi mezar taşları
Seyyid Kutbiddin Camii ve Türbesi mezar taşları
Seyyid Kutbiddin Camii girişi
Seyyid Kutbiddin'in, yapının üzerine çakılı olan biyografisi

Kaynakça

^ ^a ^b . Türkiye Cumhuriyeti Kültür ve Turizm Bakanlığı. 26 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ocak 2021.
^ . Denge Gazetesi. 14 Eylül 2008. 23 Ekim 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.
^ ^a ^b ^c . Haberler.com. 1 Haziran 2013. 26 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ocak 2021.
^ ^a ^b . Sabah. 5 Ağustos 2020. 26 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ocak 2021.
^ ^a ^b ^c ^d . Doğu Karadeniz Kültür Envanteri Projesi. 25 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ocak 2021.
^ . Haberler.com. 27 Ocak 2008. 29 Ocak 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.
^ . İhlas Haber Ajansı. 21 Kasım 2008. 26 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.
^ . Samsun Gazetesi. 5 Aralık 2012. 25 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ocak 2021.
^ (PDF). Türk Parlamenterler Birliği. 3 Aralık 2013. s. 15. 31 Ocak 2021 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.
^ . Kızılırmak Gazetesi. 17 Kasım 2012. 26 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.
^ . Haber Expres. 21 Mayıs 2013. 14 Ocak 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ocak 2021.
^ . Bafra Gazetesi. 21 Ağustos 2013. 2 Şubat 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.
^ ^a ^b . İlkadım Kaymakamlığı. 13 Kasım 2014. 26 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ocak 2021.
^ ^a ^b . Milliyet. 26 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ocak 2021.
^ ^a ^b . İlkadım Kaymakamlığı. 25 Kasım 2015. 1 Şubat 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.
^ . Meydan Net. 23 Ağustos 2015. 31 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.
^ . Haber Gazetesi. 24 Mayıs 2019. 27 Mayıs 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.
^ "Seyyid Kutbiddin'in sanduka örtüsü yenilendi". Gerçek Taraf. 24 Mayıs 2019. 1 Nisan 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.
^ "Seyyid Kutbiddin'in Sanduka Örtüsü Yenilendi". Afyon Ana Haber. 24 Mayıs 2019. 1 Nisan 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.
^ . Türkçe. Habertürk. 5 Ağustos 2020. 7 Ağustos 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ocak 2021.
^ Birgücü, Tolga (16 Mart 2018). . Gazete Gerçek. 26 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ocak 2021.
^ Arik, Durmuş (Tez Danışmanı) (2010). Türk halk inanışlarında kadın algılamaları (Thesis tez). Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Felsefe ve Din Bilimleri (Dinler Tarihi) Anabilim Dalı.
^ Şişman, Bekir (Eylül 1996). "İslamiyet Öncesi Türk İnanç ve Ritüellerinin Samsun Yöresindeki İzleri" (PDF). Türk Kültürü dergisi. 1 Nisan 2021 tarihinde kaynağından (PDF). Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.

[bakanlık-1] . Türkiye Cumhuriyeti Kültür ve Turizm Bakanlığı. 26 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ocak 2021.

[2] . Denge Gazetesi. 14 Eylül 2008. 23 Ekim 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.

[:1-3] . Haberler.com. 1 Haziran 2013. 26 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ocak 2021.

[:0-4] . Sabah. 5 Ağustos 2020. 26 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ocak 2021.

[envanter-5] . Doğu Karadeniz Kültür Envanteri Projesi. 25 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ocak 2021.

[6] . Haberler.com. 27 Ocak 2008. 29 Ocak 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.

[7] . İhlas Haber Ajansı. 21 Kasım 2008. 26 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.

[8] . Samsun Gazetesi. 5 Aralık 2012. 25 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ocak 2021.

[9] (PDF). Türk Parlamenterler Birliği. 3 Aralık 2013. s. 15. 31 Ocak 2021 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.

[10] . Kızılırmak Gazetesi. 17 Kasım 2012. 26 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.

[11] . Haber Expres. 21 Mayıs 2013. 14 Ocak 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ocak 2021.

[12] . Bafra Gazetesi. 21 Ağustos 2013. 2 Şubat 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.

[ilkadım-13] . İlkadım Kaymakamlığı. 13 Kasım 2014. 26 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ocak 2021.

[milliyet-14] . Milliyet. 26 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ocak 2021.

[:2-15] . İlkadım Kaymakamlığı. 25 Kasım 2015. 1 Şubat 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.

[16] . Meydan Net. 23 Ağustos 2015. 31 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.

[17] . Haber Gazetesi. 24 Mayıs 2019. 27 Mayıs 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.

[18] "Seyyid Kutbiddin'in sanduka örtüsü yenilendi". Gerçek Taraf. 24 Mayıs 2019. 1 Nisan 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.

[19] "Seyyid Kutbiddin'in Sanduka Örtüsü Yenilendi". Afyon Ana Haber. 24 Mayıs 2019. 1 Nisan 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.

[20] . Türkçe. Habertürk. 5 Ağustos 2020. 7 Ağustos 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ocak 2021.

[21] Birgücü, Tolga (16 Mart 2018). . Gazete Gerçek. 26 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ocak 2021.

[22] Arik, Durmuş (Tez Danışmanı) (2010). Türk halk inanışlarında kadın algılamaları (Thesis tez). Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Felsefe ve Din Bilimleri (Dinler Tarihi) Anabilim Dalı.

[23] Şişman, Bekir (Eylül 1996). "İslamiyet Öncesi Türk İnanç ve Ritüellerinin Samsun Yöresindeki İzleri" (PDF). Türk Kültürü dergisi. 1 Nisan 2021 tarihinde kaynağından (PDF). Erişim tarihi: 26 Ocak 2021.