Şingon Budizmi (眞言, 真言 "gerçek söz") Japonya'da önemli Budist okullardan biridir; "Japon ezoterik Budizmi" olarak da adlandırılır. Günümüzde Tibet Budizmi ile birlikte Vajrayana Budizminin önemli kollarından birini oluşturur. Şingon kelimesi oluşturan kanjiler, Çincede "zhen yan" şeklinde okunur ve mantra anlamında kullanılmaktadır.
Şingon okulunun kurucusu Kukai adında Çin'de öğrenim görmüş bir Japon rahiptir; 9. yüzyılda Tang Hanedanı döneminde Çin'in başkenti Xi'an'da tantrik teknikleri öğrenmiştir. O dönemde yaygın olan Vajrayana metinlerini, tekniklerini ve mandalaları Japonya'ya getirmiştir. Bu silsile Tang Hanedanlığının sonuna doğru Çin'de yok olmaya yüz tutmuş; ancak Japonya'da korunmuş ve geliştirilmiştir.
Şingon Budizmi ile Tibet Budizmi arasında büyük benzerlikler bulunur. Ancak Şingon Budizminin soyağacı Tibet Vajrayanasından tamamen farklıdır; Hindistan'dan önce Çin'e, oradan da Japonya'ya aktarılmıştır; Tibet'inkilerden daha erken dönemlere ait Hint metinlerine dayanmaktadır. Sonuç olarak Şingon Tibet Budizmi ile ezoterik sutralar, mandala gibi pek çok kaynağı paylaşsa da uygulama farklıdır. Şingon Budizminin başlıca metinleri ve Vajrasekhara sutra'dır. Şingon dünyada Sanskritçe'nin yazısını kullanmaya devam eden çok az sayıdaki okuldan biridir.
Tarih
Şingon Budist doktrini ve öğretileri, Heian döneminde (794-1185), Kūkai adlı bir Budist keşişin 804 yılında, Ezoterik Budist uygulamalarını öğrenmek için Çin'in başkenti olan ve o dönemde Chang-an olarak adlandırılan Xi'an (西安) şehrine gitmesinden sonra ortaya çıktı. Kūkai, efsanevi Budist alimi 'nın favori öğrencisi 'nun yönetimindeki Mavi Ejderha Tapınağı'nda (青龍寺) eğitim aldı. Huiguo, Hint ve Çin Ezoterik Budizminin hâlâ dağınık olan unsurlarını birleştirerek tutarlı bir sistem oluşturan ilk kişiydi ve Ezoterik Budizm o zamanlar henüz farklı bir mezhep veya okul olarak görülmüyordu. Kūkai, Huiguo'nun silsilesinin devam ettiricisi ve onun Darma halefi olarak Japonya'ya geri döndü. Şingon takipçileri Kūkai'den genellikle Kōbō-Daishi (弘法大師, Darma'yı Yayan Büyük Usta) olarak veya İmparator Daigo tarafından ölümünden yıllar sonra kendisine verilen isim olan Odaishi-sama (お大師様, Büyük Usta) olarak bahseder.
Öğretileri
Mahavayroçana Tatagata
Şingon'a göre Mahavayroçana Tatagata (大日如來), tüm görüngülerin temeli olan, her birinde ve hepsinde mevcut olan ve onlardan bağımsız veya harici olarak var olmayan evrensel veya Adi-Buda'dır. Şingon'un amacı, inisiyasyon, meditasyon ve ezoterik ritüelleri ve pratikleri kullanarak kişinin doğasının Mahavayroçana ile aynı olduğunun farkına varmasıdır. Bu farkındalık, Şingon'un, okulun ustaları tarafından inisiyelere sözlü olarak aktarılan gizli öğretilerinin alınmasına bağlıdır. Bedenin, konuşmanın ve zihnin "Üç Gizemi", kişinin Buda doğasını ortaya çıkarma sürecinde eş zamanlı olarak uygulanır: ve ayin araçlarının kullanımı yoluyla beden, kutsal sözler (mantra) yoluyla konuşma ve meditasyon yoluyla zihin.
Uygulamaları
Goma Ateş Ritüeli
Goma (護摩) kutsanmış ateş ritüeli Ezoterik Budizme özgüdür ve bugün Şingon'un sıradan Japonlar arasında en çok bilinen ayinidir. Kökeni Hindistan'a, Vedik homa ritüeline dayanır ve bireylerin, devletin veya genel olarak tüm canlıların yararı için nitelikli rahipler ve açaryalar tarafından gerçekleştirilir. Kutsanmış ateşin ruhsal ve psikolojik olarak güçlü bir temizleme etkisi olduğuna inanılmaktadır. Bu ritüelde çağrılan ana tanrı genellikle Açala'dır (Fudō Myōō 不動明王). Ritüel, zararlı düşünce ve arzuları yok etmek, dünyevi istek ve nimetler elde etmek amacıyla yapılır. Çoğu Şingon tapınağında bu ritüel her gün sabah veya öğleden sonra gerçekleştirilir. Daha büyük ölçekli törenlerde ise genellikle taiko davulları sürekli çalınır ve aynı zamanda Açala mantrası rahipler ve sıradan ayine katılan sıradan insanlar tarafından toplu halde söylenir. Goma ritüeli sırasında yakılan ateşin alevleri bazen birkaç metre yüksekliğe ulaşabilir. Ritüelin görselleri ve seslerinin birleşimi insanların transa girmesine neden olabilir.
Galeri
- Kyoto'daki Chishaku-in isimli Şingon tapınağı
- Kyoto'da yer alan Ninna-ji Şingon tapınağı
- Tipik bir Şingon sunağı. Ortada Mahavayroçana Buda heykeli sağında ve solunda ise Elmas Diyarı (Kongokai) ve Rahim Diyarı (Taizokai) mandalaları görülebilir.
- Shigisan Chosonshiji tapınağındaki bir Şingon keşişi
- Heian Sarayı'nın içindeki bir Şingon sunağı
- Kontaiji Şingon tapınağındaki goma ateş ritüeli
- Şingon Budizminin iki büyük mandalasından biri olan Elmas Alemi Mandalası
- Şingon Budizminin iki büyük mandalasından biri olan Rahim Alemi Mandalası
Ayrıca bakınız
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Singon Budizmi 眞言 真言 gercek soz Japonya da onemli Budist okullardan biridir Japon ezoterik Budizmi olarak da adlandirilir Gunumuzde Tibet Budizmi ile birlikte Vajrayana Budizminin onemli kollarindan birini olusturur Singon kelimesi olusturan kanjiler Cincede zhen yan seklinde okunur ve mantra anlaminda kullanilmaktadir Ortada Vayrocana Buda yi etrafinda Bes Dhyani Budasini ve bazi Bodisatvalari gosteren bir Japon mandalasi Singon okulunun kurucusu Kukai adinda Cin de ogrenim gormus bir Japon rahiptir 9 yuzyilda Tang Hanedani doneminde Cin in baskenti Xi an da tantrik teknikleri ogrenmistir O donemde yaygin olan Vajrayana metinlerini tekniklerini ve mandalalari Japonya ya getirmistir Bu silsile Tang Hanedanliginin sonuna dogru Cin de yok olmaya yuz tutmus ancak Japonya da korunmus ve gelistirilmistir Kyoto da bulunan Daigo ji Shingon okulu Daigo ha kolunun bas tapinagidir Singon Budizmi ile Tibet Budizmi arasinda buyuk benzerlikler bulunur Ancak Singon Budizminin soyagaci Tibet Vajrayanasindan tamamen farklidir Hindistan dan once Cin e oradan da Japonya ya aktarilmistir Tibet inkilerden daha erken donemlere ait Hint metinlerine dayanmaktadir Sonuc olarak Singon Tibet Budizmi ile ezoterik sutralar mandala gibi pek cok kaynagi paylassa da uygulama farklidir Singon Budizminin baslica metinleri ve Vajrasekhara sutra dir Singon dunyada Sanskritce nin yazisini kullanmaya devam eden cok az sayidaki okuldan biridir TarihSingon Budist doktrini ve ogretileri Heian doneminde 794 1185 Kukai adli bir Budist kesisin 804 yilinda Ezoterik Budist uygulamalarini ogrenmek icin Cin in baskenti olan ve o donemde Chang an olarak adlandirilan Xi an 西安 sehrine gitmesinden sonra ortaya cikti Kukai efsanevi Budist alimi nin favori ogrencisi nun yonetimindeki Mavi Ejderha Tapinagi nda 青龍寺 egitim aldi Huiguo Hint ve Cin Ezoterik Budizminin hala daginik olan unsurlarini birlestirerek tutarli bir sistem olusturan ilk kisiydi ve Ezoterik Budizm o zamanlar henuz farkli bir mezhep veya okul olarak gorulmuyordu Kukai Huiguo nun silsilesinin devam ettiricisi ve onun Darma halefi olarak Japonya ya geri dondu Singon takipcileri Kukai den genellikle Kōbō Daishi 弘法大師 Darma yi Yayan Buyuk Usta olarak veya Imparator Daigo tarafindan olumunden yillar sonra kendisine verilen isim olan Odaishi sama お大師様 Buyuk Usta olarak bahseder Wakayama Prefektoru Kōya Dagi nda yer alan isimli Singon tapinagiOgretileriMahavayrocana Tatagata Singon a gore Mahavayrocana Tatagata 大日如來 tum gorungulerin temeli olan her birinde ve hepsinde mevcut olan ve onlardan bagimsiz veya harici olarak var olmayan evrensel veya Adi Buda dir Singon un amaci inisiyasyon meditasyon ve ezoterik rituelleri ve pratikleri kullanarak kisinin dogasinin Mahavayrocana ile ayni oldugunun farkina varmasidir Bu farkindalik Singon un okulun ustalari tarafindan inisiyelere sozlu olarak aktarilan gizli ogretilerinin alinmasina baglidir Bedenin konusmanin ve zihnin Uc Gizemi kisinin Buda dogasini ortaya cikarma surecinde es zamanli olarak uygulanir ve ayin araclarinin kullanimi yoluyla beden kutsal sozler mantra yoluyla konusma ve meditasyon yoluyla zihin UygulamalariGoma Ates Ritueli Goma 護摩 kutsanmis ates ritueli Ezoterik Budizme ozgudur ve bugun Singon un siradan Japonlar arasinda en cok bilinen ayinidir Kokeni Hindistan a Vedik homa ritueline dayanir ve bireylerin devletin veya genel olarak tum canlilarin yarari icin nitelikli rahipler ve acaryalar tarafindan gerceklestirilir Kutsanmis atesin ruhsal ve psikolojik olarak guclu bir temizleme etkisi olduguna inanilmaktadir Bu rituelde cagrilan ana tanri genellikle Acala dir Fudō Myōō 不動明王 Rituel zararli dusunce ve arzulari yok etmek dunyevi istek ve nimetler elde etmek amaciyla yapilir Cogu Singon tapinaginda bu rituel her gun sabah veya ogleden sonra gerceklestirilir Daha buyuk olcekli torenlerde ise genellikle taiko davullari surekli calinir ve ayni zamanda Acala mantrasi rahipler ve siradan ayine katilan siradan insanlar tarafindan toplu halde soylenir Goma ritueli sirasinda yakilan atesin alevleri bazen birkac metre yukseklige ulasabilir Rituelin gorselleri ve seslerinin birlesimi insanlarin transa girmesine neden olabilir GaleriKyoto daki Tapinagi nda gerceklestirilen bir goma ates riteuliKyoto daki Chishaku in isimli Singon tapinagi Kyoto da yer alan Ninna ji Singon tapinagi Tipik bir Singon sunagi Ortada Mahavayrocana Buda heykeli saginda ve solunda ise Elmas Diyari Kongokai ve Rahim Diyari Taizokai mandalalari gorulebilir Shigisan Chosonshiji tapinagindaki bir Singon kesisi Heian Sarayi nin icindeki bir Singon sunagi Kontaiji Singon tapinagindaki goma ates ritueli Singon Budizminin iki buyuk mandalasindan biri olan Elmas Alemi Mandalasi Singon Budizminin iki buyuk mandalasindan biri olan Rahim Alemi MandalasiAyrica bakinizVajrayana