Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Skoç Riti veya İskoç Riti, Hür Masonların yüksek dereceler ya da felsefi dereceler adı verdikleri ileri bir Masonik düşünce sistemi.
Eski ve Kabul edilmiş Skoç Ritinin başlangıcı olan Olgunlaşma Riti (Perfeksiyon Riti) ilk önce kıta Avrupa'sında başlamıştır.Bunlar 1761 ve 1762 Bordeaux Anayasalarına göre 4 ten 25. dereceye kadar çalışan localardı. Fransa'dan, Batı Hint Adalarına oradan da Kuzey Amerika'ya uzanmışlardır. Olgunlaşma Locaları 1763'te New Orleans'ta, 1767'de New York'ta 1781'de Philadelphia'da ve nihayet 1783'te Güney Karolina eyaletinin Charleston şehrinde kurulmuştur.
Berlin ve Yüksek Şura
1786 Berlin Büyük Anayasaları Ritin 33 dereceye çıkarılmasına ve her ülkede 33. ve sonuncu derecede tek bir Yüksek Şura tarafından idare edilmesini öngörüyordu. Bunun üzerine Charleston’lu 9 Mason, 31 Mayıs 1801 de bu Anayasalara göre meydana getirilen dünyadaki ilk Yüksek Şurayı kurdular. 4 Aralık 1802 tarihli ünlü ‘Manifesto’ ile de bunu tüm Mason dünyasına ilan ettiler. Bundan böyle dünyada ilk kurulan Yüksek Şura olması itibarıyla Charleston’daki bu Yüksek Şura, ‘’Ana Yüksek Şura’’ diye anılmaya başlandı. Bugün dünyada tanınan bütün Yüksek Şuralar doğrudan veya dolaylı olarak patentlerini bu Ana Yüksek Şüradan almışlardır.
33. Derece
1802'deki Manifesto’da kullanılan isim ABD'nin Otuzüçüncü Derece Yüksek Şurası idi. Skoç kelimesi başlangıçta ne belgelerde, ne de yazışmalarda kullanılmamıştır. Yalnız sıralanan derecelerin bazılarının unvanlarında Fransızca Skoç anlamına gelen ‘ecossais’ kelimesi kullanılmıştır. Bu isimlendirmenin bir sebebinin de, Skoç Riti kurulurken bir araya gelen Rozikrüsyenler, Tapınak Şövalyeleri, Töton Şövalyeleri, Malta Şövalyeleri, Doğu Şövalyeleri, İlluminati, Olgunlaşma Locaları gibi birçok eski topluluğun bir araya gelerek, ekose sistemi gibi kendi derece ve öğretileri ile bir bütün oluşturmalarından ileri geldiği söylenir.
Tarihi
Fransa Büyük Locası'nda Büyük Hatip olarak görev yapan, Stuart hanedanı naiplerinin de hocası bir Jakoben olan İskoç asıllı Şövalye Andrew Ramsay'in 1736 yılında Paris'te yapılan bir inisiasyon töreni sonrası yaptığı konuşma (Ramsay'in Nutuk'u olarak da anılır) Skoç Riti'nin kuruluşuna öncülük etmiştir. Ramsay bu konuşmasında Masonluğun köklerinin eski duvarcı ustalarında ve loncalarında değil, Haçlı Seferleri esnasında ve sonrasında bir araya gelmiş Şövalyelerin tarihinde aranması gerektiğini ve Masonların bu eski Şövalyelerin devamı ve hatta bizzat kendileri olduğunu belirtmiştir. Bunun üzerine o yıllara kadar Avrupa'nın birçok yerinde gizli olarak çalışan Şövalye toplulukları ile bu Şövalye topluluklarının Kudüs'te kadim sırları öğrendikleri ezoterik gruplar bir araya gelmiş ve Masonluk içinde ilk yüksek derece sistemi olan Skoç Riti'ni, Fransa'da oluşturmuşlardır. Böylece uzun yıllardır Localarda ilk üç derece içinde semboller ve gizli alegoriler arkasına gizlenen esas öğreti ve tarihçe, daha açık bir dille ve ezoterik bir derece sistemi ile üyelere verilmesi, bu dereceler alındıkça da hak edilen Şövalye unvanlarının Masonlara tevcih edilmesinin yolu açılmıştır.
Skoç Riti'nin Amacı
Skoç masonluğunun amacı, bilgisizliğin ve cehaletin her türüyle savaşmaktır.
Skoç Riti'nin, Masonluğun genel ilkelerinden ve amaçlarından farklı ilkeleri ve amacı yoktur. Her türlü baskı, bağnazlık ve dogma ile mücadele etmek, aydınlanmacı, bilimsel görüşü esas alan bir anlayışı hakim kılmak ve insanlar arasında ahengin ve barışın hüküm sürdüğü bir düzeni tesis etmek Masonluğun olduğu gibi Skoç Riti'nin de ana amacıdır. Sembolik Localardan farklı olarak Skoç Riti Masonlarına, Şövalye dereceleri ile birlikte toplumsal vazifeler yüklenir ve bir Şövalye olarak bunun için mücadele etmesi gereği vurgulanır.
Bilimsel düşünceyi baskın olarak öne çıkaran Rozikrüsyenler, Şövalyeler ve İlluminati başta olmak üzere birçok kadim topluluk üyelerinin Masonluğun bugünkü hale gelmesinde büyük katkısı olduğu bilinir ve bu öğreti Skoç Riti derecelerinde yoğun olarak işlenir.
Hür Masonluk gizli bir cemiyet olmaktan çok, kadim gizlerin bir derece sistemi ile ve zamana yayılan bir şekilde açıklandığı bir kardeşlik kurumudur. Masonluğun esas sırları, sembollerle çalışan ilk üç derecenin ardından ve ancak orada Üstat derecesi alınmasının ardından hak edilebilen Skoç Riti dereceleri dahilinde verilir.
Ahlak Prensipleri
Eski ve Kabul Edilmiş Skoç Riti öğretileri büyük bir ahlak sisteminin temsilcisi ve uygulayıcısıdır. İnsanlar arasından hiçbir din, dil, ırk farklılığı gözetmeksizin tüm insanların ve insanlığın iyiliği için çalışmayı prensip olarak edinmiş Masonluğun fikirlerinin başarıya ulaşması için Skoç Masonlarına, gerçek bir Şövalye ruhu ile bu prensipleri halka ve topluma anlatma ve taşıma misyonu yüklenir.
Albert Pike ve ünlü eseri 'Morals and Dogma'
Eski ve Kabul Edilmiş Skoç Ritinin efsanevi ismi, Ana Yüksek Şuranın 1859-1891 yılları arasında Hakim Büyük Amirliğini yapan Albert Pike’ın Skoç Riti derecelerinin revizyonunu yapmıştır. Bu revizyonların neler olduğu ünlü eseri; Morals and Dogma adlı eserinde yer almıştır. Bu eser Türkçeye çevrilmemiştir. Skoç Masonluğu ve prensipleri konusundaki ana kaynaklardan biridir. Albert Pike, Skoç Ritini bir eğitim kurumu olarak görmekteydi. Burada görülen dersler siyasi, ahlaki ve dini felsefelerdi. Eğitim, derecelerin iykaaf törenlerindeki drama ve konuşmalarla verilir. Ayrıca bu dereceleri açarak izah eden ve derecelerle Skoç Riti Masonuna yeni verilen görevleri anlatan öğretilerini de yine ünlü baş yapıtı Morals and Dogma adlı eserinde toplamıştır.
Skoç Riti Masonu siyasi, ahlaki ve dini alanlarda felsefi gerçeği aramaya başlar. Vatana Hizmet, İnsanlığa Sevgi, Tanrıya İman arayışları masonun yaşamı boyu sürer gider. Kamil İnsan dini, ahlaki ve siyasi boyutlarını dengede tutabilmeyi öğrenebilmiş insandır. Bu dengeye varabilmek, onu mümkün kılacak ruhsal bilince sahip olmak ve ona adım adım yaklaşmakla olur. Her derece Masonunun görev duygusunu genişletir, evrendeki yerini ve amacını daha iyi anlamasına yardım eder. Dereceler ilerledikçe bilgiler derinleşir, sembollerin kombinasyonlarından yeri alegoriler üretilir.
Skoç Ritindeki görev kavramının temelinde bir de aksiyon vardır. Sadece öğrenmek ve bilmek yeterli değildir. Skoç Riti masonu bilinçli ve vicdanlı bir şekilde kendini ve içinde yaşadığı dünyayı geliştirmelidir.
- “Skoç Riti mezhep ve din ayrılığı yapmadan bir Yüce Varlığa iman; particilik ve ırkçılık yapmayan bir vatanseverlik; sınır tanımayan bir kardeşlik ve kalplerin evrensel birliğidir.
- Davası : İnsanlığın yücelmesi
- Dileği : İnsanların düşünce hürriyeti,
- Görevi : İnsanların vicdan hürriyeti,
- Hedefi: Yeryüzündeki tüm insanların eşitlik hakkını garanti altına almaktır
Dereceler
Skoç Riti, Büyük Localar tarafından yürütülen ve yönetilen ilk 3 dereceden sonra 4. derece ile başlayan ve 33. dereceye kadar ilerleyen altı ayrı bölümlü bir eğitim sistemiyle çalışır. Felsefi Localar da denilen Skoç Riti Atölyeleri altı ayrı sınıf altında toplanır ve tamamı 33 dereceli üyelerden oluşan Yüksek Şura'ya bağlı olarak çalışır. Bunların her birisinin ayrı üye listeleri ve görevlileri vardır. Skoç Riti'ne devam edebilmek için bir Masonun kendi Sembolik Locasına da devam etmesi ve orada düzenli olması şarttır.
- Mavi (veya Sembolik) Localar (1-3)
Felsefi Localar :
- Olgunlaşma Locası (4-14)
- Hakim Şapitr (15-18)
- Areopaj (19-30)
- Yüksek Haysiyet Divanı (31)
- Yüksek Danışma Divanı (32)
- Yüksek Şura (33)
Skoç Riti'nde derece isimleri Türkiye Büyük Locası ve Türkiye Yüksek Şurası tarafından kullanıldığı haliyle şöyledir:
- 1. Derece: Çırak
- 2. Derece: Kalfa
- 3. Derece: Üstat
- 4. Derece: Ketum Üstat
- 5. Derece: Kâmil Üstat
- 6. Derece: Sır Kâtibi
- 7. Derece: Nazır ve Hakim
- 8. Derece: Bina Emiri
- 9. Derece: Seçilmiş Dokuzlar
- 10. Derece: Seçilmiş Onbeşler
- 11. Derece: Seçilmiş Onikiler
- 12. Derece: Büyük Mimar Üstat
- 13. Derece: Süleyman Royal Arch'ı
- 14. Derece: Tam ve Âli Mason
- 15. Derece: Doğu ve Kılıç Şövalyesi
- 16. Derece: Kudüs Prensi
- 17. Derece: Doğu ve Batı Şovalyesi
- 18. Derece: Rose Croix Şövalyesi
- 19. Derece: Büyük Pontif, Âli Skoçyalı
- 20. Derece: Sembolik Localar Büyük Üstadı
- 21. Derece: Prusya Şovalyesi
- 22. Derece: Kralî Balta Şövalyesi, Lübnan Prensi
- 23. Derece: Tabernakl Reisi
- 24. Derece: Tabernakl Prensi
- 25. Derece: Tunç Yılan Şovalyesi
- 26. Derece: Mersi Prensi, Triniter Skoçyalı
- 27. Derece: Mabet Amiri Şövalyesi
- 28. Derece: Güneş Şovalyesi
- 29. Derece: St. Andrew Şövalyesi, Büyük Skoçyalı
- 30. Derece: Kadoş Şövalyesi
- 31. Derece: Büyük Amir Müfettiş
- 32. Derece: Ulvi Sır Âli Prensi
- 33. Derece: Hakim Büyük Umumi Müfettiş
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Skoc Riti veya Iskoc Riti Hur Masonlarin yuksek dereceler ya da felsefi dereceler adi verdikleri ileri bir Masonik dusunce sistemi Eski ve Kabul edilmis Skoc Ritinin baslangici olan Olgunlasma Riti Perfeksiyon Riti ilk once kita Avrupa sinda baslamistir Bunlar 1761 ve 1762 Bordeaux Anayasalarina gore 4 ten 25 dereceye kadar calisan localardi Fransa dan Bati Hint Adalarina oradan da Kuzey Amerika ya uzanmislardir Olgunlasma Localari 1763 te New Orleans ta 1767 de New York ta 1781 de Philadelphia da ve nihayet 1783 te Guney Karolina eyaletinin Charleston sehrinde kurulmustur Berlin ve Yuksek Sura1786 Berlin Buyuk Anayasalari Ritin 33 dereceye cikarilmasina ve her ulkede 33 ve sonuncu derecede tek bir Yuksek Sura tarafindan idare edilmesini ongoruyordu Bunun uzerine Charleston lu 9 Mason 31 Mayis 1801 de bu Anayasalara gore meydana getirilen dunyadaki ilk Yuksek Surayi kurdular 4 Aralik 1802 tarihli unlu Manifesto ile de bunu tum Mason dunyasina ilan ettiler Bundan boyle dunyada ilk kurulan Yuksek Sura olmasi itibariyla Charleston daki bu Yuksek Sura Ana Yuksek Sura diye anilmaya baslandi Bugun dunyada taninan butun Yuksek Suralar dogrudan veya dolayli olarak patentlerini bu Ana Yuksek Suradan almislardir 33 Derece1802 deki Manifesto da kullanilan isim ABD nin Otuzucuncu Derece Yuksek Surasi idi Skoc kelimesi baslangicta ne belgelerde ne de yazismalarda kullanilmamistir Yalniz siralanan derecelerin bazilarinin unvanlarinda Fransizca Skoc anlamina gelen ecossais kelimesi kullanilmistir Bu isimlendirmenin bir sebebinin de Skoc Riti kurulurken bir araya gelen Rozikrusyenler Tapinak Sovalyeleri Toton Sovalyeleri Malta Sovalyeleri Dogu Sovalyeleri Illuminati Olgunlasma Localari gibi bircok eski toplulugun bir araya gelerek ekose sistemi gibi kendi derece ve ogretileri ile bir butun olusturmalarindan ileri geldigi soylenir TarihiFransa Buyuk Locasi nda Buyuk Hatip olarak gorev yapan Stuart hanedani naiplerinin de hocasi bir Jakoben olan Iskoc asilli Sovalye Andrew Ramsay in 1736 yilinda Paris te yapilan bir inisiasyon toreni sonrasi yaptigi konusma Ramsay in Nutuk u olarak da anilir Skoc Riti nin kurulusuna onculuk etmistir Ramsay bu konusmasinda Masonlugun koklerinin eski duvarci ustalarinda ve loncalarinda degil Hacli Seferleri esnasinda ve sonrasinda bir araya gelmis Sovalyelerin tarihinde aranmasi gerektigini ve Masonlarin bu eski Sovalyelerin devami ve hatta bizzat kendileri oldugunu belirtmistir Bunun uzerine o yillara kadar Avrupa nin bircok yerinde gizli olarak calisan Sovalye topluluklari ile bu Sovalye topluluklarinin Kudus te kadim sirlari ogrendikleri ezoterik gruplar bir araya gelmis ve Masonluk icinde ilk yuksek derece sistemi olan Skoc Riti ni Fransa da olusturmuslardir Boylece uzun yillardir Localarda ilk uc derece icinde semboller ve gizli alegoriler arkasina gizlenen esas ogreti ve tarihce daha acik bir dille ve ezoterik bir derece sistemi ile uyelere verilmesi bu dereceler alindikca da hak edilen Sovalye unvanlarinin Masonlara tevcih edilmesinin yolu acilmistir Skoc Riti nin AmaciSkoc masonlugunun amaci bilgisizligin ve cehaletin her turuyle savasmaktir Skoc Riti nin Masonlugun genel ilkelerinden ve amaclarindan farkli ilkeleri ve amaci yoktur Her turlu baski bagnazlik ve dogma ile mucadele etmek aydinlanmaci bilimsel gorusu esas alan bir anlayisi hakim kilmak ve insanlar arasinda ahengin ve barisin hukum surdugu bir duzeni tesis etmek Masonlugun oldugu gibi Skoc Riti nin de ana amacidir Sembolik Localardan farkli olarak Skoc Riti Masonlarina Sovalye dereceleri ile birlikte toplumsal vazifeler yuklenir ve bir Sovalye olarak bunun icin mucadele etmesi geregi vurgulanir Bilimsel dusunceyi baskin olarak one cikaran Rozikrusyenler Sovalyeler ve Illuminati basta olmak uzere bircok kadim topluluk uyelerinin Masonlugun bugunku hale gelmesinde buyuk katkisi oldugu bilinir ve bu ogreti Skoc Riti derecelerinde yogun olarak islenir Hur Masonluk gizli bir cemiyet olmaktan cok kadim gizlerin bir derece sistemi ile ve zamana yayilan bir sekilde aciklandigi bir kardeslik kurumudur Masonlugun esas sirlari sembollerle calisan ilk uc derecenin ardindan ve ancak orada Ustat derecesi alinmasinin ardindan hak edilebilen Skoc Riti dereceleri dahilinde verilir Ahlak PrensipleriEski ve Kabul Edilmis Skoc Riti ogretileri buyuk bir ahlak sisteminin temsilcisi ve uygulayicisidir Insanlar arasindan hicbir din dil irk farkliligi gozetmeksizin tum insanlarin ve insanligin iyiligi icin calismayi prensip olarak edinmis Masonlugun fikirlerinin basariya ulasmasi icin Skoc Masonlarina gercek bir Sovalye ruhu ile bu prensipleri halka ve topluma anlatma ve tasima misyonu yuklenir Albert Pike ve unlu eseri Morals and Dogma Eski ve Kabul Edilmis Skoc Ritinin efsanevi ismi Ana Yuksek Suranin 1859 1891 yillari arasinda Hakim Buyuk Amirligini yapan Albert Pike in Skoc Riti derecelerinin revizyonunu yapmistir Bu revizyonlarin neler oldugu unlu eseri Morals and Dogma adli eserinde yer almistir Bu eser Turkceye cevrilmemistir Skoc Masonlugu ve prensipleri konusundaki ana kaynaklardan biridir Albert Pike Skoc Ritini bir egitim kurumu olarak gormekteydi Burada gorulen dersler siyasi ahlaki ve dini felsefelerdi Egitim derecelerin iykaaf torenlerindeki drama ve konusmalarla verilir Ayrica bu dereceleri acarak izah eden ve derecelerle Skoc Riti Masonuna yeni verilen gorevleri anlatan ogretilerini de yine unlu bas yapiti Morals and Dogma adli eserinde toplamistir Skoc Riti Masonu siyasi ahlaki ve dini alanlarda felsefi gercegi aramaya baslar Vatana Hizmet Insanliga Sevgi Tanriya Iman arayislari masonun yasami boyu surer gider Kamil Insan dini ahlaki ve siyasi boyutlarini dengede tutabilmeyi ogrenebilmis insandir Bu dengeye varabilmek onu mumkun kilacak ruhsal bilince sahip olmak ve ona adim adim yaklasmakla olur Her derece Masonunun gorev duygusunu genisletir evrendeki yerini ve amacini daha iyi anlamasina yardim eder Dereceler ilerledikce bilgiler derinlesir sembollerin kombinasyonlarindan yeri alegoriler uretilir Skoc Ritindeki gorev kavraminin temelinde bir de aksiyon vardir Sadece ogrenmek ve bilmek yeterli degildir Skoc Riti masonu bilincli ve vicdanli bir sekilde kendini ve icinde yasadigi dunyayi gelistirmelidir Skoc Riti mezhep ve din ayriligi yapmadan bir Yuce Varliga iman particilik ve irkcilik yapmayan bir vatanseverlik sinir tanimayan bir kardeslik ve kalplerin evrensel birligidir Davasi Insanligin yucelmesi Dilegi Insanlarin dusunce hurriyeti Gorevi Insanlarin vicdan hurriyeti Hedefi Yeryuzundeki tum insanlarin esitlik hakkini garanti altina almaktirDerecelerSkoc Riti Buyuk Localar tarafindan yurutulen ve yonetilen ilk 3 dereceden sonra 4 derece ile baslayan ve 33 dereceye kadar ilerleyen alti ayri bolumlu bir egitim sistemiyle calisir Felsefi Localar da denilen Skoc Riti Atolyeleri alti ayri sinif altinda toplanir ve tamami 33 dereceli uyelerden olusan Yuksek Sura ya bagli olarak calisir Bunlarin her birisinin ayri uye listeleri ve gorevlileri vardir Skoc Riti ne devam edebilmek icin bir Masonun kendi Sembolik Locasina da devam etmesi ve orada duzenli olmasi sarttir Mavi veya Sembolik Localar 1 3 Felsefi Localar Olgunlasma Locasi 4 14 Hakim Sapitr 15 18 Areopaj 19 30 Yuksek Haysiyet Divani 31 Yuksek Danisma Divani 32 Yuksek Sura 33 Skoc Riti nde derece isimleri Turkiye Buyuk Locasi ve Turkiye Yuksek Surasi tarafindan kullanildigi haliyle soyledir 1 Derece Cirak 2 Derece Kalfa 3 Derece Ustat 4 Derece Ketum Ustat 5 Derece Kamil Ustat 6 Derece Sir Katibi 7 Derece Nazir ve Hakim 8 Derece Bina Emiri 9 Derece Secilmis Dokuzlar 10 Derece Secilmis Onbesler 11 Derece Secilmis Onikiler 12 Derece Buyuk Mimar Ustat 13 Derece Suleyman Royal Arch i 14 Derece Tam ve Ali Mason 15 Derece Dogu ve Kilic Sovalyesi 16 Derece Kudus Prensi 17 Derece Dogu ve Bati Sovalyesi 18 Derece Rose Croix Sovalyesi 19 Derece Buyuk Pontif Ali Skocyali 20 Derece Sembolik Localar Buyuk Ustadi 21 Derece Prusya Sovalyesi 22 Derece Krali Balta Sovalyesi Lubnan Prensi 23 Derece Tabernakl Reisi 24 Derece Tabernakl Prensi 25 Derece Tunc Yilan Sovalyesi 26 Derece Mersi Prensi Triniter Skocyali 27 Derece Mabet Amiri Sovalyesi 28 Derece Gunes Sovalyesi 29 Derece St Andrew Sovalyesi Buyuk Skocyali 30 Derece Kados Sovalyesi 31 Derece Buyuk Amir Mufettis 32 Derece Ulvi Sir Ali Prensi 33 Derece Hakim Buyuk Umumi Mufettis