Yeni Japon dinleri, Japonya'da kurulan yeni dini hareketlerdir. Japoncada bunlar, shinshūkyō (新宗教) veya shinkō shūkyō (新興宗教) olarak da adlandırılır. Japon araştırmacılar, 19. yüzyılın ortalarından bu yana kurulan tüm dinleri "yeni dinler" olarak sınıflandırırlar; dolayısıyla bu terim, derin bir çeşitliliğe ve çok sayıda dine atıfta bulunur. Bunların çoğu, yirminci yüzyılın ortalarından sonlarına doğru ortaya çıktı ve Budizm ve Şinto gibi çok daha eski geleneksel dinlerden etkilendiler. Yabancı etki kaynakları arasında Hristiyanlık, İncil ve Nostradamus'un yazıları yer alır.
![image](https://www.wikipedia.tr-tr.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraXBlZGlhLnRyLXRyLm5pbmEuYXovaW1hZ2UvYUhSMGNITTZMeTkxY0d4dllXUXVkMmxyYVcxbFpHbGhMbTl5Wnk5M2FXdHBjR1ZrYVdFdlkyOXRiVzl1Y3k5MGFIVnRZaTh5THpJMkwxUnZjbkpsWDJSaFgxQmhlaTVxY0djdk1qSXdjSGd0Vkc5eWNtVmZaR0ZmVUdGNkxtcHdadz09LmpwZw==.jpg)
II. Dünya Savaşı'ndan önce
1860'larda Japonya büyük toplumsal çalkantılar ve hızlı modernleşme yaşamaya başladı. Bakumatsu dönemi olarak bilinen Edo döneminin son on yılında toplumsal çatışmaların ortaya çıkmasıyla beraber bazı yeni dini hareketler görülmeye başlandı. Bunların arasında, bazen Nihon Sandai Shinkōshūkyō ("Japonya'nın üç büyük yeni dini") olarak da adlandırılan Tenrikyo, ve vardı, ki bu dinler Şinto () ve şamanizmden doğrudan etkilenmişlerdi.
Meiji döneminde toplumsal gerilim alevlenmeyi sürdürdü, dini uygulamaları ve kurumları etkiledi. Geleneksel inançtan başka bir dine geçmek artık yasak değildi, yetkililer Hristiyanlık üzerindeki 250 yıllık yasağı kaldırdı ve kabul görmüş Hristiyan kiliselerinin misyonerleri Japonya'ya yeniden girdi. Şinto ve Budizm arasındaki geleneksel senkretizm sona erdi ve Şinto ulusal din haline geldi. Budizm, yüzyıllardır sahip olduğu Japon hükûmetinin korumasını kaybetti. Budist rahipler, kurumlarını sürdürmede ciddi zorluklarla karşı karşıya kaldılar, ancak aynı zamanda, faaliyetleri hükûmet politikaları ve kısıtlamaları tarafından daha az etkilenmeye başladı.
Japon hükûmeti bu yeni dini hareketlere karşı oldukça şüpheci davrandı ve periyodik olarak onları bastırmak için girişimlerde bulundu. Hükûmet baskısı özellikle 20. yüzyılın başlarında, özellikle de Japon milliyetçiliğinin ve yakından bağlantılı olduğu 1930'lardan 1940'ların başlarına kadar şiddetliydi. Meiji rejimi altında lèse-majesté, İmparator'a ve İmparatorluk Ailesine, ayrıca İmparator'a güçlü bir şekilde bağlı olduğu düşünülen bazı büyük Şinto tapınaklarına hakaret etmeyi yasaklıyordu. Hükûmet, Devlet Şintosunu veya milliyetçiliğini baltaladığı düşünülen dini kurumlar üzerindeki kontrolünü artırdı. Lèse-majesté ve Barışı Koruma Yasası'nı çiğnediği gerekçesiyle aralarında Oomoto'lu ve Soka Kyoiku Gakkai'den (şimdi Soka Gakkai ) 'nin de yer aldığı Shinshukyo'nun bazı üyelerini ve liderlerini tutukladı.
Kaynakça
- ^ Peter B. Clarke, 1999, "Japanese New Religious Movements in Brazil: from ethnic to 'universal' religions", New Religious Movements: challenge and response, Bryan Wilson and Jamie Cresswell editors, Routledge
- ^ Eileen Barker, 1999, "New Religious Movements: their incidence and significance", New Religious Movements: challenge and response, Bryan Wilson and Jamie Cresswell editors, Routledge
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Yeni Japon dinleri Japonya da kurulan yeni dini hareketlerdir Japoncada bunlar shinshukyō 新宗教 veya shinkō shukyō 新興宗教 olarak da adlandirilir Japon arastirmacilar 19 yuzyilin ortalarindan bu yana kurulan tum dinleri yeni dinler olarak siniflandirirlar dolayisiyla bu terim derin bir cesitlilige ve cok sayida dine atifta bulunur Bunlarin cogu yirminci yuzyilin ortalarindan sonlarina dogru ortaya cikti ve Budizm ve Sinto gibi cok daha eski geleneksel dinlerden etkilendiler Yabanci etki kaynaklari arasinda Hristiyanlik Incil ve Nostradamus un yazilari yer alir The Dai Heiwa Kinen Tō Baris Kulesi Perfect Liberty Kyōdan tarafindan insa edildi II Dunya Savasi ndan once1860 larda Japonya buyuk toplumsal calkantilar ve hizli modernlesme yasamaya basladi Bakumatsu donemi olarak bilinen Edo doneminin son on yilinda toplumsal catismalarin ortaya cikmasiyla beraber bazi yeni dini hareketler gorulmeye baslandi Bunlarin arasinda bazen Nihon Sandai Shinkōshukyō Japonya nin uc buyuk yeni dini olarak da adlandirilan Tenrikyo ve vardi ki bu dinler Sinto ve samanizmden dogrudan etkilenmislerdi Meiji doneminde toplumsal gerilim alevlenmeyi surdurdu dini uygulamalari ve kurumlari etkiledi Geleneksel inanctan baska bir dine gecmek artik yasak degildi yetkililer Hristiyanlik uzerindeki 250 yillik yasagi kaldirdi ve kabul gormus Hristiyan kiliselerinin misyonerleri Japonya ya yeniden girdi Sinto ve Budizm arasindaki geleneksel senkretizm sona erdi ve Sinto ulusal din haline geldi Budizm yuzyillardir sahip oldugu Japon hukumetinin korumasini kaybetti Budist rahipler kurumlarini surdurmede ciddi zorluklarla karsi karsiya kaldilar ancak ayni zamanda faaliyetleri hukumet politikalari ve kisitlamalari tarafindan daha az etkilenmeye basladi Japon hukumeti bu yeni dini hareketlere karsi oldukca supheci davrandi ve periyodik olarak onlari bastirmak icin girisimlerde bulundu Hukumet baskisi ozellikle 20 yuzyilin baslarinda ozellikle de Japon milliyetciliginin ve yakindan baglantili oldugu 1930 lardan 1940 larin baslarina kadar siddetliydi Meiji rejimi altinda lese majeste Imparator a ve Imparatorluk Ailesine ayrica Imparator a guclu bir sekilde bagli oldugu dusunulen bazi buyuk Sinto tapinaklarina hakaret etmeyi yasakliyordu Hukumet Devlet Sintosunu veya milliyetciligini baltaladigi dusunulen dini kurumlar uzerindeki kontrolunu artirdi Lese majeste ve Barisi Koruma Yasasi ni cignedigi gerekcesiyle aralarinda Oomoto lu ve Soka Kyoiku Gakkai den simdi Soka Gakkai nin de yer aldigi Shinshukyo nun bazi uyelerini ve liderlerini tutukladi Kaynakca Peter B Clarke 1999 Japanese New Religious Movements in Brazil from ethnic to universal religions New Religious Movements challenge and response Bryan Wilson and Jamie Cresswell editors Routledge 0415200504 Eileen Barker 1999 New Religious Movements their incidence and significance New Religious Movements challenge and response Bryan Wilson and Jamie Cresswell editors Routledge 0415200504