Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Makabeler'in Birinci Kitabı, milattan önce 2. yüzyılın sonlarına doğru Haşmonayim Hanedanı yönetimindeki bağımsız bir krallıkta Yahudi bir yazar tarafından İbranice yazılmıştır. İbranice orijinali kayıptır ve gerçeğe en yakın versiyonu Grekçeye çevrilmiş hâli Septuaginta'dadır.
Kitap Katolik, Ortodoks ve Kıpti kiliselerince kanonik olarak kabul edilse de, Protestan gruplar tarafından kabul edilmez. Kimi Protestan, kitabı apokrif sayar. Günümüz Yahudiliğinde, kitap büyük bir tarihsel ilgi alanıdır, ancak resmi bir dini durumu yoktur.
İsim
Makabe ismi, İbranice "çekiç" manasına gelmektedir. İsim Mattathias'ın üçüncü oğlu ve ilk ayaklanmanın lideri olan Judas'tan geliyor olabilir. Komutan Judas Maccabeus'un saldırılarının "çekiç-gibi" olduğu söylenir. İsmin kökeni konusunda bir düşünce de, Makabe kelimesinin Aramice maqqaba (modern İbranicede makebet) sözcüğünden gelmiş olabileceğidir. Maqqaba, "çekiç" ya da "balyoz" anlamındadır. "Makabe" ismi ayrıca Eski Ahit'in Mısırdan Çıkış 15:11 bölümündeki "Var mı senin gibisi ilahlar arasında, ya RAB?" cümlesinin İbranice karşılığının "מי כמוכה באלים יהוה" baş harflerinden türetilmiştir. (Mem, Kaf, Bet, Yud)
İçerik
Bu kitap, Yahudiler ile Helen yöneticiler arasındaki uzun süreli çatışmayı, üç Makabeli kardeş Judas, Yonatan ve Simon'un Yahudi halkını Selevkos egemenliğinden kurtarmak için verdikleri kahramanca mücadeleyi anlatır. Kitap, Simon'un öldürülmesine kadar (MÖ 175-135) Haşmonayim Hanedanının yükselişini bir dizi bireysel öykü şeklinde anlatır.
Anlatının merkezinde, Kudüs Tapınağı aristokrasisinin Helen yanlısı bir kesiminin, Suriyeli hükümdar IV. Antiohos Epifanis'in desteğiyle, kendi iktidarlarını sağlamlaştırmak için Tevrat'ı bir anayasa olarak geçersiz kılarak Yahudi Tapınak devletini Helenistik bir polis'e dönüştürme girişimi yer alır. Birinci Makabeler, aristokrasideki bir azınlığın başlattığı bu girişimi genel bir dini zulüm olarak sunar ve aynı zamanda Haşmonayim'lerin hedeflerini tüm Yahudi ulusun hedefleriyle bir tutar. Propagandacı tarih anlatısının yazarı, karışıklıkların asıl başlangıç noktasını, yurttaşlarının bir kısmının, dini ve kültürel erozyonun tehdit edici bir işareti olarak anladığı ve bu nedenle yasadışı olarak damgaladığı yaygın asimilasyon çabalarında görür (bkz. 1:11). Askeri ve diplomatik olayların Haşmonayim'lerin lehine olan anlatımında, Makabeli kardeşlerin Helenistik karşıtı bir toparlanma hareketi oluşturmayı nasıl başardıklarını göstermek ister.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Makabeler in Birinci Kitabi milattan once 2 yuzyilin sonlarina dogru Hasmonayim Hanedani yonetimindeki bagimsiz bir krallikta Yahudi bir yazar tarafindan Ibranice yazilmistir Ibranice orijinali kayiptir ve gercege en yakin versiyonu Grekceye cevrilmis hali Septuaginta dadir Kitap Katolik Ortodoks ve Kipti kiliselerince kanonik olarak kabul edilse de Protestan gruplar tarafindan kabul edilmez Kimi Protestan kitabi apokrif sayar Gunumuz Yahudiliginde kitap buyuk bir tarihsel ilgi alanidir ancak resmi bir dini durumu yoktur IsimMakabe ismi Ibranice cekic manasina gelmektedir Isim Mattathias in ucuncu oglu ve ilk ayaklanmanin lideri olan Judas tan geliyor olabilir Komutan Judas Maccabeus un saldirilarinin cekic gibi oldugu soylenir Ismin kokeni konusunda bir dusunce de Makabe kelimesinin Aramice maqqaba modern Ibranicede makebet sozcugunden gelmis olabilecegidir Maqqaba cekic ya da balyoz anlamindadir Makabe ismi ayrica Eski Ahit in Misirdan Cikis 15 11 bolumundeki Var mi senin gibisi ilahlar arasinda ya RAB cumlesinin Ibranice karsiliginin מי כמוכה באלים יהוה bas harflerinden turetilmistir Mem Kaf Bet Yud IcerikBu kitap Yahudiler ile Helen yoneticiler arasindaki uzun sureli catismayi uc Makabeli kardes Judas Yonatan ve Simon un Yahudi halkini Selevkos egemenliginden kurtarmak icin verdikleri kahramanca mucadeleyi anlatir Kitap Simon un oldurulmesine kadar MO 175 135 Hasmonayim Hanedaninin yukselisini bir dizi bireysel oyku seklinde anlatir Anlatinin merkezinde Kudus Tapinagi aristokrasisinin Helen yanlisi bir kesiminin Suriyeli hukumdar IV Antiohos Epifanis in destegiyle kendi iktidarlarini saglamlastirmak icin Tevrat i bir anayasa olarak gecersiz kilarak Yahudi Tapinak devletini Helenistik bir polis e donusturme girisimi yer alir Birinci Makabeler aristokrasideki bir azinligin baslattigi bu girisimi genel bir dini zulum olarak sunar ve ayni zamanda Hasmonayim lerin hedeflerini tum Yahudi ulusun hedefleriyle bir tutar Propagandaci tarih anlatisinin yazari karisikliklarin asil baslangic noktasini yurttaslarinin bir kisminin dini ve kulturel erozyonun tehdit edici bir isareti olarak anladigi ve bu nedenle yasadisi olarak damgaladigi yaygin asimilasyon cabalarinda gorur bkz 1 11 Askeri ve diplomatik olaylarin Hasmonayim lerin lehine olan anlatiminda Makabeli kardeslerin Helenistik karsiti bir toparlanma hareketi olusturmayi nasil basardiklarini gostermek ister