Musammat; ayrı bir nazım biçimi olmamakla birlikte bazı gazel ve kasidelerde uygulanan, dize ortasında da uyak bulunması temeline dayanan bir divan edebiyatı tekniğidir.
Bu tekniğin kullanıldığı gazellere "musammat gazel" adı verilir.
Ayrıca bendlerden kurulu nazım biçimlerine (, muhammes, müseddes, , , , , , tahmis, taştir, , , , , ta'şir, terkib-i bend ve terci-i bend) verilen genel addır.
İlk bendde geçen dize ya da beyitlerin, öbür bendlerin sonunda aynen yinelenmesiyle düzenlenen musammatlara mütekerrir musammat denir.
İlk benddeki dize ya da beyitlerin, öbür bendlerin sonundaki dize ve beyitlerle yalnızca uyak bakımından uyuşması durumunda musammat, müzdevic musammat adını alır.
Örnek
TAHMÎS
(Tahmîs-i Nâilî Çelebi gazel-i Bahâyî)
Hirâs-ı fitne saldun dehre ey bî-dâd n’eylersün
Kopardun yer yer âşûb-ı kıyâmet-zâd n’eylürsün
Perîşânlıklar etdün nev-be-nev icâd n’eylersün
Dağıtdun hâb-ı nâz-ı yârı ey feryâd n’eylersün
Edüb fitneyle dünyâyı harâb-âbâd n’eylersün
Vücûdun eylemiş hikmet-şinâs-ı âlem-i bâlâ
Aristâlis-i asr u nakd-ı vakt-ı Bû Alî Sînâ
Benânun hall-i râz-ı müşkilât-ı nabz edüb hakkaa
Edersün gerçi her derde tabîbim bir devâ ammâ
Cünûn-ı ehl-i ışk olunca mâder-zâd n’eylersün
Nihândır bû-yı fitne târ-ı anber-fâm-ı zülfünde
Nice subh-ı kıyâmet muhtfîdir şâm-ı zülfünde
Dimağ-âşüftedir cân ârzû-yı kâm-ı zülfünde
Dil-i mecrûhuma rahm eyle kalsun dâm-ı zülfünde
Şikeste-bâl olan murgı edüp âzâd n’eylersün
Zemîn nat-ı siyâset-gâh-ı dil seyf-i kazâ mübrem
Zebân hâmûş-ı hayret sîne sûzân dîdeler pür-nem
Hevâ-yı ışk şûr-efgen mahabbet gaalib ü muhkem
Şehîd-i tîg-ı ışk-ı yârdır ser-cümle-i âlem
Urub şemşîre dest ey gamze-i cellâd n’eylersün
Bulub pervâza ruhsat rûzgâra işveler satdun
Perîşân etmeğe cem’iyyet-i uşşâkı can atdun
Ne âl etdünse etdün murg-ı cânı dâma uğratdun
Varub gîsû-yı zülf-i yârı biri birine katdun
Yine bir fitne tahrîk eyledün ey bâd n’eylersün
Ne sûret kim çekersün can bağışlarsun Mesîh-âsâ
Olur hayrân-ı kârun mû-şikâfân-ı yed-i beyzâ
Bu san’atde ne Erjeng ü ne Mânîdür sana hemtâ
Güzel tasvîr edersün hatt u hâl-i dil-beri ammâ
Füsûn u fitneye geldükçe ey Bihzâd n’eylersün
Olursun Nâilî-veş gördüğün mahbûba efgende
Meta’-ı sabrunı tâlân eder her tıfl-ı nâz-ende
Mahabbet gam-fezâ esbâb-ı cem’iyyet perâkende
Bahâyî-veş değülsün kaabil-i feyz-i safâ sen de
Tekellüf ber-taraf ey hâtır-ı nâ-şâd n’eylersün
(Vezin: Mefâiaalün mefâilün mefâilün mefâilün)
Kaynakça
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Musammat ayri bir nazim bicimi olmamakla birlikte bazi gazel ve kasidelerde uygulanan dize ortasinda da uyak bulunmasi temeline dayanan bir divan edebiyati teknigidir Bu teknigin kullanildigi gazellere musammat gazel adi verilir Ayrica bendlerden kurulu nazim bicimlerine muhammes museddes tahmis tastir ta sir terkib i bend ve terci i bend verilen genel addir Ilk bendde gecen dize ya da beyitlerin obur bendlerin sonunda aynen yinelenmesiyle duzenlenen musammatlara mutekerrir musammat denir Ilk benddeki dize ya da beyitlerin obur bendlerin sonundaki dize ve beyitlerle yalnizca uyak bakimindan uyusmasi durumunda musammat muzdevic musammat adini alir OrnekTAHMIS Tahmis i Naili Celebi gazel i Bahayi Hiras i fitne saldun dehre ey bi dad n eylersun Kopardun yer yer asub i kiyamet zad n eylursun Perisanliklar etdun nev be nev icad n eylersun Dagitdun hab i naz i yari ey feryad n eylersun Edub fitneyle dunyayi harab abad n eylersun Vucudun eylemis hikmet sinas i alem i bala Aristalis i asr u nakd i vakt i Bu Ali Sina Benanun hall i raz i muskilat i nabz edub hakkaa Edersun gerci her derde tabibim bir deva amma Cunun i ehl i isk olunca mader zad n eylersun Nihandir bu yi fitne tar i anber fam i zulfunde Nice subh i kiyamet muhtfidir sam i zulfunde Dimag asuftedir can arzu yi kam i zulfunde Dil i mecruhuma rahm eyle kalsun dam i zulfunde Sikeste bal olan murgi edup azad n eylersun Zemin nat i siyaset gah i dil seyf i kaza mubrem Zeban hamus i hayret sine suzan dideler pur nem Heva yi isk sur efgen mahabbet gaalib u muhkem Sehid i tig i isk i yardir ser cumle i alem Urub semsire dest ey gamze i cellad n eylersun Bulub pervaza ruhsat ruzgara isveler satdun Perisan etmege cem iyyet i ussaki can atdun Ne al etdunse etdun murg i cani dama ugratdun Varub gisu yi zulf i yari biri birine katdun Yine bir fitne tahrik eyledun ey bad n eylersun Ne suret kim cekersun can bagislarsun Mesih asa Olur hayran i karun mu sikafan i yed i beyza Bu san atde ne Erjeng u ne Manidur sana hemta Guzel tasvir edersun hatt u hal i dil beri amma Fusun u fitneye geldukce ey Bihzad n eylersun Olursun Naili ves gordugun mahbuba efgende Meta i sabruni talan eder her tifl i naz ende Mahabbet gam feza esbab i cem iyyet perakende Bahayi ves degulsun kaabil i feyz i safa sen de Tekelluf ber taraf ey hatir i na sad n eylersun Vezin Mefaiaalun mefailun mefailun mefailun NailiKaynakca www turkedebiyati org 26 Eylul 2015 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 5 Haziran 2021 TDV Islam Ansiklopedisi 6 Haziran 2021 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 5 Haziran 2021