Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Emmanuel Le Roy Ladurie (19 Temmuz 1929, - 22 Kasım 2023), Fransız tarihçi. Çalışmalarını esasen Ancien Régime dönemindeki köylülerin tarihini temel alarak, Languedoc üzerine yoğunlaştırmıştır. Annales Okulu tarih yazıcılığının temsilcilerindendir. ve mikrotarih alanlarında öncü isimler arasında yer alır.
İlk yılları
Le Roy Ladurie Les Moutiers-en-Cinglais'da (Fransa) doğdu. Babası Jacques Le Roy Ladurie, Pètain'in Tarım Bakanı idi (daha sonra direnişçi olacaktır). Le Roy Ladurie Caen'de Collège Saint-Joseph, Paris'te IV. Henri Lisesi ve Sceaux'da Lakanal Lisesi'nde eğitim gördü. Ecole Normale Superieure'da tarih alanında yüksek öğretmenlik ve Paris Üniversitesi'nde beşeri bilimler doktorası kazandı. Montpellier Lisesi, Montpellier Üniversitesi, Paris'te Ecole Pratique des Haute Etudes, Paris Üniversitesi ve Fransa Koleji'nde ders verdi.
Kariyer
Le Roy Ladurie ilk kez doktora tezi olan Les paysans de Languedoc ile tanındı. Tez 1966 yılında kitap haline getirildi ve İngilizceye 1974 yılında "Languedoc Köylüleri" adı ile tercüme edildi. Bu çalışmasında, Le Roy Ladurie 15. yüzyıl sonundan 18. yüzyıl başına kadar olan dönemde aralarında aşar, ücret, vergi, kira ve kazanç kayıtlarının da bulunduğu geniş çaplı kantitatif bilgi üzerinde, Ernest Labrousse, Michel Foucault, David Ricardo, Fernand Braudel, Claude Lévi-Strauss, Thomas Malthus, François Simiand, Sigmund Freud ve Max Weber gibi düşünürlerin teorilerini kullanarak çalışmalar yaptı. Böylece Languedoc tarihinin "l'histoire immobile" olduğunu kanıtlamak istiyordu.
Languedoc tarihi
Le Roy Ladurie'e göre Languedoc tarihi yükseliş ve gerileme dalgaları ile belirir, özünde zaman içinde çok az değişim geçirmiştir.
I. Devir: Le Roy Ladurie "gerileme" olarak görülen ilk dalgaya vebanın neden olduğunu, ardından ekonomide gelişmenin ve nüfus artışının görüleceği bir döneme yol açtığını savunur. Bu dönem boyunca, emek ücretleri düşmüş, ekilmemiş topraklar ve ormanlar çiftlik arazisine dönüşmüş, mallar sürekli bölünmüş ve kendi toprağına sahip olup bunu işletenler bundan karlı çıkmışlardır.
II. Devir: Le Roy Ladurie'nin "ilerleme" olarak adlandırdığı ikinci dalga yaklaşık olarak 1530'a kadar gider. Bu dönemde ekonomik gelişme ile nüfus artışında süreklilik dikkat çeker.
1530'dan sonra, değişime direnen Fransız çiftçiliği bir gerileme dönemine yol açtı, çünkü uğraşılarındaki yeniliklere karşı tutumları ve sermaye biriktirme yeteneğinin olmayışı gibi sebeplerle çiftçilerin üretim etkinlikleri nüfus artışına ayak uyduramıyordu. Bu dönem boyunca insanlar daha azla yaşamayı ve geç yaşlarda evlenmeyi öğrendi, göç arttı, vergi isyanları yaygınlaştı, cadı inancı ve Katolikler ile Protestanlar arasındaki çatışma sürekli iç savaş halini aldı.
III. Devir: Le Roy Ladurie'nin "olgunluk" olarak adlandırdığı üçüncü dalga yaklaşık olarak 1600 yılında başladı. Bu dönemde doğum oranı, ölüm oranını dengeledi, Fransız kralına ödenen vergiler, Katolik Kilisesine ödenen aşar ile bankerlere ödenen borçlarda ciddi artışlar, çiftçilik etkinliklerinin geri kalmışlığı ile birlikte tarımın ve sermaye birikiminin gerilemesine neden oldu.
IV. Devir: Dördüncü dalga yaşam koşullarında ve nüfusta genel bir düşüş olarak görülür, bunun nedenleri; işsizlik, geç yapılan evlilikler, doğum kontrolü, azalan tarım üretimi, yüksek göç ve yüksek vergilerdir. bu uzun gerileme dönemi boyunca toprak kırsal kapitalist sınıfın elinde toplandı. Böylece 15. yüzyıldan başlatılarak konu edilen Languedoc toplumu incelemesi 18. yüzyılda sonlandırılır.
Languedoc üzerine saptamalar: Le Roy Ladurie, Languedoc'daki hayatın belirleyici özelliğinin, orada yaşayan insanların kültürü olduğunu savunur. Burada yaşayan insanların yükseliş ve gerileme döngüsünün dışına çıkamamasının nedeni teknolojik etkenlerden ziyade kültürden kaynaklanır, çünkü kültür insanların daha ileri teknoloji ve çiftçilik etkinliklerini geliştirmelerine engel olmuştur. Le Roy Ladurie'nin görüşüne göre uzun dönemli ve değişimi ağır işleyen ve daha belirgin biçimde vurgulanan maddi ve zihinsel örüntülerden oluşan yapılar ve ona göre daha az önemli olan eğilimlerin ve tarihçilerin geleneksel olarak üzerine yoğunlaştıkları olayların oluşturduğu konjonktür vardır. Braudel gibi, Le Roy Ladurie'de asıl önemli olanın yapıların tarihi olduğuna inanır, fakat ondan farklı olarak Le Roy Ladurie biyografi ve Braudel'in ilgisiz diyerek bir kenara bıraktığı histoire èvènementielle (olaylar tarihi)ne olan ilgisini dile getirmiştir.
Le Roy Ladurie'nin diğer önemli çalışmaları
En önemli çalışması Montaillou, village occitan de 1294 à 1324dir (1975). Cathar sapkınlığı döneminde, Güney Fransa'da Languedoc bölgesinde bir kasaba olan Montaillou üzerine bir çalışmadır. Birkaç yıllık dönemde küçük bir Fransız kasabasındaki hayat üzerine çok boyutlu bir araştırma geliştirmek için bu çalışmasında, (Papa XII. Benedict olmadan önce) 1318-1325 arasında Pamiers Piskopos'u olarak görev yapan Engizisyon üyesi Jacques Fourier'in titiz notlarını kullandı. Le Roy Ladurie, kasaba sakinlerinin hem maddi hem de zihinsel dünyalarının bir resmini oluşturmak için Fourier tarafından yürütülen sorgu kayıtlarını kullandı. Bunlardan ilkini çiftçilik etkinlikleri, evler, diğer kasabalarla, laik ve dini iktidar ile ilişkiler aracılığıyla, ikincisini ise; Tanrı, kader, cinsiyet, ölüm, hayat, evlilik, büyü, mekân, zaman ve kurtuluş inançları aracılığı ile inceledi.
Le Roy Ladurie'nin diğer bir önemli çalışması Le Carnival de Romans: de la Chandeleur au mercredi des cenders'dir (İngilizceye Romans Karnavalı olarak çevrildi). Bu eserde Fransa'da Romans şehrinde her yıl düzenlenen karnavalda yaklaşık 20 zanaatçının öldürüldüğü 1580 katliamını ele alır. Kitapta, Le Roy Ladurie 16. yüzyılın ikinci yarısında, Fransa'nın kırsal kesimindeki toplumun politik, sosyal, dini çatışmalarının temsili olarak katliamı olarak değerlendirdi.
Le Roy Ladurie'nin sosyal tarih ile ilgili diğer güncel çalışmaları arasında La sorcière de Jasmin ve Le siècle des Platter (1499-1628) bulunur. Bu çalışmaların ilkinde, Le Roy Ladurie, Carlo Ginzburg'un yolunu takip ederek, köylüler arasındaki büyücülük düşüncesi ile hakimlerin ve kilisenin büyücülük anlayışlarının farklı olduğunu öne sürer. Büyücülüğün bütüncül sosyal gerçekliğini anlamak için, Le Roy Ladurie geleneksel Fransız köylü hikâyesine dayanan ve 1802'de Jacques Boè'nin yazdığı Françouneto adlı şiiri kullanır. Le Roy Ladurie'ye göre şiir 17. ve 18. yüzyıl kırsal Fransasında büyücülük inanışı hakkında özgün izler taşımaktadır. Ayrıca Le Roy Ladurie "Cadı" Françouneto'nun "suçunun", yazılı olmayan toplumsal kanun olan "sınırlı zenginlik"in ihlali olduğunu savunur, yani o kendi zenginliğini diğerlerininki pahasına arttırır. İkinci kitabında Le Roy Ladurie Platter ailesinin mektuplarını ve anılarını, 16. yüzyıl toplumsal değerlerini araştırmak için kullanır, özellikle bunu din, hekimlik, suç, eğitim, vergi boyutlarını gözönünde bulundurarak yapar.
"Mikrotarih" alanında en çok bilinen çalışması ile Le Roy Ladurie ayrıca Fransa'nın 1460-1774 arasındaki siyasi tarihinde incelemiştir. Siyasi tarih eserleri arasında en çok tanınanlardan biri olan L'Etat royal: de Louis XI à Henri IV, 1460-1610 ile Fransız devletinin 1460-1610 yılları arasındaki gelişimi üzerinde iz sürer. Kitabında, Le Roy Ladurie Fransız tahtının en önemli kaygısının ekonomi, Reformasyon ve aristokratrik siyaset olduğunu ve Fransız devletinin genişlemesinin en önemli nedenlerinin İtalya, Provence ve Burgundy'ye doğru askeri genişlemesinin ve İspanya ile rekabetin olduğunu ifade eder. Bunun devamı niteliğinde olan Ancien Règime: de Louis XIII ò Louis XV, 1610-1774, ile Le Roy Ladurie Fransız tahtının izlediği iç ve dış politikalar arasında yakın bir ilişki olduğunu, özellikle iç siyasetin otoriter dönemleri ile dış siyasetin saldırganlık dönemlerinin ve aynı şekilde iç siyasette Liberalizm dönemi ile dış siyasette barış politikasının birbiriyle aynı zamana denk geldiğini ileri sürer. 1750'lerde belirgin sapmalara rağmen, Le Roy Ladurie XV. Louis dönemini iç politikada liberalizm ve dışarıda barış ile nitelendirirken, XIV. Louis ve Kardinal Richelieu dönemlerini saldırganlık ve otoriterlik ile tanımlar. İki ciltlik tarihi ardından, Le Roy Ladurie Aydınlanma düşüncelerinin, laik anlayışın ve liberalizmin yaygınlaşmasının 1774'te Fransa'yı Fransız Devrimi rotasına zaten soktuğunu söyler.
Le Roy Ladurie ilk çağdaş çevreci tarihçilerden biri olarak da tanınır, çünkü çalışmaları çevresel değişimde insan ve insanların tarihinde çevresel etkenler üzerinde yoğunlaşır.
Le Roy Ladurie 1970'lerin başında,Nouvelle histoire (yeni tarih) hareketini kurdu. Böylece olaylar, yereller, aile veya yaşam şekilleri üzerine çalışarak, incelenen belli bir dönemin özelliklerini ortaya koymaya çalışan mikro tarih alanının öncüsü oldu. Niall Ferguson gibi bazıları mikro tarih'in değerini sorgulamıştır; Ferguson'a göre bir köyün veya bir kentteki olayın ya da ailenin üzerinde yapılan çalışmanın Avrupa'nın diğer bölgeleri bir yana, Fransa'da yaşamın daha geniş örüntülerini ortaya çıkarmasını beklemek yanlıştır. Bir diğer eleştiri, Le Roy Ladurie'nin "yapılar" terimi üzerinde odaklanır. Eleştiriler terimin hiçbir zaman açıkça tanımlanmadığını, ayrıca "yapılar"ın neden zamanla değiştiğinin açıklanmadığı üzerinedir. Eleştiriler, daha da ileri giderek, Le Roy Ladurie'nin ifade ettiği bu "yapılar"ın varlığının olup olmadığının dahi açıklanamadığını savunur.
Politik hayatı
Le Roy Laduire 1945-1963 yılları arasında Fransız Komünist Partisi üyesiydi, 1956 Macaristan Devrimi ardından hakkında ortaya çıkan şüpheler yoğunlaştığında partiden ayrıldı. Bundan sonra politik bağlılığını ve komünist totaliterizmi Ouverture, sociètè, pouvoir: de l'Edit de Nantes ò la chute du communisme (2004) ve Les grands procès politiques ou la pèdagogie infernale (2002) adlı eserlerinde ele aldı.
Diğer çalışma alanları
Emmanuel Le Roy Ladurie ayrıca Fransa'yı oluşturan bölgeler tarihi, antropometrik tarih ve insanlık tarihinde iklim etkisi üzerine çalıştı. Tarihsel araştırma yönteminde bilgisayarın yararı, 19. yüzyıl Fransız ordusunda suç oranları, küresel hastalıkların yayılması ve büyünün iktidarsızlık yaratmak için kullanılabileceğine dair Fransız köylülerinin inanışı hakkında yazıları bulunuyor. Makaleleri sık sık Le Nouvel Observateur, L'Express ve Le Monde gazetelerinde yayınlanıyor ve sık sık Fransız televizyonlarına davet ediliyor.
1973'ten 1999 yılına kadar Collège de France'da Çağdaş Medeniyetler Tarihi başkanlığını yürüttü.
Çalışmaları
- Les Paysans de Languedoc - 1966
- Montaillou, village occitan, 1975, (English), (French)
- Le Territoire de l'historien Vol. 1 - 1973
- Le Territoire de l'historien Vol. 2 - 1978
- Le Carnaval de Romans, 1579-1580 - 1980
- Histoire du climat depuis l'An Mil, 1983
- L'État royal - 1987
- L'Ancien Régime - 1991
- Le Siècle des Platter (1499-1628), Le mendiant et le professeur - 1995
- Saint-Simon, le système de la Cour - 1997
- Histoire de la France des Régions - 2001
- Histoire des paysans français, de la peste noire à la Révolution - 2002
- Histoire humaine et comparée du climat - 2004
- Abrégé d'Histoire du climat - 2007
Kaynakça
- Barzun, Jacques Clio and the Doctors: Psycho-history, Quanto-history and History, Chicago, II: University of Chicago Press, 1974.
- Burke, Peter The French Historical Revolution: The Annales School, 1929-1989, Cambridge: Polity Press, 1990.
- Inventing the Middle Ages: the Lives, Works and Ideas of the Great Medievalists in the Twentieth Century, New York: W. Morow, 1991.
- Carrard, P. "The New History and the Discourse of the Tentative: Le Roy Ladurie's Question Marks" pages 1–14 from Clio, Volume 15, Issue #1, 1985.
- Carrard, P. Poetics of the New History: French Historical Discourse from Braudel to Chartier, Baltimore, M.D.: Johns Hopkins University Press, 1992.
- Hartigan, F.X. "Montaillou" pages 275-283 from Proceedings of the Annual Meeting of the Western Society for French History, Volume 21, 1994.
- The New History and the Old: Critical Essays and Reappraisals, Cambridge: Cambridge University Press, 1987.
- Newman, E.L. "Le Roy Ladurie's Magic: Jasmin's Witch" pages 285-292 from The Proceedings of the Annual Meeting of the Western Society for French History, Volume 21, 1994.
- Sonnino, P. "Les paysans de Languedoc: vingt-sept ans aprèś"pages 293-300 from Proceddings of the Annual Meeting of the Western Society for French History, Volume 21, 1994.
- "In the Alleys of Mentalité" pages 20–23 from New York Review of Books, Volume 26, Issue #17, 1979.
- Willis, F.R. "The Contribution of the Annales School to Agrarian History: a Review Essay" pages 538-548 from Agricultural History, Volume 52, Issue #4, 1978.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Emmanuel Le Roy Ladurie 19 Temmuz 1929 22 Kasim 2023 Fransiz tarihci Calismalarini esasen Ancien Regime donemindeki koylulerin tarihini temel alarak Languedoc uzerine yogunlastirmistir Annales Okulu tarih yaziciliginin temsilcilerindendir ve mikrotarih alanlarinda oncu isimler arasinda yer alir Emmanuel Le Roy Ladurie 2014Ilk yillariLe Roy Ladurie Les Moutiers en Cinglais da Fransa dogdu Babasi Jacques Le Roy Ladurie Petain in Tarim Bakani idi daha sonra direnisci olacaktir Le Roy Ladurie Caen de College Saint Joseph Paris te IV Henri Lisesi ve Sceaux da Lakanal Lisesi nde egitim gordu Ecole Normale Superieure da tarih alaninda yuksek ogretmenlik ve Paris Universitesi nde beseri bilimler doktorasi kazandi Montpellier Lisesi Montpellier Universitesi Paris te Ecole Pratique des Haute Etudes Paris Universitesi ve Fransa Koleji nde ders verdi KariyerLe Roy Ladurie ilk kez doktora tezi olan Les paysans de Languedoc ile tanindi Tez 1966 yilinda kitap haline getirildi ve Ingilizceye 1974 yilinda Languedoc Koyluleri adi ile tercume edildi Bu calismasinda Le Roy Ladurie 15 yuzyil sonundan 18 yuzyil basina kadar olan donemde aralarinda asar ucret vergi kira ve kazanc kayitlarinin da bulundugu genis capli kantitatif bilgi uzerinde Ernest Labrousse Michel Foucault David Ricardo Fernand Braudel Claude Levi Strauss Thomas Malthus Francois Simiand Sigmund Freud ve Max Weber gibi dusunurlerin teorilerini kullanarak calismalar yapti Boylece Languedoc tarihinin l histoire immobile oldugunu kanitlamak istiyordu Languedoc tarihi Le Roy Ladurie e gore Languedoc tarihi yukselis ve gerileme dalgalari ile belirir ozunde zaman icinde cok az degisim gecirmistir I Devir Le Roy Ladurie gerileme olarak gorulen ilk dalgaya vebanin neden oldugunu ardindan ekonomide gelismenin ve nufus artisinin gorulecegi bir doneme yol actigini savunur Bu donem boyunca emek ucretleri dusmus ekilmemis topraklar ve ormanlar ciftlik arazisine donusmus mallar surekli bolunmus ve kendi topragina sahip olup bunu isletenler bundan karli cikmislardir II Devir Le Roy Ladurie nin ilerleme olarak adlandirdigi ikinci dalga yaklasik olarak 1530 a kadar gider Bu donemde ekonomik gelisme ile nufus artisinda sureklilik dikkat ceker 1530 dan sonra degisime direnen Fransiz ciftciligi bir gerileme donemine yol acti cunku ugrasilarindaki yeniliklere karsi tutumlari ve sermaye biriktirme yeteneginin olmayisi gibi sebeplerle ciftcilerin uretim etkinlikleri nufus artisina ayak uyduramiyordu Bu donem boyunca insanlar daha azla yasamayi ve gec yaslarda evlenmeyi ogrendi goc artti vergi isyanlari yayginlasti cadi inanci ve Katolikler ile Protestanlar arasindaki catisma surekli ic savas halini aldi III Devir Le Roy Ladurie nin olgunluk olarak adlandirdigi ucuncu dalga yaklasik olarak 1600 yilinda basladi Bu donemde dogum orani olum oranini dengeledi Fransiz kralina odenen vergiler Katolik Kilisesine odenen asar ile bankerlere odenen borclarda ciddi artislar ciftcilik etkinliklerinin geri kalmisligi ile birlikte tarimin ve sermaye birikiminin gerilemesine neden oldu IV Devir Dorduncu dalga yasam kosullarinda ve nufusta genel bir dusus olarak gorulur bunun nedenleri issizlik gec yapilan evlilikler dogum kontrolu azalan tarim uretimi yuksek goc ve yuksek vergilerdir bu uzun gerileme donemi boyunca toprak kirsal kapitalist sinifin elinde toplandi Boylece 15 yuzyildan baslatilarak konu edilen Languedoc toplumu incelemesi 18 yuzyilda sonlandirilir Languedoc uzerine saptamalar Le Roy Ladurie Languedoc daki hayatin belirleyici ozelliginin orada yasayan insanlarin kulturu oldugunu savunur Burada yasayan insanlarin yukselis ve gerileme dongusunun disina cikamamasinin nedeni teknolojik etkenlerden ziyade kulturden kaynaklanir cunku kultur insanlarin daha ileri teknoloji ve ciftcilik etkinliklerini gelistirmelerine engel olmustur Le Roy Ladurie nin gorusune gore uzun donemli ve degisimi agir isleyen ve daha belirgin bicimde vurgulanan maddi ve zihinsel oruntulerden olusan yapilar ve ona gore daha az onemli olan egilimlerin ve tarihcilerin geleneksel olarak uzerine yogunlastiklari olaylarin olusturdugu konjonktur vardir Braudel gibi Le Roy Ladurie de asil onemli olanin yapilarin tarihi olduguna inanir fakat ondan farkli olarak Le Roy Ladurie biyografi ve Braudel in ilgisiz diyerek bir kenara biraktigi histoire evenementielle olaylar tarihi ne olan ilgisini dile getirmistir Le Roy Ladurie nin diger onemli calismalari En onemli calismasi Montaillou village occitan de 1294 a 1324dir 1975 Cathar sapkinligi doneminde Guney Fransa da Languedoc bolgesinde bir kasaba olan Montaillou uzerine bir calismadir Birkac yillik donemde kucuk bir Fransiz kasabasindaki hayat uzerine cok boyutlu bir arastirma gelistirmek icin bu calismasinda Papa XII Benedict olmadan once 1318 1325 arasinda Pamiers Piskopos u olarak gorev yapan Engizisyon uyesi Jacques Fourier in titiz notlarini kullandi Le Roy Ladurie kasaba sakinlerinin hem maddi hem de zihinsel dunyalarinin bir resmini olusturmak icin Fourier tarafindan yurutulen sorgu kayitlarini kullandi Bunlardan ilkini ciftcilik etkinlikleri evler diger kasabalarla laik ve dini iktidar ile iliskiler araciligiyla ikincisini ise Tanri kader cinsiyet olum hayat evlilik buyu mekan zaman ve kurtulus inanclari araciligi ile inceledi Le Roy Ladurie nin diger bir onemli calismasi Le Carnival de Romans de la Chandeleur au mercredi des cenders dir Ingilizceye Romans Karnavali olarak cevrildi Bu eserde Fransa da Romans sehrinde her yil duzenlenen karnavalda yaklasik 20 zanaatcinin olduruldugu 1580 katliamini ele alir Kitapta Le Roy Ladurie 16 yuzyilin ikinci yarisinda Fransa nin kirsal kesimindeki toplumun politik sosyal dini catismalarinin temsili olarak katliami olarak degerlendirdi Le Roy Ladurie nin sosyal tarih ile ilgili diger guncel calismalari arasinda La sorciere de Jasmin ve Le siecle des Platter 1499 1628 bulunur Bu calismalarin ilkinde Le Roy Ladurie Carlo Ginzburg un yolunu takip ederek koyluler arasindaki buyuculuk dusuncesi ile hakimlerin ve kilisenin buyuculuk anlayislarinin farkli oldugunu one surer Buyuculugun butuncul sosyal gercekligini anlamak icin Le Roy Ladurie geleneksel Fransiz koylu hikayesine dayanan ve 1802 de Jacques Boe nin yazdigi Francouneto adli siiri kullanir Le Roy Ladurie ye gore siir 17 ve 18 yuzyil kirsal Fransasinda buyuculuk inanisi hakkinda ozgun izler tasimaktadir Ayrica Le Roy Ladurie Cadi Francouneto nun sucunun yazili olmayan toplumsal kanun olan sinirli zenginlik in ihlali oldugunu savunur yani o kendi zenginligini digerlerininki pahasina arttirir Ikinci kitabinda Le Roy Ladurie Platter ailesinin mektuplarini ve anilarini 16 yuzyil toplumsal degerlerini arastirmak icin kullanir ozellikle bunu din hekimlik suc egitim vergi boyutlarini gozonunde bulundurarak yapar Mikrotarih alaninda en cok bilinen calismasi ile Le Roy Ladurie ayrica Fransa nin 1460 1774 arasindaki siyasi tarihinde incelemistir Siyasi tarih eserleri arasinda en cok taninanlardan biri olan L Etat royal de Louis XI a Henri IV 1460 1610 ile Fransiz devletinin 1460 1610 yillari arasindaki gelisimi uzerinde iz surer Kitabinda Le Roy Ladurie Fransiz tahtinin en onemli kaygisinin ekonomi Reformasyon ve aristokratrik siyaset oldugunu ve Fransiz devletinin genislemesinin en onemli nedenlerinin Italya Provence ve Burgundy ye dogru askeri genislemesinin ve Ispanya ile rekabetin oldugunu ifade eder Bunun devami niteliginde olan Ancien Regime de Louis XIII o Louis XV 1610 1774 ile Le Roy Ladurie Fransiz tahtinin izledigi ic ve dis politikalar arasinda yakin bir iliski oldugunu ozellikle ic siyasetin otoriter donemleri ile dis siyasetin saldirganlik donemlerinin ve ayni sekilde ic siyasette Liberalizm donemi ile dis siyasette baris politikasinin birbiriyle ayni zamana denk geldigini ileri surer 1750 lerde belirgin sapmalara ragmen Le Roy Ladurie XV Louis donemini ic politikada liberalizm ve disarida baris ile nitelendirirken XIV Louis ve Kardinal Richelieu donemlerini saldirganlik ve otoriterlik ile tanimlar Iki ciltlik tarihi ardindan Le Roy Ladurie Aydinlanma dusuncelerinin laik anlayisin ve liberalizmin yayginlasmasinin 1774 te Fransa yi Fransiz Devrimi rotasina zaten soktugunu soyler Le Roy Ladurie ilk cagdas cevreci tarihcilerden biri olarak da taninir cunku calismalari cevresel degisimde insan ve insanlarin tarihinde cevresel etkenler uzerinde yogunlasir Le Roy Ladurie 1970 lerin basinda Nouvelle histoire yeni tarih hareketini kurdu Boylece olaylar yereller aile veya yasam sekilleri uzerine calisarak incelenen belli bir donemin ozelliklerini ortaya koymaya calisan mikro tarih alaninin oncusu oldu Niall Ferguson gibi bazilari mikro tarih in degerini sorgulamistir Ferguson a gore bir koyun veya bir kentteki olayin ya da ailenin uzerinde yapilan calismanin Avrupa nin diger bolgeleri bir yana Fransa da yasamin daha genis oruntulerini ortaya cikarmasini beklemek yanlistir Bir diger elestiri Le Roy Ladurie nin yapilar terimi uzerinde odaklanir Elestiriler terimin hicbir zaman acikca tanimlanmadigini ayrica yapilar in neden zamanla degistiginin aciklanmadigi uzerinedir Elestiriler daha da ileri giderek Le Roy Ladurie nin ifade ettigi bu yapilar in varliginin olup olmadiginin dahi aciklanamadigini savunur Politik hayati Le Roy Laduire 1945 1963 yillari arasinda Fransiz Komunist Partisi uyesiydi 1956 Macaristan Devrimi ardindan hakkinda ortaya cikan supheler yogunlastiginda partiden ayrildi Bundan sonra politik bagliligini ve komunist totaliterizmi Ouverture societe pouvoir de l Edit de Nantes o la chute du communisme 2004 ve Les grands proces politiques ou la pedagogie infernale 2002 adli eserlerinde ele aldi Diger calisma alanlari Emmanuel Le Roy Ladurie ayrica Fransa yi olusturan bolgeler tarihi antropometrik tarih ve insanlik tarihinde iklim etkisi uzerine calisti Tarihsel arastirma yonteminde bilgisayarin yarari 19 yuzyil Fransiz ordusunda suc oranlari kuresel hastaliklarin yayilmasi ve buyunun iktidarsizlik yaratmak icin kullanilabilecegine dair Fransiz koylulerinin inanisi hakkinda yazilari bulunuyor Makaleleri sik sik Le Nouvel Observateur L Express ve Le Monde gazetelerinde yayinlaniyor ve sik sik Fransiz televizyonlarina davet ediliyor 1973 ten 1999 yilina kadar College de France da Cagdas Medeniyetler Tarihi baskanligini yuruttu CalismalariLes Paysans de Languedoc 1966 Montaillou village occitan 1975 ISBN 0 394 72964 1 English ISBN 2 07 032328 5 French Le Territoire de l historien Vol 1 1973 Le Territoire de l historien Vol 2 1978 Le Carnaval de Romans 1579 1580 1980 Histoire du climat depuis l An Mil 1983 L Etat royal 1987 L Ancien Regime 1991 Le Siecle des Platter 1499 1628 Le mendiant et le professeur 1995 Saint Simon le systeme de la Cour 1997 Histoire de la France des Regions 2001 Histoire des paysans francais de la peste noire a la Revolution 2002 Histoire humaine et comparee du climat 2004 Abrege d Histoire du climat 2007KaynakcaBarzun Jacques Clio and the Doctors Psycho history Quanto history and History Chicago II University of Chicago Press 1974 Burke Peter The French Historical Revolution The Annales School 1929 1989 Cambridge Polity Press 1990 Inventing the Middle Ages the Lives Works and Ideas of the Great Medievalists in the Twentieth Century New York W Morow 1991 Carrard P The New History and the Discourse of the Tentative Le Roy Ladurie s Question Marks pages 1 14 from Clio Volume 15 Issue 1 1985 Carrard P Poetics of the New History French Historical Discourse from Braudel to Chartier Baltimore M D Johns Hopkins University Press 1992 Hartigan F X Montaillou pages 275 283 from Proceedings of the Annual Meeting of the Western Society for French History Volume 21 1994 The New History and the Old Critical Essays and Reappraisals Cambridge Cambridge University Press 1987 Newman E L Le Roy Ladurie s Magic Jasmin s Witch pages 285 292 from The Proceedings of the Annual Meeting of the Western Society for French History Volume 21 1994 Sonnino P Les paysans de Languedoc vingt sept ans apres pages 293 300 from Proceddings of the Annual Meeting of the Western Society for French History Volume 21 1994 In the Alleys of Mentalite pages 20 23 from New York Review of Books Volume 26 Issue 17 1979 Willis F R The Contribution of the Annales School to Agrarian History a Review Essay pages 538 548 from Agricultural History Volume 52 Issue 4 1978