Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Francesco Petrarca (1304 - 1374), İtalyanca yazdığı Canzoniere (Canzoniere ya da Dîvan) ile Triumphi (Utku Şiirleri) dışında, yapıtlarının hepsini Latince yazmıştır.
Aşağıda Latince yapıtlarının içeriği ile ilgili kısa bilgiler verilmektedir.
Koşuk
Africa
Petrarca, Posteritati (Gelecek Kuşaklara) olarak bilinen mektubunda, bu yapıta 1338 ya da 1339'da başladığını belirtir. 1343'te kapsamlı olarak gözden geçirdiği, eklemeler yaptığı eser üzerinde neredeyse ölünceye kadar çalışmaya devam etmiştir. Africa'nın çıkış noktası, Roma'nın Kartaca karşısında Publius Scipio sayesinde elde ettiği zaferdir. Ama bu ana konu çevresinde, geriye dönüşler ve kehanetler yoluyla, Roma'nın geçmişteki ve gelecekteki bütün önemli olaylarına değinilir. Petrarca, yapıtını kurarken hem Livius'un Roma tarihinden, hem Cicero'nun Somnium Scipionis'inden yararlanmıştır.
Bucolicum Carmen (Çoban Şiirleri)
1346-1348 yılları arasında yazılmış, 1364 yılına kadar gözden geçirilip içeriği zenginleştirilmiş 12 eklogadan oluşan bir derleme. Petrarca ve genel olarak Avrupa edebiyatı için bu türün temel modeli, Vergilius'un Bucolica'sıdır. Pastoral biçim, şaire alegorik yoldan gerçek olaylara ve kişilere gönderme yapma olanağı verir: Söz gelimi, 6. Ekloga papalık sarayına, 12. Ekloga Fransa'yla İngiltere arasındaki savaşa bu tür göndermeler içerir. Bazı eklogalar ise özyaşamöyküsel niteliktedir: Söz gelimi, Parthenias başlıklı 1. Ekloga, Silvius ("Orman Sevdalısı", şairin kendisi) ile Monicus (şairin erkek kardeşi Gherardo) arasındaki bir söyleşi olup; klasik şiir (özellikle Vergilius şiiri) ile dini şiir (özellikle Kutsal Kitap'taki Mezmurlar) arasındaki karşıtlığı ele alır.
Epistole Metrice (Koşuk Mektuplar)
Tamamlanması uzun süre alan (yak. 1331'den 1354'e) ve Petrarca'nın 1350'de tek bir başlık altında bir araya getirmeye karar verdiği bu derleme, 66 Latince koşuk mektuptan oluşur. Yapıt, üç kitaba (bölüme) ayrılır: Birinci Kitap 14 mektubu, İkinci Kitap 18 mektubu, Üçüncü Kitap ise 34 mektubu içerir. Petrarca derlemenin ilk mektubunda, yapıtın amacının, yüreğinin derinlerinde gizli sırları açığa vurmak, geçmiş yaşamının ve gençliğindeki hatalarının anılarını kaleme almak olduğunu belirtir.
Psalmi Penitentiales (Tövbe Mezmurları)
Büyük bir olasılıkla 1342/1343 ya da 1348'de yazılan bu metinler, adından da anlaşılacağı gibi, şairin gençlik hatalarından ötürü bağışlanmak için Tanrı'ya yakarılarıdır. Mezmur, doğrudan Kutsal Kitap'ı çağrıştırır; nitekim, Petrarca'nın bu yedi mezmurda başlıca esin kaynağı, Kutsal Kitap ile Aziz Augustinus'un Confessiones'idir (İtiraflar).
Düzyazı
De Viris Illustribus (Ünlü Kişiler Üzerine)
Petrarca'nın 1338'de yazmaya başladığı bu yapıt bir tür portreler galerisidir. 1341-1343'te, Roma tarihinden yirmi üç kişinin biyografisini içeriyordu; 1351-1353 yıllarında, Kutsal Kitap ile Yunan mitolojisinden on iki kişinin biyografisinin eklenmesiyle kapsamı genişletilmiştir.
Rerum Memorandarum Libri (Unutulmaz Şeyler)
Yazar, 1343'te Provence'da yazmaya başladığı, 1343-1345 yılları arasında üzerinde çalışmayı sürdürdüğü bu yapıtını, tamamlamadan yarım bırakmıştır. Rerum Memorandarum'un başlığı gibi genel tasarımı da, Valerius Maximus'un Factorum et Dictorum Memorabilium Libri (Unutulmaz Olaylar ve Sözler) adlı yapıtından alınmış; ayrıca, yapıtın kurgusunda Cicero'nun De Inventione (Buluş Üzerine) adlı yapıtındaki bir görüşünden yararlanılnmıştır. Kitabın amacı, dört ana erdem çevresinde, tarihte iz bırakmış ünlü kişi ve olayları bir araya getirmekti.
Itinerarium ad Sepulcrum Domini (İsa'nın Mezarına Yolculuk)
Itinerarium Syriacum olarak da bilinen ve 1358'de yazılan bu yapıt, Kudüs'e kutsal bir yolculuğa çıkmaya hazırlanan Giovanni di Mandello için bir tür "rehber" olarak yazılmıştır. Mandello'nun birlikte gitme önerisini kabul etmeyen Petrarca, bir tür zihinsel yolculuğa çıkmış ve onun geçeceği yerleri coğrafi, tarihsel ve arkeolojik verileri de dikkate alarak kitabında anlatmıştır. Yapıt, coğrafya araştırmalarına yönelik ilginin canlanmasına tanıklık ettiği için önemlidir.
Secretum Meum (İç Dünyam)
Petrarca'nın Ekim ya da Kasım 1342'de başlayıp Nisan 1343'te tamamladığı ilk biçiminden sonra, 1353-1358 yılları arasında gözden geçirip tamamladığı yapıtı. Secretum, Franciscus (şairin kendisi; Franciscus, Francesco adının Latince biçimidir) ile Augustinus'un (Aziz Augustinus) üç güne yayılan diyaloğunu konu alır. İkilinin konuşmalarına tanıklık eden sessiz, çok güzel bir kadın vardır: Hakikat. Aziz Augustinus, şairin eylemlerini, düşüncelerini, ruhunun derinliklerindeki gizleri sorgular, eleştirir; şair de, bu sorgulamalara, eleştirilere karşı kendini savunmaya çalışır. Kitap bir önsöz ile üç bölümden oluşur.
De Vita Solitaria (Yalnız Yaşam)
Petrarca, 1346'da başladığı, büyük bölümünü yazdığı ve arkadaşı Philippe de Cabassoles'e adamayı düşündüğü bu kitabı üzerinde yaklaşık on yıl daha çalışılmış ve arkadaşına ancak yirmi yıl sonra (1366) göndermiştir. Ama daha sonra da metni düzeltmeye, işlemeye, yeni eklerle zenginleştirmeye devam etmiştir. Kitap, iki Kısımdan oluşur; ilk Kısımda sekiz, ikincisinde on beş bölüm yer alır. Kitap, yalnızlığa, özellikle yaratıcılığı besleyen, özgürlük ve huzur kaynağı yalnızlığa bir övgüdür.
De Otio Religioso (Dinsel Huzur)
Petrarca, büyük bir olasılıkla 1347'de başladığı bu yapıtını on yıl sonra, 1357'de tamamlamıştır. Kitabı keşiş kardeşi Gherardo'yu Montrieux manastırındaki ziyaret ettikten sonra yazmaya karar verir; yalnızlığı övdüğü De Vita Solitaria'nın aksine, bu yapıtta manastır yaşamı idealini savunur.
De Remediis Utriusque Fortune (İyi ve Kötü Talihe Karşı Çareler)
1366'da tamamlanan yapıt, iki kısımdan oluşur: 122 diyaloğun yer aldığı Birinci Kısım ile 131 diyaloğun yer aldığı İkinci Kısım. Birinci Kısımda konuşucular Neşe ile Umut olup, Akıl onlara talihleri iyi giderken ölçülü olmalarını önerir. İkinci Kısımda ise, konuşucular Korku ile Acı olup, Akıl onlara talihsizliklerin yükü altında direnebilmenin, ruhen çökmemenin yollarını öğretir.
De Sui Ipsius et Multorum Ignorantia (Kendisinin ve Başkalarının Bilgisizliği Üzerine)
Petrarca'nın polemik yazıları olarak bilinen metinleri arasında en ünlüsü olup, Mayıs 1367'de şairin Venedik'ten Pavia'ya yolculuğu sırasında yazılmış; 1371'de son biçimini alıncaya kadar elden geçirilmiştir. Yazılma nedeni, 1366'da dört gencin şairi "iyi bir insan, ama kör cahil" sözüyle cahillikle suçlamalarıdır. Dört ana bölümden oluşan polemikte, şair suçlamayı tersine çevirerek, dört gencin cahilliğini gözler önüne serer.
Mektup
Rerum Familiarium Libri (Bildik Olaylara İlişkin Mektuplar)
1366'da son biçimini alan derleme, 350 mektuptan oluşur. 24 kitap ya da bölüme ayrılmış olup, şairin dostu Sokrates'e (Petrarca'nın dostu Ludwig van Kempen'e taktığı lakap) adanmıştır.
Rerum Senilium Libri (Yaşlılık Mektupları)
1361'de şair elli yedi yaşından sonra yazdığı mektupları içeren bir derleme oluşturmaya karar verir. On yedi kitap ya da bölüme ayrılmış olan derleme, Simonides'e (Petrarca'nın dostu Francesco Nelli'ye taktığı lakap) adanmıştır. Petrarca, on sekizinci son bir bölüme tek bir mektubunu koymayı düşünüyordu: Önce Ad Posteros, sonra Posteritati (her ikisi de, Türkçeye "Gelecek Kuşaklara" şeklinde çevrilebilir) adını verdiği bu mektubu 1367'de yazmış, 1370-1371'de gözden geçirmiş, ama tamamlayamadan ölmüştür (mektup, yaşamının 1351'e kadar olan öyküsünü içerir).
Liber Sine Nomine (Adsız Kitap)
1342 ile 1358 yılları arasında yazılmış on dokuz mektuptan oluşan bu derleme, mektupların kimlere hitaben yazıldığı belirtilmediği için Sine Nomine (Adsız) başlığını alır. Petrarca'nın siyasal amaçlarla ve polemikçi bir tutumla kaleme aldığı bu mektupların ana hedefi, Avignon'daki papalık merkezinin, özellikle üst düzey kilise görevlilerinin ahlaki yozlaşmışlığı ve Fransız siyasetinin papalık sarayına müdahaleleridir.
Dış bağlantılar
- Francesco Petrarca 10 Şubat 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde .. Secretum, De Vita Solitaria, Psalmi Penitentiales, De Otio Religioso ve Posteritati'nin Latince metinleri.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Francesco Petrarca 1304 1374 Italyanca yazdigi Canzoniere Canzoniere ya da Divan ile Triumphi Utku Siirleri disinda yapitlarinin hepsini Latince yazmistir Epistolae Familiares in 1492 Venedik basiminin Dizin inden bir sayfa Asagida Latince yapitlarinin icerigi ile ilgili kisa bilgiler verilmektedir KosukAfrica Petrarca Posteritati Gelecek Kusaklara olarak bilinen mektubunda bu yapita 1338 ya da 1339 da basladigini belirtir 1343 te kapsamli olarak gozden gecirdigi eklemeler yaptigi eser uzerinde neredeyse olunceye kadar calismaya devam etmistir Africa nin cikis noktasi Roma nin Kartaca karsisinda Publius Scipio sayesinde elde ettigi zaferdir Ama bu ana konu cevresinde geriye donusler ve kehanetler yoluyla Roma nin gecmisteki ve gelecekteki butun onemli olaylarina deginilir Petrarca yapitini kurarken hem Livius un Roma tarihinden hem Cicero nun Somnium Scipionis inden yararlanmistir Bucolicum Carmen Coban Siirleri 1346 1348 yillari arasinda yazilmis 1364 yilina kadar gozden gecirilip icerigi zenginlestirilmis 12 eklogadan olusan bir derleme Petrarca ve genel olarak Avrupa edebiyati icin bu turun temel modeli Vergilius un Bucolica sidir Pastoral bicim saire alegorik yoldan gercek olaylara ve kisilere gonderme yapma olanagi verir Soz gelimi 6 Ekloga papalik sarayina 12 Ekloga Fransa yla Ingiltere arasindaki savasa bu tur gondermeler icerir Bazi eklogalar ise ozyasamoykusel niteliktedir Soz gelimi Parthenias baslikli 1 Ekloga Silvius Orman Sevdalisi sairin kendisi ile Monicus sairin erkek kardesi Gherardo arasindaki bir soylesi olup klasik siir ozellikle Vergilius siiri ile dini siir ozellikle Kutsal Kitap taki Mezmurlar arasindaki karsitligi ele alir Epistole Metrice Kosuk Mektuplar Tamamlanmasi uzun sure alan yak 1331 den 1354 e ve Petrarca nin 1350 de tek bir baslik altinda bir araya getirmeye karar verdigi bu derleme 66 Latince kosuk mektuptan olusur Yapit uc kitaba bolume ayrilir Birinci Kitap 14 mektubu Ikinci Kitap 18 mektubu Ucuncu Kitap ise 34 mektubu icerir Petrarca derlemenin ilk mektubunda yapitin amacinin yureginin derinlerinde gizli sirlari aciga vurmak gecmis yasaminin ve gencligindeki hatalarinin anilarini kaleme almak oldugunu belirtir Psalmi Penitentiales Tovbe Mezmurlari Buyuk bir olasilikla 1342 1343 ya da 1348 de yazilan bu metinler adindan da anlasilacagi gibi sairin genclik hatalarindan oturu bagislanmak icin Tanri ya yakarilaridir Mezmur dogrudan Kutsal Kitap i cagristirir nitekim Petrarca nin bu yedi mezmurda baslica esin kaynagi Kutsal Kitap ile Aziz Augustinus un Confessiones idir Itiraflar DuzyaziDe Viris Illustribus Unlu Kisiler Uzerine Petrarca nin 1338 de yazmaya basladigi bu yapit bir tur portreler galerisidir 1341 1343 te Roma tarihinden yirmi uc kisinin biyografisini iceriyordu 1351 1353 yillarinda Kutsal Kitap ile Yunan mitolojisinden on iki kisinin biyografisinin eklenmesiyle kapsami genisletilmistir Rerum Memorandarum Libri Unutulmaz Seyler Yazar 1343 te Provence da yazmaya basladigi 1343 1345 yillari arasinda uzerinde calismayi surdurdugu bu yapitini tamamlamadan yarim birakmistir Rerum Memorandarum un basligi gibi genel tasarimi da Valerius Maximus un Factorum et Dictorum Memorabilium Libri Unutulmaz Olaylar ve Sozler adli yapitindan alinmis ayrica yapitin kurgusunda Cicero nun De Inventione Bulus Uzerine adli yapitindaki bir gorusunden yararlanilnmistir Kitabin amaci dort ana erdem cevresinde tarihte iz birakmis unlu kisi ve olaylari bir araya getirmekti Itinerarium ad Sepulcrum Domini Isa nin Mezarina Yolculuk Itinerarium Syriacum olarak da bilinen ve 1358 de yazilan bu yapit Kudus e kutsal bir yolculuga cikmaya hazirlanan Giovanni di Mandello icin bir tur rehber olarak yazilmistir Mandello nun birlikte gitme onerisini kabul etmeyen Petrarca bir tur zihinsel yolculuga cikmis ve onun gececegi yerleri cografi tarihsel ve arkeolojik verileri de dikkate alarak kitabinda anlatmistir Yapit cografya arastirmalarina yonelik ilginin canlanmasina taniklik ettigi icin onemlidir Secretum Meum Ic Dunyam Petrarca nin Ekim ya da Kasim 1342 de baslayip Nisan 1343 te tamamladigi ilk biciminden sonra 1353 1358 yillari arasinda gozden gecirip tamamladigi yapiti Secretum Franciscus sairin kendisi Franciscus Francesco adinin Latince bicimidir ile Augustinus un Aziz Augustinus uc gune yayilan diyalogunu konu alir Ikilinin konusmalarina taniklik eden sessiz cok guzel bir kadin vardir Hakikat Aziz Augustinus sairin eylemlerini dusuncelerini ruhunun derinliklerindeki gizleri sorgular elestirir sair de bu sorgulamalara elestirilere karsi kendini savunmaya calisir Kitap bir onsoz ile uc bolumden olusur De Vita Solitaria Yalniz Yasam Petrarca 1346 da basladigi buyuk bolumunu yazdigi ve arkadasi Philippe de Cabassoles e adamayi dusundugu bu kitabi uzerinde yaklasik on yil daha calisilmis ve arkadasina ancak yirmi yil sonra 1366 gondermistir Ama daha sonra da metni duzeltmeye islemeye yeni eklerle zenginlestirmeye devam etmistir Kitap iki Kisimdan olusur ilk Kisimda sekiz ikincisinde on bes bolum yer alir Kitap yalnizliga ozellikle yaraticiligi besleyen ozgurluk ve huzur kaynagi yalnizliga bir ovgudur De Otio Religioso Dinsel Huzur Petrarca buyuk bir olasilikla 1347 de basladigi bu yapitini on yil sonra 1357 de tamamlamistir Kitabi kesis kardesi Gherardo yu Montrieux manastirindaki ziyaret ettikten sonra yazmaya karar verir yalnizligi ovdugu De Vita Solitaria nin aksine bu yapitta manastir yasami idealini savunur De Remediis Utriusque Fortune Iyi ve Kotu Talihe Karsi Careler 1366 da tamamlanan yapit iki kisimdan olusur 122 diyalogun yer aldigi Birinci Kisim ile 131 diyalogun yer aldigi Ikinci Kisim Birinci Kisimda konusucular Nese ile Umut olup Akil onlara talihleri iyi giderken olculu olmalarini onerir Ikinci Kisimda ise konusucular Korku ile Aci olup Akil onlara talihsizliklerin yuku altinda direnebilmenin ruhen cokmemenin yollarini ogretir De Sui Ipsius et Multorum Ignorantia Kendisinin ve Baskalarinin Bilgisizligi Uzerine Petrarca nin polemik yazilari olarak bilinen metinleri arasinda en unlusu olup Mayis 1367 de sairin Venedik ten Pavia ya yolculugu sirasinda yazilmis 1371 de son bicimini alincaya kadar elden gecirilmistir Yazilma nedeni 1366 da dort gencin sairi iyi bir insan ama kor cahil sozuyle cahillikle suclamalaridir Dort ana bolumden olusan polemikte sair suclamayi tersine cevirerek dort gencin cahilligini gozler onune serer MektupRerum Familiarium Libri Bildik Olaylara Iliskin Mektuplar 1366 da son bicimini alan derleme 350 mektuptan olusur 24 kitap ya da bolume ayrilmis olup sairin dostu Sokrates e Petrarca nin dostu Ludwig van Kempen e taktigi lakap adanmistir Rerum Senilium Libri Yaslilik Mektuplari 1361 de sair elli yedi yasindan sonra yazdigi mektuplari iceren bir derleme olusturmaya karar verir On yedi kitap ya da bolume ayrilmis olan derleme Simonides e Petrarca nin dostu Francesco Nelli ye taktigi lakap adanmistir Petrarca on sekizinci son bir bolume tek bir mektubunu koymayi dusunuyordu Once Ad Posteros sonra Posteritati her ikisi de Turkceye Gelecek Kusaklara seklinde cevrilebilir adini verdigi bu mektubu 1367 de yazmis 1370 1371 de gozden gecirmis ama tamamlayamadan olmustur mektup yasaminin 1351 e kadar olan oykusunu icerir Liber Sine Nomine Adsiz Kitap 1342 ile 1358 yillari arasinda yazilmis on dokuz mektuptan olusan bu derleme mektuplarin kimlere hitaben yazildigi belirtilmedigi icin Sine Nomine Adsiz basligini alir Petrarca nin siyasal amaclarla ve polemikci bir tutumla kaleme aldigi bu mektuplarin ana hedefi Avignon daki papalik merkezinin ozellikle ust duzey kilise gorevlilerinin ahlaki yozlasmisligi ve Fransiz siyasetinin papalik sarayina mudahaleleridir Dis baglantilarFrancesco Petrarca 10 Subat 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde Secretum De Vita Solitaria Psalmi Penitentiales De Otio Religioso ve Posteritati nin Latince metinleri