Kazimierz Łyszczyński (4 Mart 1634, Brest - 30 Mart 1689, Varşova),ateist olduğu için 1689'da başı kesilerek idam edilmiş bir Leh asilzade, filozof ve asker.
Cizvit Tarikatına katılıp sekiz yıl felsefe okudu, sonra tarikattan ayrıldı ve ardından Cizvitlere karşı mülklerle ilgili açılmış tüzel davalara bakan bir podsędek (tedarik hakimi) oldu. Ayrıca Sejm'in (Lehistan-Litvanya Birliği'nin parlamentosu) bir üyesiydi.De non-existentia Dei ("Tanrı'nın yokluğu üzerine") adında bir tez yazdı ve daha sonra ateizm suçlamasıyla idam edildi. İdamından sonra, cesedi şehir sınırlarının ötesine taşındı ve yakıldı.
De non-existentia Dei
Łyszczyński'nin tezinin konusu Tanrı'nın var olmadığı ve dinlerin insan icadı olduğuydu. Polonya'nın ateizmi savunan ilk felsefi eseri olma özelliğini taşıyan bu tez bir el yazmasıydı ve Łyszczyński 1674'ten beri bunun üzerinde çalışıyordu, bir kopyası Jan Kazimierz Brzoska adlı borçlusu tarafından çalındı ve mahkemeye sunuldu. Tez metninin çok büyük bir kısmı Sejm tarafından yok edildi ve geriye aşağıdaki alıntılar kaldı:
- I – size yalvarıyoruz, ey ilahiyatçılar, Tanrınız için, imkansız olanı ona atfettiğinizde -ki karakteristikleri ve nitelikleri birbiriyle çelişir- bu şekilde aklın ışığını söndürmüyor musunuz, güneşi bu dünyadan mahrum etmiyor musunuz, Tanrınızı gökten aşağı çekmiyor musunuz.
- II – İnsan, Tanrı'nın yaratıcısıdır ve Tanrı, bir insan kavramı ve yaratımıdır. Dolayısıyla insanlar Tanrı'nın mimarları ve mühendisleridir ve Tanrı gerçek bir varlık değil yalnızca zihinde var olan bir varlıktır; doğası gereği kimeriktir çünkü Tanrı ve Kimera aynı şeydir.
- III – Din dinsizler tarafından icat edildi, bu nedenle Tanrı var olmasa da ibadet edebilirlerdi. Dindarlık dindar olmayanlarca takdim edildi. Tanrı korkusu korkmayanlarca yayıldı ki bu sayede insanlar sonunda onlardan korktu. Sofuluk insanın bir tasarımıdır. İster mantıksal ister felsefi olsun, Tanrı'nın gerçeğini öğretmesiyle övünen doktrin yanlıştır ve tam tersine, yanlış olarak kınanan en doğru olanıdır.
- IV – basit halk daha açıkgözlüler tarafından kendi istibdatları için Tanrı yalanıyla kandırılır; buna karşılık aynı istibdat halk tarafından bir şekilde korunurken bilge onları gerçek aracılığıyla özgür kılmak isterse çok sayıda insan tarafından bastırılır.
- V – bununla birlikte, böyle bir mantık gereği bizde ve başkasında ilahi vahyin doğruluğunu garantileyen bir deneyim yaşamayız. Maalesef eğer bizde mevcut olsaydı, herkes onları kabul etmek zorunda kalacaktı ve kimsenin hiçbir şüphesi olmayacaktı ve kimse Musa'nın Yazıları ve İncillere karşı çıkmayacaktı -ki doğru değil- ve Muhammed vb. kişilerin farklı cemaatleri ve onların takipçileri olmayacaktı. Böyle bir gereklilik bilinmemektedir ve sadece şüpheler yoktur ancak vahyi reddedenler de vardır ve aptal değil bilge adamlardır, kim uygun bir mantıkla neyi ispatlar ki? Tam tersine, burada da kanıtladıklarımı. Sonuç olarak, Tanrı yoktur.
Notlar
Kaynakça
- ^ . "Kazimierz Łyszczyński 1634–1689". Racjonalista.pl (Lehçe). 11 April 2019 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 28 Eylül 2019.
- ^ Aleksander Gieysztor, et al. 1979, History of Poland, s. 261: Litvanyalı bir asilzade, Kazimierz Lyszczynski, bile iddia edilen ya da gerçek ateizmi yüzünden kellesini yitirdi (1689).
- ^ Jerzy Kłoczowski, 2000, A History of Polish Christianity, s. 155: En meşhur bölüm, 1689'da Sejm mahkemesi tarafından ateizmle suçlanan bir asilzade olan Kazimierz Lyszczynski'nin ölüme mahkûm edilmesiydi.
- ^ a b Theo Mechtenberg (3 Şubat 2015). (PDF). Polen-Analysen (Almanca). Deutsches Polen-Institut. 2 Eylül 2019 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Eylül 2019.
- ^ ATHEISM 2 Ekim 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde . Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, s. 17
- ^ Janusz Tazbir, 1966, Historia Kościoła Katolickiego w Polsce. 1460–1795
Dış bağlantılar
- Wikimedia Commons'ta Kazimierz Łyszczyński ile ilgili çoklu ortam belgeleri bulunur
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Kazimierz Lyszczynski 4 Mart 1634 Brest 30 Mart 1689 Varsova ateist oldugu icin 1689 da basi kesilerek idam edilmis bir Leh asilzade filozof ve asker Kazimierz Lyszczynski Cizvit Tarikatina katilip sekiz yil felsefe okudu sonra tarikattan ayrildi ve ardindan Cizvitlere karsi mulklerle ilgili acilmis tuzel davalara bakan bir podsedek tedarik hakimi oldu Ayrica Sejm in Lehistan Litvanya Birligi nin parlamentosu bir uyesiydi De non existentia Dei Tanri nin yoklugu uzerine adinda bir tez yazdi ve daha sonra ateizm suclamasiyla idam edildi Idamindan sonra cesedi sehir sinirlarinin otesine tasindi ve yakildi De non existentia DeiLyszczynski nin tezinin konusu Tanri nin var olmadigi ve dinlerin insan icadi olduguydu Polonya nin ateizmi savunan ilk felsefi eseri olma ozelligini tasiyan bu tez bir el yazmasiydi ve Lyszczynski 1674 ten beri bunun uzerinde calisiyordu bir kopyasi Jan Kazimierz Brzoska adli borclusu tarafindan calindi ve mahkemeye sunuldu Tez metninin cok buyuk bir kismi Sejm tarafindan yok edildi ve geriye asagidaki alintilar kaldi I size yalvariyoruz ey ilahiyatcilar Tanriniz icin imkansiz olani ona atfettiginizde ki karakteristikleri ve nitelikleri birbiriyle celisir bu sekilde aklin isigini sondurmuyor musunuz gunesi bu dunyadan mahrum etmiyor musunuz Tanrinizi gokten asagi cekmiyor musunuz II Insan Tanri nin yaraticisidir ve Tanri bir insan kavrami ve yaratimidir Dolayisiyla insanlar Tanri nin mimarlari ve muhendisleridir ve Tanri gercek bir varlik degil yalnizca zihinde var olan bir varliktir dogasi geregi kimeriktir cunku Tanri ve Kimera ayni seydir III Din dinsizler tarafindan icat edildi bu nedenle Tanri var olmasa da ibadet edebilirlerdi Dindarlik dindar olmayanlarca takdim edildi Tanri korkusu korkmayanlarca yayildi ki bu sayede insanlar sonunda onlardan korktu Sofuluk insanin bir tasarimidir Ister mantiksal ister felsefi olsun Tanri nin gercegini ogretmesiyle ovunen doktrin yanlistir ve tam tersine yanlis olarak kinanan en dogru olanidir IV basit halk daha acikgozluler tarafindan kendi istibdatlari icin Tanri yalaniyla kandirilir buna karsilik ayni istibdat halk tarafindan bir sekilde korunurken bilge onlari gercek araciligiyla ozgur kilmak isterse cok sayida insan tarafindan bastirilir V bununla birlikte boyle bir mantik geregi bizde ve baskasinda ilahi vahyin dogrulugunu garantileyen bir deneyim yasamayiz Maalesef eger bizde mevcut olsaydi herkes onlari kabul etmek zorunda kalacakti ve kimsenin hicbir suphesi olmayacakti ve kimse Musa nin Yazilari ve Incillere karsi cikmayacakti ki dogru degil ve Muhammed vb kisilerin farkli cemaatleri ve onlarin takipcileri olmayacakti Boyle bir gereklilik bilinmemektedir ve sadece supheler yoktur ancak vahyi reddedenler de vardir ve aptal degil bilge adamlardir kim uygun bir mantikla neyi ispatlar ki Tam tersine burada da kanitladiklarimi Sonuc olarak Tanri yoktur Notlar Kimerik kuruntu asilsiz sacma bos demektir Katolikleri kastediyor Katolik olmayanlari kastediyor Kaynakca Kazimierz Lyszczynski 1634 1689 Racjonalista pl Lehce 11 April 2019 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 28 Eylul 2019 Aleksander Gieysztor et al 1979 History of Poland s 261 Litvanyali bir asilzade Kazimierz Lyszczynski bile iddia edilen ya da gercek ateizmi yuzunden kellesini yitirdi 1689 Jerzy Kloczowski 2000 A History of Polish Christianity s 155 En meshur bolum 1689 da Sejm mahkemesi tarafindan ateizmle suclanan bir asilzade olan Kazimierz Lyszczynski nin olume mahkum edilmesiydi a b Theo Mechtenberg 3 Subat 2015 PDF Polen Analysen Almanca Deutsches Polen Institut 2 Eylul 2019 tarihinde kaynagindan PDF arsivlendi Erisim tarihi 28 Eylul 2019 ATHEISM 2 Ekim 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu s 17 Janusz Tazbir 1966 Historia Kosciola Katolickiego w Polsce 1460 1795Dis baglantilarWikimedia Commons ta Kazimierz Lyszczynski ile ilgili coklu ortam belgeleri bulunur