Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Mushaf (Arapça: مصحف veya المصحف) Kur'an'ın kitap hâlindeki şekline verilen isimdir.
Mushaf kelimesi Arapça olup iki kapak arasına alınmış sayfalar anlamına gelmektedir. Kur'an için bir isim olarak kullanılması ilk olarak Ebubekir zamanında olmuştur. Muhammed hayattayken Kur'an ayetleri yassı taşlar, deriler, ağaç kabukları gibi üzerine yazı yazılabilecek çeşitli materyaller üzerine yazılmış, ancak bütün ayetleri içeren bir kitap oluşturulmamıştı. Ebubekir'in halifeliği döneminde Yemame Muharebesi'nde ölenler arasında Kur'an hâfızlarının da bulunması Ömer'i endişelendirmiş ve bütün Kur'an ayetlerinin bir kitapta toplanması gerektiği konusunda Ebubekir'i ikna etmişti. Ebubekir de bu çalışmayı yapmak üzere Zeyd bin Sabit'i görevlendirmiştir. Zeyd, Medine'deki bütün Müslümanlardan Kur'an ayetlerinin derlenmesi konusunda yardım istendi. Getirilen ayetlerin Muhammed'den öğrenildiğine veya onun huzurunda yazıldığına dair iki şahit gösterilmesi şartıyla kabul edildi. Böylece ilk yazılı kitap oluşturuldu. Derlenen bu Kur'an nüshasına mushaf adı o zaman verilmiştir.
- Kişisel mushaflar
- A. Jeffery'e göre İslam’ın erken dönemlerinde yirmi sekiz adet şahsi mushaf bulunmaktaydı. Bu mushaflarda bugün resmi mushaflarda bulunanlardan farklı olarak İbn Mes‘ûd’un mushafında Fâtiha ve Muavvizeteyn sûrelerinin mevcut olmadığı, Übey b. Kâ‘b’ın mushafında kunut dualarının iki ayrı sure olarak yer aldığı, Ali’nin mushafını nüzûl sırasına göre tertip ettiği bilinmektedir.
Oluşturulan bu nüsha Ebubekir'e teslim edilmiş ve onun ölümüyle Ömer'e, onun ölümüyle de kızı Hafsa'ya geçmiştir. Osman zamanında İslamiyet farklı coğrafyalara yayılmış ve bu sebeple başka coğrafyada Müslümanlar Kur'an ayetlerini kendi lehçe ve şivelerine göre okuyorlardı. Bu da ortaya bir ihtilaf çıkarıyordu. Osman da bu ihtilafı önlemek amacıyla Kureyş şivesinden nüshalar oluşturulup onları diğer ülkelere göndermek amacıyla tekrar Zeyd b. Sabit'i görevlendirmiştir. Zeyd de Hafsa'daki ana mushafı esas alarak yedi adet daha nüsha çoğaltmış ve bunlardan bir tanesi Osman'da kalmış, diğerleri Medine, Mekke, Şam, Kufe ve Mısır gibi o dönemin ana merkezlerine gönderilmiştir. Hafsa'dan alınan nüsha kendisine iade edilmiştir.
- Ehli Beyt/Şii iddiaları
- Ali mushafı ile gündeme gelen önemli konulardan biri de Kur'anın toplanması esnasında ehli beytin faziletleri ile alakalı bazı parçaların Osman mushafına alınmadığı yani Kur’an’ın tahrif edildiği iddiasıdır. Şehristânî ilaveten aslında Ahzab suresinin Bakara suresine denk 300 ayetlik bir sure olduğunu ve recm âyetinin de onda bulunduğu ifade ederek, bu suredeki pek çok ayetin Ridde savaşlarında kaybolduğuna dair bir dizi rivayete yer verir.
Kaynakça
 | Kur'an ile ilgili bu madde seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Mushaf Arapca مصحف veya المصحف Kur an in kitap halindeki sekline verilen isimdir Mushaf Mushaf kelimesi Arapca olup iki kapak arasina alinmis sayfalar anlamina gelmektedir Kur an icin bir isim olarak kullanilmasi ilk olarak Ebubekir zamaninda olmustur Muhammed hayattayken Kur an ayetleri yassi taslar deriler agac kabuklari gibi uzerine yazi yazilabilecek cesitli materyaller uzerine yazilmis ancak butun ayetleri iceren bir kitap olusturulmamisti Ebubekir in halifeligi doneminde Yemame Muharebesi nde olenler arasinda Kur an hafizlarinin da bulunmasi Omer i endiselendirmis ve butun Kur an ayetlerinin bir kitapta toplanmasi gerektigi konusunda Ebubekir i ikna etmisti Ebubekir de bu calismayi yapmak uzere Zeyd bin Sabit i gorevlendirmistir Zeyd Medine deki butun Muslumanlardan Kur an ayetlerinin derlenmesi konusunda yardim istendi Getirilen ayetlerin Muhammed den ogrenildigine veya onun huzurunda yazildigina dair iki sahit gosterilmesi sartiyla kabul edildi Boylece ilk yazili kitap olusturuldu Derlenen bu Kur an nushasina mushaf adi o zaman verilmistir Kisisel mushaflar A Jeffery e gore Islam in erken donemlerinde yirmi sekiz adet sahsi mushaf bulunmaktaydi Bu mushaflarda bugun resmi mushaflarda bulunanlardan farkli olarak Ibn Mes ud un mushafinda Fatiha ve Muavvizeteyn surelerinin mevcut olmadigi Ubey b Ka b in mushafinda kunut dualarinin iki ayri sure olarak yer aldigi Ali nin mushafini nuzul sirasina gore tertip ettigi bilinmektedir Olusturulan bu nusha Ebubekir e teslim edilmis ve onun olumuyle Omer e onun olumuyle de kizi Hafsa ya gecmistir Osman zamaninda Islamiyet farkli cografyalara yayilmis ve bu sebeple baska cografyada Muslumanlar Kur an ayetlerini kendi lehce ve sivelerine gore okuyorlardi Bu da ortaya bir ihtilaf cikariyordu Osman da bu ihtilafi onlemek amaciyla Kureys sivesinden nushalar olusturulup onlari diger ulkelere gondermek amaciyla tekrar Zeyd b Sabit i gorevlendirmistir Zeyd de Hafsa daki ana mushafi esas alarak yedi adet daha nusha cogaltmis ve bunlardan bir tanesi Osman da kalmis digerleri Medine Mekke Sam Kufe ve Misir gibi o donemin ana merkezlerine gonderilmistir Hafsa dan alinan nusha kendisine iade edilmistir Ehli Beyt Sii iddialari Ali mushafi ile gundeme gelen onemli konulardan biri de Kur anin toplanmasi esnasinda ehli beytin faziletleri ile alakali bazi parcalarin Osman mushafina alinmadigi yani Kur an in tahrif edildigi iddiasidir Sehristani ilaveten aslinda Ahzab suresinin Bakara suresine denk 300 ayetlik bir sure oldugunu ve recm ayetinin de onda bulundugu ifade ederek bu suredeki pek cok ayetin Ridde savaslarinda kaybolduguna dair bir dizi rivayete yer verir Kaynakca a b Arsivlenmis kopya 14 Mayis 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 14 Temmuz 2020 Kur an ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir Madde icerigini genisleterek Vikipedi ye katki saglayabilirsiniz