Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Nebiz, Şarap dışındaki sarhoşluk verici maddeleri tanımlayan genel bir tabirdir. Günümüzde Suriye'de nbid sarhoşluk verici herhangi bir içecek için kullanılırken Mısır'da hamr ve nibid aynı anlamda kullanılmaktadır.
İslam hukukunda nebiz
Üzümün nadir olduğu Arabistan'da ve Medine'de şarap daha çok hurma ile nadiren de üzümden yapıldığı rivayet edilmiştir ancak İslam hukukunda üzümden imal edilenler içkiye diğer maddelerden imal edilen içkiler de genel olarak Nebiz adı altında ele alınmıştır. Tartışmalar haram ilan edilen Hamr'ın tüm sarhoşluk verici maddeleri kapsayıp kapsamadığı yönünde olmuştur. Günümüzde İslam hukukunda hakim kanaat tüm sarhoşluk verici maddelerin Hamr kapsamı altında değerlendirilmesi ve Muhammed'den gelen bir hadis delil gösterilerek 'çoğu sarhoş eden maddelerin azının da haram' olduğu yönündedir. Dört mezhepten üçü ve Şiiler nebiz içilmesini yasakladılar Hanefi mezhebi ise mutedil ölçüde, sarhoşluk vermeyecek derecede ve tıbbi gerekçelerle kullanımını caiz (dinen izin verilen eylemler için kullanılan bir terimdir) gördüler. Ancak ilk dönem (Hicri 4. yüzyıl) Hanefi mezhebi imamlarından 'ye göre nebiz ancak sarhoşluk derecesinde tüketilirse tüketen kişiye tâzir cezası verilir.
Veda Haccı sırasında gerçekleşen bir hadise ile ilgili Abdullah bin Abbas kanalıyla gelen bir rivayet ise şu şekildedir: "Resullullah'a bir nebiz getirildi. Onu koklayınca kaşlarını çattı ve köleye uzatınca yanındakiler, 'Ya Rasulallah, bu helal midir yoksa haram mıdır?' diye sordular. Bunun üzerine Muhammed onu geri getirmesini söyledi ve beraberinde bir maşraba da su istedi. O suyu nebizin üstüne döktü ve şöyle dedi: 'İçecekleriniz şiddetlenirse onu(n sertliğini) su ile kırınız."
Ayrıca bakınız
Dipnotlar
Kaynakça
- ^ İslam Ansiklopedisi, 9.Cilt, s.151, M.E.B. Yayınları, İstanbul, 1964
- ^ The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Vol.VII, Brill, 1993, s.840
- ^ İslam Ansiklopedisi, M.E.B. 5.Cilt 1.Kısım, Hamr maddesi, s.198, 1987
- ^ İmam Tahavi, Mukayeseli Hanefi Fıkhı-Tahavi Muhtasarı, Çev. Soner Duman, Beka Yayıncılık, İstanbul, 2013, 524
- ^ İbn Ebi Şeybe, Musannef, VIII, 103'ten aktaran Nergiz Önce, Erken Dönem Hanefi Mezhebi Eserlerinde ve Osmanlı Dönemi Nükûllü Fetva Mecmualarında "Kitabu'l-Eşribe", Usul dergisi Sayı 15, s.109-110, 2011/1.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Nebiz Sarap disindaki sarhosluk verici maddeleri tanimlayan genel bir tabirdir Gunumuzde Suriye de nbid sarhosluk verici herhangi bir icecek icin kullanilirken Misir da hamr ve nibid ayni anlamda kullanilmaktadir Islam hukukunda nebizUzumun nadir oldugu Arabistan da ve Medine de sarap daha cok hurma ile nadiren de uzumden yapildigi rivayet edilmistir ancak Islam hukukunda uzumden imal edilenler ickiye diger maddelerden imal edilen ickiler de genel olarak Nebiz adi altinda ele alinmistir Tartismalar haram ilan edilen Hamr in tum sarhosluk verici maddeleri kapsayip kapsamadigi yonunde olmustur Gunumuzde Islam hukukunda hakim kanaat tum sarhosluk verici maddelerin Hamr kapsami altinda degerlendirilmesi ve Muhammed den gelen bir hadis delil gosterilerek cogu sarhos eden maddelerin azinin da haram oldugu yonundedir Dort mezhepten ucu ve Siiler nebiz icilmesini yasakladilar Hanefi mezhebi ise mutedil olcude sarhosluk vermeyecek derecede ve tibbi gerekcelerle kullanimini caiz dinen izin verilen eylemler icin kullanilan bir terimdir gorduler Ancak ilk donem Hicri 4 yuzyil Hanefi mezhebi imamlarindan ye gore nebiz ancak sarhosluk derecesinde tuketilirse tuketen kisiye tazir cezasi verilir Veda Hacci sirasinda gerceklesen bir hadise ile ilgili Abdullah bin Abbas kanaliyla gelen bir rivayet ise su sekildedir Resullullah a bir nebiz getirildi Onu koklayinca kaslarini catti ve koleye uzatinca yanindakiler Ya Rasulallah bu helal midir yoksa haram midir diye sordular Bunun uzerine Muhammed onu geri getirmesini soyledi ve beraberinde bir masraba da su istedi O suyu nebizin ustune doktu ve soyle dedi Icecekleriniz siddetlenirse onu n sertligini su ile kiriniz Ayrica bakinizIslam ve sarhosluk Din ve alkolDipnotlarKaynakca Islam Ansiklopedisi 9 Cilt s 151 M E B Yayinlari Istanbul 1964 The Encyclopaedia of Islam New Edition Vol VII Brill 1993 s 840 Islam Ansiklopedisi M E B 5 Cilt 1 Kisim Hamr maddesi s 198 1987 Imam Tahavi Mukayeseli Hanefi Fikhi Tahavi Muhtasari Cev Soner Duman Beka Yayincilik Istanbul 2013 524 Ibn Ebi Seybe Musannef VIII 103 ten aktaran Nergiz Once Erken Donem Hanefi Mezhebi Eserlerinde ve Osmanli Donemi Nukullu Fetva Mecmualarinda Kitabu l Esribe Usul dergisi Sayi 15 s 109 110 2011 1