Sıra gecesi veya Sıra geceleri ya da Urfa'da bilinen adıyla Sıra gezmek,Türkiye'de Şanlıurfa iliyle özdeşleşen ses, saz ve söz üzerine sohbet yapılan ve aktüalite meclisidir. Sıra gecesi tam anlamıyla baştan sona musiki, muhabbet ve edebiyat bütünü olarak ele alınabilir. Sıra geceleri ariflerin söze geldiği, çırakların dize geldiği, şiirlerin saza geldiği gecelerdir. Sıra gecelerinin günümüzde en çok bilinen ve tanınan sanatçısı Kazancı Bedih'tir. Sıra kelimesinin kullanılması, gecelerin sırasıyla herkesin evinde yapılmasından kaynaklanmaktadır.
Halkın içinden gelen ve günümüze kadar yaşatılmış bir gelenektir. Sıra geceleri genel olarak erkekler arasında yapılır. Buralara çocuklar küçük yaşlarda götürülerek, cemaat ile oturup kalkmayı, dinlemeyi ve adab-ı muaşerat öğrenirler. Halk içerisinden çıkan müzisyen ve şarkıcılar bu gecelerde özellikle uzun hava başta olmak üzere yöresel türkü ve şarkılar ile şiirleri seslendirirler. Terbiye veren ve öğreten bir yer olduğu için örneğin, bu gecelerde bir gazelin tek hecesini yanlış okuyan bir sanatçı bir daha utandığından dolayı bu gecelere uzun süre tekrar katılmazdı.
Sıra gecelerinde, ikramın da bir o kadar bol tutulması da gelenek ve göreneklerdendir. Ayrıca bu gruplara diğer sıradakilere haber verilmeden başka misafir çağrılmazdı. Gecelerde saz ve sözün yanı sıra "Fincan saklama" veya "Tolaka" gibi oyunlar da oynanarak vakit geçirilirdi. Bu nedenlerden dolayı sıra geceleri aynı kültürdeki bu insanlar arasında bir dayanışma alanına da dönüşmüştür.
Sıra geceleri Şanlıurfa'nın tarihinde de önemli bir yer tutmaktadır. İngilizler 24 Mart 1919'da Mondros Mütarekesi'nin 7. maddesi gereğince Urfa'yı işgale başladıklarında ufak grupları bulmak ve dağıtmak için ajanlar kullanıyorlardı. Halkın bir arada bulunmasını istemiyorlardı. Fakat 5 Eylül 1919'da 12 kişi Binbaşı Ali Rıza Bey'in önderliğinde gözlerden uzak bir yerde düzenlenen sıra gecesinde bir araya gelmişlerdi. Gece yarısı Binbaşı Ali Rıza Bey ve arkadaşları Müdafa-i Hukuk Urfa şubesini işte bu sıra gecesi esnasında kurmuşlardır. Ve on iki arkadaşın Urfa'yı düşman işgalinden kurtarmak için Kur'an'a el basarak yemin etmesiyle birlikte, Urfa için kurtuluş savaşı başlamıştır.
Günümüzde sıra gecelerinin yaşanan nedeniyle biraz daha yozlaştırıldığı ve günümüz sıra gecelerinde musikinin arka plana atılarak pavyon müziği yapıldığı iddia edilmektedir. Bunların yanı sıra geçmişte sıra gecelerinde çalan ve söyleyen sanatçıların bazılarının para kazanmak için başka illere gittikleri ve o illerde vefat ettikleri belirtilmektedir. Sıra geceleri için Şanlıurfa'dan bazı kişiler patent başvurusunda bulunmuşlar ve aynı Şanlıurfa'ya özgü isot biberi gibi patent almaya çalışmışlardır.
Kaynakça
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Sira gecesi veya Sira geceleri ya da Urfa da bilinen adiyla Sira gezmek Turkiye de Sanliurfa iliyle ozdeslesen ses saz ve soz uzerine sohbet yapilan ve aktualite meclisidir Sira gecesi tam anlamiyla bastan sona musiki muhabbet ve edebiyat butunu olarak ele alinabilir Sira geceleri ariflerin soze geldigi ciraklarin dize geldigi siirlerin saza geldigi gecelerdir Sira gecelerinin gunumuzde en cok bilinen ve taninan sanatcisi Kazanci Bedih tir Sira kelimesinin kullanilmasi gecelerin sirasiyla herkesin evinde yapilmasindan kaynaklanmaktadir Halkin icinden gelen ve gunumuze kadar yasatilmis bir gelenektir Sira geceleri genel olarak erkekler arasinda yapilir Buralara cocuklar kucuk yaslarda goturulerek cemaat ile oturup kalkmayi dinlemeyi ve adab i muaserat ogrenirler Halk icerisinden cikan muzisyen ve sarkicilar bu gecelerde ozellikle uzun hava basta olmak uzere yoresel turku ve sarkilar ile siirleri seslendirirler Terbiye veren ve ogreten bir yer oldugu icin ornegin bu gecelerde bir gazelin tek hecesini yanlis okuyan bir sanatci bir daha utandigindan dolayi bu gecelere uzun sure tekrar katilmazdi Sira gecelerinde ikramin da bir o kadar bol tutulmasi da gelenek ve goreneklerdendir Ayrica bu gruplara diger siradakilere haber verilmeden baska misafir cagrilmazdi Gecelerde saz ve sozun yani sira Fincan saklama veya Tolaka gibi oyunlar da oynanarak vakit gecirilirdi Bu nedenlerden dolayi sira geceleri ayni kulturdeki bu insanlar arasinda bir dayanisma alanina da donusmustur Sira geceleri Sanliurfa nin tarihinde de onemli bir yer tutmaktadir Ingilizler 24 Mart 1919 da Mondros Mutarekesi nin 7 maddesi geregince Urfa yi isgale basladiklarinda ufak gruplari bulmak ve dagitmak icin ajanlar kullaniyorlardi Halkin bir arada bulunmasini istemiyorlardi Fakat 5 Eylul 1919 da 12 kisi Binbasi Ali Riza Bey in onderliginde gozlerden uzak bir yerde duzenlenen sira gecesinde bir araya gelmislerdi Gece yarisi Binbasi Ali Riza Bey ve arkadaslari Mudafa i Hukuk Urfa subesini iste bu sira gecesi esnasinda kurmuslardir Ve on iki arkadasin Urfa yi dusman isgalinden kurtarmak icin Kur an a el basarak yemin etmesiyle birlikte Urfa icin kurtulus savasi baslamistir Gunumuzde sira gecelerinin yasanan nedeniyle biraz daha yozlastirildigi ve gunumuz sira gecelerinde musikinin arka plana atilarak pavyon muzigi yapildigi iddia edilmektedir Bunlarin yani sira gecmiste sira gecelerinde calan ve soyleyen sanatcilarin bazilarinin para kazanmak icin baska illere gittikleri ve o illerde vefat ettikleri belirtilmektedir Sira geceleri icin Sanliurfa dan bazi kisiler patent basvurusunda bulunmuslar ve ayni Sanliurfa ya ozgu isot biberi gibi patent almaya calismislardir Kaynakca a b aksiyon 11 Ekim 1997 19 Haziran 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 4 Subat 2013 a b c Keske Olmasaydi belgeseli Kazanci Bedih bolumu