Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Sosyal zekâ, kendini ve başkalarını tanıma kapasitesi, nesne veya sesleri bilme kapasitesi gibi insani koşulların vazgeçilmez parçasıdır ve pek çok yönüyle araştırılmaya değerdir. Sosyal bilimci Ross Honeywill'e göre sosyal zekâ, kendinin ve toplumsal farkındalığın, gelişen sosyal inançların, tutumların ve karmaşık sosyal değişimi yönetme kapasitesin toplu bir ölçüsüdür. Psikolog Nicholas Humphrey, insan olarak kim olduğumuzu tanımlayanın, niceliksel zekâdan ziyade sosyal zekâ olduğunu öne sürmüştür.
Edward Thorndike 1920'de sosyal zekâ kavramını “insan ilişkilerinde akıllıca davranmak için yetişkin erkekleri ve kadınları, genç erkekleri ve kızları anlama ve yönetme yeteneği” şeklinde tanımlamıştır. Bu, Howard Gardner'ın (çoklu zekâ kuramında) tanımlanan kişilerarası zekâya eşdeğerdir ve zihin teorisi ile yakından ilişkilidir. Bazı yazarlar, yalnızca sosyo-psikolojik reklamcılık ve pazarlama stratejileri ile ilgisine bakarak, sosyal zekânın tanımını sadece sosyal durumlar hakkında bilgi sahibi olmak şeklinde daraltmışlardır. Sean Foleno'ya göre sosyal zekâ, çevreyi en iyi şekilde anlamak ve başarılı bir sosyal davranışa yönelik uygun tepkiyi vermek için bireyin yetkinliğidir. Sosyal zekânın yetenek, sözlü ve sözsüz işaretleri okuma, bilgileri kullanma, insanlari bilgilendirme gibi birçok farklı bileşenleri oldugu gözlenmiştir. Sosyal etkileşimlerde başarılı olan bireylerin aynı zamanda duyguları kontrol etme becerisinde başarılı oldukları belirtilmiştir. Ayrıca empati, sosyal zekâ yapısı içeriğinin bir parçası olarak ortaya çıkmaktadır. Sosyal zekânın operasyonel tanımı konusunda henüz tam bir fikir birliği bulunmadığından, yukarıda sıralanan çoklu tanımları göz önünde bulundurmak önemlidir.
Sosyal Zeka Hipotezi
Sosyal zeka hipotezi, sosyal zekânın, yani siyaset, romantizm, aile ilişkileri, çekişmeler, işbirliği, karşılıklılık ve özgecilik gibi karmaşık sosyalleşmenin, insan beyninin boyutunu geliştirmede itici güç olduğunu ve bugünkü karmaşık sosyal ortamlarda bu büyük beyinleri kullanım yeteneğimizi sağladığını belirtir.
Bu hipotez, zekaya duyduğumuz ihtiyaca yönlendiren şeyin, birlikte yaşama gereksinimi olduğunu iddia eder. Arkeolog Steven Mithen 14 Temmuz 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., sosyal zeka hipotezini bağlamsallaştıran iki beyinsel büyüme döneminin olduğunu öne sürmüştür. Bunlardan ilki, beyin boyut olarak iki kat fazla büyüdüğü iki milyon yıl öncesidir. Mithen, bu büyümenin, insanların daha büyük, daha karmaşık gruplarda yaşamasından ve daha fazla insanı ve ilişkileri takip etme zorunluluğundan kaynaklandığına inanıyor. Bu değişiklikler daha büyük bir zihinsel kapasite ve daha büyük bir beyin boyutu gerektiriyordu.
İnsan beyni için ikinci kritik büyüme dönemi, beyin modern boyutuna ulaştığı 600.000 ila 200.000 yıl önce meydana geldi. Bu büyüme hala tam olarak açıklanmamıştır. Mithen bu değişimin dilin evrimi ile ilgili olduğuna inanır. Dil, üstlendiğimiz en karmaşık bilişsel görev olabilir. Sosyal zeka ile doğrudan ilgilidir çünkü temel olarak sosyal ilişkilerimize aracılık etmek için dili kullanırız.
Ölçüm
Sosyal zeka bölümü (SQ), geleneksel IQ testlerinde kullanılan “standart puan” yaklaşımına benzer istatistiksel bir soyut terimdir ve ortalama olarak 100 puandır. 140 veya üstü puanlar çok yüksek olarak kabul edilir. Standart IQ testinden farklı olarak, sabit bir model değildir.Jean Piaget’in teorisine göre zeka, sabit bir özellik değildir ve birey ile çevre arasındaki uyumsal bir dengenin altında yatan karmaşık bir bilgi işlem becerisi hiyerarşisine dayanır. Bu nedenle, bireyler kendi SQ düzeyini karmaşık sosyal çevrelerine yönelik tutum ve davranışlarını değiştirerek ayarlayabilir.
SQ yakın zamana kadar soru ve cevap oturumları gibi tekniklerle ölçülmüştür. Bu oturumlar, bireyin belirli özel eğitim alanlarındaki niteliğini test etmek için pragmatik yeteneklerini değerlendirir. Ancak son zamanlarda sosyal zekayı ölçmek için bazı istatistiksel testler geliştirilmiştir. Bu testler otizm ve Asperger sendromu da dahil olmak üzere otizm spektrum bozukluklarını teşhis ederken kullanılabilir. Ayrıca,semantik pragmatik bozukluk, şizofreni, dyssemia ve DEHB gibi otistik olmayan veya yarı otistik bazı durumları ölçmek için de kullanılabilir.
Öz-bildirime dayanan bazı sosyal zeka ölçümleri vardır. Uygulanması kolay olmakla birlikte, öz-bildirime dayanan sosyal zeka ölçümlerinin sosyal özyeterlilik (yani kişinin sosyal bilgilerle başa çıkabilme becerisine olan güveni) açısından daha iyi yorumlanıp yorumlanmayacağı sorusu akla gelmektedir.
Düşük SQ'lu kişiler, müşteriler veya diğer çalışanlarla başarıya ulaşmak için gerekli kişilerarası iletişim ve sosyal becerilere sahip olamayabildikleri için, müşteri ilişkilerinde çalışmaya daha az uygundur veya daha küçük gruplarla veya ekiplerle, çalışmaya daha uygundur. 120'den fazla SQ'su olan insanlar sosyal olarak yetenekli kabul edilir ve diğer insanlarla doğrudan temas ve iletişim içeren işlerde son derece iyi çalışabilirler.
George Washington Üniversitesi Sosyal Zeka Testi: Sosyal zekayı değerlendirmek için mevcut olan tek beceri ölçüsüdür ve 1928 Haziran'ında George Washington Üniversitesi'nde bir psikolog olan Dr.Thelma Hunt tarafından geliştirilmiştir. Başlangıçta, bireyin diğerleriyle ve sosyal ilişkilerle ilgilenme kapasitesinin bir ölçüsü olarak önerilmiştir. Test, insan davranışlarını, sosyal durum değerlendirmelerini, isim ve yüz hafızasını ve yüz ifadelerinden gelen zihin teorisini gözlemlemeye dayanan çeşitli sosyal yetenekleri değerlendirmek için tasarlanmıştır. George Washington Üniversitesi Sosyal Zeka Testi ikinci baskısında revize edilen şu ğelerden oluşmaktadır:
- İnsan davranışlarının gözlemlenmesi
- Konuşmacının zihinsel durumunun tanınması
- İsimler ve yüzlere yönelik hafıza
- Sosyal durumlarda yargı
- Mizah duygusu
Geleneksel Zeka ile Farklılıkları
Nicholas Humphrey 21 Temmuz 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., IQ testleri ve sosyal zeka ile ölçülen zeka arasındaki bir farklılığa işaret eder. Bazı otistik çocuklar son derece zekidir, çünkü bilgi birikimlerini gözlemleme ve ezberleme becerilerini geliştirmişlerdir, ancak sosyal zekaları düşüktür. Benzer şekilde şempanzeler gözlem ve ezberlemede çok ustadırlar, fakat Humphrey'e göre, kişilerarası ilişkileri ele alma konusunda becerikli değillerdir. Onların eksikliği, başkalarının zihinlerinin bir teorisine sahip olmamalarıdır. Uzun bir süre boyunca, davranışçılık disiplini alana hakimdi, yani insan ve hayvan davranışlarının yalnızca gözlemleme ve korelasyonlar bulma yoluyla anlaşılacağı düşünülüyordu. Ancak son teoriler, kişinin içsel yapısının davranışı değerlendirirken dikkate alınması gerektiğini gösterir.
Hem Nicholas Humphrey hem de Ross Honeywill, insanı insan yapanın niceliksel zekamızdan ziyade, sosyal zeka ya da niteliksel yaşamımızın zenginliği olduğuna inanırlar. Örneğin, insan olmak, bilinçliliğin merkezinde yaşamak, kokular, tatlar, hislerle çevrili olmak ve fiziksel dünyaya pek benzemeyen olağanüstü bir metafizik varlık olmaktır. İşte bu sosyal zeka olarak belirtilir.
Ek Görüşler
Sosyal zeka, biliş ve duygusal zeka ile yakından ilişkilidir. Sosyal biliş ve sosyal nörobilim alanında çalışan araştırmacı psikologlar, insan sosyal zekasının işlediği birçok ilkeyi keşfettiler. Psikolog Nancy Cantor ve John Kihlstrom bu konudaki ilk çalışmasında, insanların sosyal ilişkilerini anlamlandırmak için kullandıkları kavram türlerini (örneğin, “Nasıl bir durumdayım?”. Bu nasıl bir kişidir ?, Benimle kim konuşuyor?), çıkarımları yapmak için kullandıkları kuralları (“ Ne demek istedi?”) ve eylem planlarını (“ Bu konuda ne yapacağım? ”) belirtmişlerdir.
Sameer M. Babu, sınıf iklimi ve sosyal zeka hakkında çalışmalar bir profesördür. Babu, sosyal zekâyı “kişinin kendi kimliğini koruyarak ve empatik işbirliğini göz önünde bulundurarak, sosyal çevreyi daha geniş bir anlayışta birleştiren sosyal girdilerden yararlanması ve etkili, düşünceli bir şekilde başa çıkabilme yeteneği” olarak tanımlamaktadır.
Son zamanlarda, ünlü bilim yazarı Daniel Goleman sosyal zekanın, sosyal farkındalıktan (örneğin, empati, uyum ve sosyal biliş) ve sosyal becerilerden (eşzamanlılık, benlik sunumu 14 Aralık 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., ve kaygı) oluştuğunu öne sürmek için sosyal nörobilim araştırmaları gerçekleştirmiştir. Goleman’ın araştırması, sosyal ilişkilerimizin fiziksel sağlığımız üzerinde doğrudan bir etkiye sahip olduğunu ve daha derin ilişkilerin daha derin fiziksel etkilelerinin olduğunu göstermektedir. Kan akışının düşmesi, nefes almada zorluk, yorgunluk ve depresyon gibi duygudurum bozuklukları ve bağışıklık sisteminin zayıflaması, bu etkiler arasında yer alır.
Maalesef, sosyal zekaya yapılan çoğu referans bireyin sosyal becerileri ile ilgilidir. Daha önce değinilmeyen ve daha önemlisi, sosyal zekânın dünya hakkında bilgiyi nasıl işlediği ve bunu gruplardaki katılımcılarla paylaştığıdır. Sosyal yapılar var mıdır, yoksa bilgi biriktirmek ya da bireye ve diğer gruplara göstermek için sonradan tasarlanabilirler mi? Daha büyük soru, grupların ve toplumların çevreyi (ekolojik, sosyal ve kişisel) bir sosyal yapıya nasıl yerleştirdikleridir. Bu yapı, nasıl bir dünya görüşü içerir ve bu görüşü katılımcılara nasıl açıklayabilir? Kararlar nasıl verilir? Tüm bu sorular cevaplanmayı beklemektedir.
Kaynakça
- ^ The Man Problem: destructive masculinity in Western culture, Palgrave Macmillan, New York.
- ^ a b (PDF). 25 Eylül 2015 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 23 Nisan 2018.
- ^ Thorndike, E.L. (1920). Intelligence and its use. Harper's Magazine, 140, 227–235.,
- ^ a b Ganaie, MY & Mudasir, Hafiz, 'A Study of Social Intelligence & Academic Achievement of College Students of District Srinagar', Journal of American Science 2015; 11(3)
- ^ a b "Arşivlenmiş kopya". 10 Ekim 2019 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 23 Nisan 2018.
- ^ Grieve, Rachel; Mahar, Doug (2013-03-01). "Can social intelligence be measured? Psychometric properties of the Tromsø Social Intelligence Scale – English Version". The Irish Journal of Psychology. 34 (1): 1–12. doi:10.1080/03033910.2012.737758. ISSN 0303-3910.
- ^ a b Steven Mithen Professor in Archaeology, School of Archaeology, Geography and Environmental Science, University of Reading – http://www.reading.ac.uk/archaeology/about/staff/s-j-mithen.aspx 24 Eylül 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- ^ a b "Social Intelligence Lab". Social Intelligence Lab. Retrieved 2012-09-29.
- ^ "Piaget's developmental theory". Learningandteaching.info. 2010-02-10. Retrieved 2012-09-29.
- ^ Grieve, Rachel; Mahar, Doug (2013-03-01). "Can social intelligence be measured? Psychometric properties of the Tromsø Social Intelligence Scale – English Version". The Irish Journal of Psychology. 34 (1): 1–12. doi:10.1080/03033910.2012.737758. ISSN 0303-3910
- ^ a b "THE MEASUREMENT OF SOCIAL INTELLIGENCE". connection.ebscohost.com. Retrieved 2016-02-12.
- ^ a b c d e f "George Washington University Social Intelligence Test – Revised Form, 2nd Edition (GWSIT) | Psychology Resource Centre – Hebblab". psycentre.apps01.yorku.ca. Retrieved 2016-02-12.
- ^ Honeywill, Ross 2015, Social intelligence is also being able to make important social decisions which can change your life The Man Problem: destructive masculinity in Western culture, Palgrave Macmillan, New York.
- ^ "Social Intelligence". ist-socrates.berkeley.edu. Retrieved 2015-12-20.
- ^ Babu M, Sameer. (2013). Social Intelligence and Aggressive Behaviour in relation to Classroom Climate in relation to Classroom Climate among Upper Primary School Students of Delhi and Kerala. Unpublished Ph D Thesis. Faculty of Education, Jamia Millia Islamia, India
- ^ Goleman, Daniel (2006). Social Intelligence: The New Science of Human Relationships. Bantam Books. .
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Sosyal zeka kendini ve baskalarini tanima kapasitesi nesne veya sesleri bilme kapasitesi gibi insani kosullarin vazgecilmez parcasidir ve pek cok yonuyle arastirilmaya degerdir Sosyal bilimci Ross Honeywill e gore sosyal zeka kendinin ve toplumsal farkindaligin gelisen sosyal inanclarin tutumlarin ve karmasik sosyal degisimi yonetme kapasitesin toplu bir olcusudur Psikolog Nicholas Humphrey insan olarak kim oldugumuzu tanimlayanin niceliksel zekadan ziyade sosyal zeka oldugunu one surmustur Edward Thorndike 1920 de sosyal zeka kavramini insan iliskilerinde akillica davranmak icin yetiskin erkekleri ve kadinlari genc erkekleri ve kizlari anlama ve yonetme yetenegi seklinde tanimlamistir Bu Howard Gardner in coklu zeka kuraminda tanimlanan kisilerarasi zekaya esdegerdir ve zihin teorisi ile yakindan iliskilidir Bazi yazarlar yalnizca sosyo psikolojik reklamcilik ve pazarlama stratejileri ile ilgisine bakarak sosyal zekanin tanimini sadece sosyal durumlar hakkinda bilgi sahibi olmak seklinde daraltmislardir Sean Foleno ya gore sosyal zeka cevreyi en iyi sekilde anlamak ve basarili bir sosyal davranisa yonelik uygun tepkiyi vermek icin bireyin yetkinligidir Sosyal zekanin yetenek sozlu ve sozsuz isaretleri okuma bilgileri kullanma insanlari bilgilendirme gibi bircok farkli bilesenleri oldugu gozlenmistir Sosyal etkilesimlerde basarili olan bireylerin ayni zamanda duygulari kontrol etme becerisinde basarili olduklari belirtilmistir Ayrica empati sosyal zeka yapisi iceriginin bir parcasi olarak ortaya cikmaktadir Sosyal zekanin operasyonel tanimi konusunda henuz tam bir fikir birligi bulunmadigindan yukarida siralanan coklu tanimlari goz onunde bulundurmak onemlidir Sosyal Zeka HipoteziSosyal zeka hipotezi sosyal zekanin yani siyaset romantizm aile iliskileri cekismeler isbirligi karsiliklilik ve ozgecilik gibi karmasik sosyallesmenin insan beyninin boyutunu gelistirmede itici guc oldugunu ve bugunku karmasik sosyal ortamlarda bu buyuk beyinleri kullanim yetenegimizi sagladigini belirtir Bu hipotez zekaya duydugumuz ihtiyaca yonlendiren seyin birlikte yasama gereksinimi oldugunu iddia eder Arkeolog Steven Mithen 14 Temmuz 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi sosyal zeka hipotezini baglamsallastiran iki beyinsel buyume doneminin oldugunu one surmustur Bunlardan ilki beyin boyut olarak iki kat fazla buyudugu iki milyon yil oncesidir Mithen bu buyumenin insanlarin daha buyuk daha karmasik gruplarda yasamasindan ve daha fazla insani ve iliskileri takip etme zorunlulugundan kaynaklandigina inaniyor Bu degisiklikler daha buyuk bir zihinsel kapasite ve daha buyuk bir beyin boyutu gerektiriyordu Insan beyni icin ikinci kritik buyume donemi beyin modern boyutuna ulastigi 600 000 ila 200 000 yil once meydana geldi Bu buyume hala tam olarak aciklanmamistir Mithen bu degisimin dilin evrimi ile ilgili olduguna inanir Dil ustlendigimiz en karmasik bilissel gorev olabilir Sosyal zeka ile dogrudan ilgilidir cunku temel olarak sosyal iliskilerimize aracilik etmek icin dili kullaniriz OlcumSosyal zeka bolumu SQ geleneksel IQ testlerinde kullanilan standart puan yaklasimina benzer istatistiksel bir soyut terimdir ve ortalama olarak 100 puandir 140 veya ustu puanlar cok yuksek olarak kabul edilir Standart IQ testinden farkli olarak sabit bir model degildir Jean Piaget in teorisine gore zeka sabit bir ozellik degildir ve birey ile cevre arasindaki uyumsal bir dengenin altinda yatan karmasik bir bilgi islem becerisi hiyerarsisine dayanir Bu nedenle bireyler kendi SQ duzeyini karmasik sosyal cevrelerine yonelik tutum ve davranislarini degistirerek ayarlayabilir SQ yakin zamana kadar soru ve cevap oturumlari gibi tekniklerle olculmustur Bu oturumlar bireyin belirli ozel egitim alanlarindaki niteligini test etmek icin pragmatik yeteneklerini degerlendirir Ancak son zamanlarda sosyal zekayi olcmek icin bazi istatistiksel testler gelistirilmistir Bu testler otizm ve Asperger sendromu da dahil olmak uzere otizm spektrum bozukluklarini teshis ederken kullanilabilir Ayrica semantik pragmatik bozukluk sizofreni dyssemia ve DEHB gibi otistik olmayan veya yari otistik bazi durumlari olcmek icin de kullanilabilir Oz bildirime dayanan bazi sosyal zeka olcumleri vardir Uygulanmasi kolay olmakla birlikte oz bildirime dayanan sosyal zeka olcumlerinin sosyal ozyeterlilik yani kisinin sosyal bilgilerle basa cikabilme becerisine olan guveni acisindan daha iyi yorumlanip yorumlanmayacagi sorusu akla gelmektedir Dusuk SQ lu kisiler musteriler veya diger calisanlarla basariya ulasmak icin gerekli kisilerarasi iletisim ve sosyal becerilere sahip olamayabildikleri icin musteri iliskilerinde calismaya daha az uygundur veya daha kucuk gruplarla veya ekiplerle calismaya daha uygundur 120 den fazla SQ su olan insanlar sosyal olarak yetenekli kabul edilir ve diger insanlarla dogrudan temas ve iletisim iceren islerde son derece iyi calisabilirler George Washington Universitesi Sosyal Zeka Testi Sosyal zekayi degerlendirmek icin mevcut olan tek beceri olcusudur ve 1928 Haziran inda George Washington Universitesi nde bir psikolog olan Dr Thelma Hunt tarafindan gelistirilmistir Baslangicta bireyin digerleriyle ve sosyal iliskilerle ilgilenme kapasitesinin bir olcusu olarak onerilmistir Test insan davranislarini sosyal durum degerlendirmelerini isim ve yuz hafizasini ve yuz ifadelerinden gelen zihin teorisini gozlemlemeye dayanan cesitli sosyal yetenekleri degerlendirmek icin tasarlanmistir George Washington Universitesi Sosyal Zeka Testi ikinci baskisinda revize edilen su gelerden olusmaktadir Insan davranislarinin gozlemlenmesi Konusmacinin zihinsel durumunun taninmasi Isimler ve yuzlere yonelik hafiza Sosyal durumlarda yargi Mizah duygusuGeleneksel Zeka ile FarkliliklariNicholas Humphrey 21 Temmuz 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi IQ testleri ve sosyal zeka ile olculen zeka arasindaki bir farkliliga isaret eder Bazi otistik cocuklar son derece zekidir cunku bilgi birikimlerini gozlemleme ve ezberleme becerilerini gelistirmislerdir ancak sosyal zekalari dusuktur Benzer sekilde sempanzeler gozlem ve ezberlemede cok ustadirlar fakat Humphrey e gore kisilerarasi iliskileri ele alma konusunda becerikli degillerdir Onlarin eksikligi baskalarinin zihinlerinin bir teorisine sahip olmamalaridir Uzun bir sure boyunca davraniscilik disiplini alana hakimdi yani insan ve hayvan davranislarinin yalnizca gozlemleme ve korelasyonlar bulma yoluyla anlasilacagi dusunuluyordu Ancak son teoriler kisinin icsel yapisinin davranisi degerlendirirken dikkate alinmasi gerektigini gosterir Hem Nicholas Humphrey hem de Ross Honeywill insani insan yapanin niceliksel zekamizdan ziyade sosyal zeka ya da niteliksel yasamimizin zenginligi olduguna inanirlar Ornegin insan olmak bilincliligin merkezinde yasamak kokular tatlar hislerle cevrili olmak ve fiziksel dunyaya pek benzemeyen olaganustu bir metafizik varlik olmaktir Iste bu sosyal zeka olarak belirtilir Ek GoruslerSosyal zeka bilis ve duygusal zeka ile yakindan iliskilidir Sosyal bilis ve sosyal norobilim alaninda calisan arastirmaci psikologlar insan sosyal zekasinin isledigi bircok ilkeyi kesfettiler Psikolog Nancy Cantor ve John Kihlstrom bu konudaki ilk calismasinda insanlarin sosyal iliskilerini anlamlandirmak icin kullandiklari kavram turlerini ornegin Nasil bir durumdayim Bu nasil bir kisidir Benimle kim konusuyor cikarimlari yapmak icin kullandiklari kurallari Ne demek istedi ve eylem planlarini Bu konuda ne yapacagim belirtmislerdir Sameer M Babu sinif iklimi ve sosyal zeka hakkinda calismalar bir profesordur Babu sosyal zekayi kisinin kendi kimligini koruyarak ve empatik isbirligini goz onunde bulundurarak sosyal cevreyi daha genis bir anlayista birlestiren sosyal girdilerden yararlanmasi ve etkili dusunceli bir sekilde basa cikabilme yetenegi olarak tanimlamaktadir Son zamanlarda unlu bilim yazari Daniel Goleman sosyal zekanin sosyal farkindaliktan ornegin empati uyum ve sosyal bilis ve sosyal becerilerden eszamanlilik benlik sunumu 14 Aralik 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi ve kaygi olustugunu one surmek icin sosyal norobilim arastirmalari gerceklestirmistir Goleman in arastirmasi sosyal iliskilerimizin fiziksel sagligimiz uzerinde dogrudan bir etkiye sahip oldugunu ve daha derin iliskilerin daha derin fiziksel etkilelerinin oldugunu gostermektedir Kan akisinin dusmesi nefes almada zorluk yorgunluk ve depresyon gibi duygudurum bozukluklari ve bagisiklik sisteminin zayiflamasi bu etkiler arasinda yer alir Maalesef sosyal zekaya yapilan cogu referans bireyin sosyal becerileri ile ilgilidir Daha once deginilmeyen ve daha onemlisi sosyal zekanin dunya hakkinda bilgiyi nasil isledigi ve bunu gruplardaki katilimcilarla paylastigidir Sosyal yapilar var midir yoksa bilgi biriktirmek ya da bireye ve diger gruplara gostermek icin sonradan tasarlanabilirler mi Daha buyuk soru gruplarin ve toplumlarin cevreyi ekolojik sosyal ve kisisel bir sosyal yapiya nasil yerlestirdikleridir Bu yapi nasil bir dunya gorusu icerir ve bu gorusu katilimcilara nasil aciklayabilir Kararlar nasil verilir Tum bu sorular cevaplanmayi beklemektedir Kaynakca The Man Problem destructive masculinity in Western culture Palgrave Macmillan New York a b PDF 25 Eylul 2015 tarihinde kaynagindan PDF arsivlendi Erisim tarihi 23 Nisan 2018 Thorndike E L 1920 Intelligence and its use Harper s Magazine 140 227 235 a b Ganaie MY amp Mudasir Hafiz A Study of Social Intelligence amp Academic Achievement of College Students of District Srinagar Journal of American Science 2015 11 3 a b Arsivlenmis kopya 10 Ekim 2019 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 23 Nisan 2018 Grieve Rachel Mahar Doug 2013 03 01 Can social intelligence be measured Psychometric properties of the Tromso Social Intelligence Scale English Version The Irish Journal of Psychology 34 1 1 12 doi 10 1080 03033910 2012 737758 ISSN 0303 3910 a b c 28 Mart 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 7 Ekim 2020 a b Steven Mithen Professor in Archaeology School of Archaeology Geography and Environmental Science University of Reading http www reading ac uk archaeology about staff s j mithen aspx 24 Eylul 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde a b Social Intelligence Lab Social Intelligence Lab Retrieved 2012 09 29 Piaget s developmental theory Learningandteaching info 2010 02 10 Retrieved 2012 09 29 Grieve Rachel Mahar Doug 2013 03 01 Can social intelligence be measured Psychometric properties of the Tromso Social Intelligence Scale English Version The Irish Journal of Psychology 34 1 1 12 doi 10 1080 03033910 2012 737758 ISSN 0303 3910 a b THE MEASUREMENT OF SOCIAL INTELLIGENCE connection ebscohost com Retrieved 2016 02 12 a b c d e f George Washington University Social Intelligence Test Revised Form 2nd Edition GWSIT Psychology Resource Centre Hebblab psycentre apps01 yorku ca Retrieved 2016 02 12 Honeywill Ross 2015 Social intelligence is also being able to make important social decisions which can change your life The Man Problem destructive masculinity in Western culture Palgrave Macmillan New York Social Intelligence ist socrates berkeley edu Retrieved 2015 12 20 Babu M Sameer 2013 Social Intelligence and Aggressive Behaviour in relation to Classroom Climate in relation to Classroom Climate among Upper Primary School Students of Delhi and Kerala Unpublished Ph D Thesis Faculty of Education Jamia Millia Islamia India Goleman Daniel 2006 Social Intelligence The New Science of Human Relationships Bantam Books ISBN 0 553 80352 2