Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
İskenderiyeli I. Petros, (d.?, İskenderiye - ö. 21 kasım 311, İskenderiye) İskenderiye İlahiyat Okulu'nun başı, (292-311) ve iman şehidi. Batı (Kasım 26) ve Doğu (Kasım 24) Kilise'lerince aziz kabul edilir.
| İskenderiyeli I. Petros | |
|---|---|
 | |
| Kilise | |
| Başpiskoposluk bölgesi | İskenderiye |
| Makam | |
| Önce gelen | |
| Sonra gelen | |
| Doğum | 3üncü yüzyıl İskenderiye, Mısır |
| Ölüm | 25 Kasım 311 İskenderiye, Mısır |
| Oruç günü | 24 ve 26 Kasım |
| Onurlandırıldığı yer | Katolik Kilisesi Doğu Ortodoks Kilisesi Suriyani ve Ermeni Kiliseleri Kıptı Kilisesi |
| Aziz unvanı | |
Hayatı
Kendisinin geçmiş ve episkoposluğu hakkında Eusebios’un yazdıklarından başka pek bir şey bilinmez. İskenderiye Patriği olmadan önce, şehirin ilahiyat okulun başındaydı. Petros’un hizmeti süresince sadece üç yıl için barış olmuştur. Devam eden yıllarda zulümler süregelmiştir. Hayatının büyük bir kısmını saklanarak geçirmiş, ardından tutuklanıp boynu vurulmuştur. Tüm diğer sorunların yanı sıra Petros aynı zamanda Melitius hizipçileri ile de uğraşmak zorunda kalmıştır, bu grup, zulüm sırasında dinden düşenlere karşı ılımlı politikalarından ötürü ayaklanmıştır.
Eserleri
Her ne kadar elimizde yazılarından ufak fragmanlar kalmış olsa da kendisnin Allah, oruç dönemi, ruh, diriliş, kefaret, paskalya gibi çeşitli konularda yazdığını bilmekteyiz. Tüm yazılarında Petros’un Origenes'e karşı bir duruş sergilediği düşünülmektedir. Örneğin, Petros doğrudan, Origenes’in ‘ruhun varoluş öncesi doğası ve bedende daha önceden işlenmiş bir günah sebebiyle hapsedilmesi’ doktirinine karşı gelmiştir.
Kefaret üzerine yazıları, zulüm dönemlerinde dini reddetmiş ancak geri dönmek isteyenlere uygulanılması düşünülen yasaların bir toplamasıdır;
- Ağır işkence altında dini reddedenlerin sadece kısa bir kefaret döneminden sonra kiliseye kabul olması uygundur.
- İşkence olmadan, yalnızca hapis düştükleri için dini reddedenlerin kiliseye geri kabul olmadan önce yapacakları kefaret süresi bir yıldır.
- Belli bir sebebi olmadan dini reddedenlerin kefareti dört yıldır.
- Zulümden sahtecilik ile kaçanlar (sahte bir dini reddetme belgesi yollama, kölelerini şehit olmaya yollama gibi...) ve yetkililere gidip şehitlik yolu arayanlarda kınanmışlardır.
Her koşulda, bir yeniden barışma yolu daima sunulmuştur.
Kaynakça
- ^ a b Encyclopedia of early Christianity. Second edition (İngilizce). Everett Ferguson, Michael P. McHugh, Frederick W. Norris. New York. 1999. s. 907. ISBN . OCLC 890137175. 25 Temmuz 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 27 Ocak 2023.
- ^ Quasten, Johannes (1983). Patrology (İngilizce). Westminster, Md.: Christian Classics, Inc. ss. 113-118. ISBN . OCLC 10738889.
| Dini unvanlar | ||
|---|---|---|
| Önce gelen | İskenderiye Patrikleri 300—311 | Sonra gelen |
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Iskenderiyeli I Petros d Iskenderiye o 21 kasim 311 Iskenderiye Iskenderiye Ilahiyat Okulu nun basi 292 311 ve iman sehidi Bati Kasim 26 ve Dogu Kasim 24 Kilise lerince aziz kabul edilir Iskenderiyeli I PetrosKiliseBaspiskoposluk bolgesiIskenderiyeMakamOnce gelenSonra gelenDogum3uncu yuzyil Iskenderiye MisirOlum25 Kasim 311 Iskenderiye MisirOruc gunu24 ve 26 KasimOnurlandirildigi yerKatolik Kilisesi Dogu Ortodoks Kilisesi Suriyani ve Ermeni Kiliseleri Kipti KilisesiAziz unvaniHayatiKendisinin gecmis ve episkoposlugu hakkinda Eusebios un yazdiklarindan baska pek bir sey bilinmez Iskenderiye Patrigi olmadan once sehirin ilahiyat okulun basindaydi Petros un hizmeti suresince sadece uc yil icin baris olmustur Devam eden yillarda zulumler suregelmistir Hayatinin buyuk bir kismini saklanarak gecirmis ardindan tutuklanip boynu vurulmustur Tum diger sorunlarin yani sira Petros ayni zamanda Melitius hizipcileri ile de ugrasmak zorunda kalmistir bu grup zulum sirasinda dinden dusenlere karsi ilimli politikalarindan oturu ayaklanmistir EserleriHer ne kadar elimizde yazilarindan ufak fragmanlar kalmis olsa da kendisnin Allah oruc donemi ruh dirilis kefaret paskalya gibi cesitli konularda yazdigini bilmekteyiz Tum yazilarinda Petros un Origenes e karsi bir durus sergiledigi dusunulmektedir Ornegin Petros dogrudan Origenes in ruhun varolus oncesi dogasi ve bedende daha onceden islenmis bir gunah sebebiyle hapsedilmesi doktirinine karsi gelmistir Kefaret uzerine yazilari zulum donemlerinde dini reddetmis ancak geri donmek isteyenlere uygulanilmasi dusunulen yasalarin bir toplamasidir Agir iskence altinda dini reddedenlerin sadece kisa bir kefaret doneminden sonra kiliseye kabul olmasi uygundur Iskence olmadan yalnizca hapis dustukleri icin dini reddedenlerin kiliseye geri kabul olmadan once yapacaklari kefaret suresi bir yildir Belli bir sebebi olmadan dini reddedenlerin kefareti dort yildir Zulumden sahtecilik ile kacanlar sahte bir dini reddetme belgesi yollama kolelerini sehit olmaya yollama gibi ve yetkililere gidip sehitlik yolu arayanlarda kinanmislardir Her kosulda bir yeniden barisma yolu daima sunulmustur Kaynakca a b Encyclopedia of early Christianity Second edition Ingilizce Everett Ferguson Michael P McHugh Frederick W Norris New York 1999 s 907 ISBN 978 1 136 61158 2 OCLC 890137175 25 Temmuz 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 27 Ocak 2023 Quasten Johannes 1983 Patrology Ingilizce Westminster Md Christian Classics Inc ss 113 118 ISBN 0 87061 084 8 OCLC 10738889 Dini unvanlarOnce gelen Iskenderiye Patrikleri 300 311 Sonra gelen