Şehrezûrî, İşrakî Okulunun fiili anlamda kurucusu ve okulun maktul manevi lideri Şahabeddin Sühreverdi'nin (Şeyh-ül-işrak'ın) sadık bir izleyicisi olarak bilinir. İlk işraki filozofu olarak kabul edilir. İşrakiliğin kurulması, felsefi ve tarihi bilgilerinin kaydedilmesi anlamında Şehrizori'nin çalışmaları çok önemlidir. Kimi yapıtları, özellikle de işrakilik hakkındaki çalışmaları bilinmekle birlikte, kendisi hakkında çok az bilgi mevcuttur. Eldeki bilgilerin kesinliği de söz konusu değildir. Örneğin Sehrüverdi'nin Halep'te hapsedildiği sırada birlikte Şems adlı bir öğrencisinin bulunduğu ve bunun Şehrizori olduğu ileri sürülmektedir, ancak kesin bir şey söylenememektedir. Hilmi Ziya Ülken bu iddianın geçerli olamayacağını ileri sürmektedir, onun felsefe ansiklopedisinin (Risail-üş-şeceret-il-İlahiyye ve'l esrar-ür-Rabbaniyye) bitiriliş tarihine göre (Sühreverdi'nin ölümünden 90 yıl sonra), Şehrizori 1300'lerin sonunda hala yaşamaktadır çünkü. Doğumu ve ölümü ile ilgili tarihlerde de karmaşıklar vardır. Kesin olan şey İşrakilik felsefesinin daha sonraki gelişmesini derinden etkilemiş ve belirlemiş olduğudur. Sühreverdi'nin Telvihat´ı için ve ayrıca Hikmet-ül-işrak için iki ayrı şerh düşmüş ve bunlar kendisinden sonraki iki önemli işraki düşünürü tarafından büyük ölcüde değerlendirilmiştir. Bunlar ve 'dir.
Şehrezûrî | |
---|---|
Tam adı | Şemsüddîn Muhammed bin Mahmûd eş-Şehrezûrî |
Doğumu | ? Şehrezur |
Ölümü | 1288'den sonra |
Çağı | 13. Yüzyıl (İslam'ın Altın Çağı) |
İlgi alanları | Tarih, Felsefe, Tıp |
Etkilendikleri |
Şihabeddin Sühreverdî'nin İşrakilik felsefesini devam ettirmiştir. İlk işraki filozofu olarak kabul edilir. İşrakiliğin kurulması, felsefi ve tarihi bilgilerinin kaydedilmesi anlamında Şehrezuri'nin çalışmaları çok önemlidir. Kimi yapıtları, özellikle de işrakilik hakkındaki çalışmaları bilinmekle birlikte, hayatı hakkında fazla bilgi yoktur ancak 1288'lerde hayatta olduğu biliniyor. tarih felsefe ve tıp ile ilgili birçok eser yazan Şemseddin Şehrezuri'nin günümüze sadece beş eseri ulaşmıştır.
Eserleri
- Resailu şeceretul îlahiyye fi ulmil heqayiqî rabbaniye
- Kitabul Rumuz
- Ravzatul efrah ve nuzhetul ervah
- Şerh ûl hîkmet
- Et Tenkîhat fî şerhî telwîhat
Kaynakça
- ^ Türkiye Diyanet Vakfı İslâm ansiklopedisi, 23. cilt s. 438
- ^ İslam Felsefesi, Hilmi Ziya Ülken, Cem Yayınevi
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 11 Aralık 2015 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Nisan 2015.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Sehrezuri Israki Okulunun fiili anlamda kurucusu ve okulun maktul manevi lideri Sahabeddin Suhreverdi nin Seyh ul israk in sadik bir izleyicisi olarak bilinir Ilk israki filozofu olarak kabul edilir Israkiligin kurulmasi felsefi ve tarihi bilgilerinin kaydedilmesi anlaminda Sehrizori nin calismalari cok onemlidir Kimi yapitlari ozellikle de israkilik hakkindaki calismalari bilinmekle birlikte kendisi hakkinda cok az bilgi mevcuttur Eldeki bilgilerin kesinligi de soz konusu degildir Ornegin Sehruverdi nin Halep te hapsedildigi sirada birlikte Sems adli bir ogrencisinin bulundugu ve bunun Sehrizori oldugu ileri surulmektedir ancak kesin bir sey soylenememektedir Hilmi Ziya Ulken bu iddianin gecerli olamayacagini ileri surmektedir onun felsefe ansiklopedisinin Risail us seceret il Ilahiyye ve l esrar ur Rabbaniyye bitirilis tarihine gore Suhreverdi nin olumunden 90 yil sonra Sehrizori 1300 lerin sonunda hala yasamaktadir cunku Dogumu ve olumu ile ilgili tarihlerde de karmasiklar vardir Kesin olan sey Israkilik felsefesinin daha sonraki gelismesini derinden etkilemis ve belirlemis oldugudur Suhreverdi nin Telvihat i icin ve ayrica Hikmet ul israk icin iki ayri serh dusmus ve bunlar kendisinden sonraki iki onemli israki dusunuru tarafindan buyuk olcude degerlendirilmistir Bunlar ve dir SehrezuriTam adiSemsuddin Muhammed bin Mahmud es SehrezuriDogumu SehrezurOlumu1288 den sonraCagi13 Yuzyil Islam in Altin Cagi Ilgi alanlariTarih Felsefe TipEtkilendikleri Aristoteles Farabi Sihabeddin Suhreverdi Ibn i Sina Sihabeddin Suhreverdi nin Israkilik felsefesini devam ettirmistir Ilk israki filozofu olarak kabul edilir Israkiligin kurulmasi felsefi ve tarihi bilgilerinin kaydedilmesi anlaminda Sehrezuri nin calismalari cok onemlidir Kimi yapitlari ozellikle de israkilik hakkindaki calismalari bilinmekle birlikte hayati hakkinda fazla bilgi yoktur ancak 1288 lerde hayatta oldugu biliniyor tarih felsefe ve tip ile ilgili bircok eser yazan Semseddin Sehrezuri nin gunumuze sadece bes eseri ulasmistir EserleriResailu seceretul ilahiyye fi ulmil heqayiqi rabbaniye Kitabul Rumuz Ravzatul efrah ve nuzhetul ervah Serh ul hikmet Et Tenkihat fi serhi telwihatKaynakca Turkiye Diyanet Vakfi Islam ansiklopedisi 23 cilt s 438 Islam Felsefesi Hilmi Ziya Ulken Cem Yayinevi Arsivlenmis kopya 11 Aralik 2015 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Nisan 2015