Şems’ed-Dîn Muhammed (Arapça: شمس الدین محمد), yaklaşık 1256-1310 yılları arasında Nizari İsmaili cemaatinin 28. imamıydı. Hayatı hakkında çok az şey biliniyor. Nizari devletinin Moğol İmparatorluğu tarafından yıkılmasından sonra hüküm süren ilk imamdı. Hayatını gerçek kimliğini gizleyerek geçirdi.
Onun ölümünün ardından imamet oğulları arasındaki veraset mücadelesi nedeniyle ikiye bölündü Ağa Han tarafından temsil edilen Kasim-Şahi çizgisi bugüne kadar varlığını sürdürdü. Mu'mini çizgisi ise 19.yy başlarında yok oldu.
Hayatı
Hakkında çok az şey kaydedildiği için yaşamı belirsizdir. Kasım 1256'da Moğol İmparatorluğu tarafından fethedilene kadar Nizari İsmaili devletinin merkezi olan Alamut Kalesi'nin son hükümdarı Rükneddin Hürşah'ın en küçük oğluydu. Nizari inancına göre babası tarafından vârisi olarak tayin edilmişti.Moğolların Alamut'u kuşatmasından ve babasının teslim olmasından birkaç ay önce güvenli bir yere götürülmüştür. Ailesinin geri kalanı Moğollar tarafından idam edildi. Sadece Şemseddin hayatta kaldı. Babasının idamıyla, 1257 baharının sonlarında Şemseddin doğal olarak onun yerine imam oldu.
Hayatının geri kalanını Azerbaycan'da, Tebriz'de veya çevresinde geçirdi. Kimliğini gizli tuttu, bunun için bir Sufi derviş kılığına girdi (o zamanlar Nizariler arasında yaygın bir uygulamaydı) ve nakışçı kılığında, genellikle Zarduz takma adıyla biliniyordu. Nizari geleneğinde, Şemseddin bazen Şems Tebrizi (1185–1248) ile karıştırılır.
Alamut'un düşüşü, Nizari hareketini merkezinden mahrum etti, ancak Şemseddin, en azından bazı Nizari gruplarıyla temas kurup etrafında toplamayı başardı. Safar-nâme'de, çağdaş İsmaili şair Nizari Kuhistani, onu 1280'de bizzat gördüğünü ima eder, ona Şems-i Din Şah Nimruz Ali ve Şah Şems isimleriyle hitap eder. İmamlığı sırasında, Nizari topluluğu kuzey İran'daki Rudbar'da yeniden bir araya gelmeyi başardı ve hatta Alamut'u geçici olarak yeniden ele geçirdi ancak Moğollar kaleyi tekrar aldı. Suriye Nizarileri de o dönem Memluk Sultanlığı'nın egemenliğine girdi.
Ölümü ve veraset anlaşmazlıkları
Şemseddin ölümü y. 1310, Nizari tarihinde 15. yüzyılın sonlarına kadar süren belirsiz bir dönemi başlatmaktadır. Dönemin imamları, hakkında çok az şey bilinmektedir. Şemseddin'in ölümünden sonra, en büyük oğlu Alaeddin Mümin Şah'ın, en genç olan Kasım Şah ile veraset konusunda ihtilafa düştüğü bilinmektedir. Bu Nizari imametini iki rakip kola Kasım-Şahiler veya Mu'mini-Şahi kollarına böldü, ancak bölünmenin kendisinden Nizari literatüründe neredeyse hiç bahsedilmiyor. Ortanca oğul Kiya Şah da benzer bir iddiada bulunmadı.
Başlangıçta ikisinden daha belirgin olan Mu'mini kolu 18. yüzyılın sonlarında kayboldu ve bugün Suriye'de birkaç bin takipçiye düştü, Kasım-Şahi kolu ise en modern İsmaililiği temsil etmeye başladı. Bugün bu kol Ağa Hanlar tarafından yönetiliyor.
Kaynakça
- (1997). "S̲h̲ams al-Dīn Muḥammad". Bosworth, C. E.; ; ; (Ed.). The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume IX: San–Sze (İngilizce). Leiden: E. J. Brill. ss. 295–296. ISBN .
- The Ismailis in the Middle Ages. A History of Survival, A Search for Salvation. Oxford and New York: Oxford University Press. 2007. ISBN .
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Sems ed Din Muhammed Arapca شمس الدین محمد yaklasik 1256 1310 yillari arasinda Nizari Ismaili cemaatinin 28 imamiydi Hayati hakkinda cok az sey biliniyor Nizari devletinin Mogol Imparatorlugu tarafindan yikilmasindan sonra hukum suren ilk imamdi Hayatini gercek kimligini gizleyerek gecirdi Onun olumunun ardindan imamet ogullari arasindaki veraset mucadelesi nedeniyle ikiye bolundu Aga Han tarafindan temsil edilen Kasim Sahi cizgisi bugune kadar varligini surdurdu Mu mini cizgisi ise 19 yy baslarinda yok oldu HayatiHakkinda cok az sey kaydedildigi icin yasami belirsizdir Kasim 1256 da Mogol Imparatorlugu tarafindan fethedilene kadar Nizari Ismaili devletinin merkezi olan Alamut Kalesi nin son hukumdari Rukneddin Hursah in en kucuk ogluydu Nizari inancina gore babasi tarafindan varisi olarak tayin edilmisti Mogollarin Alamut u kusatmasindan ve babasinin teslim olmasindan birkac ay once guvenli bir yere goturulmustur Ailesinin geri kalani Mogollar tarafindan idam edildi Sadece Semseddin hayatta kaldi Babasinin idamiyla 1257 baharinin sonlarinda Semseddin dogal olarak onun yerine imam oldu Hayatinin geri kalanini Azerbaycan da Tebriz de veya cevresinde gecirdi Kimligini gizli tuttu bunun icin bir Sufi dervis kiligina girdi o zamanlar Nizariler arasinda yaygin bir uygulamaydi ve nakisci kiliginda genellikle Zarduz takma adiyla biliniyordu Nizari geleneginde Semseddin bazen Sems Tebrizi 1185 1248 ile karistirilir Alamut un dususu Nizari hareketini merkezinden mahrum etti ancak Semseddin en azindan bazi Nizari gruplariyla temas kurup etrafinda toplamayi basardi Safar name de cagdas Ismaili sair Nizari Kuhistani onu 1280 de bizzat gordugunu ima eder ona Sems i Din Sah Nimruz Ali ve Sah Sems isimleriyle hitap eder Imamligi sirasinda Nizari toplulugu kuzey Iran daki Rudbar da yeniden bir araya gelmeyi basardi ve hatta Alamut u gecici olarak yeniden ele gecirdi ancak Mogollar kaleyi tekrar aldi Suriye Nizarileri de o donem Memluk Sultanligi nin egemenligine girdi Olumu ve veraset anlasmazliklariSemseddin olumu y 1310 Nizari tarihinde 15 yuzyilin sonlarina kadar suren belirsiz bir donemi baslatmaktadir Donemin imamlari hakkinda cok az sey bilinmektedir Semseddin in olumunden sonra en buyuk oglu Alaeddin Mumin Sah in en genc olan Kasim Sah ile veraset konusunda ihtilafa dustugu bilinmektedir Bu Nizari imametini iki rakip kola Kasim Sahiler veya Mu mini Sahi kollarina boldu ancak bolunmenin kendisinden Nizari literaturunde neredeyse hic bahsedilmiyor Ortanca ogul Kiya Sah da benzer bir iddiada bulunmadi Baslangicta ikisinden daha belirgin olan Mu mini kolu 18 yuzyilin sonlarinda kayboldu ve bugun Suriye de birkac bin takipciye dustu Kasim Sahi kolu ise en modern Ismaililigi temsil etmeye basladi Bugun bu kol Aga Hanlar tarafindan yonetiliyor Kaynakca 1997 S h ams al Din Muḥammad Bosworth C E Ed The Encyclopaedia of Islam New Edition Volume IX San Sze Ingilizce Leiden E J Brill ss 295 296 ISBN 978 90 04 10422 8 The Ismailis in the Middle Ages A History of Survival A Search for Salvation Oxford and New York Oxford University Press 2007 ISBN 978 0 19 531173 0 a b c d e f g h i Daftary 2015 a b c Daftary 1997 a b c d e f g Daftary 2007