Azərbaycanca
Deutsch
日本語
Lietuvos
සිංහල
Türkçe
Українська
United State
Adhemar (ayrıca Adémar, Aimar veya Aelarz olarak da bilinir) de Monteil (ö. 1 Ağustos 1098) Birinci Haçlı Seferi'nin önemli isimlerinden birisi ve 1087'den önce Puy-en-Velay piskoposudur. Papa II. Urbanus'un Kutsal Topraklar seferine seçtiği temsilciydi. Savaştaki ustalığıyla hatırlanır, şövalyeleri ve askerleri savaşa götürür ve özellikle Dorylaeum Muharebesi ve Antakya Kuşatması'nda onların yanında savaşmıştır. Adhemar'ın, 28 Haziran 1098'de Haçlıların Antakya'ya yaptıkları umutsuz saldırıda Kutsal Mızrak'ı taşıdığı ve bu saldırıda Atabeg Kürboğa komutasındaki daha kalabalık İslam güçlerinin bozguna uğratılarak şehrin Haçlılar için güvence altına alındığı rivayet edilir. 1098 yılında hastalıktan dolayı vefat etmiştir.
| Adhémar de Monteil | |
|---|---|
| Le Puy-en-Velay Piskoposu | |
 Birinci Haçlı Seferi'nin savaşlarından birinde Kutsal Mızrak'ı taşıyan miğferli Adhémar de Monteil | |
| Kilise | Katolik Kilisesi |
| Görevde | 1082–1098 |
| Önce gelen | |
| Sonra gelen | |
| Doğum | 1055 , Fransa Krallığı |
| Ölüm | 1 Ağustos 1098 (43 yaşında) Antakya Prensliği |
Hayatı
1045 civarında Valentinois Kontları ailesinde doğmuş ve 1080 civarında Le Puy Piskoposu seçilmiş, Gregoryen Reformunun savunucusudur. Destekçileri arasında geleceğin Papası II. Urbanus ve Fransa'nın en zengin ve en güçlü asilzadesi olan Toulouse Kontu Raymond de Saint-Gilles de vardı. 1086 yılı civarında Kudüs'e hacca gittiği de söylenmektedir. Kendisi, Birinci Haçlı Seferi'nde Haçlı olan William Hugh de Monteil'in kardeşidir. Adhemar büyük ihtimalle Ağustos 1095'te Puy'u ziyaret eden Papa II. Urbanus ile tanışmıştı.
1095'teki Clermont Konsili'nde Adhemar, haçlı seferine büyük bir şevk gösterdi (II. Urbanus'un konsey öncesinde Adhemar ile görüştüğüne dair kanıtlar var). Adhemar, Papa II. Urbanus tarafından 27 Kasım 1095'te apostolik elçi ve haçlı seferine liderlik etmek üzere atanmıştır. Adhemar'ın liderlik için seçilmesinin bir nedeni de 1086 ve 1087'de Kudüs'e hac ziyaretinde bulunmuş olmasıydı. Haçlı Seferi'nin duyurulmasından sonra Adhemar, sonraki yılı para toplamak ve adam toplamakla geçirmiştir. 15 Ağustos 1096'da yola çıkan, Raymond de Saint-Gilles ve ordusuna doğuya doğru eşlik etmiştir. Raymond ve diğer liderler haçlı seferinin liderliği konusunda sık sık birbirleriyle tartışırken, Adhemar her zaman haçlı seferinin ruhani lideri olarak tanınıyordu ve Haçlıların çoğunluğu tarafından büyük saygı görüyordu.
Durazzo'dan Konstantinopolis'e doğru yaptığı yolculuğun Pelagonia Vadisi'ndeki ayağında Adhemar, Haçlı kuvvetlerinin çoğundan çok uzaklaşınca bir grup Peçenek paralı askerinin saldırısına uğramıştır. Peçenekler Adhemar'ı dövdüler ve yağmaladılar, ancak malları konusunda kendi aralarında kavga etmeye başladılar; Adhemar, karışıklığı fark eden Haçlı kuvvetleri tarafından kurtarıldı. Ordu Selanik'e vardığında, Haçlı kuvvetleri ilerleyene kadar Adhemar, hastalığı nedeniyle bir süre orada kalmaya karar vermiştir. Adhemar sonunda Haçlılara yeniden katılabilmiştir.
Adhemar, Konstantinopolis'te I. Aleksios ile müzakerelerde bulunmuş, İznik'te haçlılar arasında bir miktar disiplin sağlamış, Dorylaeum Muharebesi'nde önemli bir rol oynamış ve oruç tutma ve özel bayram günlerini kutlama gibi çeşitli dini ritüeller aracılığıyla Antakya kuşatması sırasında moralin korunmasından büyük ölçüde sorumlu olmuştur. Bunlardan biri de Antakya kuşatması sırasında meydana gelen depremden sonra Haçlılara üç gün oruç tutmalarını ve rahip ve din adamlarına ayin ve dualar yaptırmalarını emretmesiydi. Adhemar ayrıca Haçlıların kazara birbirlerine saldırmalarını önlemek amacıyla tıraş olmalarını ve haç takmalarını emretmiştir. Haziran 1098'de şehrin ele geçirilmesi ve ardından Kürboğa komutasındaki kuşatmanın ardından Adhemar, sokaklarda bir alay düzenleyerek kapıları kilitledi, böylece birçoğu paniğe kapılmış olan Haçlıların şehri terk etmesini önlemiştir. Özellikle böyle bir kalıntının Konstantinopolis'te zaten var olduğunu bildiği için Petrus Bartholomew'un Antakya'da Kutsal Mızrak'ı keşfetmesine son derece şüpheyle yaklaşmıştı; ancak Haçlı ordusunun moralini yükseltecekse bunun gerçek olduğuna inanmalarına izin vermeye de hazırdı. Adhemar, (her ne kadar şüpheli olsa da) kalıntıyı muhafaza etmek için Henry of Esch liderliğindeki bir Haçlı birliği tarafından korunmuştur. Haziran 1098'de Adhemar hastalığa yakalandı ve sonraki aylarda durumu kötüleşti.
Kürboğa yenildiğinde, Adhemar liderlik anlaşmazlıklarını çözmek amacıyla bir konsey düzenledi, ancak 1 Ağustos 1098'de muhtemelen tifüsten öldü. Adhemar, Antakya'daki Aziz Petrus Bazilikası'na gömülmüştür. Yüksek rütbeliler arasındaki anlaşmazlıklar çözümsüz kalmış ve Kudüs'e yürüyüş aylarca gecikmiştir. Ancak alt sınıftan askerler Adhemar'ı bir lider olarak görmeye devam etmişlerdir. Adhemar'ın ölümünden sonra çeşitli Haçlıların çeşitli vizyonlarında göründüğü söylenmektedir. Bunlardan ilki, Adhemar'ın kendisine görünerek, Kutsal Mızrak'a olan şüpheleri nedeniyle cehennemde birkaç gün geçirdiğini ve ancak anısına bir mum yakılması, Kutsal Mızrak'ın saklandığı Tapınağa bir hediye vermesi ve Bohemond'un duaları sayesinde kurtulduğunu söyleyen Peter Bartholomew tarafından bildirilmiştir.Kudüs Kuşatması sırasında Petrus Desiderius, Adhemar'dan bir vizyon aldığını iddia etmiştir. Petrus ayrıca, bu vizyonda Adhemar'ın kendisine Haçlılara oruç tutmaları ve Kudüs Surları etrafında bir alay yönetmeleri talimatını verdiğini iddia etmiştir. Bu yapılmış ve 1099 yılında Kudüs Haçlılar tarafından alınmıştır. Daha sonra Stephen of Valence da Adhemar'ın kendisine çeşitli kutsal emanetlerden bahsettiği vizyonlar gördüğünü iddia etmiştir. Adhemar, Stephen'a haçlı seferine beraberinde götürdüğü haça büyük saygı gösterilmesi gerektiğini söylemiştir. Ayrıca Stephen'a Kutsal Mızrak'a nasıl davranılması gerektiğini anlatmış ve Stephen'dan yüzüğünü Kont Raymond'a vermesini istemiştir. Stephen'a, bu yüzük sayesinde Kont Raymond'un Meryem'in gücünü çağırabileceğini söylemiştir.
Kaynakça
- Özel
- ^ a b c d Kostick, Conor (2008). The social structure of the first Crusade. Leiden: Brill. ISBN . OCLC 607092233.
- ^ a b c d e f g Brundage, James A. (1959). "Adhemar of Puy: The Bishop and His Critics". Speculum. 34 (2). ss. 201-212. doi:10.2307/2853164. JSTOR 2853164.
- ^ a b c Chisholm 1911.
- ^ a b c Peters 1971, s. 31.
- ^ Descent into Discord. In Asbridge, Thomas (2004). The First Crusade: A New History. Oxford University Press. pp. 249-250.
- Genel
- Bu madde artık kamu malı olan bir yayından alınan metni içeriyor: Chisholm, Hugh, (Ed.) (1911). "Adhemar de Monteil". Encyclopædia Britannica. 1 (11. bas.). Cambridge University Press. s. 192.
- Peters, Edward, (Ed.) (1971). The First Crusade. Philadelphia: University of Pennsylvania Press. ISBN .
- Murray, Alan V., "The Army of Godfrey of Bouillon, 1096–1099: Structure and Dynamics of a Contingent on the First Crusade" (PDF), Revue belge de philologie et d'histoire, 1992
- Runciman, Steven, A History of the Crusades, Volume I: The First Crusade and the Foundation of the Kingdom of Jerusalem, Cambridge University Press, Cambridge, 1951
- Riley-Smith, The First Crusaders, 1095–1131, Cambridge University Press, Cambridge, 1997
- Edgington, Susan, Albert of Aachen: Historia Ierosolimitana, History of the Journey to Jerusalem, Clarendon Press, 2007 (available on Google Books)
- Kostick, Conor (2008). The Social Structure of the First Crusade. doi:10.1163/ej.9789004166653.i-324. ISBN .
- Brundage, James A. (1959). "Adhemar of Puy: The Bishop and His Critics". Speculum. 34 (2). ss. 201-212. doi:10.2307/2853164. JSTOR 2853164.
- Derbes, Anne (1991). "A Crusading Fresco Cycle at the Cathedral of le Puy". The Art Bulletin. 73 (4). ss. 561-576. doi:10.2307/3045830. JSTOR 3045830.
Dış bağlantılar
- Medieval Sourcebook: Speech by Urban II at Council of Clermont, 1095 (Five versions of the Speech)
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Adhemar ayrica Ademar Aimar veya Aelarz olarak da bilinir de Monteil o 1 Agustos 1098 Birinci Hacli Seferi nin onemli isimlerinden birisi ve 1087 den once Puy en Velay piskoposudur Papa II Urbanus un Kutsal Topraklar seferine sectigi temsilciydi Savastaki ustaligiyla hatirlanir sovalyeleri ve askerleri savasa goturur ve ozellikle Dorylaeum Muharebesi ve Antakya Kusatmasi nda onlarin yaninda savasmistir Adhemar in 28 Haziran 1098 de Haclilarin Antakya ya yaptiklari umutsuz saldirida Kutsal Mizrak i tasidigi ve bu saldirida Atabeg Kurboga komutasindaki daha kalabalik Islam guclerinin bozguna ugratilarak sehrin Haclilar icin guvence altina alindigi rivayet edilir 1098 yilinda hastaliktan dolayi vefat etmistir Adhemar de MonteilLe Puy en Velay PiskoposuBirinci Hacli Seferi nin savaslarindan birinde Kutsal Mizrak i tasiyan migferli Adhemar de MonteilKiliseKatolik KilisesiGorevde1082 1098Once gelenSonra gelenDogum1055 Fransa KralligiOlum1 Agustos 1098 43 yasinda Antakya PrensligiVersay da sergilenen Le Puy lu Adhemar i Toulouse Kontu IV Raymond un solunda kirmiziyla tasvir eden 19 yuzyila ait tablo Hayati1045 civarinda Valentinois Kontlari ailesinde dogmus ve 1080 civarinda Le Puy Piskoposu secilmis Gregoryen Reformunun savunucusudur Destekcileri arasinda gelecegin Papasi II Urbanus ve Fransa nin en zengin ve en guclu asilzadesi olan Toulouse Kontu Raymond de Saint Gilles de vardi 1086 yili civarinda Kudus e hacca gittigi de soylenmektedir Kendisi Birinci Hacli Seferi nde Hacli olan William Hugh de Monteil in kardesidir Adhemar buyuk ihtimalle Agustos 1095 te Puy u ziyaret eden Papa II Urbanus ile tanismisti 1095 teki Clermont Konsili nde Adhemar hacli seferine buyuk bir sevk gosterdi II Urbanus un konsey oncesinde Adhemar ile gorustugune dair kanitlar var Adhemar Papa II Urbanus tarafindan 27 Kasim 1095 te apostolik elci ve hacli seferine liderlik etmek uzere atanmistir Adhemar in liderlik icin secilmesinin bir nedeni de 1086 ve 1087 de Kudus e hac ziyaretinde bulunmus olmasiydi Hacli Seferi nin duyurulmasindan sonra Adhemar sonraki yili para toplamak ve adam toplamakla gecirmistir 15 Agustos 1096 da yola cikan Raymond de Saint Gilles ve ordusuna doguya dogru eslik etmistir Raymond ve diger liderler hacli seferinin liderligi konusunda sik sik birbirleriyle tartisirken Adhemar her zaman hacli seferinin ruhani lideri olarak taniniyordu ve Haclilarin cogunlugu tarafindan buyuk saygi goruyordu Durazzo dan Konstantinopolis e dogru yaptigi yolculugun Pelagonia Vadisi ndeki ayaginda Adhemar Hacli kuvvetlerinin cogundan cok uzaklasinca bir grup Pecenek parali askerinin saldirisina ugramistir Pecenekler Adhemar i dovduler ve yagmaladilar ancak mallari konusunda kendi aralarinda kavga etmeye basladilar Adhemar karisikligi fark eden Hacli kuvvetleri tarafindan kurtarildi Ordu Selanik e vardiginda Hacli kuvvetleri ilerleyene kadar Adhemar hastaligi nedeniyle bir sure orada kalmaya karar vermistir Adhemar sonunda Haclilara yeniden katilabilmistir Adhemar Konstantinopolis te I Aleksios ile muzakerelerde bulunmus Iznik te haclilar arasinda bir miktar disiplin saglamis Dorylaeum Muharebesi nde onemli bir rol oynamis ve oruc tutma ve ozel bayram gunlerini kutlama gibi cesitli dini ritueller araciligiyla Antakya kusatmasi sirasinda moralin korunmasindan buyuk olcude sorumlu olmustur Bunlardan biri de Antakya kusatmasi sirasinda meydana gelen depremden sonra Haclilara uc gun oruc tutmalarini ve rahip ve din adamlarina ayin ve dualar yaptirmalarini emretmesiydi Adhemar ayrica Haclilarin kazara birbirlerine saldirmalarini onlemek amaciyla tiras olmalarini ve hac takmalarini emretmistir Haziran 1098 de sehrin ele gecirilmesi ve ardindan Kurboga komutasindaki kusatmanin ardindan Adhemar sokaklarda bir alay duzenleyerek kapilari kilitledi boylece bircogu panige kapilmis olan Haclilarin sehri terk etmesini onlemistir Ozellikle boyle bir kalintinin Konstantinopolis te zaten var oldugunu bildigi icin Petrus Bartholomew un Antakya da Kutsal Mizrak i kesfetmesine son derece supheyle yaklasmisti ancak Hacli ordusunun moralini yukseltecekse bunun gercek olduguna inanmalarina izin vermeye de hazirdi Adhemar her ne kadar supheli olsa da kalintiyi muhafaza etmek icin Henry of Esch liderligindeki bir Hacli birligi tarafindan korunmustur Haziran 1098 de Adhemar hastaliga yakalandi ve sonraki aylarda durumu kotulesti Kurboga yenildiginde Adhemar liderlik anlasmazliklarini cozmek amaciyla bir konsey duzenledi ancak 1 Agustos 1098 de muhtemelen tifusten oldu Adhemar Antakya daki Aziz Petrus Bazilikasi na gomulmustur Yuksek rutbeliler arasindaki anlasmazliklar cozumsuz kalmis ve Kudus e yuruyus aylarca gecikmistir Ancak alt siniftan askerler Adhemar i bir lider olarak gormeye devam etmislerdir Adhemar in olumunden sonra cesitli Haclilarin cesitli vizyonlarinda gorundugu soylenmektedir Bunlardan ilki Adhemar in kendisine gorunerek Kutsal Mizrak a olan supheleri nedeniyle cehennemde birkac gun gecirdigini ve ancak anisina bir mum yakilmasi Kutsal Mizrak in saklandigi Tapinaga bir hediye vermesi ve Bohemond un dualari sayesinde kurtuldugunu soyleyen Peter Bartholomew tarafindan bildirilmistir Kudus Kusatmasi sirasinda Petrus Desiderius Adhemar dan bir vizyon aldigini iddia etmistir Petrus ayrica bu vizyonda Adhemar in kendisine Haclilara oruc tutmalari ve Kudus Surlari etrafinda bir alay yonetmeleri talimatini verdigini iddia etmistir Bu yapilmis ve 1099 yilinda Kudus Haclilar tarafindan alinmistir Daha sonra Stephen of Valence da Adhemar in kendisine cesitli kutsal emanetlerden bahsettigi vizyonlar gordugunu iddia etmistir Adhemar Stephen a hacli seferine beraberinde goturdugu haca buyuk saygi gosterilmesi gerektigini soylemistir Ayrica Stephen a Kutsal Mizrak a nasil davranilmasi gerektigini anlatmis ve Stephen dan yuzugunu Kont Raymond a vermesini istemistir Stephen a bu yuzuk sayesinde Kont Raymond un Meryem in gucunu cagirabilecegini soylemistir KaynakcaOzel a b c d Kostick Conor 2008 The social structure of the first Crusade Leiden Brill ISBN 9789047445029 OCLC 607092233 a b c d e f g Brundage James A 1959 Adhemar of Puy The Bishop and His Critics Speculum 34 2 ss 201 212 doi 10 2307 2853164 JSTOR 2853164 a b c Chisholm 1911 a b c Peters 1971 s 31 Descent into Discord In Asbridge Thomas 2004 The First Crusade A New History Oxford University Press pp 249 250 Genel Bu madde artik kamu mali olan bir yayindan alinan metni iceriyor Chisholm Hugh Ed 1911 Adhemar de Monteil Encyclopaedia Britannica 1 11 bas Cambridge University Press s 192 Peters Edward Ed 1971 The First Crusade Philadelphia University of Pennsylvania Press ISBN 0812210174 Murray Alan V The Army of Godfrey of Bouillon 1096 1099 Structure and Dynamics of a Contingent on the First Crusade PDF Revue belge de philologie et d histoire 1992 Runciman Steven A History of the Crusades Volume I The First Crusade and the Foundation of the Kingdom of Jerusalem Cambridge University Press Cambridge 1951 Riley Smith The First Crusaders 1095 1131 Cambridge University Press Cambridge 1997 Edgington Susan Albert of Aachen Historia Ierosolimitana History of the Journey to Jerusalem Clarendon Press 2007 available on Google Books Kostick Conor 2008 The Social Structure of the First Crusade doi 10 1163 ej 9789004166653 i 324 ISBN 9789004166653 Brundage James A 1959 Adhemar of Puy The Bishop and His Critics Speculum 34 2 ss 201 212 doi 10 2307 2853164 JSTOR 2853164 Derbes Anne 1991 A Crusading Fresco Cycle at the Cathedral of le Puy The Art Bulletin 73 4 ss 561 576 doi 10 2307 3045830 JSTOR 3045830 Dis baglantilarMedieval Sourcebook Speech by Urban II at Council of Clermont 1095 Five versions of the Speech