Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Agag (/ˈeɪɡæɡ/; İbranice: אֲגַג ʾĂgāg), Kutsal Kitap'taki bir krala uygulanan Kuzeybatı Sami bir isim veya unvandır. "Agag "ın Amalek krallarının hanedan adı olduğu öne sürülmüştür, tıpkı Firavun'un antik Mısırlılar için hanedan adı olarak kullanılması gibi. John L. McKenzie'ye (1995) göre etimolojisi belirsizdir, Cox (1884) ise "Yüksek" kelimesini önermiştir.
Tevrat'ta, "Kralı Agag'dan daha yüksek, krallığı yüce" ifadesi Sayılar 24:7'de tarafından, üçüncü peygamberlik sözünde, Amalek kralından daha yüksek olacak bir İsrail kralı tanımlamak için söylenmiştir. Bu, İsrail kralının Amalek'in kendisinden bile daha yüksek bir konumda olacağı ve daha geniş bir yetki kullanacağı anlamına gelir. Yazar, İsrail kralının "yücelerden yüce" olacağını ifade etmek için, "yüksek" anlamına gelen "Agag" sözcüğünün gerçek anlamına bir gönderme de bulunur. karakteristik özelliklerinden biri de kelime oyunu kullanmaktır.
Agag aynı zamanda Samuel Kitapları'nda Kral Şaul'un kurtulan Amalekit kralına da atıfta bulunur. Şaul Agag'ı idam etmede başarısız oldu ve halkın ganimetin bir kısmını almasına izin verdi ve bu Samuel'in Tanrı'nın Şaul'u kral olarak reddettiğini ilan etmesiyle sonuçlandı. Agag daha sonra Samuel tarafından "kadınları ve çocukları kılıçla öldürmek" suçundan dolayı cezalandırılmak üzere idam edildi.
Yahudilikteki görüşler
Hahamlar, Yahudilerin Agag'dan, İsraillilerle, Tanrılarıyla ve sünnet töreniyle alay etmek için ellerine düşen her Yahudi'yi katleden Amaleklilerin ellerinde uğradıkları zulümlerin intikamını aldıklarını öğretmişlerdir. Samuel'in de Agag'a aynı şekilde davrandığı söylenir.
Bazı otoritelere göre, Kutsal Kitap'ta alışılmadık bir sözcük olan "va-yeşassef" ("parçalara ayrıldı", I Samuel 15:33) ile tanımlanan Agag'ın ölümü, bu sözcüğün ifade ettiğinden çok daha acımasız bir şekilde gerçekleşmiştir. Diğerleri Agag'ın idamındaki tek olağandışı şeyin, suçu kanıtlamak için tanık gerektiren Yahudi yasası hükümlerine tam olarak uygun olarak gerçekleştirilmemesinden kaynaklandığını düşünürler; yasanın gerektirdiği gibi özellikle "uyarılmamıştı". Ancak Agag bir putperest olduğu için Samuel onu, mahkûmiyet için sadece suçun kanıtlanmasını gerektiren putperest yasasına göre mahkûm etti (Pesiq. iii. 25b, Pesiq. R. xii. xiii. ve Buber'in Pesiq'te aktardığı paralel pasajlar).Ancak Agag'ın idamı bir açıdan çok geç gerçekleşmişti, çünkü bir gün önce, yani Saul tarafından yakalandıktan hemen sonra öldürülmüş olsaydı, Yahudilerin Haman'ın ellerinde yaşamak zorunda kaldıkları büyük tehlike önlenmiş olacaktı, çünkü Agag böylece Haman'ın atası olmuştu (Megillah 13a, Targ. Sheni to Esth. iv. 13).
Başka bir Midraş'a göre, , Lev. 22:28'i savaşta hem yaşlıların hem de gençlerin yok edilmesine karşı bir yasak olarak yorumlayarak Amalekit-Edomit kralı Agag'ın ömrünü uzatmaya çalışmıştır (Midr. Teh. lii. 4). Doeg, kötülükleri yüzünden gelecekteki dünyadaki paylarını kaybedenler arasındadır (Sanh. x. 1; ib. 109b ile karşılaştırın). Doeg, iftiranın kötü sonuçlarının bir örneğidir, çünkü Nob kâhinlerine iftira atarak kendi hayatını kaybetti ve Saul, Abimelek ve Avner'in ölümüne neden oldu (Yer. Peah i. 16a; Midr. Teh. cxx. 9 [ed. Buber, s. 504]).E. C. L. G.
Amalek'i vurma emrini aldığında (I Sam. 15:3) Saul şöyle dedi: "Tevrat öldürülen biri için günah sunusu ister [Yasanın Tekrarı 21:1-9]; ama burada bu kadar çok kişi öldürülecek. Yaşlılar günah işlediyse, gençler neden acı çeksin; erkekler suçluysa, hayvanlar neden yok edilsin?" Ona tacını kaybettiren de bu yumuşak huyluluğuydu (Yoma 22b; Num. R. i. 10) - düşmanlarına karşı bile merhametli olması, isyancılara karşı hoşgörülü davranması ve sık sık kendisine gösterilmesi gereken saygıdan feragat etmesi. Düşmanına karşı merhametli olması bir günahsa, bunun ona karşı sayılması onun talihsizliğiydi. Davut, çok fazla haksızlık yapmasına rağmen, o kadar çok iyilik gördü ki, bu onun zararına hatırlanmadı (Yoma 22b; M. Ḳ 16b ve Rashi ad loc.).
Yahudi hahamlara göre Amalek'in anısını silme emri ne kadar sert görünse de, bunun haklılığı Kiş oğlu Kral Şaul'un Amalekliler'in kralı Agag'a gösterdiği hoşgörüde görülmüştür (I. Samuel 15:9), bu da Agagit Haman'ın ortaya çıkmasını mümkün kıldı (Ester 3:1); Yahudilere karşı kurduğu zalimce komplo ancak Kiş'in soyundan gelen bir başka kişi, Mordekay tarafından engellenebildi (Pesiḳ. R. xiii.). Bu nedenle, her yıl Purim'den önceki Şabat günü sinagogda "Amalek'in sana yaptıklarını hatırla" (Yasanın Tekrarı 25:17-19) bölümü okunur ve I. Samuel'in 15. bölümündeki Saul ve Agag'ın hikâyesi olarak okunur.
Kaynakça
- ^ Cox 1884, s. 110.
- ^ J. D. Douglas; Merrill C. Tenney (3 Mayıs 2011). Moisés Silva (Ed.). Zondervan Illustrated Bible Dictionary. Harper Collins. s. 32. ISBN .
- ^ John L. Mckenzie (October 1995). The Dictionary Of The Bible. Simon and Schuster. s. 15. ISBN .
- ^ a b Cox 1884, s. 111.
- ^ Exodus 17:14; Deuteronomy 25:17-19; 1 Samuel 15:1-7
- ^ 1 Samuel 15:8-29
- ^ 1 Samuel 15:32, 33
- ^ "Samuel". 5 Ekim 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 4 Kasım 2023.
Ayrıca bakınız
| Wikimedia Commons'ta Agag ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır. |
- (1884). Balaam: An Exposition and a Study. Londra: K. Paul, Trench, & Company. s. 110.
amalek balaam.
![image]()
Singer, Isidore, (Ed.) (1901–1906). "Agag". Agag. Yahudi Ansiklopedisi. New York: Funk & Wagnalls Company.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Agag ˈeɪɡaeɡ Ibranice א ג ג ʾĂgag Kutsal Kitap taki bir krala uygulanan Kuzeybati Sami bir isim veya unvandir Agag in Amalek krallarinin hanedan adi oldugu one surulmustur tipki Firavun un antik Misirlilar icin hanedan adi olarak kullanilmasi gibi John L McKenzie ye 1995 gore etimolojisi belirsizdir Cox 1884 ise Yuksek kelimesini onermistir Gustave Dore tarafindan resmedilenAgag in olumu illustrasyonu Tevrat ta Krali Agag dan daha yuksek kralligi yuce ifadesi Sayilar 24 7 de tarafindan ucuncu peygamberlik sozunde Amalek kralindan daha yuksek olacak bir Israil krali tanimlamak icin soylenmistir Bu Israil kralinin Amalek in kendisinden bile daha yuksek bir konumda olacagi ve daha genis bir yetki kullanacagi anlamina gelir Yazar Israil kralinin yucelerden yuce olacagini ifade etmek icin yuksek anlamina gelen Agag sozcugunun gercek anlamina bir gonderme de bulunur karakteristik ozelliklerinden biri de kelime oyunu kullanmaktir Agag ayni zamanda Samuel Kitaplari nda Kral Saul un kurtulan Amalekit kralina da atifta bulunur Saul Agag i idam etmede basarisiz oldu ve halkin ganimetin bir kismini almasina izin verdi ve bu Samuel in Tanri nin Saul u kral olarak reddettigini ilan etmesiyle sonuclandi Agag daha sonra Samuel tarafindan kadinlari ve cocuklari kilicla oldurmek sucundan dolayi cezalandirilmak uzere idam edildi Yahudilikteki goruslerHahamlar Yahudilerin Agag dan Israillilerle Tanrilariyla ve sunnet toreniyle alay etmek icin ellerine dusen her Yahudi yi katleden Amaleklilerin ellerinde ugradiklari zulumlerin intikamini aldiklarini ogretmislerdir Samuel in de Agag a ayni sekilde davrandigi soylenir Bazi otoritelere gore Kutsal Kitap ta alisilmadik bir sozcuk olan va yesassef parcalara ayrildi I Samuel 15 33 ile tanimlanan Agag in olumu bu sozcugun ifade ettiginden cok daha acimasiz bir sekilde gerceklesmistir Digerleri Agag in idamindaki tek olagandisi seyin sucu kanitlamak icin tanik gerektiren Yahudi yasasi hukumlerine tam olarak uygun olarak gerceklestirilmemesinden kaynaklandigini dusunurler yasanin gerektirdigi gibi ozellikle uyarilmamisti Ancak Agag bir putperest oldugu icin Samuel onu mahkumiyet icin sadece sucun kanitlanmasini gerektiren putperest yasasina gore mahkum etti Pesiq iii 25b Pesiq R xii xiii ve Buber in Pesiq te aktardigi paralel pasajlar Ancak Agag in idami bir acidan cok gec gerceklesmisti cunku bir gun once yani Saul tarafindan yakalandiktan hemen sonra oldurulmus olsaydi Yahudilerin Haman in ellerinde yasamak zorunda kaldiklari buyuk tehlike onlenmis olacakti cunku Agag boylece Haman in atasi olmustu Megillah 13a Targ Sheni to Esth iv 13 Baska bir Midras a gore Lev 22 28 i savasta hem yaslilarin hem de genclerin yok edilmesine karsi bir yasak olarak yorumlayarak Amalekit Edomit krali Agag in omrunu uzatmaya calismistir Midr Teh lii 4 Doeg kotulukleri yuzunden gelecekteki dunyadaki paylarini kaybedenler arasindadir Sanh x 1 ib 109b ile karsilastirin Doeg iftiranin kotu sonuclarinin bir ornegidir cunku Nob kahinlerine iftira atarak kendi hayatini kaybetti ve Saul Abimelek ve Avner in olumune neden oldu Yer Peah i 16a Midr Teh cxx 9 ed Buber s 504 E C L G Amalek i vurma emrini aldiginda I Sam 15 3 Saul soyle dedi Tevrat oldurulen biri icin gunah sunusu ister Yasanin Tekrari 21 1 9 ama burada bu kadar cok kisi oldurulecek Yaslilar gunah islediyse gencler neden aci ceksin erkekler sucluysa hayvanlar neden yok edilsin Ona tacini kaybettiren de bu yumusak huyluluguydu Yoma 22b Num R i 10 dusmanlarina karsi bile merhametli olmasi isyancilara karsi hosgorulu davranmasi ve sik sik kendisine gosterilmesi gereken saygidan feragat etmesi Dusmanina karsi merhametli olmasi bir gunahsa bunun ona karsi sayilmasi onun talihsizligiydi Davut cok fazla haksizlik yapmasina ragmen o kadar cok iyilik gordu ki bu onun zararina hatirlanmadi Yoma 22b M Ḳ 16b ve Rashi ad loc Yahudi hahamlara gore Amalek in anisini silme emri ne kadar sert gorunse de bunun hakliligi Kis oglu Kral Saul un Amalekliler in krali Agag a gosterdigi hosgorude gorulmustur I Samuel 15 9 bu da Agagit Haman in ortaya cikmasini mumkun kildi Ester 3 1 Yahudilere karsi kurdugu zalimce komplo ancak Kis in soyundan gelen bir baska kisi Mordekay tarafindan engellenebildi Pesiḳ R xiii Bu nedenle her yil Purim den onceki Sabat gunu sinagogda Amalek in sana yaptiklarini hatirla Yasanin Tekrari 25 17 19 bolumu okunur ve I Samuel in 15 bolumundeki Saul ve Agag in hikayesi olarak okunur Kaynakca Cox 1884 s 110 J D Douglas Merrill C Tenney 3 Mayis 2011 Moises Silva Ed Zondervan Illustrated Bible Dictionary Harper Collins s 32 ISBN 978 0 310 49235 1 John L Mckenzie October 1995 The Dictionary Of The Bible Simon and Schuster s 15 ISBN 978 0 684 81913 6 a b Cox 1884 s 111 Exodus 17 14 Deuteronomy 25 17 19 1 Samuel 15 1 7 1 Samuel 15 8 29 1 Samuel 15 32 33 Samuel 5 Ekim 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 4 Kasim 2023 Ayrica bakinizWikimedia Commons ta Agag ile ilgili ortam dosyalari bulunmaktadir 1884 Balaam An Exposition and a Study Londra K Paul Trench amp Company s 110 amalek balaam Singer Isidore Ed 1901 1906 Agag Agag Yahudi Ansiklopedisi New York Funk amp Wagnalls Company