Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Şeyh Ali el-Tantavi (12 Haziran 1909 - 18 Haziran 1999) Suriyeli alim, fakih, edebiyatçı ve kadı. Görüşleri Selefilik ekolüne yakın olan Tantâvi, 1960'lardan itibaren Suudi Arabistan'a yerleşti ve memleketine dönmemeye karar vererek burada çeşitli görevlerde bulundu, radyo programları yaptı. "İslam'a Hizmet" dalında 'ne 1990 yılında layık görüldü.
Hayatının İlk Dönemleri
Şeyh Ali Tantavi 12 Haziran 1909 tarihinde Şam'da doğdu. Kendisi ilmi yönden tanınan bir aileye mensuptur. Hatta babası Şeyh Mustafa Tantavi Şam'da sayılı alimlerin arasında yer almakla beraber önemli bir fetva mercisiydi. Annesinin ailesi de Şam'da ilim ehli olarak anılan insanlardandı ve aile fertlerinin çoğu sayılı alimler arasında yer alıyordu.
Ali Tantâvi geleneksel medrese eğitimi ile modern eğitimi birleştiren kimselerin ilkleri arasında yer alıyordu. Bu eğitim merkezlerinde son merhaleye kadar öğrenimini devam ettirmiş ve eğitimini tamamlamıştır. Kendisi 16 yaşındayken babasının vefat etmesiyle beraber bir anne ve beş kardeşten oluşan bu ailesinin geçimini sağlama görevi kardeşlerinin en büyüğü olduğundan dolayı kendi omuzlarına yüklenmişti. Dolayısıyla eğitimini bir kenara bırakıp ticarete yönelmeyi düşündü, ancak Allah'ın yardımıyla bu fikrinden vazgeçti ve eğitim hayatını tamamlamaya karar verdi.
Okul Hayatı
Ali Tantâvi küçüklüğünde birkaç okul değiştirmiş ve farklı yerlerde eğitimine devam etmiştir. Önce Ticaret Medresesi'nde okumuş sonra İkinci Sultan Medresesi'ne devam etmiş ve daha sonra Göçmen Örnekleri Medresesi'nde okumuştur. Bu ilkokullardan sonra Şam'da lise eğitiminin tam olarak verildiği tek lise olan Anber Mektebi'ne devam etmiş ve 1928'de aynı liseden diplomasını almıştır.
Daha sonra Mısır'a gitmiş ve yüksek öğrenimini burada tamamlamaya karar vermiştir. Kendisi aynı zamanda Şam Bölgesinden üniversite eğitimi için Mısır'a giden ilk öğrencidir. Ancak Mısır'daki eğitiminin ilk senesini tamamlamadan Şam'a geri dönmüş ve Şam Üniversitesi'nde Hukuk okumuştur. 1933 yılında da aynı üniversiteden mezun olmuştur. Mısır'dayken bir ziyaretinde üniversitede popüler olan ve mücadele azmi ile dolu öğrenci komisyonlarını görmüş ve bunun bir benzerini Şam'a döndüğü zaman "Suriye Öğrencileri Yüksek Komisyonu" ismiyle şekillendirmiştir. Daha sonra bu komisyona başkan olarak seçilmiş ve üç sene boyunca bu görevini devam ettirmiştir. Bu komisyon, geniş bir öğrenci kitlesini Fransa'nın Şam Bölgesi'ni işgaline karşı ulusal bir direniş içinde yönlendirmekteydi. Komisyon, gösteriler ve boykotlar eşliğinde çalışmalarını devam ettiriyordu ve özellikle 1931 yılındaki hileli seçimlerin iptali konusunda önemli bir rol oynadı.
Medyadaki Hayatı
Ali Tantâvi ilk makalesini 1926 "Muktebes" isimli gazete yayınladı ve o zaman 17 yaşındaydı. Bu makalesinden sonra medyadan kopmadı ve hayatının çoğu döneminde yazılarını yayınlamaya devam etti. Dayısının çıkarmış olduğu "Feth" ve "Zehra" gazetelerine yazısını gönderdi ve bunların çalışmalarına katıldı. Mısır'dan döndükten sonra "Arap Genci" isimli gazetede meşhur edebiyatçı Maruf Arnavuti ile beraber çalıştı. Daha sonra "Eyyâm" isimli gazetede müdür olarak görevine devam etti.
O zamanlar farklı gazetelerde yazmaya devam ediyordu. 1933 yılında "Risale" isimli meşhur dergiyle olan anlaşmasından sonra 1953 yılına kadar bu dergideki önemli yazarlardan birisi olarak yer aldı. Buna ek olarak "Müslümanlar", "Eyyam" ve "Nasr" isimli dergilerde yıllarca yazmaya devam etti. Daha sonra "Hac" ve "Medine" isimli dergilerin yayınlandığı merkez olan Mekke'ye taşınmaya karar verdi ve son olarak yaklaşık beş sene boyunca "Orta Doğu" isimli dergide hatıralarını yayınladı.
Eğitimdeki Hayatı
Ali Tantâvi henüz 17 yaşında bir lise öğrencisiyken bazı okullarda ders vermeye başladı. 1930 yılında Arap Dili ve Edebiyatı ile alakalı vermiş olduğu derslerin bir kısmı küçük bir kitapçık şeklinde yayınlanmıştır.
Müdür olarak çalıştığı "Eyyam" dergisi zamanın yönetimi tarafından kapatılınca 1931 yılında bir ilkokulda öğretmen olarak çalışmaya başladı ve 1935 yılına kadar ilkokulda ders vermeye devam etti. O zamanlar Fransa'nın sömürge faaliyetlerine ve hükûmetteki yardımcılarına karşı direnişte aktif olarak rol aldığı için hayatında bir takım problemler oldu. Bir şehirden başka bir şehre, bir köyden başka bir köye taşınma mecburiyetinde kaldı.
1936 yılında Bağdat'ta bir lisede öğretmen olarak çalışmak için Irak'a gitti. Sonra Batı usulü ders veren bir lisede ve Şeri İlimler Fakültesi'nde dersler verdi. Her ne kadar hep bir yere tayini ve nakli çıksa da yerinde durmamaya kararlıydı ve Şam'da devam ettirdiği çalışmalarını Irak'a da taşıdı. O dönemde yaşadıkları hiç unutamayacağı hatıralar bıraktı kendisine ve Bağdat'ı o kadar çok sevdi ki Bağdat ile alakalı hatıralarını ve gözlemlerini bir kitapta topladı.
ِAli Tantâvi 1939 yılına kadar Irak'ta ders vermeye devam etti, sadece 1937 senesinde bir yıl boyunca Beyrut'a yerleşmesinin dışında Irak'tan ayrılmadı. Sonra Şam'a geri döndü ve o zamanlar bir lise olan Anber Mektebi'nde yardımcı öğretmen olarak çalışmaya devam etti. Ancak kendisini zor durumda bırakacak da olsa İslami faaliyetlerini hiç durdurmadı ve yine Deyr el-Zur'e nakli istendi. 1940 yılına kadar burada öğretmen olarak görevine devam etti. Aslında hakka olan bağlılığından kaynaklanan mücadelesini burada sürdürmeseydi işine devam edebilecekti. O dönemde Paris Almanların eline düşmüştü ve bu kargaşalar Şam Bölgesine de ulaşmıştı. Ali Tantâvi de Cuma günü insanlara epey tesir eden coşkulu bir hutbe okumuş ve şöyle demişti: "Fransızlardan korkmayın! Onların kalpleri boşluktan ve zaferleri ise sadece bir iddiadan ibarettir! Onların ateşi yakmaz ve kurşunları öldürmez. Onlarda bir hayır olsa bile Almanların ayakkabıları onların başkentini çiğneyip geçmiştir." Bu ifadelerin cezası ise eğitimden men edilmesi ve aldığı icazetin geçersiz sayılması olmuştu.
Kadılıkta
Bu olay Ali Tantâvi'nin eğitimi bırakıp hakimliğe geçmesine sebep oldu. Çeyrek asır geçirmek için yöneldiği bu alandaki yirmi beş yılı hayatının en verimli zamanları oldu. Bir köy okulunda öğretmen olarak çalıştığı hayatının zor zamanlarından sonra Nebek'de (Doğu Lübnan'da bulunan Şam ve Humus arasında bir kasabada) ve Şam'ın bir köyünde hakim olarak görevine devam etti. Daha sonra Şam'a taşındı ve orada başarılı bir hakim olarak çalıştı. 1943 yılından 1953 yılına kadar on yıl boyunca bu makamda hayatını devam ettirdi. Bu dönemin ardından önce Şam'da sonra da Kahire'de Yargıtay'a müsteşar olarak atandı.
1953 yılına dek Suriye'de aile hukuku Osmanlı döneminden kalma Aile Hakları Kanunu ile düzenlenmekteydi. Tantâvi, bu tarihlerde değişen sosyal koşulları dikkate alarak prensibine dayalı bir aile hukuku incelemesi kaleme aldı. İncelemenin yayımlanması, Suriye hükûmetinin şahsi hukuk üzerine komisyon oluşturmasını sağladı. Komisyonun 1953 yılında oluşturduğu Şahsi Hâller Kanunu ("Kanun el-Ahval eş-Şahsiyye"), Mısır'daki yasalar, Osmanlı yasası ve Tantâvi'nin incelemesini temel almaktaydı. Bu dönemde ulema eşrafına karşı Selefi yoruma yakın pozisyonları savundu. Bunlar arasında 1956 yılında Emevî Camii'nde okunan ilahilerin radyoda yayınlanmasının durdurulmasını, ilahilerin hem fıkha ters düştüğü hem de "saçmalık"tan ibaret olduklarını ifade ederek savunması yer aldı.
1947 yılında Yargıtay Mahkemesi üyesi Nihat el-Kasım ile beraber Mısır'a gönderildi ve bir sene boyunca orada kaldı. Bu dönemde yeni kanun tasarıları ile alakalı dersler vermek için görevlendirildi.
Bu kanunlardaki başarısı Ali Tantâvi'nin Şam'da Vakıflar Meclisinin ve İslami İlimler öğretilen liselerin başkanlığına getirilmesini sağladı. Kendisi on sene boyunca Şam kadılığını yaparken bu görevlerini de ifa etmiş oldu. Dolayısıyla vakıflar ile alakalı kanunların değişiminde ve liselerdeki usullerin yenilenmesinde önemli bir rol oynadı. 1960 senesinde okullardaki eğitim yöntemlerinin ve üsluplarının sorumluluğuyla görevlendirildi ve Mısır'a gidip Ezher'de eğitimle alakalı liderlerle bu meseleler üzerine toplandı.
Ziyaretleri ve Konferanslar
Görüldüğü üzere Ali Tantâvi 20. yüzyılın en aktif öğretmenlerinden ve gazetecilerinden biri olduğu gibi aynı zamanda önemli konuşmacılardan da biriydi. Katıldığı pek çok konferansı Şam'da bazı üniversitelerde dersler şeklinde sunulmuştur. Avrupa'da Müslüman Öğrenciler Birliği tarafından iki defa yıllık konferanslara davet edilmiştir. Ancak verdiği en önemli konferanslarından birisi 1953 yılında Filistin meselesi ile alakalı uzun bir yolculuğun başlangıcı olan Kudüs'teki "İslami Halk Konferansı" olmuştur. Daha sonra Pakistan, Malezya ve Endonezya üzerinden bu konferanslarını sürdürmüş ve bu ziyaretlerindeki bazı hatıralarından "Endonezya'da" isimli kitabında bahsetmiştir.
Bu ziyaretleri kendisinin ilk uzun yolculukları değildi ve daha sonra bu konferanslarına devam edecekti. 1935 yılında kara üzerinden Hac yolunu keşfetmek için Şam'dan Mekke'ye gitmiş ve tehlikelerle çevrili bu yolu tercih etmişti. Bu ziyareti ile alakalı tafsilatlı bilgiler "Harem-i Şerif'in İşaretleri" isimli kitabında mevcuttur.
Suudi Arabistan'da
1963 yılında Ali Tantâvi bir enstitüde hoca olarak çalışmak için Riyad'a gitti. Aynı senenin sonunda böbreğinde oluşan taştan dolayı ameliyat olmak için Şam'a geri döndü. Bir sonraki sene memleketine dönmemeye de karar vermişti ve ders vermek için Mekke'ye taşınma kararı aldı.
Böylece Ali Tantâvi otuz beş senesini geçireceği Mekke'ye (Cidde'ye) taşınmış oldu. Yirmi bir yıl boyunca (1964'ten 1985'e kadar) Ecyad isimli beldede ikamet etti, sonra Mekke'ye yakın olan El-Aziziye isimli bölgeye taşındı ve orada da yedi yıl hayatını sürdürdü.[] Son olarak da Cidde'ye taşındı ve 1999 yılındaki ölümüne kadar orada kaldı.
Ali Tantâvi hayatının bu yeni merhalesine Mekke'de bir eğitim fakültesinde ders vererek başladı. Daha sonra İslami bilinci yaymak ve İslam'a davette daha aktif rol almak için fakülteyi terk etti. Üniversiteleri, enstitüleri, okulları ülke boyunca gezdi, konferanslar verdi. İnsanların fetva sormalarından sonra Harem-i Şerif'te fetva vermek için vaktini ayırmaya başladı. Bazen her gün evinde saatlerce fetvalarla ilgilendiği zamanlar oldu. Daha sonra radyoda "Meseleler ve Sorunlar" ve televizyonda da "Nur ve Hidayet" isimli programlarını yapmaya başladı. Bu iki program Suudi Arabistan'da en uzun süreli radyo ve televizyon programları olmuştu.
Özellikle seneler boyunca milyonlarca dinleyici ve seyirci çekmeye devam eden radyo ve televizyon programları yaşları, düşünceleri ve uyrukları farklı olan geniş bir yelpazedeki kitleye ulaşıyordu. Ali Tantâvi 1930'lu yıllarda da radyoda konuşmalar yapmıştı. 1937 yılında Bağdat'ta, 1942 yılında Şam'da uzun süreli radyo programları yaptı.[] Son olarak da Suudi Arabistan'da 25 yıl boyunca aralıksız radyo programına devam etti.
1990 yılında, Hurşit Ahmed ile birlikte "İslam'a Hizmet" dalında 'ne layık görüldü.
Yaşlılığı ve Vefatı
Ali Tantâvi seksen yaşına gelince radyo ve televizyon programlarını bırakmayı tercih etti. Bundan önce beş yıl boyunca hatıralarını her Perşembe günü gazetede yayınlıyordu. Sonra hatıralarını yazmayı da durdurdu. O zamanlar yazdığı hatıraları yaklaşık 250 bölüme yaklaşmıştı.
Daha sonra kendisini ziyarete gelen yakınlarının dışında insanlardan biraz soyutlandı ve evine çekildi. Evi artık kendisini ve dünyasını gözünden geçirdiği bir meclisi oldu. Arapça, fıkıh, tarih ve edebiyat ile alakalı meselelerin konuşulduğu ilmi ve edebi bir toplantı merkezi oldu aynı zamanda. Allah'ın kendisine ikramı sayesinde hayatının son gününe kadar zihni parlaklığını ve hatıralarını unutmadan koruyabildi. Öyle ki, pek çok kişinin yapabildiğinden daha iyi bir şekilde meseleleri ve hükümleri tartışıp hataları düzeltebiliyordu. Bir kelimenin anlamı veya özelliği ile alakalı ihtilafa düşünce Ali Tantâvi anlamı şu şekildedir diye açıklama yapar ve sonra sözlüğe bakılınca kendisinin dediğinin doğru olduğu görülürdü.
Ömrünün sonlarında kalp rahatsızlığından dolayı defalarca hastaneye yatırıldı. Aralıklı kalp krizleri zamanla artmaya başladı. Hayatının son günlerinde evinden hastaneye kaldırılmasının sayısı iyice artmıştı. 18 Haziran 1999 Cuma günü yatsıdan sonra öldü. Ertesi gün Cidde'deki Mekke-i Mükerreme mezarlığına defnedildi.
Şam'dan Ayrılışı
Ali Tantâvi 8 Mart 1963'te Suriye'deki Baas darbesinin hayatını iyice zorlaştırmasından sonra Şam'dan ayrılıp Suudi Arabistan'a göç etti. Birkaç defa ziyaret için Şam bölgesine döndü ancak 1979'dan sonra ülkeye girişine müsaade edilmedi. Şam'a olan özlemi ile ilgili duygularını kaleme aldığı eserleri olmuştur.
Eserleri
Ali Tantâvi hatıratını sekiz cilt olarak yayımlamıştır. Gazetelerde ve dergilerde makaleler de ele almıştır. Eserlerinden bazıları şunlardır.
- Ebu Bekir-i Sıddık (1935)
- Ömer'in Haberleri (1959)
- Tarihin İşaretleri (1-7) (1960)
- Bağdat: Tanıklıklar ve Hatıralar (1960)
- İslam Dininin Genel Tanımı (1970)
- Emevi Camii Şam (1960)
- Tarihten Hikâyeler (1-7) (1960)
- Şam: Güzelliğinden Fotoğraflar ve Mücadelesinden İbretler
- Ali Tantâvi'nin Hatıraları (8 Cilt) (1985-1989)
- Tarihten Adamlar (1958)
- Fotoğraflar ve Akla Gelenler
- İbn-i Cevzi İçin Tehlikeli Avcılık (Soruşturma ve Yorum) (1960)
- Ali Tantâvi'nin Fetvaları (1985)
- İslami Dönemler (1960)
- Fikir ve Araştırmalar (1960)
- Endonezya'da (1960)
- Islah Yolunda (1959)
- Tarihten Hikâyeler (1957)
- Hayattan Hikâyeler (1959)
- İnsanlarla (1960)
- Sözlerdeki Makaleler (1959)
- Kendinden Konuşmalar (1960)
- Harem-i Şerif'ten Esintiler (1960)
- Zaferin Şerefine (1960)
Ali Tantâvi'nin torunu da dedesi ile alakalı iki kitap kaleme almış ve kendisi ile olan hatıraları okuyucuların istifadesine sunmuştur.
Kaynakça
- ^ a b Pierret, Thomas (2013). Religion and State in Syria: The Sunni Ulama from Coup to Revolution. Cambridge University Press. s. 105.
- ^ Islamic Family Law in A Changing World: A Global Resource Book. Zed Books. 2002. s. 138.
- ^ a b c d e f "Shaikh Ali Al-Tantawi". Kral Faysal Ödülü. 19 Ekim 2018 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 3 Mayıs 2019.
Dış bağlantılar
- Scholar of renown Sheikh Ali Al-Tantawi20 Nisan 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., Arab News
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Seyh Ali el Tantavi 12 Haziran 1909 18 Haziran 1999 Suriyeli alim fakih edebiyatci ve kadi Gorusleri Selefilik ekolune yakin olan Tantavi 1960 lardan itibaren Suudi Arabistan a yerlesti ve memleketine donmemeye karar vererek burada cesitli gorevlerde bulundu radyo programlari yapti Islam a Hizmet dalinda ne 1990 yilinda layik goruldu Hayatinin Ilk DonemleriSeyh Ali Tantavi 12 Haziran 1909 tarihinde Sam da dogdu Kendisi ilmi yonden taninan bir aileye mensuptur Hatta babasi Seyh Mustafa Tantavi Sam da sayili alimlerin arasinda yer almakla beraber onemli bir fetva mercisiydi Annesinin ailesi de Sam da ilim ehli olarak anilan insanlardandi ve aile fertlerinin cogu sayili alimler arasinda yer aliyordu Ali Tantavi geleneksel medrese egitimi ile modern egitimi birlestiren kimselerin ilkleri arasinda yer aliyordu Bu egitim merkezlerinde son merhaleye kadar ogrenimini devam ettirmis ve egitimini tamamlamistir Kendisi 16 yasindayken babasinin vefat etmesiyle beraber bir anne ve bes kardesten olusan bu ailesinin gecimini saglama gorevi kardeslerinin en buyugu oldugundan dolayi kendi omuzlarina yuklenmisti Dolayisiyla egitimini bir kenara birakip ticarete yonelmeyi dusundu ancak Allah in yardimiyla bu fikrinden vazgecti ve egitim hayatini tamamlamaya karar verdi Okul HayatiAli Tantavi kucuklugunde birkac okul degistirmis ve farkli yerlerde egitimine devam etmistir Once Ticaret Medresesi nde okumus sonra Ikinci Sultan Medresesi ne devam etmis ve daha sonra Gocmen Ornekleri Medresesi nde okumustur Bu ilkokullardan sonra Sam da lise egitiminin tam olarak verildigi tek lise olan Anber Mektebi ne devam etmis ve 1928 de ayni liseden diplomasini almistir Daha sonra Misir a gitmis ve yuksek ogrenimini burada tamamlamaya karar vermistir Kendisi ayni zamanda Sam Bolgesinden universite egitimi icin Misir a giden ilk ogrencidir Ancak Misir daki egitiminin ilk senesini tamamlamadan Sam a geri donmus ve Sam Universitesi nde Hukuk okumustur 1933 yilinda da ayni universiteden mezun olmustur Misir dayken bir ziyaretinde universitede populer olan ve mucadele azmi ile dolu ogrenci komisyonlarini gormus ve bunun bir benzerini Sam a dondugu zaman Suriye Ogrencileri Yuksek Komisyonu ismiyle sekillendirmistir Daha sonra bu komisyona baskan olarak secilmis ve uc sene boyunca bu gorevini devam ettirmistir Bu komisyon genis bir ogrenci kitlesini Fransa nin Sam Bolgesi ni isgaline karsi ulusal bir direnis icinde yonlendirmekteydi Komisyon gosteriler ve boykotlar esliginde calismalarini devam ettiriyordu ve ozellikle 1931 yilindaki hileli secimlerin iptali konusunda onemli bir rol oynadi Medyadaki HayatiAli Tantavi ilk makalesini 1926 Muktebes isimli gazete yayinladi ve o zaman 17 yasindaydi Bu makalesinden sonra medyadan kopmadi ve hayatinin cogu doneminde yazilarini yayinlamaya devam etti Dayisinin cikarmis oldugu Feth ve Zehra gazetelerine yazisini gonderdi ve bunlarin calismalarina katildi Misir dan dondukten sonra Arap Genci isimli gazetede meshur edebiyatci Maruf Arnavuti ile beraber calisti Daha sonra Eyyam isimli gazetede mudur olarak gorevine devam etti O zamanlar farkli gazetelerde yazmaya devam ediyordu 1933 yilinda Risale isimli meshur dergiyle olan anlasmasindan sonra 1953 yilina kadar bu dergideki onemli yazarlardan birisi olarak yer aldi Buna ek olarak Muslumanlar Eyyam ve Nasr isimli dergilerde yillarca yazmaya devam etti Daha sonra Hac ve Medine isimli dergilerin yayinlandigi merkez olan Mekke ye tasinmaya karar verdi ve son olarak yaklasik bes sene boyunca Orta Dogu isimli dergide hatiralarini yayinladi Egitimdeki HayatiAli Tantavi henuz 17 yasinda bir lise ogrencisiyken bazi okullarda ders vermeye basladi 1930 yilinda Arap Dili ve Edebiyati ile alakali vermis oldugu derslerin bir kismi kucuk bir kitapcik seklinde yayinlanmistir Mudur olarak calistigi Eyyam dergisi zamanin yonetimi tarafindan kapatilinca 1931 yilinda bir ilkokulda ogretmen olarak calismaya basladi ve 1935 yilina kadar ilkokulda ders vermeye devam etti O zamanlar Fransa nin somurge faaliyetlerine ve hukumetteki yardimcilarina karsi direniste aktif olarak rol aldigi icin hayatinda bir takim problemler oldu Bir sehirden baska bir sehre bir koyden baska bir koye tasinma mecburiyetinde kaldi 1936 yilinda Bagdat ta bir lisede ogretmen olarak calismak icin Irak a gitti Sonra Bati usulu ders veren bir lisede ve Seri Ilimler Fakultesi nde dersler verdi Her ne kadar hep bir yere tayini ve nakli ciksa da yerinde durmamaya kararliydi ve Sam da devam ettirdigi calismalarini Irak a da tasidi O donemde yasadiklari hic unutamayacagi hatiralar birakti kendisine ve Bagdat i o kadar cok sevdi ki Bagdat ile alakali hatiralarini ve gozlemlerini bir kitapta topladi Ali Tantavi 1939 yilina kadar Irak ta ders vermeye devam etti sadece 1937 senesinde bir yil boyunca Beyrut a yerlesmesinin disinda Irak tan ayrilmadi Sonra Sam a geri dondu ve o zamanlar bir lise olan Anber Mektebi nde yardimci ogretmen olarak calismaya devam etti Ancak kendisini zor durumda birakacak da olsa Islami faaliyetlerini hic durdurmadi ve yine Deyr el Zur e nakli istendi 1940 yilina kadar burada ogretmen olarak gorevine devam etti Aslinda hakka olan bagliligindan kaynaklanan mucadelesini burada surdurmeseydi isine devam edebilecekti O donemde Paris Almanlarin eline dusmustu ve bu kargasalar Sam Bolgesine de ulasmisti Ali Tantavi de Cuma gunu insanlara epey tesir eden coskulu bir hutbe okumus ve soyle demisti Fransizlardan korkmayin Onlarin kalpleri bosluktan ve zaferleri ise sadece bir iddiadan ibarettir Onlarin atesi yakmaz ve kursunlari oldurmez Onlarda bir hayir olsa bile Almanlarin ayakkabilari onlarin baskentini cigneyip gecmistir Bu ifadelerin cezasi ise egitimden men edilmesi ve aldigi icazetin gecersiz sayilmasi olmustu KadiliktaBu olay Ali Tantavi nin egitimi birakip hakimlige gecmesine sebep oldu Ceyrek asir gecirmek icin yoneldigi bu alandaki yirmi bes yili hayatinin en verimli zamanlari oldu Bir koy okulunda ogretmen olarak calistigi hayatinin zor zamanlarindan sonra Nebek de Dogu Lubnan da bulunan Sam ve Humus arasinda bir kasabada ve Sam in bir koyunde hakim olarak gorevine devam etti Daha sonra Sam a tasindi ve orada basarili bir hakim olarak calisti 1943 yilindan 1953 yilina kadar on yil boyunca bu makamda hayatini devam ettirdi Bu donemin ardindan once Sam da sonra da Kahire de Yargitay a mustesar olarak atandi 1953 yilina dek Suriye de aile hukuku Osmanli doneminden kalma Aile Haklari Kanunu ile duzenlenmekteydi Tantavi bu tarihlerde degisen sosyal kosullari dikkate alarak prensibine dayali bir aile hukuku incelemesi kaleme aldi Incelemenin yayimlanmasi Suriye hukumetinin sahsi hukuk uzerine komisyon olusturmasini sagladi Komisyonun 1953 yilinda olusturdugu Sahsi Haller Kanunu Kanun el Ahval es Sahsiyye Misir daki yasalar Osmanli yasasi ve Tantavi nin incelemesini temel almaktaydi Bu donemde ulema esrafina karsi Selefi yoruma yakin pozisyonlari savundu Bunlar arasinda 1956 yilinda Emevi Camii nde okunan ilahilerin radyoda yayinlanmasinin durdurulmasini ilahilerin hem fikha ters dustugu hem de sacmalik tan ibaret olduklarini ifade ederek savunmasi yer aldi 1947 yilinda Yargitay Mahkemesi uyesi Nihat el Kasim ile beraber Misir a gonderildi ve bir sene boyunca orada kaldi Bu donemde yeni kanun tasarilari ile alakali dersler vermek icin gorevlendirildi Bu kanunlardaki basarisi Ali Tantavi nin Sam da Vakiflar Meclisinin ve Islami Ilimler ogretilen liselerin baskanligina getirilmesini sagladi Kendisi on sene boyunca Sam kadiligini yaparken bu gorevlerini de ifa etmis oldu Dolayisiyla vakiflar ile alakali kanunlarin degisiminde ve liselerdeki usullerin yenilenmesinde onemli bir rol oynadi 1960 senesinde okullardaki egitim yontemlerinin ve usluplarinin sorumluluguyla gorevlendirildi ve Misir a gidip Ezher de egitimle alakali liderlerle bu meseleler uzerine toplandi Ziyaretleri ve KonferanslarGoruldugu uzere Ali Tantavi 20 yuzyilin en aktif ogretmenlerinden ve gazetecilerinden biri oldugu gibi ayni zamanda onemli konusmacilardan da biriydi Katildigi pek cok konferansi Sam da bazi universitelerde dersler seklinde sunulmustur Avrupa da Musluman Ogrenciler Birligi tarafindan iki defa yillik konferanslara davet edilmistir Ancak verdigi en onemli konferanslarindan birisi 1953 yilinda Filistin meselesi ile alakali uzun bir yolculugun baslangici olan Kudus teki Islami Halk Konferansi olmustur Daha sonra Pakistan Malezya ve Endonezya uzerinden bu konferanslarini surdurmus ve bu ziyaretlerindeki bazi hatiralarindan Endonezya da isimli kitabinda bahsetmistir Bu ziyaretleri kendisinin ilk uzun yolculuklari degildi ve daha sonra bu konferanslarina devam edecekti 1935 yilinda kara uzerinden Hac yolunu kesfetmek icin Sam dan Mekke ye gitmis ve tehlikelerle cevrili bu yolu tercih etmisti Bu ziyareti ile alakali tafsilatli bilgiler Harem i Serif in Isaretleri isimli kitabinda mevcuttur Suudi Arabistan da1963 yilinda Ali Tantavi bir enstitude hoca olarak calismak icin Riyad a gitti Ayni senenin sonunda bobreginde olusan tastan dolayi ameliyat olmak icin Sam a geri dondu Bir sonraki sene memleketine donmemeye de karar vermisti ve ders vermek icin Mekke ye tasinma karari aldi Boylece Ali Tantavi otuz bes senesini gecirecegi Mekke ye Cidde ye tasinmis oldu Yirmi bir yil boyunca 1964 ten 1985 e kadar Ecyad isimli beldede ikamet etti sonra Mekke ye yakin olan El Aziziye isimli bolgeye tasindi ve orada da yedi yil hayatini surdurdu kaynak belirtilmeli Son olarak da Cidde ye tasindi ve 1999 yilindaki olumune kadar orada kaldi Ali Tantavi hayatinin bu yeni merhalesine Mekke de bir egitim fakultesinde ders vererek basladi Daha sonra Islami bilinci yaymak ve Islam a davette daha aktif rol almak icin fakulteyi terk etti Universiteleri enstituleri okullari ulke boyunca gezdi konferanslar verdi Insanlarin fetva sormalarindan sonra Harem i Serif te fetva vermek icin vaktini ayirmaya basladi Bazen her gun evinde saatlerce fetvalarla ilgilendigi zamanlar oldu Daha sonra radyoda Meseleler ve Sorunlar ve televizyonda da Nur ve Hidayet isimli programlarini yapmaya basladi Bu iki program Suudi Arabistan da en uzun sureli radyo ve televizyon programlari olmustu Ozellikle seneler boyunca milyonlarca dinleyici ve seyirci cekmeye devam eden radyo ve televizyon programlari yaslari dusunceleri ve uyruklari farkli olan genis bir yelpazedeki kitleye ulasiyordu Ali Tantavi 1930 lu yillarda da radyoda konusmalar yapmisti 1937 yilinda Bagdat ta 1942 yilinda Sam da uzun sureli radyo programlari yapti kaynak belirtilmeli Son olarak da Suudi Arabistan da 25 yil boyunca araliksiz radyo programina devam etti 1990 yilinda Hursit Ahmed ile birlikte Islam a Hizmet dalinda ne layik goruldu Yasliligi ve VefatiAli Tantavi seksen yasina gelince radyo ve televizyon programlarini birakmayi tercih etti Bundan once bes yil boyunca hatiralarini her Persembe gunu gazetede yayinliyordu Sonra hatiralarini yazmayi da durdurdu O zamanlar yazdigi hatiralari yaklasik 250 bolume yaklasmisti Daha sonra kendisini ziyarete gelen yakinlarinin disinda insanlardan biraz soyutlandi ve evine cekildi Evi artik kendisini ve dunyasini gozunden gecirdigi bir meclisi oldu Arapca fikih tarih ve edebiyat ile alakali meselelerin konusuldugu ilmi ve edebi bir toplanti merkezi oldu ayni zamanda Allah in kendisine ikrami sayesinde hayatinin son gunune kadar zihni parlakligini ve hatiralarini unutmadan koruyabildi Oyle ki pek cok kisinin yapabildiginden daha iyi bir sekilde meseleleri ve hukumleri tartisip hatalari duzeltebiliyordu Bir kelimenin anlami veya ozelligi ile alakali ihtilafa dusunce Ali Tantavi anlami su sekildedir diye aciklama yapar ve sonra sozluge bakilinca kendisinin dediginin dogru oldugu gorulurdu Omrunun sonlarinda kalp rahatsizligindan dolayi defalarca hastaneye yatirildi Aralikli kalp krizleri zamanla artmaya basladi Hayatinin son gunlerinde evinden hastaneye kaldirilmasinin sayisi iyice artmisti 18 Haziran 1999 Cuma gunu yatsidan sonra oldu Ertesi gun Cidde deki Mekke i Mukerreme mezarligina defnedildi Sam dan AyrilisiAli Tantavi 8 Mart 1963 te Suriye deki Baas darbesinin hayatini iyice zorlastirmasindan sonra Sam dan ayrilip Suudi Arabistan a goc etti Birkac defa ziyaret icin Sam bolgesine dondu ancak 1979 dan sonra ulkeye girisine musaade edilmedi Sam a olan ozlemi ile ilgili duygularini kaleme aldigi eserleri olmustur EserleriAli Tantavi hatiratini sekiz cilt olarak yayimlamistir Gazetelerde ve dergilerde makaleler de ele almistir Eserlerinden bazilari sunlardir Ebu Bekir i Siddik 1935 Omer in Haberleri 1959 Tarihin Isaretleri 1 7 1960 Bagdat Tanikliklar ve Hatiralar 1960 Islam Dininin Genel Tanimi 1970 Emevi Camii Sam 1960 Tarihten Hikayeler 1 7 1960 Sam Guzelliginden Fotograflar ve Mucadelesinden Ibretler Ali Tantavi nin Hatiralari 8 Cilt 1985 1989 Tarihten Adamlar 1958 Fotograflar ve Akla Gelenler Ibn i Cevzi Icin Tehlikeli Avcilik Sorusturma ve Yorum 1960 Ali Tantavi nin Fetvalari 1985 Islami Donemler 1960 Fikir ve Arastirmalar 1960 Endonezya da 1960 Islah Yolunda 1959 Tarihten Hikayeler 1957 Hayattan Hikayeler 1959 Insanlarla 1960 Sozlerdeki Makaleler 1959 Kendinden Konusmalar 1960 Harem i Serif ten Esintiler 1960 Zaferin Serefine 1960 Ali Tantavi nin torunu da dedesi ile alakali iki kitap kaleme almis ve kendisi ile olan hatiralari okuyucularin istifadesine sunmustur Kaynakca a b Pierret Thomas 2013 Religion and State in Syria The Sunni Ulama from Coup to Revolution Cambridge University Press s 105 Islamic Family Law in A Changing World A Global Resource Book Zed Books 2002 s 138 a b c d e f Shaikh Ali Al Tantawi Kral Faysal Odulu 19 Ekim 2018 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 3 Mayis 2019 Dis baglantilarScholar of renown Sheikh Ali Al Tantawi20 Nisan 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde Arab News