Aramazd (Ermenice: Արամազդ) Zerdüştçülüğün versiyonunda baş ve yaratıcı tanrıydı. Tanrı ve adı, MÖ 6. yüzyılda Medler'in Ermenistan'ı ele geçirmesinden sonra tanrı Ahura Mazda'dan türetilmiştir. Aramazd, cömert bir doğurganlık, yağmur ve bereket tanrısı ve Anahit, ve gibi diğer tanrıların babası olarak görülüyordu. Ahura Mazda gibi, Aramazd da diğer tanrıların babası olarak görülüyordu, nadiren bir eşle, bazen de Anahit veya 'in kocası olarak görülüyordu. Aramazd, Ahura Mazda'nın Partça biçimiydi.
İsim
Ahura Mazda'nın iki kelimesinin birleşmesine ilk olarak, tanrıdan Auramazdāha olarak söz eden Ahameniş Kralların Kralı Büyük Darius (h. MÖ 522 - MÖ 486)tarafından oyulmuş Behistun Yazıtı'nın Eski Farsça bölümünde rastlanır.Avestan belgelerinde Ermenistan'da tek bir isim olarak kabul edilmiş form iki kelimeyle yazılmaya devam etti. Aramazd, Ahura Mazda'nın Partça biçimiydi.
Tarihçe
Aramazd, Mihr, Anahit, Vahagn ve Tir, Ermeni panteonunun baskın tanrılarıydı. Daha sonra panteonda reform yapmak için girişimlerde bulunuldu ve önde gelen tanrıyı sayısı üçe düşürüldü: Aramazd, Anahit ve Vahagn. Aramazd'ın ana tapınağı Kemah'ta bulunuyordu. Aramazd'ın bir başka kutsal alanı, Ağrı Ovası'ndaki iktidar koltuğuna yakın olan Bagavan'da bulunuyordu. Zerdüştlükte, Ahura Mazda zenginliğin yaratıcısı olarak kabul edilir ve bu nedenle Ermeniler, Aramazd'a parart-utiwn ("şişmanlık, bolluk" anlamına gelen İran kökenli bir kelime) veren kişi olarak inandılar. Part Zerdüştlüğünün özelliklerinden biri, Ermenilerin taklit ettiği tanrıların putlarına sahip olmalarıydı. Aramazd, çoğu zaman Yunan tanrısı Zeus ile ilişkilendirildi.
Diğer tanrılarla özdeşleşme
Aramazd, ikisi genellikle büyüklük, cesaret veya güçle ilgili belirli ortak özellikleri nedeniyle interpretatio graeca tarafından Zeus ile özdeşleştirilmekteydi.
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ Russell 2005, s. 29; Ellerbrock 2021; La Porta 2018, s. 1613; Boyce 2001, s. 84; Frenschkowski 2015, s. 469; Canepa 2018, s. 199
- ^ Russell 2005, s. 29.
- ^ a b Boyce 2001, s. 84.
- ^ Russell 1987, ss. 207–208.
- ^ Russell 1987, s. 208.
- ^ Garsoïan 1985, ss. 181–182.
- ^ Garsoïan 1985, s. 182.
- ^ Russell 2004, s. 378.
- ^ Russell 2004, s. 126.
- ^ Russell 2004, s. 383.
Bibliyografya
- Boyce, Mary (2001). Zoroastrians: Their Religious Beliefs and Practices. Psychology Press. ISBN .
- (2018). The Iranian Expanse: Transforming Royal Identity Through Architecture, Landscape, and the Built Environment, 550 BCE–642 CE. Oakland: University of California Press. ISBN .
- Ellerbrock, Uwe (2021). The Parthians: The Forgotten Empire. Oxford: Routledge. ISBN .
- Garsoïan, Nina (1985). Armenia between Byzantium and the Sasanians. Variorum Reprints. ISBN .
- La Porta, Sergio (2018). "Zoroastrianism, Armenian". Nicholson, Oliver (Ed.). The Oxford Dictionary of Late Antiquity (İngilizce). Oxford: Oxford University Press. ISBN .
- Petrosyan, Armen (2002). The Indo‑european and Ancient Near Eastern Sources of the Armenian Epic. Washington, D.C. : Institute for the Study of Man. ISBN . 5 Kasım 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Nisan 2023.
- Petrosyan, Armen (2007). "State Pantheon of Greater Armenia: Earliest Sources". Aramazd: Armenian Journal of Near Eastern Studies. Cilt 2. ss. 174-201. ISSN 1829-1376.
- (1987). Zoroastrianism in Armenia. Harvard University Press. ISBN .
- Russell, James R. (2004). Armenian and Iranian studies. Harvard Armenian Texts and Studies. 9. Harvard University Press. ISBN .
- Russell, James R. (2005). "Armenian mythology". The Oxford Companion to World Mythology. Oxford: Oxford University Press. ISBN .
- Frenschkowski, Marco (2015). "Christianity". ; Vevaina, Yuhan Sohrab-Dinshaw; Tessmann, Anna (Ed.). The Wiley Blackwell Companion to Zoroastrianism. John Wiley And Sons Ltd. ss. 457-477.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Aramazd Ermenice Արամազդ Zerdustculugun versiyonunda bas ve yaratici tanriydi Tanri ve adi MO 6 yuzyilda Medler in Ermenistan i ele gecirmesinden sonra tanri Ahura Mazda dan turetilmistir Aramazd comert bir dogurganlik yagmur ve bereket tanrisi ve Anahit ve gibi diger tanrilarin babasi olarak goruluyordu Ahura Mazda gibi Aramazd da diger tanrilarin babasi olarak goruluyordu nadiren bir esle bazen de Anahit veya in kocasi olarak goruluyordu Aramazd Ahura Mazda nin Partca bicimiydi IsimAhura Mazda nin iki kelimesinin birlesmesine ilk olarak tanridan Auramazdaha olarak soz eden Ahamenis Krallarin Krali Buyuk Darius h MO 522 MO 486 tarafindan oyulmus Behistun Yaziti nin Eski Farsca bolumunde rastlanir Avestan belgelerinde Ermenistan da tek bir isim olarak kabul edilmis form iki kelimeyle yazilmaya devam etti Aramazd Ahura Mazda nin Partca bicimiydi TarihceAramazd Mihr Anahit Vahagn ve Tir Ermeni panteonunun baskin tanrilariydi Daha sonra panteonda reform yapmak icin girisimlerde bulunuldu ve onde gelen tanriyi sayisi uce dusuruldu Aramazd Anahit ve Vahagn Aramazd in ana tapinagi Kemah ta bulunuyordu Aramazd in bir baska kutsal alani Agri Ovasi ndaki iktidar koltuguna yakin olan Bagavan da bulunuyordu Zerdustlukte Ahura Mazda zenginligin yaraticisi olarak kabul edilir ve bu nedenle Ermeniler Aramazd a parart utiwn sismanlik bolluk anlamina gelen Iran kokenli bir kelime veren kisi olarak inandilar Part Zerdustlugunun ozelliklerinden biri Ermenilerin taklit ettigi tanrilarin putlarina sahip olmalariydi Aramazd cogu zaman Yunan tanrisi Zeus ile iliskilendirildi Diger tanrilarla ozdeslesmeAramazd ikisi genellikle buyukluk cesaret veya gucle ilgili belirli ortak ozellikleri nedeniyle interpretatio graeca tarafindan Zeus ile ozdeslestirilmekteydi Ayrica bakinizAstgik Hayk VahagnKaynakca Russell 2005 s 29 Ellerbrock 2021 La Porta 2018 s 1613 Boyce 2001 s 84 Frenschkowski 2015 s 469 Canepa 2018 s 199 Russell 2005 s 29 a b Boyce 2001 s 84 Russell 1987 ss 207 208 Russell 1987 s 208 Garsoian 1985 ss 181 182 Garsoian 1985 s 182 Russell 2004 s 378 Russell 2004 s 126 Russell 2004 s 383 BibliyografyaBoyce Mary 2001 Zoroastrians Their Religious Beliefs and Practices Psychology Press ISBN 978 0415239035 2018 The Iranian Expanse Transforming Royal Identity Through Architecture Landscape and the Built Environment 550 BCE 642 CE Oakland University of California Press ISBN 9780520379206 Ellerbrock Uwe 2021 The Parthians The Forgotten Empire Oxford Routledge ISBN 978 0367481902 Garsoian Nina 1985 Armenia between Byzantium and the Sasanians Variorum Reprints ISBN 978 0860781660 La Porta Sergio 2018 Zoroastrianism Armenian Nicholson Oliver Ed The Oxford Dictionary of Late Antiquity Ingilizce Oxford Oxford University Press ISBN 978 0 19 866277 8 Petrosyan Armen 2002 The Indo european and Ancient Near Eastern Sources of the Armenian Epic Washington D C Institute for the Study of Man ISBN 9780941694810 5 Kasim 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Nisan 2023 Petrosyan Armen 2007 State Pantheon of Greater Armenia Earliest Sources Aramazd Armenian Journal of Near Eastern Studies Cilt 2 ss 174 201 ISSN 1829 1376 1987 Zoroastrianism in Armenia Harvard University Press ISBN 978 0674968509 Russell James R 2004 Armenian and Iranian studies Harvard Armenian Texts and Studies 9 Harvard University Press ISBN 978 0935411195 Russell James R 2005 Armenian mythology The Oxford Companion to World Mythology Oxford Oxford University Press ISBN 978 0 19991 648 1 Frenschkowski Marco 2015 Christianity Vevaina Yuhan Sohrab Dinshaw Tessmann Anna Ed The Wiley Blackwell Companion to Zoroastrianism John Wiley And Sons Ltd ss 457 477