Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Arap Yarımadası'ndaki Yahudi kabileler, İslam'dan önce Arap Yarımadası'nda yaşamını sürdürmüş Mizrahi Yahudi gruplarıydı. Bu kabilelerin atalarının İbrani olup olmadığı yüzde yüz belli değildir. Yahudi geleneğinde gibi göçebe kavimlerin antik zamanlarda Yahudiliğe geçtiğinden bahsedilir.
Kabileler
Kesin olarak Yahudi olduğu bilinen Arap kabilelerinin bazıları şunlardır:
- hakimiyeti altındaki Suriye'den kaçtılar; Muhammed'in onları Medine'den kovması sonucu tekrar Suriye'ye döndüler.
- Beni Haris
- Beni Cuşem
- Beni Neccar
- Beni Kaynuka
- Beni Saide
- Beni Şuteybe
- 'dan sürülen 'nin Cefne Klanı - Her ne kadar iki kabile Yahudi kabilesi değildiyse de aralarında Yahudi üyeler bulunmaktaydı. Cefne Klanı is sırf Yahudiydi.
- - İslami folklore göre Labid ben Asam Yahudi bir cindi, yaptığı büyü sonucunda Muhammed'in eşleriyle ilişkiye girmesini ve dolayısıyla erkek çocuk sahibi olmasını engelledi. Gerçekte ise Muhammed'in oğulları olmuştur fakat genç yaşta öldüler.
- - Saduki Yahudiliği seçen bir Himyar kabilesi.
- Beni Kurayza — Medine Yasrib'de yaşayan al-Kāhinān'ın alt koludur. "Ana aile" Hasanit hakimiyeti altındaki Suriye'den Medine'ye kaçtı, Muhammed tarafından Suriye'ye geri gönderildiler.
- — Medine Yasrib'de al-Kāhinān'ın bir alt kolu.
- Beni Avf
Göç tarihi
Modern dönem araştırmacılar Yahudileşmiş Arap Kabileleri ile ilgili birçok mozaik bilgiyi bir araya getirdi fakat bu Yahudilerin Saduki mi, Beytusi mi, Naziri mi yoksa başka bir sekt mi olduğu hakkında çok az delil vardır. Yahudiler, Arap Yarımadasını göçler sonunda ev edinmiştir. Göçler beş farklı dönemde gerçekleşmiştir:
- İsrail'in M.Ö. 587'de Babil işgalinden sonra,
- Romalıların 70'te Yehuda'yı işgal etmesi ve Titus'un Kudüs'ü yıkmasından sonra kovulanlar (Sadukiler, Esseniler, Zadokiler, Beytusiler) kendilerine çöllerde ev kurdular,
- 135'te Bar Kohba İsyanı'ndan sonra sağ kalanlar Roma boyunduruğu altında yaşamaktansa dini özgürlük olan Arap çöllerine taşındılar,
- İslami edebiyatta kendilerinden Beni Aus ve Beni Hazrac olarak bahsedilen kabileler 300'de Hasanid Suriyesinden kaçtıktan sonra,
- 380'de Himyar Krallığı'nın yükselişini fırsat bilip Yehuda'dan çıkıp Arap Yarımadası'nın güneyine yerleştikten sonra.
Araplaşmış Yahudiler
Sana Yahudilerinin efsanesine göre ataları Yemen'e Birinci Tapınak yıkılmadan 42 yıl önce yerleşmiştir. Peygamber Yeremya'ya göre aralarında Kohen ve Levilerin bulunduğu 75,000 Yahudi Yemene gitmiştir. Güney Yemen'deki Beni Habbani efsanesine göre ataları bölgeye İkinci Tapınak yıkılmadan önce gelmiştir. İddialara göre bu Yehudalılar, bölgeye Roma'ya yardım etmek için Kral Hirodes tarafından gönderilen tugayın parçasıydı. Dönemin uzmanlarınca Sadukiler, Beytusiler, Naziriler ve Esseniler, Yavne'de kalmayan dindaşları Ferisiler gibi Arap Yarımadası'na ve Batı İran'a yayılmışlardır.
Sürgündeki Saduki Himyar kraliyet ailesi, özellikle asırlar boyunca Kuzey-Doğu Afrika ticaret ve piyasasını elinde bulunduran Nebat bedevilerinden yüklüce gelir ve kaynak emrettiler.
5.yy'ın bitiminde ve Yasrib'in ağaları konumuna geldiler. Bu olaylar gerçekleşirken Yasrib'i soylular ziyaret etti. 470'te Pers Kralı Firuz psikoposluğu ortadan kaldırmaya çalıştı. III.Mar-Zutra'nın oğlu Rahip V. Huna, kızını ve etrafındakileri Yasrib'e güvenliğe gönderdi.
Yahudileşmiş Araplar
400'lerde, Saduki Yahudiliğine geçen Himyar Kralı tubba Abu Karib Asad Kamil (385-420) topraklarını genişletmek için Orta Arabistan'a askeri seferler düzenledi. Orduları kuzeye gidip bir asırdır Yemen'i ellerine geçirmeye çalışan savaşa girdi. Yeni Yahudiliğe geçen kral Arabistan'daki Yahudileri toplayıp pagan müttefikleriyle birlikte Aksumları bölgeden sürdü. Saduki Himyar Krallarıyla politeist Arap kabileleri arasındaki ilişkiler, Kral Kusay bin Kilab, çürümeye yüz tutmuş Kabe'nin onarılmasına ve etrafına Arab al-Kahinan (Kohenler)'ın ev yapmasına izin verince gelişti. Kusay bin Kilab, Yahudi karısı olan Şeybe bin Haşim'in büyük-büyük-büyükbabasıydı. Bin Haşim, Muhammed'in soyundan gelen beşinci kişiydi ve Mekke onun kontrolündeydi. Kusay bin Kilab ayrıca Sahabelerin ve Beni Kureyş'in atasıdır. Kusay, kabilesinden Kabe'nin yeddiemini Hillel'den takvimi hesaplaması için yetki verdi. Kusay, Hillel'in kızıyla evlenip Hillel'e Kabe'nin hakkını verdi. Arap geleneğine göre Hillel 'un bir üyesiydi. Beni Curhum, Himyarların da atası olan Beni Kahtani'nin bir alt koluydu.
455 civarında Hasmoneanlardan olan son Himyar Kralı doğdu. Ona Zülüflü Saduki Kral deniyordu. Zurah Yusuf Bin Tuban Asad Abu Kaleb Du Nuvas 510'da öldü. Yahudiliğe olan aşkı ona kendi sonunu getirtti. Bizans imparatorlarının Yahudilere zulüm yaptığını duyunca buna tepki olarak Himyar üzerinden geçen Bizanslı tüccarları kuyulara atıp yaktı; bu sebeple Yanan kuyuların Kralı olarak da bilinir.
Bu ölümler Yemen ile Avrupa arasındaki ticari bağların kopmasına ve Du Nuvas ile ticareti etkilenen Aidug Kralı arasında savaşa sebebiyet verdi. Du Nuvas yenildi. Du Nuvas ardından Krallığa bağlı bir Hristiyan şehri olan Necran'a savaş açtı. Şehir halkını Yahudiliğe geçmemeleri halinde ölümle tehdit etti. Din değiştirmeyi reddettikleri için liderleri Haris bin Kaleb de dahil 340 erkek öldürüldü. Çoğu bilim insanı Himyar Krallığı'nın yaptıkları sonucu Yahudiliğin "dini yayma politikası olmayan" bir din olma ihtimalini varsayar.
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ a b c d e f g h i j , The Jews of Arab lands: a history and source book, p. 117
- ^ a b c d e f g h i j Dr. Muhammad Tahir-ul-Qadri, Constitutional Analysis of the Constitution of Madina 27 Ağustos 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde . (excerpt)
- ^ (1997) [1983]. A History of Palestine, 634–1099 (İngilizce). Ethel Broido tarafından çevrildi. Cambridge: Cambridge University Press. s. 19. ISBN .
- ^ Muhammad Farooq-i-Azam Malik (translator), Al-Qur'an, the Guidance for Mankind - English with Arabic Text (Hardcover)
- ^ Ibn Kathir, Trevor Le Gassick, The Life of the Prophet Muhammad: Al-Sira Al-Nabawiyya, p. 227
- ^ Joseph Adler (May/June 2000), The Jewish Kingdom of Himyar (Yemen): Its Rise and Fall, Midstream, Volume XXXXVI No. 4
- ^ Shalom Seri and Naftali Ben-David (1991), A Journey to Yemen and Its Jews. Eeleh BeTamar publishing; p.43
- ^ Ken Blady (2000), Jewish Communities in Exotic Places, Jason Aronson Inc., p.32
- ^ Ibn Hisham, I, pp. 26-27
- ^ A Traditional Mu'tazilite Qur'an Commentary: The Kashshaf of Jar Allah Al-zamakhshari (D538/1144) (Texts and Studies on the Qur'an)
- ^ The History of al-Tabari Vol. 5, The Sasanids, the Byzantines, the Lakhmids, and Yemen, C. E. Bosworth - Translator, SUNY series in Near Eastern Studies
- ^ ve , Dhu Nuwas, Zur'ah Yusuf ibn Tuban As'ad abi Karib 16 Eylül 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., Jewish Encyclopedia
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Arap Yarimadasi ndaki Yahudi kabileler Islam dan once Arap Yarimadasi nda yasamini surdurmus Mizrahi Yahudi gruplariydi Bu kabilelerin atalarinin Ibrani olup olmadigi yuzde yuz belli degildir Yahudi geleneginde gibi gocebe kavimlerin antik zamanlarda Yahudilige gectiginden bahsedilir KabilelerKesin olarak Yahudi oldugu bilinen Arap kabilelerinin bazilari sunlardir hakimiyeti altindaki Suriye den kactilar Muhammed in onlari Medine den kovmasi sonucu tekrar Suriye ye donduler Beni Haris Beni Cusem Beni Neccar Beni Kaynuka Beni Saide Beni Suteybe dan surulen nin Cefne Klani Her ne kadar iki kabile Yahudi kabilesi degildiyse de aralarinda Yahudi uyeler bulunmaktaydi Cefne Klani is sirf Yahudiydi Islami folklore gore Labid ben Asam Yahudi bir cindi yaptigi buyu sonucunda Muhammed in esleriyle iliskiye girmesini ve dolayisiyla erkek cocuk sahibi olmasini engelledi Gercekte ise Muhammed in ogullari olmustur fakat genc yasta olduler Saduki Yahudiligi secen bir Himyar kabilesi Beni Kurayza Medine Yasrib de yasayan al Kahinan in alt koludur Ana aile Hasanit hakimiyeti altindaki Suriye den Medine ye kacti Muhammed tarafindan Suriye ye geri gonderildiler Medine Yasrib de al Kahinan in bir alt kolu Beni AvfGoc tarihiModern donem arastirmacilar Yahudilesmis Arap Kabileleri ile ilgili bircok mozaik bilgiyi bir araya getirdi fakat bu Yahudilerin Saduki mi Beytusi mi Naziri mi yoksa baska bir sekt mi oldugu hakkinda cok az delil vardir Yahudiler Arap Yarimadasini gocler sonunda ev edinmistir Gocler bes farkli donemde gerceklesmistir Israil in M O 587 de Babil isgalinden sonra Romalilarin 70 te Yehuda yi isgal etmesi ve Titus un Kudus u yikmasindan sonra kovulanlar Sadukiler Esseniler Zadokiler Beytusiler kendilerine collerde ev kurdular 135 te Bar Kohba Isyani ndan sonra sag kalanlar Roma boyundurugu altinda yasamaktansa dini ozgurluk olan Arap collerine tasindilar Islami edebiyatta kendilerinden Beni Aus ve Beni Hazrac olarak bahsedilen kabileler 300 de Hasanid Suriyesinden kactiktan sonra 380 de Himyar Kralligi nin yukselisini firsat bilip Yehuda dan cikip Arap Yarimadasi nin guneyine yerlestikten sonra Araplasmis Yahudiler Sana Yahudilerinin efsanesine gore atalari Yemen e Birinci Tapinak yikilmadan 42 yil once yerlesmistir Peygamber Yeremya ya gore aralarinda Kohen ve Levilerin bulundugu 75 000 Yahudi Yemene gitmistir Guney Yemen deki Beni Habbani efsanesine gore atalari bolgeye Ikinci Tapinak yikilmadan once gelmistir Iddialara gore bu Yehudalilar bolgeye Roma ya yardim etmek icin Kral Hirodes tarafindan gonderilen tugayin parcasiydi Donemin uzmanlarinca Sadukiler Beytusiler Naziriler ve Esseniler Yavne de kalmayan dindaslari Ferisiler gibi Arap Yarimadasi na ve Bati Iran a yayilmislardir Surgundeki Saduki Himyar kraliyet ailesi ozellikle asirlar boyunca Kuzey Dogu Afrika ticaret ve piyasasini elinde bulunduran Nebat bedevilerinden yukluce gelir ve kaynak emrettiler 5 yy in bitiminde ve Yasrib in agalari konumuna geldiler Bu olaylar gerceklesirken Yasrib i soylular ziyaret etti 470 te Pers Krali Firuz psikoposlugu ortadan kaldirmaya calisti III Mar Zutra nin oglu Rahip V Huna kizini ve etrafindakileri Yasrib e guvenlige gonderdi Yahudilesmis Araplar 400 lerde Saduki Yahudiligine gecen Himyar Krali tubba Abu Karib Asad Kamil 385 420 topraklarini genisletmek icin Orta Arabistan a askeri seferler duzenledi Ordulari kuzeye gidip bir asirdir Yemen i ellerine gecirmeye calisan savasa girdi Yeni Yahudilige gecen kral Arabistan daki Yahudileri toplayip pagan muttefikleriyle birlikte Aksumlari bolgeden surdu Saduki Himyar Krallariyla politeist Arap kabileleri arasindaki iliskiler Kral Kusay bin Kilab curumeye yuz tutmus Kabe nin onarilmasina ve etrafina Arab al Kahinan Kohenler in ev yapmasina izin verince gelisti Kusay bin Kilab Yahudi karisi olan Seybe bin Hasim in buyuk buyuk buyukbabasiydi Bin Hasim Muhammed in soyundan gelen besinci kisiydi ve Mekke onun kontrolundeydi Kusay bin Kilab ayrica Sahabelerin ve Beni Kureys in atasidir Kusay kabilesinden Kabe nin yeddiemini Hillel den takvimi hesaplamasi icin yetki verdi Kusay Hillel in kiziyla evlenip Hillel e Kabe nin hakkini verdi Arap gelenegine gore Hillel un bir uyesiydi Beni Curhum Himyarlarin da atasi olan Beni Kahtani nin bir alt koluydu 455 civarinda Hasmoneanlardan olan son Himyar Krali dogdu Ona Zuluflu Saduki Kral deniyordu Zurah Yusuf Bin Tuban Asad Abu Kaleb Du Nuvas 510 da oldu Yahudilige olan aski ona kendi sonunu getirtti Bizans imparatorlarinin Yahudilere zulum yaptigini duyunca buna tepki olarak Himyar uzerinden gecen Bizansli tuccarlari kuyulara atip yakti bu sebeple Yanan kuyularin Krali olarak da bilinir Bu olumler Yemen ile Avrupa arasindaki ticari baglarin kopmasina ve Du Nuvas ile ticareti etkilenen Aidug Krali arasinda savasa sebebiyet verdi Du Nuvas yenildi Du Nuvas ardindan Kralliga bagli bir Hristiyan sehri olan Necran a savas acti Sehir halkini Yahudilige gecmemeleri halinde olumle tehdit etti Din degistirmeyi reddettikleri icin liderleri Haris bin Kaleb de dahil 340 erkek olduruldu Cogu bilim insani Himyar Kralligi nin yaptiklari sonucu Yahudiligin dini yayma politikasi olmayan bir din olma ihtimalini varsayar Ayrica bakinizTemani Mizrahi Arap YahudileriKaynakca a b c d e f g h i j The Jews of Arab lands a history and source book p 117 a b c d e f g h i j Dr Muhammad Tahir ul Qadri Constitutional Analysis of the Constitution of Madina 27 Agustos 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde excerpt 1997 1983 A History of Palestine 634 1099 Ingilizce Ethel Broido tarafindan cevrildi Cambridge Cambridge University Press s 19 ISBN 0 521 59984 9 Muhammad Farooq i Azam Malik translator Al Qur an the Guidance for Mankind English with Arabic Text Hardcover ISBN 0911119809 Ibn Kathir Trevor Le Gassick The Life of the Prophet Muhammad Al Sira Al Nabawiyya p 227 Joseph Adler May June 2000 The Jewish Kingdom of Himyar Yemen Its Rise and Fall Midstream Volume XXXXVI No 4 Shalom Seri and Naftali Ben David 1991 A Journey to Yemen and Its Jews Eeleh BeTamar publishing p 43 Ken Blady 2000 Jewish Communities in Exotic Places Jason Aronson Inc p 32 Ibn Hisham I pp 26 27 A Traditional Mu tazilite Qur an Commentary The Kashshaf of Jar Allah Al zamakhshari D538 1144 Texts and Studies on the Qur an The History of al Tabari Vol 5 The Sasanids the Byzantines the Lakhmids and Yemen C E Bosworth Translator SUNY series in Near Eastern Studies ve Dhu Nuwas Zur ah Yusuf ibn Tuban As ad abi Karib 16 Eylul 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde Jewish Encyclopedia