Benyamin kabilesi (İbranice: בִּנְיָמִין, Binyamin) Tora'da adı geçen On İki İsrail Kabilesi'nden biridir.
M.Ö. 1200'lü yıllarda Kenan topraklarının fethinden sonraYeşu bu toprakları on iki kabile arasında bölüştürdü. Benyamin'e verilen toprakların kuzeyinde Efraim kabilesi güneyinde ise Yehuda kabilesi bulunuyordu. , ve Kudüs gibi önemli şehirleri barındıran bu toprakların doğu sınırı ise Şeria Nehri'ydi.
Yeşu'nun Kenan topraklarını fethinden M.Ö. 1050 yılında kurulan Birinci İsrail Krallığı'na kadar geçen sürede İsrail kabileleri konfederasyon halinde varlıklarını sürdürüyordu ve Benyamin kabilesi de bu konfederasyonun bir parçasıydı. Merkezi bir hükûmet olmadığı için kriz dönemlerinde insanlar Hakimler tarafından yönetiliyordu. Filistlerin artan istila tehditleri karşısında İsrail kabileleri güçlü merkezi bir monarşi sistemine geçtiler. Benyamin kabilesinden Şaulbirleşik monarşinin ilk kralıydı.
Şaul'un ölümünden sonra bütün kabileler Şaul'un hanedanlığına sadık kalıp onun oğlu 'i kral olarak görmelerine rağmen Yehuda kabilesi kendi krallarını David olarak seçti. Işboşeth'in ölümünden sonra diğer kabileler de Davud'un altında birleşti. Davud'tan sonra kral Süleyman oldu. Süleyman'ın ölümünden sonra M.Ö. 930'da onun oğlu Rehoboam başa geçti fakat kuzeydeki kabileler Davud hanedanlığından ayrılıp İkinci İsrail Krallığı'nı kurdu. Yehuda ve Benyamin kabileleri ise Yehuda Krallığı altında Davud hanedanlığına sadık kaldı.
Yehuda Krallığı M.Ö. 586'da Babilliler tarafından fethedilip halk sürgüne yollandı.
Babil sürgününden geri dönen Yahudiler bir kabileye mensup olma anlayışından ve bunun getirdiği rollerden vazgeçti fakat Leviler ve Kohenlerin hala dini rolleri bulunuyordu, bunun dışında kalan insanlara ise İsrail deniliyordu. Yahudiler arasındaki rollerde ayrım geleneksel olarak hala devam etmektedir.
Kökeni
Tora'ya göre, bu kabile, Yakup'un Rahel'den son oğlu olan ve Kenan topraklarına döndükten sonra doğan Benyamin'in soyundan gelir.
Benyamin kelimesi ben ve yamin kelimelerinden oluşan birleşik bir isimdir. Ben "oğlu" demektir, Yamin ise "sağ" demektir; dolayısıyla Benyamin'in birincil anlamı "sağ'ın oğlu"dur. Genelde bu isim sağ elimin oğlu olarak tercüme edilir; bazen de genelde vücudun sağ tarafı güçlü kısım olduğundan sağ tarafın oğlu olarak da tercüme edilebilir. Bazı kaynaklarda ise "yamin"in kökünün "güney" anlamına geldiği dolayısıyla da Benyamin'in güney'in oğlu anlamına geldiği bahsedilir. Yakup'un diğer oğulları Aram bölgesinde doğduğundan güneyde yani Kenan topraklarında doğan tek oğlu olduğu için Benyamin'in adı "güney'in oğlu" anlamına geldiği de iddia edilir. Modern dönemin bilim adamlarının görüşüne göre ise "sağ'ın oğlu" ya da "güney'in oğlu" dönemin güçlü kabilelerinden olan Efraime göre coğrafik konumunu belirler.Samarit Tora'sında ise bu isim "günlerin oğlu" anlamına gelen Benyamim olarak geçer.
Karakter
Diğer kabilelere oranla askeri açıdan ön plana çıkan bu kabileye Tora'da Yakup'un kutsayışı adlı şiirinde aç kurt dendiği görülür. Geleneksel açıdan bu aç kurdun Benyamin kabilesinin tümü olmadığı, bu kabileden olan birini tasvir ettiği düşünülür; örneğin Hakim , Kral Şaul veya Ester Kitabında adı geçen olabileceği düşünülür; Hristiyanlıkta ise bunun Pavlus olabileceği dile getirilmiştir.Kudüs Tapınağının bir kısmı Benyamin kabilesinin topraklarında bulunduğundan, bu tapınakta yapılan kurban törenlerini simgelemek amacıyla mecazi olarak aç kurt denildiği de düşünülür.
Akıbeti
M.Ö. 930'da Birinci İsrail Krallığının dağılmasıyla güneydeki Yehuda kabilesinin kurduğu Yehuda Krallığına katıldılar. Yehuda Krallığına katıldığı için kuzeydeki İsrail Krallığı'nın dağılmasından etkilenmeyip kaybolmadılar. M.Ö. 586'da Yehuda Krallığı'nın dağılmasıyla Babil Sürgününe gönderildiler. Sürgün sona erdiğinde ise kabileler arası farklar ortadan kalkıp tüm Yehuda ve Benyamin halkına kısaca İsrail dendi.
Kaynakça
- ^ Kitchen, Kenneth A. (2003), "On the Reliability of the Old Testament" (Grand Rapids, Michigan. William B. Eerdmans Publishing Company)()
- ^ Bazı kaynaklarda Türkçeye Yuşâ olarak tercüme edilmiştir
- ^ "1.Samuel 9:1-2". 1 Şubat 2016 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 30 Eylül 2009.
- ^ a b c Jewish Encyclopedia
- ^ ibid
- ^ . 18 Temmuz 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Eylül 2009.
Ayrıca bakınız
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Benyamin kabilesi Ibranice ב נ י מ ין Binyamin Tora da adi gecen On Iki Israil Kabilesi nden biridir Benyamin kabilesinin sembolu M O 1200 lu yillarda Kenan topraklarinin fethinden sonraYesu bu topraklari on iki kabile arasinda bolusturdu Benyamin e verilen topraklarin kuzeyinde Efraim kabilesi guneyinde ise Yehuda kabilesi bulunuyordu ve Kudus gibi onemli sehirleri barindiran bu topraklarin dogu siniri ise Seria Nehri ydi Yesu nun Kenan topraklarini fethinden M O 1050 yilinda kurulan Birinci Israil Kralligi na kadar gecen surede Israil kabileleri konfederasyon halinde varliklarini surduruyordu ve Benyamin kabilesi de bu konfederasyonun bir parcasiydi Merkezi bir hukumet olmadigi icin kriz donemlerinde insanlar Hakimler tarafindan yonetiliyordu Filistlerin artan istila tehditleri karsisinda Israil kabileleri guclu merkezi bir monarsi sistemine gectiler Benyamin kabilesinden Saulbirlesik monarsinin ilk kraliydi Saul un olumunden sonra butun kabileler Saul un hanedanligina sadik kalip onun oglu i kral olarak gormelerine ragmen Yehuda kabilesi kendi krallarini David olarak secti Isboseth in olumunden sonra diger kabileler de Davud un altinda birlesti Davud tan sonra kral Suleyman oldu Suleyman in olumunden sonra M O 930 da onun oglu Rehoboam basa gecti fakat kuzeydeki kabileler Davud hanedanligindan ayrilip Ikinci Israil Kralligi ni kurdu Yehuda ve Benyamin kabileleri ise Yehuda Kralligi altinda Davud hanedanligina sadik kaldi Yehuda Kralligi M O 586 da Babilliler tarafindan fethedilip halk surgune yollandi Babil surgununden geri donen Yahudiler bir kabileye mensup olma anlayisindan ve bunun getirdigi rollerden vazgecti fakat Leviler ve Kohenlerin hala dini rolleri bulunuyordu bunun disinda kalan insanlara ise Israil deniliyordu Yahudiler arasindaki rollerde ayrim geleneksel olarak hala devam etmektedir KokeniOn iki kabile ve topraklari Tora ya gore bu kabile Yakup un Rahel den son oglu olan ve Kenan topraklarina dondukten sonra dogan Benyamin in soyundan gelir Benyamin kelimesi ben ve yamin kelimelerinden olusan birlesik bir isimdir Ben oglu demektir Yamin ise sag demektir dolayisiyla Benyamin in birincil anlami sag in oglu dur Genelde bu isim sag elimin oglu olarak tercume edilir bazen de genelde vucudun sag tarafi guclu kisim oldugundan sag tarafin oglu olarak da tercume edilebilir Bazi kaynaklarda ise yamin in kokunun guney anlamina geldigi dolayisiyla da Benyamin in guney in oglu anlamina geldigi bahsedilir Yakup un diger ogullari Aram bolgesinde dogdugundan guneyde yani Kenan topraklarinda dogan tek oglu oldugu icin Benyamin in adi guney in oglu anlamina geldigi de iddia edilir Modern donemin bilim adamlarinin gorusune gore ise sag in oglu ya da guney in oglu donemin guclu kabilelerinden olan Efraime gore cografik konumunu belirler Samarit Tora sinda ise bu isim gunlerin oglu anlamina gelen Benyamim olarak gecer KarakterDiger kabilelere oranla askeri acidan on plana cikan bu kabileye Tora da Yakup un kutsayisi adli siirinde ac kurt dendigi gorulur Geleneksel acidan bu ac kurdun Benyamin kabilesinin tumu olmadigi bu kabileden olan birini tasvir ettigi dusunulur ornegin Hakim Kral Saul veya Ester Kitabinda adi gecen olabilecegi dusunulur Hristiyanlikta ise bunun Pavlus olabilecegi dile getirilmistir Kudus Tapinaginin bir kismi Benyamin kabilesinin topraklarinda bulundugundan bu tapinakta yapilan kurban torenlerini simgelemek amaciyla mecazi olarak ac kurt denildigi de dusunulur AkibetiM O 930 da Birinci Israil Kralliginin dagilmasiyla guneydeki Yehuda kabilesinin kurdugu Yehuda Kralligina katildilar Yehuda Kralligina katildigi icin kuzeydeki Israil Kralligi nin dagilmasindan etkilenmeyip kaybolmadilar M O 586 da Yehuda Kralligi nin dagilmasiyla Babil Surgunune gonderildiler Surgun sona erdiginde ise kabileler arasi farklar ortadan kalkip tum Yehuda ve Benyamin halkina kisaca Israil dendi Kaynakca Kitchen Kenneth A 2003 On the Reliability of the Old Testament Grand Rapids Michigan William B Eerdmans Publishing Company ISBN 0 8028 4960 1 Bazi kaynaklarda Turkceye Yusa olarak tercume edilmistir 1 Samuel 9 1 2 1 Subat 2016 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 30 Eylul 2009 a b c Jewish Encyclopedia ibid 18 Temmuz 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 30 Eylul 2009 Ayrica bakinizKayip On Kabile Yehuda kabilesi Israilogullari Benyamin Beni Israil