Demokratik transhümanizm

Demokratik transhümanizm, James Hughes tarafından 2002 yılında ortaya atılan bir terim olan demokratik transhümanizm, liberal, sosyal ve radikal demokratik siyasi görüşleri benimseyen transhümanistlerin (insan geliştirme teknolojilerinin geliştirilmesi ve kullanılmasını savunan posthümanistler) duruşunu ifade etmektedir.

Felsefesi

Hughes'a göre bu ideoloji “insanların yaşamlarını kontrol eden doğal ve sosyal güçlerin rasyonel kontrolünü ele geçirdiklerinde genellikle daha mutlu olacakları iddiasından kaynaklanmaktadır.” Demokratik transhümanizmin etik temel kural faydacılığına ve antroposentrik olmayan kişilik teorisine dayanmaktadır. Demokratik transhümanistler, teşvik etmek ve teknolojilerin sosyoekonomik sınıflar arasındaki ayrımı daha da derinleştirmesini önlemek için insan geliştirme teknolojilerine eşit erişimi desteklemektedir. Hughes, hem sağcı ve solcu bio-muhafazakarlığa hem de liberteryen transhümanizme itirazlarını dile getirirken, demokratik transhümanistleri ve potansiyel ilerici müttefiklerini yeni toplumsal hareket olarak birleşmeye ve biopolitik kamu politikasını etkilemeye teşvik etmeyi amaçlamaktadır.

Teknogerçekçilik ve tekno-ütopyacılık arasındaki orta zemini genişletme girişimi olan demokratik transhümanizm, tekno-ilerlemeciliğin radikal bir biçimi olarak görülmektedir. Hughes'un çalışmalarında birkaç kez geçen “radikal” terimi (Latince rādīx, rādīc-, kök), köke ait veya kökle ilgili veya köke giden anlamına gelen bir sıfat olarak kullanılır. Temel tezi, gelişmekte olan teknolojilerin ve radikal demokrasinin vatandaşların güç eşitsizliklerinin bazı temel nedenlerinin üstesinden gelmelerine yardımcı olabileceğidir.

Hughes'a göre, tekno-ilerlemecilik ve demokratik transhümanizm terimlerinin her ikisi de aynı Aydınlanma değerleri ve ilkelerine atıfta bulunur; ancak, demokratik transhümanizm kelimesinin kullanımı yerini tekno-ilerici terimi almıştır.

Eleştiriler

Bilim gazetecisi Ronald Bailey, Reason dergisindeki çevrimiçi köşesinde Citizen Cyborg için demokratik transhümanizmin bir eleştirisini ve libeteryen transhümanizmin bir savunmasını yaptığı bir inceleme yazdı.

Demokratik transhümanist olan kişiler

• Charles Stross

Kaynakça

1. ^ (2001). "Politics of Transhumanism". Erişim tarihi: 26 Ocak 2007. 
2. ^ ^{a b c d} Hughes, James (2002). "Democratic Transhumanism 2.0". Erişim tarihi: 26 Ocak 2007. 
3. ^ Hughes, James (2003). "Better Health through Democratic Transhumanism". 11 Ekim 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ocak 2007. 
4. ^ ^{a b} Hughes, James (2004). Citizen Cyborg: Why Democratic Societies Must Respond to the Redesigned Human of the Future. Westview Press. ISBN . 
5. ^ James Hughes (20 Temmuz 2005). "On Democratic Transhumanism". The Journal of Geoethical Nanotechnology. Erişim tarihi: 13 Ocak 2015. Arşivlenmesi gereken bağlantıya sahip kaynak şablonu içeren maddeler ()
6. ^ Ferrando, Francesca (2013). "Posthumanism, Transhumanism, Antihumanism, Metahumanism, and New Materialisms Differences and Relations". . 8 (2, Fall 2013). ISSN 1932-1066. 14 Ocak 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 13 Ocak 2015. 
7. ^ (2005). "Listen, Transhumanist!". Erişim tarihi: 27 Ocak 2007. 
8. ^ George Dvorsky (31 Mart 2012). "J. Hughes on democratic transhumanism, personhood, and AI". . Erişim tarihi: 13 Ocak 2015. Arşivlenmesi gereken bağlantıya sahip kaynak şablonu içeren maddeler ()
9. ^ James Hughes and Marc Roux (24 Haziran 2009). "On Democratic Transhumanism". . Erişim tarihi: 13 Ocak 2015. Arşivlenmesi gereken bağlantıya sahip kaynak şablonu içeren maddeler ()
10. ^ Bailey, Ronald (2005). "Trans-Human Expressway: Why libertarians will win the future". Erişim tarihi: 5 Şubat 2006. 
11. ^ Bailey, Ronald (2009). "Transhumanism and the Limits of Democracy". Erişim tarihi: 1 Mayıs 2009.