Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Dio Chrysostom, Prusa'lı (Bursa) Dion ya da Dio Cocceianus (d. 40 civarı –ö. 120 civarı), MS 1. yüzyılda Roma İmparatorluğunda yaşamış Yunan hatip, yazar, filozof ve tarihçi. Söylevlerinin seksen tanesine ilave olarak, birkaç mektubu, Saçlara şükrettiği eğlenceli bir denemesi ve diğer eserlerinden parçalar günümüze kadar ulaşmıştır. Soyadı olan Chrysostom, "altın-ağızlı" anlamına gelen Yunanca khrysostomos kelimesinden gelir. Bir başka Roma dönemi tarihçisi olan Cassius Dio ya da 4. yüzyılda yaşamış bir piskopos olan Antakyalı ile karıştırılmamalıdır.
Hayatı
Roma eyaleti Bithynia'da, Prusa (şimdi Bursa) şehrinde doğdu. Anlaşıldığı kadarıyla babası Pasicrates, oğlu Dio'nun eğitimiyle yakından ilgilenmiştir. Başlangıçta, önemli görevler üstlendiği doğduğu yerde hitabet ve sofist denemelerle meşgul olmuşsa da, sonradan büyük bir istekle felsefe eğitimine merak salmıştır.
Vespasian'ın saltanatı sırasında (69-79) Romaya gittiği ve burada evlenerek bir çocuk sahibi olduğu bilinir. İmparatorun tertipçi akrabalarından birisine öğüt verdiği gerekçesiyle İmparator Domitian'ı kızdırmış ve yine imparator tarafından Roma ve Prusa'ya dönmesi yasaklanmıştır.Delfi kahinlerinin tavsiyesi üzerine dilenci kıyafetlerine bürünmüş, ve yanında Plato'un ve Demostenes'in Sefaret üzerine söylevlerinin birer kopyalarından başka bir şey olmadığı halde, hayatının geri kalanını Kinik filozoflar gibi yaşamış, İmparatorluğun kuzey ve güneyindeki ülkelere seyahatler yapmıştır. Bu sayede, Trakya, Misya, , ülkesini ziyaret etmiş ve söylevlerinin gücü ve etkisi sayesinde gittiği hemen her yerde saygı görmüştür. Dio İmparator Nerva'nın arkadaşıydı, ve Domitian 96 yılında öldürülünce, Dio Nerva'yı tercih etmeleri için cephede bulunan Roma Ordusu üzerindeki etkisini kullanmaktan çekinmemişti. İmparator Nerva'nın saltanatı sırasında sürgünü sona erdi ve evi olan Prusa'ya (Bursa) dönmesine izin verildi. Hayatının geri kalan döneminde, sunduğu destek onuruna tam adı Marcus Cocceius Nerva olan İmparator tarafından kendisine verilen Cocceianus soyadını kullandı. Nerva'nın ardılı Trajan, ona en yüksek payeyi verdi ve onu en gözde tercihi olarak tanımladı. İmparatorun bu inayeti, onun ve gibi üst sınıftan insanlarla tanışmasına vesile oldu ve söylevleri tüm bu insanların hayranlığını kazandı. Dio, hayatının geri kalanında Prusa'da (Bursa) dikkat çekici bir konuma yükseldi ve 111 yılındaki şehir kayıtlarında adı, şehrin yeniden yapılanmasıyla ilgi bir davada geçti. Birkaç yıl sonra öldüğü sanılır.
Eserleri
Dio Chrysostom, en güçlü dönemine 2. yüzyıl başlarında ulaşan Yunan filozofların İkinci Sofist okulunun bir üyesidir. Aralarında Philostratus,, ve 'un da bulunduğu antik yazarlar tarafından Yunan hatiplerin ve sofistlerin en önde gelenlerinden biri olarak kabul edilmiştir. Bu tespit, Photius zamanında sadece bir tanenesi tanınan ve günümüze kadar ulaşmış olan seksen adet söylevi tarafından da desteklenmektir. Bu söylevler onun sözlü öğretilerinin bir sürümü olarak yazılmış gibi görünmektedir ve politik, ahlâki ve filozofik konular içeren denemeler şeklindedir. Çok sayıda Filozofik ve tarihsel çalışma yapmış ancak bunların hiçbiri günümüze ulaşmamıştır. Bu eserlerden birisi Getae hakkındadır ve Suda tarafından eserin sahibi olarak yanlışlıkla Cassius Dio işaret edilmiştir.
Notlar
- ^ Dio Chrysostom, Orat. xlvi. 13
- ^ Dio Chrysostom, Orat. iii. 13
- ^ Dio Chrysostom, Orat. xiii. 1
- ^ Dio Chrysostom, Orat. xiii. 9
- ^ Dio Chrysostom, Orat. xiii. 11
- ^ Dio Chrysostom, Orat. xii. 16
- ^ Dio Chrysostom, Orat. xxxvi.; comp. Orat. xiii. 11 ff.
- ^ Dio Chrysostom, Orat. xlv. 2
- ^ a b Pliny, Epistles, x. 85, 86
- ^ Dio Chrysostom, Orat. iii. 2
- ^ a b Philostratus, Vit. Soph. i.7
- ^ Synesius, Dion
- ^ Photius, Bibl. Cod. 209
- ^ Suda, Dion
Konuyla ilgili yayınlar
- B.F. Harris, "Dio of Prusa" (Bursa'lı Dio), in: Aufstieg und Niedergang der Römischen Welt 2.33.5 (1991) 3853-3881, (Almanca)
- C.P. Jones, The Roman World of Dio Chrysostom (Dio Chrysostom'un Roma Dünyası)(1978), (İngilizce)
- Simon Swain, Hellenism and Empire. Language, Classicism, and Power in the Greek World, AD 50-250 (Hellenizm ve İmparatorluk. Yunan Dünyasında Dil, Klasizm ve Güç)(1996), pp. 187–241. (İngilizce)
Dış bağlantılar
Dio'nun metni
- Külliyatı27 Mayıs 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., (İngilizce çevirisi), (İngilizce), 2008-10-02 tarihinde erişildi.
İkincil malzeme
- Livius.Org4 Haziran 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde . sitesinde Dio of Prusa17 Şubat 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde . maddesi, (İngilizce), 2008-10-02 tarihinde erişildi.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Dio Chrysostom Prusa li Bursa Dion ya da Dio Cocceianus d 40 civari o 120 civari MS 1 yuzyilda Roma Imparatorlugunda yasamis Yunan hatip yazar filozof ve tarihci Soylevlerinin seksen tanesine ilave olarak birkac mektubu Saclara sukrettigi eglenceli bir denemesi ve diger eserlerinden parcalar gunumuze kadar ulasmistir Soyadi olan Chrysostom altin agizli anlamina gelen Yunanca khrysostomos kelimesinden gelir Bir baska Roma donemi tarihcisi olan Cassius Dio ya da 4 yuzyilda yasamis bir piskopos olan Antakyali ile karistirilmamalidir HayatiRoma eyaleti Bithynia da Prusa simdi Bursa sehrinde dogdu Anlasildigi kadariyla babasi Pasicrates oglu Dio nun egitimiyle yakindan ilgilenmistir Baslangicta onemli gorevler ustlendigi dogdugu yerde hitabet ve sofist denemelerle mesgul olmussa da sonradan buyuk bir istekle felsefe egitimine merak salmistir Vespasian in saltanati sirasinda 69 79 Romaya gittigi ve burada evlenerek bir cocuk sahibi oldugu bilinir Imparatorun tertipci akrabalarindan birisine ogut verdigi gerekcesiyle Imparator Domitian i kizdirmis ve yine imparator tarafindan Roma ve Prusa ya donmesi yasaklanmistir Delfi kahinlerinin tavsiyesi uzerine dilenci kiyafetlerine burunmus ve yaninda Plato un ve Demostenes in Sefaret uzerine soylevlerinin birer kopyalarindan baska bir sey olmadigi halde hayatinin geri kalanini Kinik filozoflar gibi yasamis Imparatorlugun kuzey ve guneyindeki ulkelere seyahatler yapmistir Bu sayede Trakya Misya ulkesini ziyaret etmis ve soylevlerinin gucu ve etkisi sayesinde gittigi hemen her yerde saygi gormustur Dio Imparator Nerva nin arkadasiydi ve Domitian 96 yilinda oldurulunce Dio Nerva yi tercih etmeleri icin cephede bulunan Roma Ordusu uzerindeki etkisini kullanmaktan cekinmemisti Imparator Nerva nin saltanati sirasinda surgunu sona erdi ve evi olan Prusa ya Bursa donmesine izin verildi Hayatinin geri kalan doneminde sundugu destek onuruna tam adi Marcus Cocceius Nerva olan Imparator tarafindan kendisine verilen Cocceianus soyadini kullandi Nerva nin ardili Trajan ona en yuksek payeyi verdi ve onu en gozde tercihi olarak tanimladi Imparatorun bu inayeti onun ve gibi ust siniftan insanlarla tanismasina vesile oldu ve soylevleri tum bu insanlarin hayranligini kazandi Dio hayatinin geri kalaninda Prusa da Bursa dikkat cekici bir konuma yukseldi ve 111 yilindaki sehir kayitlarinda adi sehrin yeniden yapilanmasiyla ilgi bir davada gecti Birkac yil sonra oldugu sanilir EserleriDio Chrysostom en guclu donemine 2 yuzyil baslarinda ulasan Yunan filozoflarin Ikinci Sofist okulunun bir uyesidir Aralarinda Philostratus ve un da bulundugu antik yazarlar tarafindan Yunan hatiplerin ve sofistlerin en onde gelenlerinden biri olarak kabul edilmistir Bu tespit Photius zamaninda sadece bir tanenesi taninan ve gunumuze kadar ulasmis olan seksen adet soylevi tarafindan da desteklenmektir Bu soylevler onun sozlu ogretilerinin bir surumu olarak yazilmis gibi gorunmektedir ve politik ahlaki ve filozofik konular iceren denemeler seklindedir Cok sayida Filozofik ve tarihsel calisma yapmis ancak bunlarin hicbiri gunumuze ulasmamistir Bu eserlerden birisi Getae hakkindadir ve Suda tarafindan eserin sahibi olarak yanlislikla Cassius Dio isaret edilmistir Notlar Dio Chrysostom Orat xlvi 13 Dio Chrysostom Orat iii 13 Dio Chrysostom Orat xiii 1 Dio Chrysostom Orat xiii 9 Dio Chrysostom Orat xiii 11 Dio Chrysostom Orat xii 16 Dio Chrysostom Orat xxxvi comp Orat xiii 11 ff Dio Chrysostom Orat xlv 2 a b Pliny Epistles x 85 86 Dio Chrysostom Orat iii 2 a b Philostratus Vit Soph i 7 Synesius Dion Photius Bibl Cod 209 Suda DionKonuyla ilgili yayinlarB F Harris Dio of Prusa Bursa li Dio in Aufstieg und Niedergang der Romischen Welt 2 33 5 1991 3853 3881 Almanca C P Jones The Roman World of Dio Chrysostom Dio Chrysostom un Roma Dunyasi 1978 Ingilizce Simon Swain Hellenism and Empire Language Classicism and Power in the Greek World AD 50 250 Hellenizm ve Imparatorluk Yunan Dunyasinda Dil Klasizm ve Guc 1996 pp 187 241 Ingilizce Dis baglantilarDio nun metni Kulliyati27 Mayis 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde Ingilizce cevirisi Ingilizce 2008 10 02 tarihinde erisildi Ikincil malzeme Livius Org4 Haziran 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde sitesinde Dio of Prusa17 Subat 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde maddesi Ingilizce 2008 10 02 tarihinde erisildi