el-İsmâʿîliyyetû'l-hâlise / el-İsmâʿîliyyetû'l-vâkıfa;:90 ya da Yediciler (Arapça: سبعية) İsmâilîyye Şiîliğinin bir koludur. İsmâil bin Câ'fer el-Mûbarek'in Yedinci ve sonuncu imâm olduğuna inanmalarından ötürü "Yediciler" olarak ün salmışlardır. En meşhur ve fa'al olan kollarını Karmatîler'in oluşturduğu "Yediciler", İsmâ'il bin Câ'fer'in oğlu olan Muhammed bin İsmâ'il el-Maktum'un bir gün adalet dağıtmak üzere dünyaya Mehdi olarak geri döneceğine de inanmaktadırlar. Bazen, İsmailîliğin Mustâlîlik ve Nizarîlik kolları da yediden fazla imâma sahip olmalarına rağmen "Yediciler" olarak adlandırılmaktadırlar.
“Mûbârek’îyye” fırkası ve Yediciler
Abbâsîler devrinde (M. 750 – M. 1258) çeşitli Şîʿa fırkaları tarafından yönetime karşı gizli bir muhalefet hareketi tertip edilmekteydi. Bu muhalefet gruplarının arasında Ön-İsmâ‘îlî topluluklarının destekçilerinin en tanınmışlarından olan “Mûbârek’îyye” adı verilen topluluk ta yer almaktaydı. İsmâ‘îlî düşünce sistemine göre, İmâm Câʿfer es-Sadık (M. 702 – 765) ikinci oğlu olan İsmâil bin Câ'fer el-Mûbarek’i (M. 721 – 755) İmâmet’e veliaht olarak tayin etmişti. Bununla beraber, İsmâ‘îl babasından evvel öldü. Bazıları onun gizlendiğini iddia ettiyseler de, Ön-İsmâ‘îlî fırkaları onun ölümünü kabul ettiler ve İsmâ‘îl’in en büyük oğlu olan Muhammad bin İsmâ‘îl’i (M. 746 – 809) imâmları olarak tanıdılar. Muhammad bin İsmâ‘îl, mensuplarının çoğu Küfe’de oturan “Mûbârek’îyye Fırkası” ile olan alâkasını tüm yaşamı boyunca sürdürdü. Daha sonraları İsmâ‘îl bin Câ’fer el-Mûbarek’in Yedinci ve sonuncu imâm olduğuna inananlar “Yediciler” veya “Yedici İsmâ‘îlîler” olarak tanımlandılar.
“Mûbârek’îyye” fırkasının ikiye bölünmesi
M. 809 yılında Muhammad bin İsmâ‘îl’in vefatı üzerine “Mûbârek’îyye Fırkası” da ikiye ayrıldı. En önemli ve fa’al kolunu Karmatîler’in oluşturduğu “Yediciler,” İsmâ‘îl bin Câfer el-Mûbarek’in oğlu olan Muhammad bin İsmâ‘îl’in gizlenen Mehdi olduğuna ve bir gün adâlet dağıtmak üzere tekrar ortaya çıkacağına inandılar. Muhammad bin İsmâ‘îl’in öldüğünü kabûl eden ve daha sonraki yıllarda “Fâtımî İsmâ‘îlîleri” olarak ortaya çıkan küçük fırka ise günümüzde mevcut olan çağdaş İsmâ‘îlî mezheplerinin oluşumuna öncülük ettiler. Böylece, gizlendikleri yerleri ve isimleri bilinmeyen imâmların yönetimi altına giren İsmâilîyye mezhebi, kendi i'tikatlarını “Dâ’îler – Dâvetçiler” aracılığıyla ana karargâhları olan Suriye’den etrafa yaymağa başladılar. Bu hâdise, daha sonraları Mustâlîlik kolunun yayılmasında etkin bir araç hâline dönüşecek olan “Dâvah” hareketinin ruhânî başlangıcına işaret etmekteydi.
Yediciler'in imâm silsilesi
İmâmların numaralandırılması (İsnâaşerîyye) ile aynıdır, fakat İmâmet son imâm olarak kabul edilen 7. İmâm İsmâil bin Câ'fer el-Mûbarek (Yedinci Ali) ile nihâyete erdirilmektedir.
İsmâilî soy ağacı
2. İmâm Hüseyin | |||||||||||||||||||||||||||||||||
3. İmâm Ali Zeyn el-Âb’ı-Dîn | |||||||||||||||||||||||||||||||||
4. İmâm Muhammed el-Bakır | |||||||||||||||||||||||||||||||||
İmamet | |||||||||||||||||||||||||||||||||
5. İmâm Câ'fer-i Sâdık | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Kaynakça
- ^ Defteri, Ferhad (2007). Cambridge Üniversitesi (Ed.). The Isma'ilis: Their History and Doctrines. Cambridge Üniversitesi Yayınları. s. 90. ISBN . 29 Kasım 2019 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 29 Kasım 2017.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
el Ismaʿiliyyetu l halise el Ismaʿiliyyetu l vakifa 90 ya da Yediciler Arapca سبعية Ismailiyye Siiliginin bir koludur Ismail bin Ca fer el Mubarek in Yedinci ve sonuncu imam olduguna inanmalarindan oturu Yediciler olarak un salmislardir En meshur ve fa al olan kollarini Karmatiler in olusturdugu Yediciler Isma il bin Ca fer in oglu olan Muhammed bin Isma il el Maktum un bir gun adalet dagitmak uzere dunyaya Mehdi olarak geri donecegine de inanmaktadirlar Bazen Ismaililigin Mustalilik ve Nizarilik kollari da yediden fazla imama sahip olmalarina ragmen Yediciler olarak adlandirilmaktadirlar Mubarek iyye firkasi ve YedicilerAbbasiler devrinde M 750 M 1258 cesitli Siʿa firkalari tarafindan yonetime karsi gizli bir muhalefet hareketi tertip edilmekteydi Bu muhalefet gruplarinin arasinda On Isma ili topluluklarinin destekcilerinin en taninmislarindan olan Mubarek iyye adi verilen topluluk ta yer almaktaydi Isma ili dusunce sistemine gore Imam Caʿfer es Sadik M 702 765 ikinci oglu olan Ismail bin Ca fer el Mubarek i M 721 755 Imamet e veliaht olarak tayin etmisti Bununla beraber Isma il babasindan evvel oldu Bazilari onun gizlendigini iddia ettiyseler de On Isma ili firkalari onun olumunu kabul ettiler ve Isma il in en buyuk oglu olan Muhammad bin Isma il i M 746 809 imamlari olarak tanidilar Muhammad bin Isma il mensuplarinin cogu Kufe de oturan Mubarek iyye Firkasi ile olan alakasini tum yasami boyunca surdurdu Daha sonralari Isma il bin Ca fer el Mubarek in Yedinci ve sonuncu imam olduguna inananlar Yediciler veya Yedici Isma ililer olarak tanimlandilar Mubarek iyye firkasinin ikiye bolunmesi M 809 yilinda Muhammad bin Isma il in vefati uzerine Mubarek iyye Firkasi da ikiye ayrildi En onemli ve fa al kolunu Karmatiler in olusturdugu Yediciler Isma il bin Cafer el Mubarek in oglu olan Muhammad bin Isma il in gizlenen Mehdi olduguna ve bir gun adalet dagitmak uzere tekrar ortaya cikacagina inandilar Muhammad bin Isma il in oldugunu kabul eden ve daha sonraki yillarda Fatimi Isma ilileri olarak ortaya cikan kucuk firka ise gunumuzde mevcut olan cagdas Isma ili mezheplerinin olusumuna onculuk ettiler Boylece gizlendikleri yerleri ve isimleri bilinmeyen imamlarin yonetimi altina giren Ismailiyye mezhebi kendi i tikatlarini Da iler Davetciler araciligiyla ana karargahlari olan Suriye den etrafa yaymaga basladilar Bu hadise daha sonralari Mustalilik kolunun yayilmasinda etkin bir arac haline donusecek olan Davah hareketinin ruhani baslangicina isaret etmekteydi Yediciler in imam silsilesi Islam Peygamberi Muhammed Mustafa1 Imam Ali el Murteza Birinci Ali 2 Imam Hasan el Mucteba Ikinci Ali 3 Imam Huseyin bin Ali Ucuncu Ali 4 Imam Ali Zeyn el Ab i Din Dorduncu Ali 5 Imam Muhammed el Bakir Besinci Ali 6 Imam Ca fer i Sadik Altinci Ali 7 Imam Ismail bin Ca fer el Mubarek Yedinci Ali Imamlarin numaralandirilmasi Isnaaseriyye ile aynidir fakat Imamet son imam olarak kabul edilen 7 Imam Ismail bin Ca fer el Mubarek Yedinci Ali ile nihayete erdirilmektedir Ismaili soy agaci 2 Imam Huseyin 3 Imam Ali Zeyn el Ab i Din 4 Imam Muhammed el Bakir Imamet 5 Imam Ca fer i Sadik 6 Imam Ismail bin Ca fer el Mubarek Musa el Kazim 8 Imam ʿAhmed el Vafi ʿAbadullah bin Muhammed 7 Imam Muhammed bin Isma il es Sakir Ali er Riza 9 Imam Taki Muhammed ʿAhmed bin ʿAbadullah Ismaililik Yedicilik Batinilik Ismaililik Muhammed el Cevad 10 Imam Razi Zeki ʿAbd Allah Huseyin bin ʿAhmed Kufeli Hamdan Karmat 11 Imam Ebu Muhammed Ubayd Allah el Medhi Ebu Saʿid Hasan bin Behram Jennabi Sabiilik Fatimi Devleti Karmatilik Yediciler elʿBakl iyye Uniter Cagri 16 Da i A zam Tarik ul Hakim bi EmrʿAllah Hamza El Mu tena 18 Da i A zam Ebu Tamim Ma add el Mustensir Hikmet Risaleleri 19 Imam Ebu l Kasim ʿAhmed el Musta li 19 Ebu Mansur Nizar el Mustafa Nasir i Husrev Durzilik Mustalilik Nizarilik Turkistan Aleviligi Hafizilik Tayyib iyye Alamut Kalesi Suleymani Buhra Davudi Buhra Hashasiler Hebtiahs Buhra Etbe i Melek Buhra Sunni Buhra Ileri Davudi Buhra Alavi Buhra Caferi Buhra Patani Buhra Kaynakca Defteri Ferhad 2007 Cambridge Universitesi Ed The Isma ilis Their History and Doctrines Cambridge Universitesi Yayinlari s 90 ISBN 978 0 521 42974 0 29 Kasim 2019 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 29 Kasim 2017