Rut kitabı (İbranice: מגילת רות, megila rut), Tanah'ın Ketuvim kitabının içinde bulunan Beş megiladan biridir. Eski Ahit'te ise Hakimler kitabı ile 1. Samuel kitabı arasında yer alır. Hem Yahudi hem Hristiyan yazıtlarında dört konudan oluşan kısa bir kitaptır.
Başlık
Beş megilanın bir parçası olan bu kitap İbranice adını, Davud'un büyük-büyükannesi ve Hristiyanlık geleneğine göre İsa'nın atalarından olan genç kız Rut'tan alır: מגילת רות, Megillat Ruth veya "Rut tomarı". Goswell'in dediğine göre merkezi karakteri, Rut ise ana karakteri oluşturur dolayısıyla "kitap uygun şekilde adlandırılmıştır".Yahudilik'te bir kadının adını kullanan iki kitaptan biridir (diğeri Ester kitabıdır).
Özet
Hakimler döneminde kıtlık yaşandığı bir sırada İsrailoğullarından Beytüllahimli Elimelek, karısı ile oğulları yanına alıp komşu ülke 'a göç eder. Elimelek orada ölür ve oğulları kendilerine Moavlı eşler alır; Mahlon Rut ile. Kilyon ise ile evlenir.
Bunun ardından Naomi'nin iki oğlu ölür ve Naomi Beytüllahim'e dönmeye karar verir. Gelinlerine, analarının yanlarına dönüp tekrar evlenmelerini söyler. Orpa istemeyerek de olsa Naomi'den ayrılır fakat Rut "Seni bırakıp geri dönmemi isteme! Sen nereye gidersen ben de oraya gideceğim, sen nerede kalırsan ben de orada kalacağım. Senin halkın benim halkım, senin Tanrın benim Tanrım olacak. Sen nerede ölürsen ben de orada öleceğim ve orada gömüleceğim. Eğer ölümden başka bir nedenle senden ayrılırsam, RAB bana daha kötüsünü yapsın" dedi.
İki kadın Beytüllahim'e döndü. Hasat zamanıydı, kendisine ve kaynanasına bakabilmek için Rut, hasattan arta kalanları toplamak için tarlaya gitti. Tarla Boaz denen bir adama aitti; Boaz, Rut'un kaynanası Naomi'ye olan sadakatini bildiğinden ona iyi davrandı. Rut, kaynanasına Boaz'ın nezaketini anlattı ve hasat zamanı boyunca Boaz'ın yanında çalışmaya devam etti.
Boaz, Naomi'nin kocasının yakın akrabasıydı. Bu nedenle, adetler gereği, Rut'un soyunun devam etmesi için onunla evlenmesi gerekmekteydi. Naomi, gelini Rut'u Boaz'ın uyuduğu harmanlığa gönderip Boaz'ın ayağındaki örtüyü kaldırmasını söyledi. Rut, kaynanasının dediklerini yaptıktan sonra Boaz uyanır ve "Kimsin sen?" diye sorar ve Rut kendini tanırır ve Boaz'ın örtüsünü kendi üzerine uzatmasını ister. "Örtüyü uzatmak" deyimi, kadının evlenme isteğini ifade eden bir terimdir. Adam, kadının üzerine eteğini veya örtüsünü uzatırsa, kadını kendine almış demektir. Boaz, Rut ile evlenmeye hazır olduğunu fakat adetler gereği daha yakın bir akrabasının ilk söz hakkı olduğunu söyler.
Ertesi sabah Boaz, kasabanın ihtiyarları önünde durumu, ilk söz hakkı olan akraba ("filanca")'ye anlatır fakat bu akraba kendi mirasını Rut ile evlenip riske atmak istemediği için akrabalık görevinden vazgeçer. Ploni Almoni, Boaz'a hem Rut'un kocasının mal varlığını hem de Rut'u verir. Zamanın geleneği gereği alış veriş tamamlandığında ant olarak kişi pabucunu öbürüne verirdi; akraba, Boaz'a pabucunu vererek hem mal varlığından hem Rut'tan vazgeçtiğini resmîleştirdi.
Boaz, Rut ile evlendi ve Davud'un büyükbabası olan adında bir oğlu oldu.
Yazar ve tarih
Kitapta yazarın kim olduğuyla ilgili bilgi verilmemiştir. Geleneksel olarak peygamber Samuel'e atfedilse de, bugün olası Helenistik kısa bir roman olduğu düşünülür.
Analiz
Hikâyenin tonu daha en başlangıçtan karakterlerin isimleriyle yansıtılmaktadır:
- Naomi: inayetlim; daha sonra çektiği acılar nedeniyle kendisinin "Mara" yani "acı" olarak çağrılmasını ister.
- Mahlon: hasta.
- Kilyon: güçsüzleşme.
- Opra: ense, kaynanasına arkasını dönüp halkına katıldığından.
- Rut: arkadaş, Naomi'ye sadık kalmaya ant içtiğinden.
- Boaz, "çeviklik".
- Ovet: uşak.
Boaz ile Rut arasında gerçekleşen evlilik Leviratus tarzı evliliktir. Elimelek'in mirasını alacak bir varis bulunmadığından, leviratus geleneği gereği yakın akraba (genelde kayınbirader), ailenin devamını sağlaması için dul kadınla evlenmesi gerekir. Bu evlilik geleneksel leviratus evliliklerinden biraz farklıdır çünkü ne Rut, Elimelek'in karısıdır ne de Boaz, Elimelek'in kardeşidir. Bu nedenle bazı uzmanlar bu evliliğe "leviratus vari" veya "akraba evliliği" demektedir.
İsrailoğulları için "kurtarma" eyleminin anlamı hem halk hem toprak içindir. İsrail toprakları aile içinde kalmalıdır. Yoksulluk döneminde aile toprağını ipotekliyebilir fakat Levililer 25:25'e göre ailenin toprağı tekrar geri alma zorunluluğu vardır. Boaz'ın akrabası, Elimelek'in topraklarını almayı kabul eder fakat Rut'u da alması gerektiğini öğrenince teklifinden vazgeçer. Ekonomik nedenlerle bu karar almıştır, böylece Boaz, Rut ve Naomi'nin "akraba-kurtarıcısı" olmuştur.
İsrailoğullarının "kurtarma" anlayışı, "Kudreti Mutlak"ın doğasıyla örtüşmektedir. Tanrı, mazlumun ve ihtiyacı olanın yanındadır. Uşakları yoluyla sevgisini ve merhametini uzatır ve umut yoluyla özgürlük sunar. Tanrı, halkının gerek maddi, gerek duygusal, gerekse de ruhani ihtiyaçlarına ilgi gösterir. Kurtarma teması, aile ağacı yoluyla uzatılmıştır. Tanrı, Rut'a çocuk bahşetmiştir. Bu nesil devam edecek ve Davud doğacaktır.
Yapı
- 1. Bölüm: Önsöz ve Sorun: Ölüm ve Boşluk (1:1-22)
- 1. Sahne: Mekan ve Sorun (1:1-6)
- 2. Sahne: Boşlukların bileşimi (1:7-19a)
- 3. Sahne: Boşluğun ifadesi (1:19b-22)
- 2. Bölüm: Rut tarlada Boaz ile tanışır (2:1-23)
- 1. Sahne: Rut hasat toplamaya gider (2:1-3)
- 2. Sahne: Boaz fazlasıyla cömerttir (2:4-17a)
- 3. Sahne: Boaz, onların kurtarıcılarından biridir (2:17b-23)
- 3. Bölüm: Naomi, Rut'u harmanlığa Boaz'ın yanına gönderir (3:1-18)
- 1. Sahne: Naomi, planını açıklar
- 2. Sahne: Rut, Naomi'nin planını uygular
- 4. Bölüm: Çözüm ve Sonsöz: Hayat ve Doluluk (4:1-22)
- 1. Sahne: Boaz, Rut'u ve Naomi'yi kurtarma hakkını alır (4:1-12)
- 2. Sahne: Naomi, hayata ve doluluğa kavuşur (4:13-17)
- 3. Sahne: Sonsöz: Bir Yehuda ailesinin onarılışı (4:18-22)
Adı geçenlerin aile ağacı
Elimelek | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Boaz | Rut | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Davud | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- Özel
- ^ Coogan, Michael D. "A Brief Introduction to the Old Testament." Oxford University Press, 2009. p. 8.
- ^ Gregory Goswell, "What's in a Name? Book Titles in the Latter Prophets and Writings", 21 (2008), 8.
- ^ Rut 1:16-17
- ^ Attridge, Harold W. & Meeks, Wayne A., ed. "The HarperCollins Study Bible." HarperCollins Publishers, 2006. footnote on 3:9, p. 387.
- ^ Rut 4:7-18
- ^ Hubbard, Robert L. (1989). Book of Ruth. Wm. B. Eerdmans Publishing. s. 47. ISBN . Erişim tarihi: 30 Aralık 2007.
- ^ Coogan, Michael D. "A Brief Introduction to the Old Testament." Oxford University Press, 2009. p. 187.
- ^ Naomi, Blue Letter Bible Lexicon[]
- ^ Mara, Blue Letter Bible Lexicon[]
- ^ Mahlon, Blue Letter Bible Lexicon[]
- ^ Chilion, Blue Letter Bible Lexicon[]
- ^ Orpah, Blue Letter Bible Lexicon[]
- ^ Ruth, Blue Letter Bible Lexicon[]
- ^ Boaz, Blue Letter Bible Lexicon[]
- ^ Obed, Blue Letter Bible Lexicon[]
- ^ Tesniye 25:5-10
- ^ LaSor et al.
- ^ . Hope of Israel Baptist Mission. 2008. 14 Aralık 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Aralık 2007.
- ^ Rut 4:13
- ^ Frederic Bush, Ruth/Esther, WBC, Nashville:Word, 1996.
- Genel
- Atkinson, David J. Message of Ruth (Bible Speaks Today). Repr. ed. ., 1985.
- Baylis, Charles P. "Naomi in the book of Ruth in Light of the Mosaic Covenant". 161, no. 644 (October–December 2004): 413–431.
- Bos, Johanna. Ruth, Esther, Jonah. Paperback ed. Westminster John Knox Pr., 1986.
- Brenner, Athalya, ed. Ruth and Esther: A Feminist Companion to the Bible. Sheffield, England: Sheffield Academic Press, 1999.
- Bush, Bush, Frederic W. Ruth, Esther. WBC 9. Dallas: Word Books, 1996.
- and board, eds. The Interpreter's Dictionary of the Bible, Vol. 4. Nashville, Tennessee: Abingdon Press, 1962.
- Carmody, Denise Lardner and John Tully Carmody. Corn & Ivy: Spiritual Reading in Ruth and Jonah. Valley Forge, Pennsylvania: Trinity Press International, 1995.
- Coogan, et al., eds. The New Oxford Annotated Bible, 3d. ed. NRSV. Oxford: University Press, 2001.
- Gow, Murray D. The Book of Ruth: Its Structure, Theme and Purpose. Leicester: Apollos, 1992.
- Harris, J. Gordon, Cheryl A. Brown, and Michael S. Moore. Joshua, Judges, Ruth. NIBCOT 5. Peabody: Hendrickson, 2000.
- Hubbard, Robert L., Jr. The Book of Ruth. Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company, 1988.
- James, Carolyn Custis. The Gospel of Ruth: Loving God Enough to Break the Rules. Grand Rapids, Michigan: Zondervan, 2008.
- Korpel, Marjo C.A. The Structure of the Book of Ruth. The Netherlands: Royal Van Gorcum, 2001.
- Larkin, Katrina J.A. Ruth and Esther. England: Sheffield Academic Press Ltd., 1996.
- LaSor, William Sanford et al. Old Testament Survey: The Message, Form, and Background of the Old Testament, 2d. ed. Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company, 1996.
- Nielsen, Kirsten. Ruth: A Commentary. Louisville, Kentucky: Westminster John Knox Press, 1997.
- Olson, Harriett Jane, ed. director. The New Interpreter's Bible: Volume II, 2nd ed. Nashville, Tennessee: Abingdon Press, 1998. 891–896.
- Roop, Eugene F. Believers' Church Bible Commentary. Scottdale, Pennsylvania: Herald Press, 2002.
- Sakenfeld, Katharine Doob. Ruth. Louisville, Kentucky: John Knox Press, 1999.
- Webb, Barry G. Five Festal Garments. NSBT 10. Leicester: Apollos, 2000.
- Younger, K. Lawson. Judges/Ruth. Grand Rapids: Zondervan, 2002.
Dış bağlantılar
- Yahudi tercümeleri ve çalışma kılavuzları
- Ruth at Mechon Momre – (Jewish Publication Society of America Version) 11 Aralık 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Jewish Virtual Library 15 Ekim 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Jewish Encyclopedia 31 Ağustos 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- 29 Ocak 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde [https://web.archive.org/web/20090129132906/http://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/15778/jewish/Ruth.htm arşivlendi. Ruth – English translation [with Rashi commentary]]
- Hristiyan tercümeleri ve çalışma kılavuzları
- Online Bible – GospelHall.org 28 Eylül 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Biblegateway 17 Mayıs 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Diğer bağlantılar
- Catholic Encyclopedia 26 Ekim 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Rut kitabi Ibranice מגילת רות megila rut Tanah in Ketuvim kitabinin icinde bulunan Bes megiladan biridir Eski Ahit te ise Hakimler kitabi ile 1 Samuel kitabi arasinda yer alir Hem Yahudi hem Hristiyan yazitlarinda dort konudan olusan kisa bir kitaptir BaslikBes megilanin bir parcasi olan bu kitap Ibranice adini Davud un buyuk buyukannesi ve Hristiyanlik gelenegine gore Isa nin atalarindan olan genc kiz Rut tan alir מגילת רות Megillat Ruth veya Rut tomari Goswell in dedigine gore merkezi karakteri Rut ise ana karakteri olusturur dolayisiyla kitap uygun sekilde adlandirilmistir Yahudilik te bir kadinin adini kullanan iki kitaptan biridir digeri Ester kitabidir OzetHakimler doneminde kitlik yasandigi bir sirada Israilogullarindan Beytullahimli Elimelek karisi ile ogullari yanina alip komsu ulke a goc eder Elimelek orada olur ve ogullari kendilerine Moavli esler alir Mahlon Rut ile Kilyon ise ile evlenir Bunun ardindan Naomi nin iki oglu olur ve Naomi Beytullahim e donmeye karar verir Gelinlerine analarinin yanlarina donup tekrar evlenmelerini soyler Orpa istemeyerek de olsa Naomi den ayrilir fakat Rut Seni birakip geri donmemi isteme Sen nereye gidersen ben de oraya gidecegim sen nerede kalirsan ben de orada kalacagim Senin halkin benim halkim senin Tanrin benim Tanrim olacak Sen nerede olursen ben de orada olecegim ve orada gomulecegim Eger olumden baska bir nedenle senden ayrilirsam RAB bana daha kotusunu yapsin dedi Iki kadin Beytullahim e dondu Hasat zamaniydi kendisine ve kaynanasina bakabilmek icin Rut hasattan arta kalanlari toplamak icin tarlaya gitti Tarla Boaz denen bir adama aitti Boaz Rut un kaynanasi Naomi ye olan sadakatini bildiginden ona iyi davrandi Rut kaynanasina Boaz in nezaketini anlatti ve hasat zamani boyunca Boaz in yaninda calismaya devam etti Boaz Naomi nin kocasinin yakin akrabasiydi Bu nedenle adetler geregi Rut un soyunun devam etmesi icin onunla evlenmesi gerekmekteydi Naomi gelini Rut u Boaz in uyudugu harmanliga gonderip Boaz in ayagindaki ortuyu kaldirmasini soyledi Rut kaynanasinin dediklerini yaptiktan sonra Boaz uyanir ve Kimsin sen diye sorar ve Rut kendini tanirir ve Boaz in ortusunu kendi uzerine uzatmasini ister Ortuyu uzatmak deyimi kadinin evlenme istegini ifade eden bir terimdir Adam kadinin uzerine etegini veya ortusunu uzatirsa kadini kendine almis demektir Boaz Rut ile evlenmeye hazir oldugunu fakat adetler geregi daha yakin bir akrabasinin ilk soz hakki oldugunu soyler Ertesi sabah Boaz kasabanin ihtiyarlari onunde durumu ilk soz hakki olan akraba filanca ye anlatir fakat bu akraba kendi mirasini Rut ile evlenip riske atmak istemedigi icin akrabalik gorevinden vazgecer Ploni Almoni Boaz a hem Rut un kocasinin mal varligini hem de Rut u verir Zamanin gelenegi geregi alis veris tamamlandiginda ant olarak kisi pabucunu oburune verirdi akraba Boaz a pabucunu vererek hem mal varligindan hem Rut tan vazgectigini resmilestirdi Boaz Rut ile evlendi ve Davud un buyukbabasi olan adinda bir oglu oldu Yazar ve tarihNaomi gelinleri Rut ve Orpa nin ulkeleri Moav a gitmesi icin israr ederken William Blake 1795 Kitapta yazarin kim olduguyla ilgili bilgi verilmemistir Geleneksel olarak peygamber Samuel e atfedilse de bugun olasi Helenistik kisa bir roman oldugu dusunulur AnalizHikayenin tonu daha en baslangictan karakterlerin isimleriyle yansitilmaktadir Naomi inayetlim daha sonra cektigi acilar nedeniyle kendisinin Mara yani aci olarak cagrilmasini ister Mahlon hasta Kilyon gucsuzlesme Opra ense kaynanasina arkasini donup halkina katildigindan Rut arkadas Naomi ye sadik kalmaya ant ictiginden Boaz ceviklik Ovet usak Boaz ile Rut arasinda gerceklesen evlilik Leviratus tarzi evliliktir Elimelek in mirasini alacak bir varis bulunmadigindan leviratus gelenegi geregi yakin akraba genelde kayinbirader ailenin devamini saglamasi icin dul kadinla evlenmesi gerekir Bu evlilik geleneksel leviratus evliliklerinden biraz farklidir cunku ne Rut Elimelek in karisidir ne de Boaz Elimelek in kardesidir Bu nedenle bazi uzmanlar bu evlilige leviratus vari veya akraba evliligi demektedir Israilogullari icin kurtarma eyleminin anlami hem halk hem toprak icindir Israil topraklari aile icinde kalmalidir Yoksulluk doneminde aile topragini ipotekliyebilir fakat Levililer 25 25 e gore ailenin topragi tekrar geri alma zorunlulugu vardir Boaz in akrabasi Elimelek in topraklarini almayi kabul eder fakat Rut u da almasi gerektigini ogrenince teklifinden vazgecer Ekonomik nedenlerle bu karar almistir boylece Boaz Rut ve Naomi nin akraba kurtaricisi olmustur Israilogullarinin kurtarma anlayisi Kudreti Mutlak in dogasiyla ortusmektedir Tanri mazlumun ve ihtiyaci olanin yanindadir Usaklari yoluyla sevgisini ve merhametini uzatir ve umut yoluyla ozgurluk sunar Tanri halkinin gerek maddi gerek duygusal gerekse de ruhani ihtiyaclarina ilgi gosterir Kurtarma temasi aile agaci yoluyla uzatilmistir Tanri Rut a cocuk bahsetmistir Bu nesil devam edecek ve Davud dogacaktir Rut Boaz in Tarlasinda 1828Yapi1 Bolum Onsoz ve Sorun Olum ve Bosluk 1 1 22 1 Sahne Mekan ve Sorun 1 1 6 2 Sahne Bosluklarin bilesimi 1 7 19a 3 Sahne Boslugun ifadesi 1 19b 22 2 Bolum Rut tarlada Boaz ile tanisir 2 1 23 1 Sahne Rut hasat toplamaya gider 2 1 3 2 Sahne Boaz fazlasiyla comerttir 2 4 17a 3 Sahne Boaz onlarin kurtaricilarindan biridir 2 17b 23 3 Bolum Naomi Rut u harmanliga Boaz in yanina gonderir 3 1 18 1 Sahne Naomi planini aciklar 2 Sahne Rut Naomi nin planini uygular 4 Bolum Cozum ve Sonsoz Hayat ve Doluluk 4 1 22 1 Sahne Boaz Rut u ve Naomi yi kurtarma hakkini alir 4 1 12 2 Sahne Naomi hayata ve doluluga kavusur 4 13 17 3 Sahne Sonsoz Bir Yehuda ailesinin onarilisi 4 18 22 Adi gecenlerin aile agaci Elimelek Boaz Rut Davud Ayrica bakinizKetuvimKaynakcaOzel Coogan Michael D A Brief Introduction to the Old Testament Oxford University Press 2009 p 8 Gregory Goswell What s in a Name Book Titles in the Latter Prophets and Writings 21 2008 8 Rut 1 16 17 Attridge Harold W amp Meeks Wayne A ed The HarperCollins Study Bible HarperCollins Publishers 2006 footnote on 3 9 p 387 Rut 4 7 18 Hubbard Robert L 1989 Book of Ruth Wm B Eerdmans Publishing s 47 ISBN 9780802825261 Erisim tarihi 30 Aralik 2007 Coogan Michael D A Brief Introduction to the Old Testament Oxford University Press 2009 p 187 Naomi Blue Letter Bible Lexicon olu kirik baglanti Mara Blue Letter Bible Lexicon olu kirik baglanti Mahlon Blue Letter Bible Lexicon olu kirik baglanti Chilion Blue Letter Bible Lexicon olu kirik baglanti Orpah Blue Letter Bible Lexicon olu kirik baglanti Ruth Blue Letter Bible Lexicon olu kirik baglanti Boaz Blue Letter Bible Lexicon olu kirik baglanti Obed Blue Letter Bible Lexicon olu kirik baglanti Tesniye 25 5 10 LaSor et al Hope of Israel Baptist Mission 2008 14 Aralik 2007 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 30 Aralik 2007 Rut 4 13 Frederic Bush Ruth Esther WBC Nashville Word 1996 GenelAtkinson David J Message of Ruth Bible Speaks Today Repr ed 1985 Baylis Charles P Naomi in the book of Ruth in Light of the Mosaic Covenant 161 no 644 October December 2004 413 431 Bos Johanna Ruth Esther Jonah Paperback ed Westminster John Knox Pr 1986 Brenner Athalya ed Ruth and Esther A Feminist Companion to the Bible Sheffield England Sheffield Academic Press 1999 Bush Bush Frederic W Ruth Esther WBC 9 Dallas Word Books 1996 and board eds The Interpreter s Dictionary of the Bible Vol 4 Nashville Tennessee Abingdon Press 1962 Carmody Denise Lardner and John Tully Carmody Corn amp Ivy Spiritual Reading in Ruth and Jonah Valley Forge Pennsylvania Trinity Press International 1995 Coogan et al eds The New Oxford Annotated Bible 3d ed NRSV Oxford University Press 2001 Gow Murray D The Book of Ruth Its Structure Theme and Purpose Leicester Apollos 1992 Harris J Gordon Cheryl A Brown and Michael S Moore Joshua Judges Ruth NIBCOT 5 Peabody Hendrickson 2000 Hubbard Robert L Jr The Book of Ruth Grand Rapids Michigan William B Eerdmans Publishing Company 1988 James Carolyn Custis The Gospel of Ruth Loving God Enough to Break the Rules Grand Rapids Michigan Zondervan 2008 Korpel Marjo C A The Structure of the Book of Ruth The Netherlands Royal Van Gorcum 2001 Larkin Katrina J A Ruth and Esther England Sheffield Academic Press Ltd 1996 LaSor William Sanford et al Old Testament Survey The Message Form and Background of the Old Testament 2d ed Grand Rapids Michigan William B Eerdmans Publishing Company 1996 Nielsen Kirsten Ruth A Commentary Louisville Kentucky Westminster John Knox Press 1997 Olson Harriett Jane ed director The New Interpreter s Bible Volume II 2nd ed Nashville Tennessee Abingdon Press 1998 891 896 Roop Eugene F Believers Church Bible Commentary Scottdale Pennsylvania Herald Press 2002 Sakenfeld Katharine Doob Ruth Louisville Kentucky John Knox Press 1999 Webb Barry G Five Festal Garments NSBT 10 Leicester Apollos 2000 Younger K Lawson Judges Ruth Grand Rapids Zondervan 2002 Dis baglantilarYahudi tercumeleri ve calisma kilavuzlariRuth at Mechon Momre Jewish Publication Society of America Version 11 Aralik 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde Jewish Virtual Library 15 Ekim 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde Jewish Encyclopedia 31 Agustos 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde 29 Ocak 2009 tarihindeWayback Machine sitesinde https web archive org web 20090129132906 http www chabad org library article cdo aid 15778 jewish Ruth htm arsivlendi Ruth English translation with Rashi commentary Hristiyan tercumeleri ve calisma kilavuzlariOnline Bible GospelHall org 28 Eylul 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde Biblegateway 17 Mayis 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde Diger baglantilarCatholic Encyclopedia 26 Ekim 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde