Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Fei Xiaotong veya Fei Hsiao-tung (2 Kasım 1910 - 24 Nisan 2005), Çinli sosyolog ve insanbilimci.
Fei Xiaotong 费孝通 | |
|---|---|
 Fei, Londra Ekonomi Okulunda | |
| Doğum | 2 Kasım 1910 Wujiang, Jiangsu, Çing Hanedanı |
| Ölüm | 24 Nisan 2005 (94 yaşında) Pekin, Çin  |
| Milliyet | Çinli |
| Meslek | Antropolog, Sosyolog |
| Tanınma nedeni | Sosyolojik ve antropolojik çalışmaları |
Çin'deki etnik gruplar üzerine yaptığı araştırmalarla tanınmıştır. Çin'deki sosyolojik ve antropolojik çalışmalara iyi bir dayanak oluşturmasının yanı sıra Çin'in sosyal ve kültürel fenomenlerinin uluslararası topluluklarda tanınmasını sağladı. Ölümünden önce Pekin Üniversitesi'nde Sosyoloji Profesörü olarak görev yapmaktaydı.
İlk yılları
Fei Xiaotong, 2 Kasım 1910'da Jiangsu eyaletine bağlı Wu Jiang bölgesinde doğdu. Onun dünyası siyasal yozlaşma ve sefillikle dolu bir dünyaydı. Seçkin ancak zengin olmayan bir ailede büyüdü. Babası, Fei Pu'an (Çince: 费朴安) Çin klasik bilimleri üzerine eğitim gördü, Shengyuan memurluk derecesini kazandı, Japonya'da okudu ve bir ortaokul kurdu. Annesi Yang Renlan (Çince: 杨纫兰) Hristiyan bir resmi hükûmet görevlisinin kızıydı ve oldukça eğitimli bir kişiydi. Ayrıca Fei'nin de gittiği bir anaokulu kurmuştur. Kardeşleri arasında Çinli politikacı Yang Qianli (Hong Kong'lu yönetmen ve söz yazarı Evan Yang'ın babası), mimar Yang Xiliu, Çinli-Amerikalı animatör Cy Young ve girişimci Yang Xiren bulunmaktadır.
Akademik Kariyeri
1933'te Yenching Üniversitesi (şimdiki adı Pekin Üniversitesi) sosyoloji lisans programını bitirdi. 1935'te Tsinghua Üniversitesi'nden Sosyoloji yüksek lisans derecesi aldı.
1936'da İngiltere'ye geldi ve Londra Ekonomi Okulu'nda Bronisław Malinowski'nin öğrencisi oldu. Fei bir topluluğun çeşitli "parçalarının" karşılıklı olarak kurduğu fonksiyonel ilişkiye ve o toplumun üyeleri için kültürün anlamı üzerine odaklandı. Yapısal işlevselciliği birleştiren araştırma yöntemleri tasarladı. Fei 1938'deki doktora tezini Çin'in Kaixiangong köyündeki saha çalışmalarına bağlı olarak yazdı; 1939'da "Peasant Life in China" (Çinli Köylülerin Yaşamı) adıyla yayımladı ve antropoloji doktoru oldu.
Görüşleri iki ana başlıkta incelenebilir:
Kırsal Kalkınma Görüşü
Fei'ye göre Çin'in nüfusunun çokluğuna ters orantılı biçimde arazisi azdı. Buna paralel olarak köylerdeki nüfusta çok fazlaydı. Köylerdeki nüfusun kentlere göç ettirilmesi görüşüne karşı olarak kırsal kalkınmayı savunmuştur. Ona göre kırsal kesimlerde sanayileşme artar ve ekonomik durum iyileştirilirse işsizlik ve fakirlik sorunu daha iyi şekilde çözülecekti. Sonraki yıllarda bu görüşlerine yönelik öz eleştiride bulunmuştur.
Etnik Araştırması
Çinli tarihçi Gu Jiegang, Çin'de yaşayan herkesin Çin milleti olduğunu savunuyordu. Ona göre Çin'in yaşayış tarzı olarak farklı olan halklarını da dahil etmek üzere herkes Çin milleti adı altında birleştirilmeliydi. Fei Xiaotong bu görüşe karşı çıkmıştır. Ona göre bir milleti oluşturan etmenler kültür ve kan bağı idi. Çin'de çok farklı halkların bir arada yaşadığını, bu halkları birleştirmek amacıyla farklı kültürleri yok etmeye gerek olmadığını savunuyordu. Bunun yerine halklar arasındaki siyasi ve sosyal eşitsizlikleri ortaya çıkaran faktörleri ortadan kaldırmayı savunmuştur. Çin Komünist Partisi'nin iktidara gelmesi sonrası bu görüşleri değişmiş; Çin Halk Cumhuriyeti'ndeki azınlıklar ve milliyetler sosyolojisi üzerine araştırmalar yapmıştır. Bu süreçte Çin'deki farklı azınlıkların kültürü, dili, yaşam tarzı hakkında bilgi sahibi olmuştur.
Sonraki Yaşamı
1950'ler ve 1960'lar: Politik Baskılar
1949'da Çin'in kurulmasının ardından Fei, ulusal entelektüel ve ideolojik yaşamda önemli bir rol oynadı ve kısa zamanda siyasi görevleri artmaya başladı. 1951'de Pekin'de bulunan "Merkezi Milliyetler Enstitüsü" (bugün Merkezi Milletler Üniversitesi) başkan yardımcılığına getirildi. 1954'te Milliyet İşleri Komisyonu üyesi olarak 1. Ulusal Halk Kongresi'ne katıldı.
Ne var ki, çok geçmeden sosyoloji bölümü burjuva bilimi olduğu gerekçesiyle kapatıldı. Fei, artık ders veremiyor ve yayımları gitgide azalıyordu. 1956-1957 yılları arasındaki Yüz Çiçek Kampanyası sırasında tekrar, sosyolojinin restorasyonunu temkinli bir şekilde öneren konuşmalar yaptı. Ancak bu atmosfer 1957'de aniden Sağcı Karşıtı Hareket ile değişti. Bu süreçte sağcı olarak fişlenenler arasında yer aldı ve dışlandı. Fei, "halka karşı suçlarını" itiraf etmesi için sayısız toplantıda ayakta ve başı öne eğik biçimde durdu. Yüzlerce makale ile meslektaşları da dahil olmak üzere ona saldırıyor ve bu saldırılar acımasızca ve dürüst olmayan şekilde yapılıyordu. Fei, toplumdan dışlanmış, aşağılanmış, izole edilmiş; öğretmekten, araştırmaktan ve bunları yayımlamaktan aciz bir hale düşmüştü. Bu dışlanma ve baskı Çin Kültür Devrimi sırasında zirveye ulaştı. Kızıl Muhafızlar tarafından fiziki saldırılara uğradı, tuvalet temizlemeye zorlandı ve intiharı dahi düşündü. Hayatının en verimli yılları basit bir ifadeyle kaybolup gidiyordu.
1970'ler ve 1980'ler: Bir "İkinci Hayat"
1970'lere gelindiğinde Uluslararası alanda tanınan Fei, yabancı misafirler ağırlamaya başladı ve Mao'nun ölümünden sonra Çin sosyolojisinin restorasyonunu yönetmesi istendi. Amerika Birleşik Devletlerini tekrar ziyaret etti ve yeni Çinli sosyologlar yetiştirmesi için Amerikalı sosyal bilimcilerin Çin'e gelmesini sağladı. 1980'de resmen itibarı iade edildi. Dörtlü Çete'nin televizyonda naklen yayınlanan yargılamasında yargıçlardan birisiydi.
"İkinci Hayatı", önemli makam sahipleri ve politika belirleyicileriyle temasları her kamu entelektüelleri gibi daha fazla olduğu bir dönemdi. Onun hızlı yükselişinin etkisi, özellikle yüz milyonlarca köylünün ekonomik olarak iyileşmesini sağlayan kırsal kalkınmayı teşvik etmesi için hükûmeti ikna etmesinde hissedildi. 1990'larda neredeyse her hafta adı gazetelerde anılıyor ve yüzü televizyonlarda gözüküyordu. Çin'in tamamını gezdi; Amerika, Kanada, Avrupa, Japonya, Avustralya ve daha birçok yere yurt dışı ziyaretlerinde bulundu. Uluslararası alanda ödül yağmuruna tutuldu. (SFAA) Malinowski Ödülü; Kraliyet Antropoloji Enstitüsü (RAI) Huxley Memorial Madalyası;Hong Kong Üniversitesi fahri doktorası; Japonya, Filipinler ve Kanada gibi ülkelerde onursal ödüllere layık görüldü.
Fei, aynı zamanda, Lewis H. Morgan'ın aşamacı evrimsel görüşünü takip eden, Çin tarihindeki etnik gruplar üzerine etkili teorileriyle de tanınır. Hong Kong'daki Tanner Konferansındaki "Çin Milliyetinin Yapılandırılmasında Çoğulluk ve Birliktelik" çalışması bunun temsili bir örneğidir. Fei'ye göre Huaxia kavramı Çin Hanedanı döneminde etkili olmuş gerçek bir etnik grup Han Ulusuyla ortaya çıkmıştır. Daha sonrasında Han, Çin'in kuzey sınırındaki Qiang gibi etnik göçebeleri cezbeden ve asilime eden tarım toplumuyla "Öz Merkezcil Kuvvet" haline gelmiştir. Fei, Çinliliği bir kartopuna benzetmektedir.
1990'lar ve 2000'ler
Her şeyden önce Fei, "ikinci hayat"ında yazarlıkta ilerleme kaydetmişti. Çoğu eski kitabı bu dönemde tekrar basıldı ve büyük kemiyette yeni kitaplar ve makaleler yayımladı. Defaatle Çin modernleşmesinin başarılı olmasında sosyoloji ve antropolojiyi savundu. Köydeki saha çalışmasını, öğrencilerini ve öğretmenlerini hatırladı. Kırsal kalkınma, kasabalar, ulusal azınlıklar ve gelişmekte olan sınır bölgeleri hakkında kitapları ve makaleleri vardı. Entelektüellerin tarafını tuttu. Yurt dışı gezilerinde öğrendiklerini anlattı ve İngilizce'den yeni çeviriler yaptı. Küçük şiir kitapları da vardı. Yeni yazılarının öncekilerden bir farkı vardı: siyasal ihtiyat. Zira Fei son zamanlarında ateşle oynamayı göze alamayacak kadar az bir zamanı vardı.
24 Nisan 2004 tarihinde 94 yaşında öldüğü sırasında Pekin Üniversitesinde Sosyoloji Profesörü olarak görev yapıyordu. 80'lerden beri ders verdiği ve yönettiği Sosyoloji Bölümü tarafından kendisine anma töreni yapıldı.
Bunların yanında siyasi görevler alan Fei Xiaotong; 1987-1996 yılları arasında Çin Demokratik Birliği başkanlığı da yapmıştır.
Kariyer Noktası
Başlıca Çalışmaları
- Peasant Life in China: A Field Study of Country Life in the Yangtze Valley. Preface by Bronislaw Malinowski. London: G. Routledge and New York: Dutton, 1939. Japonca tercümesi de bulunmaktadır.
- Fei & Chang Chih-I《Zhang Zhiyi 张之毅》, Earthbound China: A Study of Rural Economy in Yunnan. University of Chicago Press, 1945.
- China's Gentry: Essays in Rural-Urban Relations. Chicago: University of Chicago Press, 1953.
- Neidi de nongcun, "Çin’in İç Bölgelerinde Köyler"《內地的農村》(Villages of the interior). Shanghai: Shenghuo, 1946.
- Shengyu zhidu, "Üreme Sistemi",《生育制度》 (The institutions for reproduction). Shanghai: Shangwu, 1947.
- From the Soil ,"Kırsal Çin", (Xiangtu Zhongguo, 《鄉土中國》). Shanghai: Guancha, 1948. (Translated as From the Soil: The Foundations of Chinese Society, U. of California Press, 1992)
- Xiangtu chongjian, "Kırsalın Yeniden İnşası",《鄉土重建》 (Rural recovery). Shanghai: Guancha, 1948.
- Small Towns in China: Functions, Problems & Prospects. Beijing: New World Press, 1986.
- Fei Xiaotong wenji, "Fei Xiatotong Külliyatı" 《费孝通文集》 (Collected works of Fei Xiaotong), 15 vols. Beijing: Qunyan chubanshe, 1999.
- Küreselleşme ve Kültürel Özbilinç, İpekyolu Kültür ve Edebiyat, 2021.
Ödülleri
- 1980: Bronislaw Malinowski Ödülü
- 1981: Huxley Memoraial Madalyası
- 1988: Britannicca Ansiklopedisi Ödülü
- 1993: Fukuoka Amerika ve Asya Kültürü Ödülü
- Hong Kong Üniversitesi fahri doktora ödülü
- Macau Üniversitesi fahri doktora ödülü
- 1994: Ramon Magsaysay Ödülü
Siyasi Pozisyonları
- 6. Çin Halk Siyasi Danışma Konferansı başkan yardımcılığı
- 7. ve 8. Ulusal Halk Kongresi Daimi Komitesi başkan yardımcılığı
- Hong Kong Anayasa Hazırlık Komitesi başkan yardımcılığı
- Çin Demokratik Birliği başkanlığı
- Danıştay Uzmanlar Bürosu müdür yardımcılığı
- Ulusal Etnik İşler Komitesi başkan yardımcılığı
- Demokrat Birlik Merkez Komitesi başkanlığı
Ayrıca Bakınız
Konuyla ilgili yayınlar
- R. David Arkush, Fei Xiaotong and Sociology in Revolutionary China. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1981.
- Pasternak, Burton, "A Conversation with Fei Xiaotong," Current Anthropology 29:637-62 (1988).
- "Fei Xiaotong [Hsiao-tung Fei]," American Anthropologist, 108.2:452–461 (2006).
Kaynakça
- ^ . Encyclopaedia Britannica. 22 Mayıs 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ . The Guardian. 2005. 29 Ağustos 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ . China Daily. 27 Nisan 2005 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ Boorman, Howard L. (1968). ""Fei Hsiao-tung". Biographical Dictionary of Republican China. II. New York: Columbia University Press. ss. 17-19.
- ^ (Çince). 8 Nisan 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ a b Mihrullah Tevekkül QARLUQ (Mayıs 2015). "Çin'deki Azınlık Sosyolojisi Üzerine Nitel Bir Araştırma". Niğde: T.C Niğde Üniversitesi SBE Sosyoloji ABD Sosyoloji Bilim Dalı. ss. 77-81. 22 Eylül 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 22 Eylül 2021.
- ^ . Royal Anthropological Institute. 16 Temmuz 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ Dru C. Gladney. Muslim Chinese: Ethnic Nationalism in the people's Republic (2 ed.). Harvard University Asia Center. ss. 72–73.
- ^ Abdürreşit Celil Karluk. . s. 73. 22 Eylül 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ NY Times. "Fei Xiaotong, 94, a Pioneer in Chinese Anthropology, Is Dead". 10 Mayıs 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 22 Eylül 2021.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Fei Xiaotong veya Fei Hsiao tung 2 Kasim 1910 24 Nisan 2005 Cinli sosyolog ve insanbilimci Fei Xiaotong 费孝通Fei Londra Ekonomi OkulundaDogum2 Kasim 1910 Wujiang Jiangsu Cing HanedaniOlum24 Nisan 2005 94 yasinda Pekin CinMilliyetCinliMeslekAntropolog SosyologTaninma nedeniSosyolojik ve antropolojik calismalari Cin deki etnik gruplar uzerine yaptigi arastirmalarla taninmistir Cin deki sosyolojik ve antropolojik calismalara iyi bir dayanak olusturmasinin yani sira Cin in sosyal ve kulturel fenomenlerinin uluslararasi topluluklarda taninmasini sagladi Olumunden once Pekin Universitesi nde Sosyoloji Profesoru olarak gorev yapmaktaydi Ilk yillariFei Xiaotong 2 Kasim 1910 da Jiangsu eyaletine bagli Wu Jiang bolgesinde dogdu Onun dunyasi siyasal yozlasma ve sefillikle dolu bir dunyaydi Seckin ancak zengin olmayan bir ailede buyudu Babasi Fei Pu an Cince 费朴安 Cin klasik bilimleri uzerine egitim gordu Shengyuan memurluk derecesini kazandi Japonya da okudu ve bir ortaokul kurdu Annesi Yang Renlan Cince 杨纫兰 Hristiyan bir resmi hukumet gorevlisinin kiziydi ve oldukca egitimli bir kisiydi Ayrica Fei nin de gittigi bir anaokulu kurmustur Kardesleri arasinda Cinli politikaci Yang Qianli Hong Kong lu yonetmen ve soz yazari Evan Yang in babasi mimar Yang Xiliu Cinli Amerikali animator Cy Young ve girisimci Yang Xiren bulunmaktadir Akademik KariyeriFei Yenching Universitesinde 1933 te Yenching Universitesi simdiki adi Pekin Universitesi sosyoloji lisans programini bitirdi 1935 te Tsinghua Universitesi nden Sosyoloji yuksek lisans derecesi aldi 1936 da Ingiltere ye geldi ve Londra Ekonomi Okulu nda Bronislaw Malinowski nin ogrencisi oldu Fei bir toplulugun cesitli parcalarinin karsilikli olarak kurdugu fonksiyonel iliskiye ve o toplumun uyeleri icin kulturun anlami uzerine odaklandi Yapisal islevselciligi birlestiren arastirma yontemleri tasarladi Fei 1938 deki doktora tezini Cin in Kaixiangong koyundeki saha calismalarina bagli olarak yazdi 1939 da Peasant Life in China Cinli Koylulerin Yasami adiyla yayimladi ve antropoloji doktoru oldu Gorusleri iki ana baslikta incelenebilir Kirsal Kalkinma Gorusu Fei ye gore Cin in nufusunun cokluguna ters orantili bicimde arazisi azdi Buna paralel olarak koylerdeki nufusta cok fazlaydi Koylerdeki nufusun kentlere goc ettirilmesi gorusune karsi olarak kirsal kalkinmayi savunmustur Ona gore kirsal kesimlerde sanayilesme artar ve ekonomik durum iyilestirilirse issizlik ve fakirlik sorunu daha iyi sekilde cozulecekti Sonraki yillarda bu goruslerine yonelik oz elestiride bulunmustur Etnik Arastirmasi Cinli tarihci Gu Jiegang Cin de yasayan herkesin Cin milleti oldugunu savunuyordu Ona gore Cin in yasayis tarzi olarak farkli olan halklarini da dahil etmek uzere herkes Cin milleti adi altinda birlestirilmeliydi Fei Xiaotong bu goruse karsi cikmistir Ona gore bir milleti olusturan etmenler kultur ve kan bagi idi Cin de cok farkli halklarin bir arada yasadigini bu halklari birlestirmek amaciyla farkli kulturleri yok etmeye gerek olmadigini savunuyordu Bunun yerine halklar arasindaki siyasi ve sosyal esitsizlikleri ortaya cikaran faktorleri ortadan kaldirmayi savunmustur Cin Komunist Partisi nin iktidara gelmesi sonrasi bu gorusleri degismis Cin Halk Cumhuriyeti ndeki azinliklar ve milliyetler sosyolojisi uzerine arastirmalar yapmistir Bu surecte Cin deki farkli azinliklarin kulturu dili yasam tarzi hakkinda bilgi sahibi olmustur Sonraki Yasami1950 ler ve 1960 lar Politik Baskilar 1949 da Cin in kurulmasinin ardindan Fei ulusal entelektuel ve ideolojik yasamda onemli bir rol oynadi ve kisa zamanda siyasi gorevleri artmaya basladi 1951 de Pekin de bulunan Merkezi Milliyetler Enstitusu bugun Merkezi Milletler Universitesi baskan yardimciligina getirildi 1954 te Milliyet Isleri Komisyonu uyesi olarak 1 Ulusal Halk Kongresi ne katildi Ne var ki cok gecmeden sosyoloji bolumu burjuva bilimi oldugu gerekcesiyle kapatildi Fei artik ders veremiyor ve yayimlari gitgide azaliyordu 1956 1957 yillari arasindaki Yuz Cicek Kampanyasi sirasinda tekrar sosyolojinin restorasyonunu temkinli bir sekilde oneren konusmalar yapti Ancak bu atmosfer 1957 de aniden Sagci Karsiti Hareket ile degisti Bu surecte sagci olarak fislenenler arasinda yer aldi ve dislandi Fei halka karsi suclarini itiraf etmesi icin sayisiz toplantida ayakta ve basi one egik bicimde durdu Yuzlerce makale ile meslektaslari da dahil olmak uzere ona saldiriyor ve bu saldirilar acimasizca ve durust olmayan sekilde yapiliyordu Fei toplumdan dislanmis asagilanmis izole edilmis ogretmekten arastirmaktan ve bunlari yayimlamaktan aciz bir hale dusmustu Bu dislanma ve baski Cin Kultur Devrimi sirasinda zirveye ulasti Kizil Muhafizlar tarafindan fiziki saldirilara ugradi tuvalet temizlemeye zorlandi ve intihari dahi dusundu Hayatinin en verimli yillari basit bir ifadeyle kaybolup gidiyordu 1970 ler ve 1980 ler Bir Ikinci Hayat 1970 lere gelindiginde Uluslararasi alanda taninan Fei yabanci misafirler agirlamaya basladi ve Mao nun olumunden sonra Cin sosyolojisinin restorasyonunu yonetmesi istendi Amerika Birlesik Devletlerini tekrar ziyaret etti ve yeni Cinli sosyologlar yetistirmesi icin Amerikali sosyal bilimcilerin Cin e gelmesini sagladi 1980 de resmen itibari iade edildi Dortlu Cete nin televizyonda naklen yayinlanan yargilamasinda yargiclardan birisiydi Fei Xiaotong ve Profesor Maurice Bloch 1986 Ikinci Hayati onemli makam sahipleri ve politika belirleyicileriyle temaslari her kamu entelektuelleri gibi daha fazla oldugu bir donemdi Onun hizli yukselisinin etkisi ozellikle yuz milyonlarca koylunun ekonomik olarak iyilesmesini saglayan kirsal kalkinmayi tesvik etmesi icin hukumeti ikna etmesinde hissedildi 1990 larda neredeyse her hafta adi gazetelerde aniliyor ve yuzu televizyonlarda gozukuyordu Cin in tamamini gezdi Amerika Kanada Avrupa Japonya Avustralya ve daha bircok yere yurt disi ziyaretlerinde bulundu Uluslararasi alanda odul yagmuruna tutuldu SFAA Malinowski Odulu Kraliyet Antropoloji Enstitusu RAI Huxley Memorial Madalyasi Hong Kong Universitesi fahri doktorasi Japonya Filipinler ve Kanada gibi ulkelerde onursal odullere layik goruldu Fei ayni zamanda Lewis H Morgan in asamaci evrimsel gorusunu takip eden Cin tarihindeki etnik gruplar uzerine etkili teorileriyle de taninir Hong Kong daki Tanner Konferansindaki Cin Milliyetinin Yapilandirilmasinda Cogulluk ve Birliktelik calismasi bunun temsili bir ornegidir Fei ye gore Huaxia kavrami Cin Hanedani doneminde etkili olmus gercek bir etnik grup Han Ulusuyla ortaya cikmistir Daha sonrasinda Han Cin in kuzey sinirindaki Qiang gibi etnik gocebeleri cezbeden ve asilime eden tarim toplumuyla Oz Merkezcil Kuvvet haline gelmistir Fei Cinliligi bir kartopuna benzetmektedir 1990 lar ve 2000 ler Her seyden once Fei ikinci hayat inda yazarlikta ilerleme kaydetmisti Cogu eski kitabi bu donemde tekrar basildi ve buyuk kemiyette yeni kitaplar ve makaleler yayimladi Defaatle Cin modernlesmesinin basarili olmasinda sosyoloji ve antropolojiyi savundu Koydeki saha calismasini ogrencilerini ve ogretmenlerini hatirladi Kirsal kalkinma kasabalar ulusal azinliklar ve gelismekte olan sinir bolgeleri hakkinda kitaplari ve makaleleri vardi Entelektuellerin tarafini tuttu Yurt disi gezilerinde ogrendiklerini anlatti ve Ingilizce den yeni ceviriler yapti Kucuk siir kitaplari da vardi Yeni yazilarinin oncekilerden bir farki vardi siyasal ihtiyat Zira Fei son zamanlarinda atesle oynamayi goze alamayacak kadar az bir zamani vardi 24 Nisan 2004 tarihinde 94 yasinda oldugu sirasinda Pekin Universitesinde Sosyoloji Profesoru olarak gorev yapiyordu 80 lerden beri ders verdigi ve yonettigi Sosyoloji Bolumu tarafindan kendisine anma toreni yapildi Bunlarin yaninda siyasi gorevler alan Fei Xiaotong 1987 1996 yillari arasinda Cin Demokratik Birligi baskanligi da yapmistir Kariyer NoktasiBaslica Calismalari Peasant Life in China A Field Study of Country Life in the Yangtze Valley Preface by Bronislaw Malinowski London G Routledge and New York Dutton 1939 Japonca tercumesi de bulunmaktadir Fei amp Chang Chih I Zhang Zhiyi 张之毅 Earthbound China A Study of Rural Economy in Yunnan University of Chicago Press 1945 ISBN 9780415605458 China s Gentry Essays in Rural Urban Relations Chicago University of Chicago Press 1953 Neidi de nongcun Cin in Ic Bolgelerinde Koyler 內地的農村 Villages of the interior Shanghai Shenghuo 1946 Shengyu zhidu Ureme Sistemi 生育制度 The institutions for reproduction Shanghai Shangwu 1947 From the Soil Kirsal Cin Xiangtu Zhongguo 鄉土中國 Shanghai Guancha 1948 Translated as From the Soil The Foundations of Chinese Society U of California Press 1992 Xiangtu chongjian Kirsalin Yeniden Insasi 鄉土重建 Rural recovery Shanghai Guancha 1948 Small Towns in China Functions Problems amp Prospects Beijing New World Press 1986 Fei Xiaotong wenji Fei Xiatotong Kulliyati 费孝通文集 Collected works of Fei Xiaotong 15 vols Beijing Qunyan chubanshe 1999 Kuresellesme ve Kulturel Ozbilinc Ipekyolu Kultur ve Edebiyat 2021 ISBN 9786059914505Odulleri 1980 Bronislaw Malinowski Odulu 1981 Huxley Memoraial Madalyasi 1988 Britannicca Ansiklopedisi Odulu 1993 Fukuoka Amerika ve Asya Kulturu Odulu Hong Kong Universitesi fahri doktora odulu Macau Universitesi fahri doktora odulu 1994 Ramon Magsaysay OduluSiyasi Pozisyonlari 6 Cin Halk Siyasi Danisma Konferansi baskan yardimciligi 7 ve 8 Ulusal Halk Kongresi Daimi Komitesi baskan yardimciligi Hong Kong Anayasa Hazirlik Komitesi baskan yardimciligi Cin Demokratik Birligi baskanligi Danistay Uzmanlar Burosu mudur yardimciligi Ulusal Etnik Isler Komitesi baskan yardimciligi Demokrat Birlik Merkez Komitesi baskanligiAyrica BakinizSosyologlarin listesiKonuyla ilgili yayinlarR David Arkush Fei Xiaotong and Sociology in Revolutionary China Cambridge MA Harvard University Press 1981 Pasternak Burton A Conversation with Fei Xiaotong Current Anthropology 29 637 62 1988 Fei Xiaotong Hsiao tung Fei American Anthropologist 108 2 452 461 2006 Kaynakca Encyclopaedia Britannica 22 Mayis 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi The Guardian 2005 29 Agustos 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi China Daily 27 Nisan 2005 tarihinde kaynagindan arsivlendi Boorman Howard L 1968 Fei Hsiao tung Biographical Dictionary of Republican China II New York Columbia University Press ss 17 19 Cince 8 Nisan 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi a b Mihrullah Tevekkul QARLUQ Mayis 2015 Cin deki Azinlik Sosyolojisi Uzerine Nitel Bir Arastirma Nigde T C Nigde Universitesi SBE Sosyoloji ABD Sosyoloji Bilim Dali ss 77 81 22 Eylul 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 22 Eylul 2021 Royal Anthropological Institute 16 Temmuz 2011 tarihinde kaynagindan arsivlendi Dru C Gladney Muslim Chinese Ethnic Nationalism in the people s Republic 2 ed Harvard University Asia Center ss 72 73 Abdurresit Celil Karluk s 73 22 Eylul 2021 tarihinde kaynagindan arsivlendi NY Times Fei Xiaotong 94 a Pioneer in Chinese Anthropology Is Dead 10 Mayis 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 22 Eylul 2021