Felsefede, hazcılık veya hedonizm, hazzın mutlak anlamda iyi olduğunu, insan eylemlerinin nihai anlamda haz sağlayacak bir biçimde planlanması gerektiğini, sürekli haz verene yönelmenin en uygun davranış biçimi olduğunu savunan felsefi görüş. Kirene Okulu'nda, Sokrates'in öğrencisi Aristippos (MÖ 435-355) tarafından kurulmuş, daha sonra Epikuros tarafından devam ettirilmiştir.
Antik Yunanistan'da ortaya çıkan hazcılık, 19. yüzyılda ortaya çıkan İngiliz faydacılığını etkilemiştir.
Aristippos
Aristippos'a göre her davranışın nedeni, mutlu olmak isteğidir. Yaşamın gereği hazdır. Haz insanı insan eden duygudur. Bilgilerimiz duygularımızla alabildiğimiz kadardır, bundan öteye geçmez. Bu yüzden Aristippos duygularımızın getirdiği hazza yönelmeyi, acıdan kaçmayı söyler.
Aristoppos'a göre bedensel hazlar tinsel hazlardan daha önemlidir ve hazzın niteliği önemsizdir. Onun için haz geçmişte ya da gelecekte değil, şimdide aranmalıdır.
Epikuros
Epikuros da hazcılığı devam ettiren filozoflardandır. Ne var ki Epikuros, Aristippos'un bedensel hazzına karşı tinsel hazzı yeğler. Onun için en büyük haz, ruh dinginliğidir. Buna da bedensel zevkler peşinde koşmakla değil, bilgelikle varılır. En üstün iyi, hazdır. Ancak gerçek haz sürekli olandır. Sürekli olan hazza da bilgelikle varılabilir.
Epikuros'a göre hazzın niteliği önemlidir. Ona göre, şiddetli hazlardan kaçınılmalı ve dingin hazlar tercih edilmelidir. Ayrıca, kişi anlık olarak haz veren şeylerin gelecekteki hazları azaltabileceğini öngörerek hareket etmelidir.
Epikuros'un hazcılığını anlatan bir hikâye şöyledir:[]
- Ünlü bir sporcu arabasına binmek üzereyken yanına bir kadın yaklaşır. Sporcuya küçük bir bebeğinin olduğunu, bebeğin çok hastalandığını ve hastane masraflarını karşılayamadığını, onun her gün biraz daha ölüme yaklaştığını anlatır. Kadının anlattıkları sporcuyu etkiler. Hemen çek defterini çıkarır ve yüklüce bir para meblağı yazarak kadına verir ve Umarım bebeğinin iyi günleri için harcarsın der. Sporcu ertesi gün kulüpte öğle yemeği yerken yanına bir arkadaşı yaklaşarak, Geçen gün çocuklar, bir kadının sizinle konuştuğunu ve o kadına yüklüce bir çek verdiğinizi söylediler der. Ünlü sporcu, 'Evet, ne olmuş' der. Arkadaşı, 'O kadın bir sahtekar, zengin kişilere yaklaşıp hasta bir bebeği olduğunu söyleyerek para koparırmış. Korkarım sizden de koparmış.' der. Sporcu büyük bir sevinçle, 'Öyle mi, yani ölümü beklenen bir bebek yok mu? İşte bu hafta duyduğum en güzel haber bu.' der.
Kaynakça
Vikisözlük'te hedonizm ile ilgili tanım bulabilirsiniz. |
Felsefe ile ilgili bu madde seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Felsefede hazcilik veya hedonizm hazzin mutlak anlamda iyi oldugunu insan eylemlerinin nihai anlamda haz saglayacak bir bicimde planlanmasi gerektigini surekli haz verene yonelmenin en uygun davranis bicimi oldugunu savunan felsefi gorus Kirene Okulu nda Sokrates in ogrencisi Aristippos MO 435 355 tarafindan kurulmus daha sonra Epikuros tarafindan devam ettirilmistir Antik Yunanistan da ortaya cikan hazcilik 19 yuzyilda ortaya cikan Ingiliz faydaciligini etkilemistir AristipposAristippos a gore her davranisin nedeni mutlu olmak istegidir Yasamin geregi hazdir Haz insani insan eden duygudur Bilgilerimiz duygularimizla alabildigimiz kadardir bundan oteye gecmez Bu yuzden Aristippos duygularimizin getirdigi hazza yonelmeyi acidan kacmayi soyler Aristoppos a gore bedensel hazlar tinsel hazlardan daha onemlidir ve hazzin niteligi onemsizdir Onun icin haz gecmiste ya da gelecekte degil simdide aranmalidir EpikurosEpikuros da hazciligi devam ettiren filozoflardandir Ne var ki Epikuros Aristippos un bedensel hazzina karsi tinsel hazzi yegler Onun icin en buyuk haz ruh dinginligidir Buna da bedensel zevkler pesinde kosmakla degil bilgelikle varilir En ustun iyi hazdir Ancak gercek haz surekli olandir Surekli olan hazza da bilgelikle varilabilir Epikuros a gore hazzin niteligi onemlidir Ona gore siddetli hazlardan kacinilmali ve dingin hazlar tercih edilmelidir Ayrica kisi anlik olarak haz veren seylerin gelecekteki hazlari azaltabilecegini ongorerek hareket etmelidir Epikuros un hazciligini anlatan bir hikaye soyledir kaynak belirtilmeli Unlu bir sporcu arabasina binmek uzereyken yanina bir kadin yaklasir Sporcuya kucuk bir bebeginin oldugunu bebegin cok hastalandigini ve hastane masraflarini karsilayamadigini onun her gun biraz daha olume yaklastigini anlatir Kadinin anlattiklari sporcuyu etkiler Hemen cek defterini cikarir ve yukluce bir para meblagi yazarak kadina verir veUmarim bebeginin iyi gunleri icin harcarsinder Sporcu ertesi gun kulupte ogle yemegi yerken yanina bir arkadasi yaklasarak Gecen gun cocuklar bir kadinin sizinle konustugunu ve o kadina yukluce bir cek verdiginizi soyledilerder Unlu sporcu Evet ne olmus der Arkadasi O kadin bir sahtekar zengin kisilere yaklasip hasta bir bebegi oldugunu soyleyerek para koparirmis Korkarim sizden de koparmis der Sporcu buyuk bir sevincle Oyle mi yani olumu beklenen bir bebek yok mu Iste bu hafta duydugum en guzel haber bu der KaynakcaVikisozluk te hedonizm ile ilgili tanim bulabilirsiniz a b c d felsefe gen tr 7 Agustos 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 29 Aralik 2020 a b c d Turan Esra 15 Ocak 2015 Ilkcag felsefesinde faydaciligin temelleri Ataturk Iletisim Dergisi 8 ss 249 258 ISSN 2146 1538 Erisim tarihi 29 Aralik 2020 Felsefe ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir Madde icerigini genisleterek Vikipedi ye katki saglayabilirsiniz