Heteroseksizm veya heteroseksüel cinsiyetçilik, heteroseksüellik ve ilişkileri lehine tutum, önyargı ve ayrımcılık düzenidir. Herkesin heteroseksüel olduğu ve karşı cinse çekim hissettiğini ve karşı cinsle ilişkilerin tek norm olduğu, bu yüzden de heteroseksüelliğin daha üstün olduğu varsayımını içerir.
Heteroseksizm, Amerikan Mirası İngilizce Sözlüğü ve Merriam-Webster Üniversite Sözlüğü çevrimiçi baskılarında heteroseksüeller tarafından, eşcinsellere karşı ayrımcılık veya önyargı olarak olarak tanımlansa da, herhangi bir cinsel yönelimi olan insanlar bu tür tutum ve önyargılara sahip olabilir ya da birilerinin cinsel yönelimine karşı homofobinin bir parçası da olabilir.
Ayrımcılık olarak heteroseksizm, biseksüelleri, geyleri, lezbiyenleri ve diğer cinsel azınlıkları, dünyanın birçok yargı alanı ve toplumunda, çeşitli yasal ve uygar haklar, iktisadi fırsatlar ve toplumsal eşitlik açısından ikinci sınıf vatandaşlar olarak sıralamaktadır. Genellikle homofobi ile bağlantılıdır.
Geçmiş
Merriam-Webster Üniversite Sözlüğü, heteroseksizm sözcüğünün ilk kullanımının 1972 yılında gerçekleştiğini belirtirken, heteroseksizm sözcüğü ilk olarak 1971 yılında gey hakları etkincisi Craig Rodwell tarafından bulunduğunu söyledi.
Homofibiye karşıtlık
Bir heteroseksizm türü olan homofobi, hem eşcinsellere karşı nedensiz antipati veya korku hem de böyle bir duyguya dayalı davranış anlamına gelir. Aynı zamanda heteroseksüel cinsiyetçilik, heteroseksüelliği cinsel uygulamalar için izlenecek tek norm durumuna getiren ideolojik düşünce düzenini ifade eder. Heteroseksüelliği destekleyen bir önyargı olan heteroseksizm, toplumların başlıca iktisadi, kültürel ve toplumsal kurumlarına yerleşmiş ve bu kurumların özgünlüğü olmuştur. Heteroseksistlik, erkeklik ve erkeksilik, kadınlık ve kadınsılığın özkültürel kavramlarından kaynaklanmaktadır.
Araştırmacı, psikoloji profesörü ve yazar Gregory M. Herek'e göre, heteroseksizm eleştiri ve saldırılarla oluşur. Ayrıca eşcinsellik genellikle kültürel olarak görünmez, fakat eşcinsel davranış sergileyen veya eşcinsel olarak tanımlanan kişiler görünür hale geldiklerinde toplumun saldırılarına maruz kaldıklarını söylüyor. Ayrıca LGBT'lere yönelik şiddet uygulayan kişilerle yaptığı röportajlardan yola çıkan adli psikolog Karen Franklin, heteroseksizmin sadece kişisel bir değer düzen değil tersine cinsiyet ayrımcılığının sürdürülmesinde kullanılan bir araç olduğunu, eşcinsellere ve cinsiyet rolü normlarından sapan diğer bireylere yönelik saldırılar kişisel tehdide karşı savunmacı bir cevaptan çok sapkınlığın öğrenilmiş bir toplumsal denetleme çeşidi olarak görüldüğünü söylüyor.
Benzerlikler ve kesişmeler
“ | Heteroseksizm sözcüğünü kullanmak, eş cinsel karşıtı duyarlılık ile ırkçılık, antisemitizm ve cinsiyetçilik gibi diğer önyargı türleri arasındaki benzerlikleri vurgular. | ” |
—, 'te araştırmacı, ruh bilimi profesörü ve yazar. |
Her iki düşüncenin de belirli toplumlardaki baskın gruplar için ayrıcalığı teşvik etmesi açısından heteroseksüel cinsiyetçiliğin ırkçılık sözcüğüne benzer olduğu ileri sürülmüştür. Örneğin ırksal beyaz ayrıcalığı kavramına benzer heteronormativite, heteroseksüellerin kabul edildiği toplumun varsayılan heteroseksüellik yapılarına uygulanmıştır. Benzetme, beyazların beyaz olmayan insanlardan üstün olması gibi, heteroseksizmde heteroseksüel ilişkileri, heteroseksüel olmayan ilişkilerden daha üstün kılar. Bu önermeyi çürütmeye çalışırken bazı eleştiriciler, herhangi bir genellemeyi desteklemek için konunun epey karmaşık olduğunu söyleyerek, cinsel yönelim ve ırk ulamları arasındaki farklılıklara işaret ederler. Örneğin, danışman ve çeşitlilik üstüne eğitimci Jamie Washington, heteroseksizm ve ırkçılığın aynı kumaştan örülmüş gibi olmalarına rağmen aynı şey olmadıklarını söyledi. Irene Monroe gibi bazı Amerikan tutucu liderler, The Advocate dergisinin kapak hikâyesindeki eş cinsel yeni siyahtır şeklinde sav ifade edenlerin, siyahların acılarını ve deneyimlerini kendilerince haklı çıkarmak için istismar ettiklerini söylüyorlar. Bununla beraber, İngiliz Psikoloji Derneği'nin mesleksel psikoloji bölümünün, 2009 yılında düzenlediği konferansta sunulan bir çalışmada heteroseksüel cinsiyetçi önyargının ırkçılıktan daha yaygın olduğunu gösteriyor.
Heteroseksüel cinsiyetçilik, keyfî insan kümeleri arasındaki farklılıkları daha da vurgulayarak ırkçılıkla kesişebilir. Örneğin heteroseksüel cinsiyetçilik, ırkçılığın etkilerini şu şekilde birleştirir:
- Irkı nedeniyle zaten haksızlıklarla karşı karşıya olan bir kişiye karşı haksızlık yapmayı teşvik etmek.
- Bir kümeye öteki kümelerden daha fazla ayrıcalık tanıyan toplumsal aşama sırası kurmak.
Benzer şekilde ırkçılık, biseksüel, gey, lezbiyen ve transseksüel kişilerin toplumsal olarak değeri düşürülmüş bir ırk ulamına dahil olmaları veya bunların bir parçası olarak kabul edilmeleri halinde ayrımcılığa ya da şiddete maruz kalabilirler. Beyaz insanlar, heteroseksüel ulamlarına giren insanlara tanınan ayrıcalıklara sahiptirler. Bunlar; dışlanmama, farklı olarak görülmeme, olumsuz basmakalıp düşüncelerden kurtulma, saygınlık, toplumsal düzgü içinde olmanın verdiği rahatlık, toplumsal olarak kabul görmedir.
Tepkiler
Howard İletişim Dergisi, yayınladığı bir dergi yazısında, bazı lezbiyen, biseksüel, gey ve trans bireylerin heteroseksizme, karşısına iletişim yoluyla çıkarak veya kendilerini düşmanca ortamdan uzaklaştırarak yanıt verdiklerini söyledi.
Kaynaklar
- ^ Heterosexism: An Ethical Challenge. State University of New York Press. 1993. ISBN .
- ^ Addressing Homophobia and Heterosexism on College Campuses. Routledge. 5 Mart 2014. s. 2. ISBN . 12 Mart 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 5 Ocak 2021.
The definition for heterosexism that I used for authors in the collection is: The expectation that all persons should be or are heterosexual. The belief that heterosexual relations are normal and the norm. These expectations and beliefs occur on individual, institutional, and cultural levels. ...
- ^ . 21 Nisan 2009 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Temmuz 2016.
- ^ . 4 Eylül 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 3 Eylül 2014.
- ^ Rodwell, Craig. ' 'The Tarnished Golden Rule' ' pg. 5, QQ Magazine, Queen's Quarterly Publishing, New York. (January/February 1971 issue, Vol. 3, No. 1) Retrieved July 21, 2011.
- ^ . Dictionary.com. 2008. 5 Şubat 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Ocak 2008.
- ^ . Education.yahoo.com. 4 Aralık 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 12 Ocak 2014.
- ^ . Granddictionnaire.com. 13 Mayıs 2013. 19 Ağustos 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 12 Ocak 2014.
- ^ Dines, Gail (2002). Gender, Race, and Class in Media: A Text-Reader. .
- ^ Franklin, Karen (1998). "Inside the Minds of People Who Hate Gays" Retrieved May 29, 2008: https://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/shows/assault/roots/franklin.html 12 Ekim 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- ^ Gregory M. Herek. (İngilizce). psychology.ucdavis.edu. 29 Aralık 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 12 Ocak 2014.
- ^ The Gender Knot. Philadelphia: Temple University Press. 1997. s. 149. ISBN .
- ^ . 7 Temmuz 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Temmuz 2016.
- ^ . 8 Ekim 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 5 Ocak 2021.
- ^ . 2 Mart 2009 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Ağustos 2009.
- ^ . 23 Ocak 2009 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 3 Eylül 2009.
- ^ Why are all the Black kids sitting together in the cafeteria?. Basic Books. 1997. ss. 21-22.
- ^ (2008) Heterosexism and Homophobia. Encyclopedia of Race and Racism, 2, 1–4. Retrieved March 31, 2008 from Gale Virtual Reference Library: http://find.galegroup.com/ips/start.do?prodId=IPS 7 Ocak 2010 tarihinde Wayback Machine sitesinde ..
- ^ Simoni, J. M. & Walters, K. L. (2001). Heterosexual Identity and Heterosexism: Recognizing Privilege to Reduce Prejudice. Journal of Homosexuality, 1(1), 157–173. Retrieved March 30, 2008 from Google Scholar: http://www.haworthpress.com/store/E-Text/View_EText.asp?a=3&fn=J082v41n01_06&i=1&s=J082&v=41 24 Eylül 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- ^ Camara (December 2012). "Heterosexism in Context: Qualitative Interaction Effects of Co-Cultural Responses". Howard Journal of Communications.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Heteroseksizm veya heteroseksuel cinsiyetcilik heteroseksuellik ve iliskileri lehine tutum onyargi ve ayrimcilik duzenidir Herkesin heteroseksuel oldugu ve karsi cinse cekim hissettigini ve karsi cinsle iliskilerin tek norm oldugu bu yuzden de heteroseksuelligin daha ustun oldugu varsayimini icerir Heteroseksizm Amerikan Mirasi Ingilizce Sozlugu ve Merriam Webster Universite Sozlugu cevrimici baskilarinda heteroseksueller tarafindan escinsellere karsi ayrimcilik veya onyargi olarak olarak tanimlansa da herhangi bir cinsel yonelimi olan insanlar bu tur tutum ve onyargilara sahip olabilir ya da birilerinin cinsel yonelimine karsi homofobinin bir parcasi da olabilir Ayrimcilik olarak heteroseksizm biseksuelleri geyleri lezbiyenleri ve diger cinsel azinliklari dunyanin bircok yargi alani ve toplumunda cesitli yasal ve uygar haklar iktisadi firsatlar ve toplumsal esitlik acisindan ikinci sinif vatandaslar olarak siralamaktadir Genellikle homofobi ile baglantilidir GecmisMerriam Webster Universite Sozlugu heteroseksizm sozcugunun ilk kullaniminin 1972 yilinda gerceklestigini belirtirken heteroseksizm sozcugu ilk olarak 1971 yilinda gey haklari etkincisi Craig Rodwell tarafindan bulundugunu soyledi Homofibiye karsitlik Bir heteroseksizm turu olan homofobi hem escinsellere karsi nedensiz antipati veya korku hem de boyle bir duyguya dayali davranis anlamina gelir Ayni zamanda heteroseksuel cinsiyetcilik heteroseksuelligi cinsel uygulamalar icin izlenecek tek norm durumuna getiren ideolojik dusunce duzenini ifade eder Heteroseksuelligi destekleyen bir onyargi olan heteroseksizm toplumlarin baslica iktisadi kulturel ve toplumsal kurumlarina yerlesmis ve bu kurumlarin ozgunlugu olmustur Heteroseksistlik erkeklik ve erkeksilik kadinlik ve kadinsiligin ozkulturel kavramlarindan kaynaklanmaktadir Arastirmaci psikoloji profesoru ve yazar Gregory M Herek e gore heteroseksizm elestiri ve saldirilarla olusur Ayrica escinsellik genellikle kulturel olarak gorunmez fakat escinsel davranis sergileyen veya escinsel olarak tanimlanan kisiler gorunur hale geldiklerinde toplumun saldirilarina maruz kaldiklarini soyluyor Ayrica LGBT lere yonelik siddet uygulayan kisilerle yaptigi roportajlardan yola cikan adli psikolog Karen Franklin heteroseksizmin sadece kisisel bir deger duzen degil tersine cinsiyet ayrimciliginin surdurulmesinde kullanilan bir arac oldugunu escinsellere ve cinsiyet rolu normlarindan sapan diger bireylere yonelik saldirilar kisisel tehdide karsi savunmaci bir cevaptan cok sapkinligin ogrenilmis bir toplumsal denetleme cesidi olarak goruldugunu soyluyor Benzerlikler ve kesismeler Heteroseksizm sozcugunu kullanmak es cinsel karsiti duyarlilik ile irkcilik antisemitizm ve cinsiyetcilik gibi diger onyargi turleri arasindaki benzerlikleri vurgular te arastirmaci ruh bilimi profesoru ve yazar Her iki dusuncenin de belirli toplumlardaki baskin gruplar icin ayricaligi tesvik etmesi acisindan heteroseksuel cinsiyetciligin irkcilik sozcugune benzer oldugu ileri surulmustur Ornegin irksal beyaz ayricaligi kavramina benzer heteronormativite heteroseksuellerin kabul edildigi toplumun varsayilan heteroseksuellik yapilarina uygulanmistir Benzetme beyazlarin beyaz olmayan insanlardan ustun olmasi gibi heteroseksizmde heteroseksuel iliskileri heteroseksuel olmayan iliskilerden daha ustun kilar Bu onermeyi curutmeye calisirken bazi elestiriciler herhangi bir genellemeyi desteklemek icin konunun epey karmasik oldugunu soyleyerek cinsel yonelim ve irk ulamlari arasindaki farkliliklara isaret ederler Ornegin danisman ve cesitlilik ustune egitimci Jamie Washington heteroseksizm ve irkciligin ayni kumastan orulmus gibi olmalarina ragmen ayni sey olmadiklarini soyledi Irene Monroe gibi bazi Amerikan tutucu liderler The Advocate dergisinin kapak hikayesindeki es cinsel yeni siyahtir seklinde sav ifade edenlerin siyahlarin acilarini ve deneyimlerini kendilerince hakli cikarmak icin istismar ettiklerini soyluyorlar Bununla beraber Ingiliz Psikoloji Dernegi nin mesleksel psikoloji bolumunun 2009 yilinda duzenledigi konferansta sunulan bir calismada heteroseksuel cinsiyetci onyarginin irkciliktan daha yaygin oldugunu gosteriyor Heteroseksuel cinsiyetcilik keyfi insan kumeleri arasindaki farkliliklari daha da vurgulayarak irkcilikla kesisebilir Ornegin heteroseksuel cinsiyetcilik irkciligin etkilerini su sekilde birlestirir Irki nedeniyle zaten haksizliklarla karsi karsiya olan bir kisiye karsi haksizlik yapmayi tesvik etmek Bir kumeye oteki kumelerden daha fazla ayricalik taniyan toplumsal asama sirasi kurmak Benzer sekilde irkcilik biseksuel gey lezbiyen ve transseksuel kisilerin toplumsal olarak degeri dusurulmus bir irk ulamina dahil olmalari veya bunlarin bir parcasi olarak kabul edilmeleri halinde ayrimciliga ya da siddete maruz kalabilirler Beyaz insanlar heteroseksuel ulamlarina giren insanlara taninan ayricaliklara sahiptirler Bunlar dislanmama farkli olarak gorulmeme olumsuz basmakalip dusuncelerden kurtulma sayginlik toplumsal duzgu icinde olmanin verdigi rahatlik toplumsal olarak kabul gormedir TepkilerHoward Iletisim Dergisi yayinladigi bir dergi yazisinda bazi lezbiyen biseksuel gey ve trans bireylerin heteroseksizme karsisina iletisim yoluyla cikarak veya kendilerini dusmanca ortamdan uzaklastirarak yanit verdiklerini soyledi Kaynaklar Heterosexism An Ethical Challenge State University of New York Press 1993 ISBN 0 7914 1696 8 Addressing Homophobia and Heterosexism on College Campuses Routledge 5 Mart 2014 s 2 ISBN 978 1 317 82328 5 12 Mart 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 5 Ocak 2021 The definition for heterosexism that I used for authors in the collection is The expectation that all persons should be or are heterosexual The belief that heterosexual relations are normal and the norm These expectations and beliefs occur on individual institutional and cultural levels 21 Nisan 2009 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 4 Temmuz 2016 4 Eylul 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 3 Eylul 2014 Rodwell Craig The Tarnished Golden Rule pg 5 QQ Magazine Queen s Quarterly Publishing New York January February 1971 issue Vol 3 No 1 Retrieved July 21 2011 Dictionary com 2008 5 Subat 2007 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 29 Ocak 2008 Education yahoo com 4 Aralik 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 12 Ocak 2014 Granddictionnaire com 13 Mayis 2013 19 Agustos 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 12 Ocak 2014 Dines Gail 2002 Gender Race and Class in Media A Text Reader 0 7619 2261 X Franklin Karen 1998 Inside the Minds of People Who Hate Gays Retrieved May 29 2008 https www pbs org wgbh pages frontline shows assault roots franklin html 12 Ekim 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde Gregory M Herek Ingilizce psychology ucdavis edu 29 Aralik 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 12 Ocak 2014 The Gender Knot Philadelphia Temple University Press 1997 s 149 ISBN 1 56639 519 4 7 Temmuz 2011 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 4 Temmuz 2016 8 Ekim 2011 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 5 Ocak 2021 2 Mart 2009 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 29 Agustos 2009 23 Ocak 2009 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 3 Eylul 2009 Why are all the Black kids sitting together in the cafeteria Basic Books 1997 ss 21 22 2008 Heterosexism and Homophobia Encyclopedia of Race and Racism 2 1 4 Retrieved March 31 2008 from Gale Virtual Reference Library http find galegroup com ips start do prodId IPS 7 Ocak 2010 tarihinde Wayback Machine sitesinde Simoni J M amp Walters K L 2001 Heterosexual Identity and Heterosexism Recognizing Privilege to Reduce Prejudice Journal of Homosexuality 1 1 157 173 Retrieved March 30 2008 from Google Scholar http www haworthpress com store E Text View EText asp a 3 amp fn J082v41n01 06 amp i 1 amp s J082 amp v 41 24 Eylul 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde Camara December 2012 Heterosexism in Context Qualitative Interaction Effects of Co Cultural Responses Howard Journal of Communications