Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Hezekiel kitabı, Tanah'taki Son Peygamberlerin üçüncü kitabı olup Yeşaya ile Yeremya kitaplarından sonra ve On iki küçük peygamber kitaplarından önce gelir. Bu sıralama Hristiyanlık'taki Eski Ahit'ten biraz farklıdır. İsmini, görümlerinin kaydedildiği, MÖ 6. yüzyılda yaşamış rahip ve peygamber Hezekiel'den alır.
Kitaba göre peygamber, MÖ 593 ile MÖ 571 yılları arasındaki 22 sene içinde, Babil Sürgünü'ndeyken tecrübe ettiği yedi serilik kehanette bulunmuştur, bu zaman içinde MÖ 586'da Kudüs'ün yıkımını görmüştür. Kitabın ve vizyonların yapısı üç tema üzerine kurulmuştur:
- 1 ila 24. konular: İsrail'in yargılanışı,
- 25 ila 32. konular: Ulusların yargılanışı,
- 33 ila 48. konular: Gelecekte İsrail'in kutsanması.
Dilin canlı ve sıkça sembolik olarak kullanılması Yeni Ahit'teki Vahiy kitabına benzer.
Kompozisyon
Hezekiel kitabı kendini, MÖ 593 ile MÖ 571 yılları arasında Babil'de sürgünde olan Hezekiel ben-Buzi'nin sözleri olarak tanımlar. Fakat, çeşitli yazıtlardaki işaretleme farklılıkları bu kitabın çeşitli kereler düzenlendiğinin açık ifadesidir. Bazı revizyonların Hezekiel'in kendisi tarafından yapılmış olabileceği gibi, genelde bugüne kadar gelen kitabın, Hezekiel tarihine ve Tapınağa candan bağlı eğitimli ruhban sınıfının bir ürünü olduğuna inanılır.
Tarihsel geçmiş
Hezekiel, reformcu kral Yoşiya'nın iktidarı döneminde MÖ 623'te ruhban sınıfına ait bir ailede dünyaya geldi. Bu zamandan önce Yehuda, Asurluların bir uydu ülkesiydi fakat Asurluların ~MÖ 623'te düşüşe geçmesiyle Yoşiya tekrar bağımsızlık ilan edip milli bir tanrı olan Yehova'ya sadakatin üzerinde yoğunlaştığı dini reformlar getirdi. Yoşiya MÖ 609'da öldürüldüğünde Yehuda, bölgenin yeni gücü Babillilerin uydusu oldu. MÖ 597'de Babillilere karşı yapılan bir ayaklanma sonucunda aralarında Hezekiel'in de bulunduğu bir grup Yehudalı sürgüne gönderildi. Hezekiel, hayatının geri kalanını Mezopotamya'da geçirdi. Şehrin ve Tapınağın yıkılmasıyla sonuçlanan MÖ 586'da gerçekleşen Babillilere karşı ikinci başarısız ayaklanma sonunda, kraliyet ailesi ve rahiplerden oluşan Kudüs'teki elit tabakanın geriye kalanları da Babil'e sürüldü. Kitapta verilen tarihlerden anlaşıldığına göre, Hezekiel sürgüne gönderildiğinde 25, ilk vahiy geldiğinde 30 ve MÖ 571'de son görümü sırasında 52 yaşındaydı.
İçerik
Kitap, İsrail'in tanrısı Yehova'nın, Kudüs ve Tapınağın yıkılacağını öngörmesi ve bunun Yehova'nın bir cezası olduğunu anlatarak başlayıp yeni bir başlangıç ve yeni bir Tapınak sözü vermesiyle son bulur.
- Göreve geliş vizyonu (Hezekiel 1:1–3:27): Yehova, Merkava denen bir savaş arabasıyla ilahi bir savaşçı olarak Hezekiel'e yanaşır. Savaş arabası dört canlı yaratık tarafından çekilip her bir yaratıkta dört adet yüz (insan, aslan, öküz ve kartal suratları) ve dört kanat bulunmaktadır. Her "yaratığın" yanında "iç içe girmiş", "yüksek ve korkunç" görünümlü tekerlekler bulunuyordu. Yehova, Hezekiel'i bir peygamber ve İsrail'in gözcüsü olarak görevlendirdi: "İnsanoğlu, seni İsrail halkına gönderiyorum" (2:3).
- Kudüs ile Yehuda'nın (Hezekiel 4:1–24:27) ve ulusların (Hezekiel 25:1–32:32) yargılanması: Yehova, Kudüs'ün yıkılacağı ve kendi halkını sıkıntıya sokan , , Edomlular, Filistler, Mısırlılar gibi ulusları harap edeceği konusunda uyarıda bulunur.
- Yeni şehrin inşası (Hezekiel 33:1–48:35): Yahudi sürgünü sona erecek, yeni bir şehir ve yeni bir Tapınak inşa edilecek, İsrailoğulları bir araya gelip daha önce hiç olmadığı gibi kutsanacaklardır.
"Yehova'nın görkemi"
Hezekiel kitabında bulunan "Yehova'nın görkemi" ifadesi, Tapınağı dolduran İsrail'in Tanrısı'nın mevcudiyeti olarak tanımlanır. Ayrıca "Yehova'nın görkemi", Çıkış sırasında İsrailoğulları'nın Vadedilmiş Topraklar'a girmesinde öncülük eden bir ışık bulutu olarak tasvir edilir. Bu ilahi varlık yine aynı görevi üstlenmiştir; bu sefer Babil Sürgünü'ndekilere önderlik etmektedir.
Hezekiel'in vizyonuna göre, Hezekiel, "Yehova'nın görkemi"nin Kudüs Tapınağı'ndaki Kutsalların Kutsalı'ndan çıkıp şehrin kapısına oradan Babil'e gittiğini görmüştür. Bu durum, Yehova'nın Kudüs'ten ayrılıp halkıyla birlikte sürgüne gittiğini ifade etmektedir.
Yeni Tapınak vizyonunda ise Hezekiel, Tanrı'nın görkeminin Tapınağı girip Tapınağı doldurduğunu görmüştür (43:2-5). Babil'den dönüşte Yehova, Süleyman Mabedi'nden olduğu gibi, restore edilmiş yeni Tapınak'ta ikamet edecektir.
Etkisi
Hezekiel kitabının edebi etkisi, Daniel ve Zekarya'nın akoliptik yazılarında da görülür. İki kitabın yazarı, Helenistik dönemde "büyük bilgeler"in listesini hazırlayan Ben Sirah, 4. Makkabiler ve 1. yüzyıl taihçisi Josephus Flavius'a göre peygemaberin kendisidir. Ölü Deniz parşömenlerinde yüklüce temsil edilmemektedir fakat etkisinin, tapınak planlarının bulunduğu 'nda ve Tsadok rahiplerini savunduğunu anlatan 'den güçlü olduğu görülür.
Vahiy 21-23'te Hezekiel'in son vizyonunda, peygamber yüksek bir dağa getirilmiştir ve burada cennetsi bir ulak, yüksek duvarları ve on iki kapısı bulunan, Tanrı'nın mekanı simetrik Kudüs'ü ölçmüştür.Yeni Ahit'te başka atıflar da bulunur.
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ David L. Petersen, "The prophetic literature: an introduction" (Westminster John Knox Press, 2002) 7 Kasım 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde . p.140
- ^ , , R. K. Harrison and Thomas Nelson Publishers, Nelson's New Illustrated Bible Dictionary, Rev. Ed. of: Nelson's Illustrated Bible Dictionary.; Includes Index. (Nashville: T. Nelson, 1995).
- ^ Joseph Blenkinsopp, "A History of Prophecy in Israel" (Westminster John Knox Press, 1996) 7 Kasım 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde . p.167
- ^ Joseph Blenkinsopp, "A History of Prophecy in Israel" (Westminster John Knox Press, 1996) 7 Kasım 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde . p.166
- ^ Joseph Blenkinsopp, "A History of Prophecy in Israel" (Westminster John Knox Press, 1996) 7 Kasım 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde . pp.167-168
- ^ Joel F. Drinkard Jr, Ezekiel, in Watson E. Mills and Richard F. Wilson (eds), "The Prophets" (Mercer University Press, 1995) 7 Kasım 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde . pp.160-161
- ^ Paul L. Redditt, "Introduction to the Prophets" (Wm. B. Eerdmans Publishing, 2008) 7 Kasım 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde . p. 148
- ^ Michael D. Coogan, A Brief Introduction to the Old Testament (New York: Oxford, 2009), 321-322.
- ^ Block (1997), p.43
- ^ Block (1998), p.502
Bibliyografi
Genel
- Blenkinsopp, Joseph (1996). A history of prophecy in Israel. Westminster John Knox Press. 5 Kasım 2012 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 27 Temmuz 2011.
- Bullock, C. Hassell (1986). An Introduction to the Old Testament Prophetic Books. Moody Press. 5 Kasım 2012 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 27 Temmuz 2011.
- Petersen, David L (2002). The prophetic literature: an introduction. John Knox Press. 7 Kasım 2011 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 27 Temmuz 2011.
- Redditt, Paul L. (2008). Introduction to the Prophets. Eerdmans. 7 Kasım 2011 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 27 Temmuz 2011.
Commentaries on Ezekiel
- Block, Daniel I. (1997). The Book of Ezekiel: chapters 1-24, Volume 1. Eerdmans. 9 Aralık 2012 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 27 Temmuz 2011.
- Block, Daniel I. (1998). The Book of Ezekiel: chapters 25-48, Volume 2. Eerdmans. 5 Kasım 2012 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 27 Temmuz 2011.
- Clements, Ronald E (1996). Ezekiel. Westminster John Knox Press. 9 Aralık 2012 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 27 Temmuz 2011.
- Eichrodt, Walther E (1996). Ezekiel. Westminster John Knox Press. 9 Aralık 2012 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 27 Temmuz 2011.
- Jewish Encyclopedia 16 Temmuz 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde .: Book of Ezekiel
- Bible.org: Introduction to Ezekiel, based on Hill and Walton 17 Nisan 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- What Laws Were Not Good:[] A Canonical Approach to the Theological Problem of Ezekiel 20:25-26
İnernette tercümeler
- English Translation of the Greek Septuagint Bible: Ezekiel 16 Temmuz 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Yechezkiel from Chabad.org 14 Ocak 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- BibleGateway 31 Mart 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde . (Various translations)
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Hezekiel kitabi Tanah taki Son Peygamberlerin ucuncu kitabi olup Yesaya ile Yeremya kitaplarindan sonra ve On iki kucuk peygamber kitaplarindan once gelir Bu siralama Hristiyanlik taki Eski Ahit ten biraz farklidir Ismini gorumlerinin kaydedildigi MO 6 yuzyilda yasamis rahip ve peygamber Hezekiel den alir 19 yuzyilda Fransiz mimar ve Ahit uzmani Charles Chipies tarafindan Vizyoner Hezekiel Tapinagi plani Kitaba gore peygamber MO 593 ile MO 571 yillari arasindaki 22 sene icinde Babil Surgunu ndeyken tecrube ettigi yedi serilik kehanette bulunmustur bu zaman icinde MO 586 da Kudus un yikimini gormustur Kitabin ve vizyonlarin yapisi uc tema uzerine kurulmustur 1 ila 24 konular Israil in yargilanisi 25 ila 32 konular Uluslarin yargilanisi 33 ila 48 konular Gelecekte Israil in kutsanmasi Dilin canli ve sikca sembolik olarak kullanilmasi Yeni Ahit teki Vahiy kitabina benzer KompozisyonHezekiel kitabi kendini MO 593 ile MO 571 yillari arasinda Babil de surgunde olan Hezekiel ben Buzi nin sozleri olarak tanimlar Fakat cesitli yazitlardaki isaretleme farkliliklari bu kitabin cesitli kereler duzenlendiginin acik ifadesidir Bazi revizyonlarin Hezekiel in kendisi tarafindan yapilmis olabilecegi gibi genelde bugune kadar gelen kitabin Hezekiel tarihine ve Tapinaga candan bagli egitimli ruhban sinifinin bir urunu olduguna inanilir Tarihsel gecmisKudus teki Yad Vasem de Holokost tan Kurtulanlar Aniti nda Hezekiel 37 14 25 Kasim 2018 tarihinde Wayback Machine sitesinde ten alinti Hezekiel reformcu kral Yosiya nin iktidari doneminde MO 623 te ruhban sinifina ait bir ailede dunyaya geldi Bu zamandan once Yehuda Asurlularin bir uydu ulkesiydi fakat Asurlularin MO 623 te dususe gecmesiyle Yosiya tekrar bagimsizlik ilan edip milli bir tanri olan Yehova ya sadakatin uzerinde yogunlastigi dini reformlar getirdi Yosiya MO 609 da olduruldugunde Yehuda bolgenin yeni gucu Babillilerin uydusu oldu MO 597 de Babillilere karsi yapilan bir ayaklanma sonucunda aralarinda Hezekiel in de bulundugu bir grup Yehudali surgune gonderildi Hezekiel hayatinin geri kalanini Mezopotamya da gecirdi Sehrin ve Tapinagin yikilmasiyla sonuclanan MO 586 da gerceklesen Babillilere karsi ikinci basarisiz ayaklanma sonunda kraliyet ailesi ve rahiplerden olusan Kudus teki elit tabakanin geriye kalanlari da Babil e suruldu Kitapta verilen tarihlerden anlasildigina gore Hezekiel surgune gonderildiginde 25 ilk vahiy geldiginde 30 ve MO 571 de son gorumu sirasinda 52 yasindaydi IcerikKitap Israil in tanrisi Yehova nin Kudus ve Tapinagin yikilacagini ongormesi ve bunun Yehova nin bir cezasi oldugunu anlatarak baslayip yeni bir baslangic ve yeni bir Tapinak sozu vermesiyle son bulur Goreve gelis vizyonu Hezekiel 1 1 3 27 Yehova Merkava denen bir savas arabasiyla ilahi bir savasci olarak Hezekiel e yanasir Savas arabasi dort canli yaratik tarafindan cekilip her bir yaratikta dort adet yuz insan aslan okuz ve kartal suratlari ve dort kanat bulunmaktadir Her yaratigin yaninda ic ice girmis yuksek ve korkunc gorunumlu tekerlekler bulunuyordu Yehova Hezekiel i bir peygamber ve Israil in gozcusu olarak gorevlendirdi Insanoglu seni Israil halkina gonderiyorum 2 3 Kudus ile Yehuda nin Hezekiel 4 1 24 27 ve uluslarin Hezekiel 25 1 32 32 yargilanmasi Yehova Kudus un yikilacagi ve kendi halkini sikintiya sokan Edomlular Filistler Misirlilar gibi uluslari harap edecegi konusunda uyarida bulunur Yeni sehrin insasi Hezekiel 33 1 48 35 Yahudi surgunu sona erecek yeni bir sehir ve yeni bir Tapinak insa edilecek Israilogullari bir araya gelip daha once hic olmadigi gibi kutsanacaklardir Kuru Kemik Vadisi gorumu Gustave Dore 1866 Hezekiel 37 baz alinarak Yehova nin gorkemi Hezekiel kitabinda bulunan Yehova nin gorkemi ifadesi Tapinagi dolduran Israil in Tanrisi nin mevcudiyeti olarak tanimlanir Ayrica Yehova nin gorkemi Cikis sirasinda Israilogullari nin Vadedilmis Topraklar a girmesinde onculuk eden bir isik bulutu olarak tasvir edilir Bu ilahi varlik yine ayni gorevi ustlenmistir bu sefer Babil Surgunu ndekilere onderlik etmektedir Hezekiel in vizyonuna gore Hezekiel Yehova nin gorkemi nin Kudus Tapinagi ndaki Kutsallarin Kutsali ndan cikip sehrin kapisina oradan Babil e gittigini gormustur Bu durum Yehova nin Kudus ten ayrilip halkiyla birlikte surgune gittigini ifade etmektedir Yeni Tapinak vizyonunda ise Hezekiel Tanri nin gorkeminin Tapinagi girip Tapinagi doldurdugunu gormustur 43 2 5 Babil den donuste Yehova Suleyman Mabedi nden oldugu gibi restore edilmis yeni Tapinak ta ikamet edecektir EtkisiHezekiel kitabinin edebi etkisi Daniel ve Zekarya nin akoliptik yazilarinda da gorulur Iki kitabin yazari Helenistik donemde buyuk bilgeler in listesini hazirlayan Ben Sirah 4 Makkabiler ve 1 yuzyil taihcisi Josephus Flavius a gore peygemaberin kendisidir Olu Deniz parsomenlerinde yukluce temsil edilmemektedir fakat etkisinin tapinak planlarinin bulundugu nda ve Tsadok rahiplerini savundugunu anlatan den guclu oldugu gorulur Vahiy 21 23 te Hezekiel in son vizyonunda peygamber yuksek bir daga getirilmistir ve burada cennetsi bir ulak yuksek duvarlari ve on iki kapisi bulunan Tanri nin mekani simetrik Kudus u olcmustur Yeni Ahit te baska atiflar da bulunur Ayrica bakinizBabil Surgunu Kudus Tapinagi Yecuc ve MecucKaynakca David L Petersen The prophetic literature an introduction Westminster John Knox Press 2002 7 Kasim 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde p 140 R K Harrison and Thomas Nelson Publishers Nelson s New Illustrated Bible Dictionary Rev Ed of Nelson s Illustrated Bible Dictionary Includes Index Nashville T Nelson 1995 Joseph Blenkinsopp A History of Prophecy in Israel Westminster John Knox Press 1996 7 Kasim 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde p 167 Joseph Blenkinsopp A History of Prophecy in Israel Westminster John Knox Press 1996 7 Kasim 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde p 166 Joseph Blenkinsopp A History of Prophecy in Israel Westminster John Knox Press 1996 7 Kasim 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde pp 167 168 Joel F Drinkard Jr Ezekiel in Watson E Mills and Richard F Wilson eds The Prophets Mercer University Press 1995 7 Kasim 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde pp 160 161 Paul L Redditt Introduction to the Prophets Wm B Eerdmans Publishing 2008 7 Kasim 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde p 148 Michael D Coogan A Brief Introduction to the Old Testament New York Oxford 2009 321 322 Block 1997 p 43 Block 1998 p 502BibliyografiGenel Blenkinsopp Joseph 1996 A history of prophecy in Israel Westminster John Knox Press 5 Kasim 2012 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 27 Temmuz 2011 Bullock C Hassell 1986 An Introduction to the Old Testament Prophetic Books Moody Press 5 Kasim 2012 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 27 Temmuz 2011 Petersen David L 2002 The prophetic literature an introduction John Knox Press 7 Kasim 2011 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 27 Temmuz 2011 Redditt Paul L 2008 Introduction to the Prophets Eerdmans 7 Kasim 2011 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 27 Temmuz 2011 Commentaries on Ezekiel Block Daniel I 1997 The Book of Ezekiel chapters 1 24 Volume 1 Eerdmans 9 Aralik 2012 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 27 Temmuz 2011 Block Daniel I 1998 The Book of Ezekiel chapters 25 48 Volume 2 Eerdmans 5 Kasim 2012 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 27 Temmuz 2011 Clements Ronald E 1996 Ezekiel Westminster John Knox Press 9 Aralik 2012 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 27 Temmuz 2011 Eichrodt Walther E 1996 Ezekiel Westminster John Knox Press 9 Aralik 2012 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 27 Temmuz 2011 Jewish Encyclopedia 16 Temmuz 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde Book of Ezekiel Bible org Introduction to Ezekiel based on Hill and Walton 17 Nisan 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde What Laws Were Not Good olu kirik baglanti A Canonical Approach to the Theological Problem of Ezekiel 20 25 26Inernette tercumeler English Translation of the Greek Septuagint Bible Ezekiel 16 Temmuz 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde Yechezkiel from Chabad org 14 Ocak 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde BibleGateway 31 Mart 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde Various translations