Hierapolis'li Agapius aynı zamanda Mahbūb ibn-Qūṣṭānṭīn (Konstantin oğlu Agapius); (ö. MS 941-2), 10. yüzyıl Hristiyan Arap yazar ve tarihçidir, en çok bilinen eseri ayrıntılı Kitab al-'Unwan (Başlıkların kitabı ya da Tarih)'dir. Suriye'de Menbic (Mabbug, Hierapolis Bambyce) Melkite piskoposudur.
Hierapolisli Agapius | |
---|---|
Ölüm | y. MS 942 |
Diğer ad(lar)ı | Mahbūb ibn-Qūṣṭānṭīn (Konstantin oğlu Agapius) |
Meslek | Papaz, yazar, tarihçi |
Hayatı
Kendisi de Melkite olan Annal yazarı Eutychius (=Said al-Bitriq) ile çağdaştır. Tarihi, dünyanın kuruluşuyla başlar ve kendi zamanına kadar devam eder. Arap dönemiyle ilgili bölüm sadece tek bir el yazmasında mevcuttur ve İmparator IV. Leon'un (h. 775-780) döneminde Halife Mehdi'nin (Hicri 160 (MS 776-777)) ikinci yılında sonlanır.
Agapius, Hristiyanlığın ilk tarihi için apokrif ve efsanevi materyalleri eleştirmeden kullandı. Takip eden laik ve kilise tarihi için Süryanice kaynaklara, özellikle de Emevîlerin sonu ve Abbâsîlerin başlangıcı için Maruni tarihçi Edessalı Theofilus'un (785) Dünya Kronolojisi'ne dayanır. Eusebius'un Kilise Tarihi'ni yalnızca kısa özetlerin ara derlemesi yoluyla kullandı. Bu, diğer kaynaklardan tamamlayıcıdır. Papias'ın hiç bilinmeyen bir parçasını ve Doğu Metropolitlerinin bir listesini verir. Kayıp Bardesanes'in Tarih'ini kullanır ancak kaynaklarının birçoğu bilinmemektedir.
Tarih, Fransızca tercümesi ile serisinde ve Latince tercümesi ile serisinde yayınlanmıştır.
Testimonium Flavianum
Agapius'un Tarih'i Testimonium Flavianum'un ilginç bir versiyonunu içerir.
Edisyonlar
- Alexander Vassiliev (ed.), Kitab al-'Unvan (Universal History), , No. 5 (1910), 7 (1911), 8 (1912), 11 (1915).
- (ed.), Theophilus of Edessa's Chronicle and the Circulation of Historical Knowledge in Late Antiquity and Early Islam. Liverpool University Press, Liverpool 2011 (Translated Texts for Historians).
- (ed.), Agapius episcopus Mabbugensis. Historia universalis, CSCO 65, 1912.
- : Seeing Islam as Others Saw It. A Survey and Evaluation of Christian, Jewish and Zoroastrian Writings on Early Islam. Darwin Press, Princeton 1997, S. 440–442.
- Lucien Malouf: Agapios of Hierapolis. In: . 2. Auflage. Band 1, Detroit 2003, S. 173.
Kaynakça
- Özel
- ^ Also Agapios or Aghābiyūs
- ^ Arapça: محبوب إبن قسطنطين
- ^ Arabic Manbij = Syriac Mabbūg, Greek Hierapolis
- Genel
- , Geschichte der arabischen christlichen Literatur, volume 2. Lists manuscripts of the work.
- Viktor von Rosen, Note on the manuscript of Agapios Manbidj, in Journal of the Ministry of Education, St. Petersburg, 1884.
Dış bağlantılar
- . 18 Aralık 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi.
English translation of Vasiliev's French version, at tertullian.org
- Kitāb al-ʿunwān (Arabic original) and French translation by Alexandre Vasiliev, published in Patrologia Orientalis 1907–1915:
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Hierapolis li Agapius ayni zamanda Mahbub ibn Quṣṭanṭin Konstantin oglu Agapius o MS 941 2 10 yuzyil Hristiyan Arap yazar ve tarihcidir en cok bilinen eseri ayrintili Kitab al Unwan Basliklarin kitabi ya da Tarih dir Suriye de Menbic Mabbug Hierapolis Bambyce Melkite piskoposudur Hierapolisli AgapiusOlumy MS 942Diger ad lar iMahbub ibn Quṣṭanṭin Konstantin oglu Agapius MeslekPapaz yazar tarihciHayatiKendisi de Melkite olan Annal yazari Eutychius Said al Bitriq ile cagdastir Tarihi dunyanin kurulusuyla baslar ve kendi zamanina kadar devam eder Arap donemiyle ilgili bolum sadece tek bir el yazmasinda mevcuttur ve Imparator IV Leon un h 775 780 doneminde Halife Mehdi nin Hicri 160 MS 776 777 ikinci yilinda sonlanir Agapius Hristiyanligin ilk tarihi icin apokrif ve efsanevi materyalleri elestirmeden kullandi Takip eden laik ve kilise tarihi icin Suryanice kaynaklara ozellikle de Emevilerin sonu ve Abbasilerin baslangici icin Maruni tarihci Edessali Theofilus un 785 Dunya Kronolojisi ne dayanir Eusebius un Kilise Tarihi ni yalnizca kisa ozetlerin ara derlemesi yoluyla kullandi Bu diger kaynaklardan tamamlayicidir Papias in hic bilinmeyen bir parcasini ve Dogu Metropolitlerinin bir listesini verir Kayip Bardesanes in Tarih ini kullanir ancak kaynaklarinin bircogu bilinmemektedir Tarih Fransizca tercumesi ile serisinde ve Latince tercumesi ile serisinde yayinlanmistir Testimonium FlavianumAgapius un Tarih i Testimonium Flavianum un ilginc bir versiyonunu icerir EdisyonlarAlexander Vassiliev ed Kitab al Unvan Universal History No 5 1910 7 1911 8 1912 11 1915 ed Theophilus of Edessa s Chronicle and the Circulation of Historical Knowledge in Late Antiquity and Early Islam Liverpool University Press Liverpool 2011 Translated Texts for Historians ed Agapius episcopus Mabbugensis Historia universalis CSCO 65 1912 Seeing Islam as Others Saw It A Survey and Evaluation of Christian Jewish and Zoroastrian Writings on Early Islam Darwin Press Princeton 1997 S 440 442 Lucien Malouf Agapios of Hierapolis In 2 Auflage Band 1 Detroit 2003 S 173 KaynakcaOzel Also Agapios or Aghabiyus Arapca محبوب إبن قسطنطين Arabic Manbij Syriac Mabbug Greek HierapolisGenel Geschichte der arabischen christlichen Literatur volume 2 Lists manuscripts of the work Viktor von Rosen Note on the manuscript of Agapios Manbidj in Journal of the Ministry of Education St Petersburg 1884 Dis baglantilar 18 Aralik 2017 tarihinde kaynagindan arsivlendi English translation of Vasiliev s French version at tertullian org Kitab al ʿunwan Arabic original and French translation by Alexandre Vasiliev published in Patrologia Orientalis 1907 1915 Part 1 1 P O vol 5 no IV Part 1 2 P O vol 11 no I Part 2 1 P O vol 7 no IV Part 2 2 P O vol 8 no III