Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Julia Kristiva (Bulgarca: Юлия Кръстева, d. 24 Haziran 1941, Sliven), edebiyat teorisyeni, psikanalist, yazar ve filozof. 1965’ten beri Fransa’da Paris’te yaşamakta ve çalışmalarını esas olarak burada yürütmektedir.
| Julia Kristeva | |
|---|---|
 Julia Kristeva (2008) | |
| Tam adı | Юлия Кръстева |
| Doğumu | Yuliya Stoyanova Krasteva 24 Haziran 1941 Sliven,  Bulgaristan |
| Alma mater | Sofya Üniversitesi |
| Çağı | Çağdaş felsefe |
| Bölgesi | Batı felsefesi |
Teorik konum
Julia Kristeva, 1970'li yıllardan itibaren çağdaş aydınların en saygın isimlerinden biri olmanın yanı sıra, eleştirel felsefenin de en önemli dayanaklarından birisi olmuştur. 1973 yılından beri ’de profesör olarak kürsüye sahiptir. Dilbilim, göstergebilim, psikanaliz üzerine yazıları yapısalcılık-sonrası-teorinin gelişmesinde belirleyici bir konuma sahiptir ve yapılan tartışmaları derinden etkilemiştir.
’nde Umberto Eco ve ’la ’nü paylaşarak katkılarda bulunmaktadır. Aynı zamanda ’nin yönetim başkanı ve birçok yazınsal kurulun üyesidir. Julia Kristeva, 1997 yılında, otuz yıla yayılan ve on dile çevrilen çalışmaları için Fransa’nın en büyük onuru ""u aldı.
Ünlü ve etkileyici Avangard edebiyat eleştirisi dergisi olan (içinde Roland Barthes, Michel Foucault, Philippe Sollers gibi isimlerin bulunduğu) dergisinde yer almış ve burada önemli yazılarını ortaya koymuştur. etkisinde kaldığını ama önemli noktalarda kendine özgü bir yorumla ondan ayrıldığı ve dahası Freudcu-olmayan bir psikanaliz kuramı yönünde yol aldığı, ayrıca Barthes'in ve Rus biçimciliği'nin () etkileriyle yeniden eleştirel teoriyi şekillendirdiğini belirtmek gerek. Kristeva felsefe, dilbilim, göstergebilim, ve psikanaliz gibi çeşitli bilim alanlarını ve bu eksenlerde yürüyen kuramsal gelişme dallarını birleştirerek kendi düşünce yapısını oluşturur. önemli başka bir önemli kaynaktır. Bu yönde yeni eleştirel söylem biçimleri oluşturmaya çabaladı. Felsefi uzmanlık konularının yanı sıra, çeşitli roman dizileri de yayınladı.
1970’lerden itibaren Kristeva tarafından, içinde (’da), kadın kimliğini sorunsallaştırıldığı da görülür. Bu sorunsallaştırmalar olumlu ve olumsuz çeşitli tepkilerle karşılanmıştır. , Luce Irigaray ve Julia Kristeva hem yapısalcılık sonrası teorik tartışmanın hem de feminizm tartışmalarının önemli isimleridir ve üçü de ortak ve ayrık yollardan denilen alanda önemli düşünce kanalları açmışlardır. Kristeva, özgül yorumlarıyla, kısmen diğer iki isimden ayrılarak, genelde ve bütünüyle bir feminist teorisyen sayılamayacağı yönünde bir kanı vardır.
Psikanalize ilgisi sonucunda teorik çalışmalarında bu alanın çözümlemelerini kullandı ve özellikle feminist düşüncenin belli yorumlarından tepkiler aldı. Kadın'ın (dişiliğin ya da kadınlığın) doğuştan gelen bir özellik olmadığını söylemesi ve kadınlık konumlarını Lacancı bir yönde okuması, geleneksel feminizmin hoşnutsuzlukla karşıladığı bir yönelim oldu. Yazı bağlamında erkeklerin ve kadınların konumlarını çözümledi, ancak özellikle 'nin çeşitli bölümlerinden itirazlarla karşılandı. Bununla birlikte 'in kaynaklarında Kristeva’in belirgin ve tartışmasız bir yeri vardır.
Eleştiriler
1998 yılında yayınladıkları Son Moda Saçmalar:Postmodern Aydınların Bilimi Kötüye Kullanmaları kitabıyla büyük tartışmalara yol açan New York Üniversitesinden fizik profesörü Alan Sokal ve teorik fizikçi bu kitaplarının bir bölümünü de Julia Kristeva'nın bazı yazılarının değerlendirmesine ayırmışlardır, yazarın çeşitli makalelerini ele aldıktan sonra vardıkları sonuç şöyledir: "Özetle, Kristeva'nın bilimi kötüye kullanması ile ilgili değerlendirmemiz Lacan için söylediklerimizle aynıdır.
Genelde, kullandığı sözcüklerin anlamlarını her zaman kavramadığı açıkça belli olmakla birlikte, hiç olmazsa başvurduğu matematik konusunda bulanık da olsa bir fikri var. Ama bu metinlerde ortaya çıkan temel sorun, Kristeva'nın araştırdığını iddia ettiği alan (dilbilim, yazınsal eleştiri, siyaset felsefesi, psikanaliz) ile bu matematiksel kavramların ilgisini haklı çıkaracak hiçbir çaba göstermemesidir. Bizce bunun çok iyi bir nedeni de var çünkü bunların birbirleriyle zaten ilgisi yoktur.
Aslında tümceleri Lacan'ınkilerden daha anlamlı ama bilgiçlik taslama konusundaki yüzeyselliği Lacan'ı bile geride bırakıyor." Sokal ve Bricmont'a göre Kristeva'nın eserlerinde sıkça rastlanan "ne anlama geldiklerini bilmediği süslü sözlerle okuru etkileme girişimleri" sosyolog 'nin şu saptamasının haklılığını "enfes bir biçimde gözler önüne sermektedir": "Toplumda otorite, hayranlık ve korku uyandırdıkça ortaya çıkan dayanıksızlıkla bulanıklık tutucu eğilimleri artırır. Çünkü açık seçik, mantıksal düşünüş bilgi birikimine yol açar (doğa bilimlerinin gelişimi buna en iyi örnektir) ve ilerleyen bilgi er geç geleneksel düzeni yıpratır. Oysa bulanık düşünce kimseyi bir yere götürmez, dünyayı hiç etkilemeksizin sürekli hoş görülebilir." (Stalinslav Andreski, Social Sciences as Sorcery)
Bkz. Alan Sokal, Jean Bricmont, Son Moda Saçmalar:Postmodern Aydınların Bilimi Kötüye Kullanmaları, çev.:M. Baydar, O. Onagan, İletişim yay., İstanbul, 2002
Çalışmalarından bazıları
- Sémeiotiké: Recherches pour une sémanalyse (1969),
- Le Texte du roman: approche sémiologique d’une structure discursive transformationalle (1970)
- La Révolution du language poétique: l’avant-garde a la fin du XIXé siécle (1974)
- Essai sur l’abjection (1980)
- Histoires d'amour, 1983
- Au commencement était l’amour (1985)
- Dépression et mélancolie (1987)
- Etrangers a nous-mémes (1988)
- Die Chinesin. Die Rolle der Frau in China, Ullstein, Frankfurt/M. 1982
- Fremde sind wir uns selbst, Suhrkamp, Frankfurt/M. 2001
- Die Revolution der poetischen Sprache, Suhrkamp, Frankfurt/M. 1999
- Schwarze Sonne, Suhrkamp, Frankfurt/M. 1998
- Schwarze Sonne, Suhrkamp, Frankfurt/M. 1998
Türkçede kitapları
- Bizansta Cinayet, Yapıkredi yay.,çev:Aysel Bora, Roman
- Korkunun Güçleri, Ayrıntı yay., Hazırlayan; Işık Ergüden
- Kadınların Zamanı, , çev., sayı:21
- Yabancı İçin Tokkato ve Füg, Defter dergisi, İskender Savaşır, sayı: 28
- Ruhun Yeni Hastalıkları, Ayrıntı yay., Hazırlayan; çev.
Dış bağlantılar
Kaynakça
- ^ Kelly Ives, Cixous, Irigaray, Kristeva: The Jouissance of French Feminism, Crescent Moon Publishing, 2016.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Julia Kristiva Bulgarca Yuliya Krsteva d 24 Haziran 1941 Sliven edebiyat teorisyeni psikanalist yazar ve filozof 1965 ten beri Fransa da Paris te yasamakta ve calismalarini esas olarak burada yurutmektedir Julia KristevaJulia Kristeva 2008 Tam adiYuliya KrstevaDogumuYuliya Stoyanova Krasteva 24 Haziran 1941 83 yasinda Sliven BulgaristanAlma materSofya UniversitesiCagiCagdas felsefeBolgesiBati felsefesiTeorik konumJulia Kristeva 1970 li yillardan itibaren cagdas aydinlarin en saygin isimlerinden biri olmanin yani sira elestirel felsefenin de en onemli dayanaklarindan birisi olmustur 1973 yilindan beri de profesor olarak kursuye sahiptir Dilbilim gostergebilim psikanaliz uzerine yazilari yapisalcilik sonrasi teorinin gelismesinde belirleyici bir konuma sahiptir ve yapilan tartismalari derinden etkilemistir nde Umberto Eco ve la nu paylasarak katkilarda bulunmaktadir Ayni zamanda nin yonetim baskani ve bircok yazinsal kurulun uyesidir Julia Kristeva 1997 yilinda otuz yila yayilan ve on dile cevrilen calismalari icin Fransa nin en buyuk onuru u aldi Unlu ve etkileyici Avangard edebiyat elestirisi dergisi olan icinde Roland Barthes Michel Foucault Philippe Sollers gibi isimlerin bulundugu dergisinde yer almis ve burada onemli yazilarini ortaya koymustur etkisinde kaldigini ama onemli noktalarda kendine ozgu bir yorumla ondan ayrildigi ve dahasi Freudcu olmayan bir psikanaliz kurami yonunde yol aldigi ayrica Barthes in ve Rus bicimciligi nin etkileriyle yeniden elestirel teoriyi sekillendirdigini belirtmek gerek Kristeva felsefe dilbilim gostergebilim ve psikanaliz gibi cesitli bilim alanlarini ve bu eksenlerde yuruyen kuramsal gelisme dallarini birlestirerek kendi dusunce yapisini olusturur onemli baska bir onemli kaynaktir Bu yonde yeni elestirel soylem bicimleri olusturmaya cabaladi Felsefi uzmanlik konularinin yani sira cesitli roman dizileri de yayinladi 1970 lerden itibaren Kristeva tarafindan icinde da kadin kimligini sorunsallastirildigi da gorulur Bu sorunsallastirmalar olumlu ve olumsuz cesitli tepkilerle karsilanmistir Luce Irigaray ve Julia Kristeva hem yapisalcilik sonrasi teorik tartismanin hem de feminizm tartismalarinin onemli isimleridir ve ucu de ortak ve ayrik yollardan denilen alanda onemli dusunce kanallari acmislardir Kristeva ozgul yorumlariyla kismen diger iki isimden ayrilarak genelde ve butunuyle bir feminist teorisyen sayilamayacagi yonunde bir kani vardir Psikanalize ilgisi sonucunda teorik calismalarinda bu alanin cozumlemelerini kullandi ve ozellikle feminist dusuncenin belli yorumlarindan tepkiler aldi Kadin in disiligin ya da kadinligin dogustan gelen bir ozellik olmadigini soylemesi ve kadinlik konumlarini Lacanci bir yonde okumasi geleneksel feminizmin hosnutsuzlukla karsiladigi bir yonelim oldu Yazi baglaminda erkeklerin ve kadinlarin konumlarini cozumledi ancak ozellikle nin cesitli bolumlerinden itirazlarla karsilandi Bununla birlikte in kaynaklarinda Kristeva in belirgin ve tartismasiz bir yeri vardir Elestiriler1998 yilinda yayinladiklari Son Moda Sacmalar Postmodern Aydinlarin Bilimi Kotuye Kullanmalari kitabiyla buyuk tartismalara yol acan New York Universitesinden fizik profesoru Alan Sokal ve teorik fizikci bu kitaplarinin bir bolumunu de Julia Kristeva nin bazi yazilarinin degerlendirmesine ayirmislardir yazarin cesitli makalelerini ele aldiktan sonra vardiklari sonuc soyledir Ozetle Kristeva nin bilimi kotuye kullanmasi ile ilgili degerlendirmemiz Lacan icin soylediklerimizle aynidir Genelde kullandigi sozcuklerin anlamlarini her zaman kavramadigi acikca belli olmakla birlikte hic olmazsa basvurdugu matematik konusunda bulanik da olsa bir fikri var Ama bu metinlerde ortaya cikan temel sorun Kristeva nin arastirdigini iddia ettigi alan dilbilim yazinsal elestiri siyaset felsefesi psikanaliz ile bu matematiksel kavramlarin ilgisini hakli cikaracak hicbir caba gostermemesidir Bizce bunun cok iyi bir nedeni de var cunku bunlarin birbirleriyle zaten ilgisi yoktur Aslinda tumceleri Lacan inkilerden daha anlamli ama bilgiclik taslama konusundaki yuzeyselligi Lacan i bile geride birakiyor Sokal ve Bricmont a gore Kristeva nin eserlerinde sikca rastlanan ne anlama geldiklerini bilmedigi suslu sozlerle okuru etkileme girisimleri sosyolog nin su saptamasinin hakliligini enfes bir bicimde gozler onune sermektedir Toplumda otorite hayranlik ve korku uyandirdikca ortaya cikan dayaniksizlikla bulaniklik tutucu egilimleri artirir Cunku acik secik mantiksal dusunus bilgi birikimine yol acar doga bilimlerinin gelisimi buna en iyi ornektir ve ilerleyen bilgi er gec geleneksel duzeni yipratir Oysa bulanik dusunce kimseyi bir yere goturmez dunyayi hic etkilemeksizin surekli hos gorulebilir Stalinslav Andreski Social Sciences as Sorcery Bkz Alan Sokal Jean Bricmont Son Moda Sacmalar Postmodern Aydinlarin Bilimi Kotuye Kullanmalari cev M Baydar O Onagan Iletisim yay Istanbul 2002Calismalarindan bazilariSemeiotike Recherches pour une semanalyse 1969 Le Texte du roman approche semiologique d une structure discursive transformationalle 1970 La Revolution du language poetique l avant garde a la fin du XIXe siecle 1974 Essai sur l abjection 1980 Histoires d amour 1983 Au commencement etait l amour 1985 Depression et melancolie 1987 Etrangers a nous memes 1988 Die Chinesin Die Rolle der Frau in China Ullstein Frankfurt M 1982 Fremde sind wir uns selbst Suhrkamp Frankfurt M 2001 Die Revolution der poetischen Sprache Suhrkamp Frankfurt M 1999 Schwarze Sonne Suhrkamp Frankfurt M 1998 Schwarze Sonne Suhrkamp Frankfurt M 1998Turkcede kitaplariBizansta Cinayet Yapikredi yay cev Aysel Bora Roman Korkunun Gucleri Ayrinti yay Hazirlayan Isik Erguden Kadinlarin Zamani cev sayi 21 Yabanci Icin Tokkato ve Fug Defter dergisi Iskender Savasir sayi 28 Ruhun Yeni Hastaliklari Ayrinti yay Hazirlayan cev Dis baglantilarKaynakca Kelly Ives Cixous Irigaray Kristeva The Jouissance of French Feminism Crescent Moon Publishing 2016