Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Onibaba (鬼婆, Türkçe anlamı: Şeytan Kadın), 1964 Japonya yapımı fantastik korku filmidir. Film birçok ülkede genellikle özgün adıyla, ara sıra da özgün adının o dildeki anlamına karşılık gelen adlarla gösterilmiştir. Türkiye'de de birkaç kaynakta filmin adı Onibaba olarak belirtilmiş olmakla birlikte, tek bir kaynak filmin Türkçe adının Kadın Katiller olduğunu belirtmiştir.
| Onibaba | |
 "Onibaba" filminin Almanya'da basılmış bir sinema afişi | |
| Yönetmen | |
|---|---|
| Yapımcı | Hisao Itoya Tamotsu Minato Setsuo Noto |
| Senarist | |
| Oyuncular | |
| Müzik | |
| Görüntü yönetmeni | |
| Kurgu | Toshio Enoki Kazuo Enomoto |
| Stüdyo | Kindai Eiga Kyokai Tokyo Eiga Co Ltd. |
| Dağıtıcı | Toho Company The Criterion Collection (DVD) |
| Cinsi | Sinema filmi |
| Türü | Korku, dram, fantastik |
| Renk | Siyah-beyaz |
| Yapım yılı | 1964 |
| Çıkış tarih(ler)i | 21 Kasım 1964, Japonya 4 Şubat 1965, ABD |
| Süre | 103 dakika |
| Ülke |  Japonya |
| Dil | Japonca |
| Diğer adları | Kadın Katiller (Türkiye) La femme diabolique (Fransa) Onibaba (İspanya) Onibaba - Die Töterinnen (Batı Almanya) Devil Woman The Demon The Hole The Ogress The Witch |
Japon folklorunda ihtiyar kadın görünümündeki insan yiyen canavarlara Onibaba adı verilmektedir, film adını bu efsaneden almıştır.
Hiroshimalı Japon yönetmen 'nun senaryosunu yazıp yönettiği, Budist bir efsaneye dayanan cinsellik dozu yüksek bu lirik hayalet hikâyesi, fantastik sinemanın dönüm noktalarından birini oluşturur. Konusu Orta Çağ Japonyasında iç savaşlar sırasında geçen bu doğaüstü dramda, oğlu savaşa gidip dönmemiş yaşlı bir kadının, geliniyle birlikte yaşadıkları bataklıklarda gelip geçen yaralı askerleri tuzağa düşürerek öldürmeleri, sonra da silah ve teçhizatlarını yiyecek karşılığında satarak geçimlerini sağlamaları konu edilmektedir. Bir erkeğin beklenmedik bir şekilde devreye girmesiyle olaylar bir karakter çatışmasına dönüşür.
Çekildiği zamanın çok ilerisinde olan bu cesur film, insan doğası, cinsellik, Freudyan sembolizm, din, tabu, erdem üzerine ilginç altmetinler barındırmaktadır. Onibaba, kendi ülkesinde "en iyi görüntü yönetimi" ve "en iyi yardımcı kadın oyuncu" (Jitsuko Yoshimura) dallarında Blue Ribbon Shou ödüllerini kazanmıştı.
Konusu
14. yüzyılda Japonya'da Nanboku-chō döneminde Kuzey ve Güney hükümdarlıkları arasında uzun süreden beri devam eden iç savaş sırasında zorla askere alınan ama bir daha geri dönmeyen savaşçı Kichi'nin yaşlı annesi (Nobuko Otowa) ve karısı (Jitsuko Yoshimura), insan boyundaki yabani otlarla (susuki otları) kaplı bataklık bir bölgede fakirlik içinde hayatta kalmaya çalışırlar. Kichi'nin dönmesini beklerken o bölgeden gelip geçen, yolunu kaybetmiş yaralı askerleri sazlıklarda tuzağa düşürerek öldürürler, sonra da üzerlerinde ne var ne yok soyarlar, çıplak cesetlerini de bataklıktaki derin bir kuyuya atarlar. Askerlerin değerli silah ve zırhlarını da yiyecek karşılığında civardaki bir tüccara satarak geçimlerini sürdürürler.
Bir gün oğluyla birlikte savaşa gitmiş olan komşularından Hachi (Kei Sato) savaştan kaçarak gelir ve yaşlı kadına oğlunun öldüğünü kendi gözleriyle gördüğünü söyler. Gelinini yanında tutan tek şeyin oğlunun bir gün çıkıp geleceği umudu olduğunu çok iyi bilen yaşlı kadın bu haberle yıkılır. Yakınlardaki kendi kulübesine yerleşen bu güvenilmez, çıkarcı asker kaçağı gelinine asılmaya başlar, gelin de ona karşı ilgisiz değildir. Her üçü birlikte askerleri öldürüp soymayı sürdürürlerken gelini ve Hachi arasında başlayan cinsel yakınlaşma yaşlı kadını kaygılandırır. Gelini kendisini terk ettiği takdirde bu işi yalnız başına sürdüremeyip aç kalacağı endişesine kapılan yaşlı kadın bu birlikteliğe engel olmak için çareler aramaya başlar, hatta bu hoyrat, kaba saba adama gelini yerine kendisiyle yatmasını bile teklif eder ama ret cevabı alır. Bir sonraki aşamada ise gelinine, yaptığı zina yüzünden (Kichi'nin ölüp ölmediği bile kesin değildir) cehennemde çekeceği ızdıraplarla ilgili korkunç hurafeler anlatmaya başlar, yani onu elinde tutabilmek için dini inançlarını kullanmaya kalkar. Bu da fayda etmeyince ikilinin geceleri buluşmalarını engellemek ve gelinini adamdan uzak tutmak için son bir çözüme baş vurur: öldürdüğü Samuraylardan birinin korkutucu maskesini alarak kendi yüzüne takar. Maske sayesinde gece karanlığında şeytani bir yaratığın görünümünü kazanan yaşlı kadın, ölmüş kocasını aldattığı için cezalandırılacağı inancına kapılan gelinini korkutmayı başarır. Ama bu kez daha da garip bir şey olur ve maske kadının yüzüne yapışır kalır.
Oyuncu kadrosu
| Oyuncu | Rolü |
|---|---|
| Nobuko Otowa | Kichi'nin Annesi |
| Jitsuko Yoshimura | Kichi'nin Karısı |
| Kei Sato | Hachi |
| Jukichi Uno | Samuray General |
| Taiji Tonoyama | Ushi |
| Senshô Matsumoto | Kaçak Savaşçı A |
| Kentaro Kaji | Kaçak Savaşçı B |
| Hosui Araya | Ushi'nin Takipçisi |
| Fudeko Tanaka | Yaşlı Kadın |
| Hiroyoshi Yamaguchi | Atlı Samuray A |
| Hiroshi Tanaka | Atlı Samuray B |
Film hakkında notlar
- William Friedkin 1973'te The Exorcist (Şeytan) filmini çekerken kullandığı beyaz suratlı iblis makyajı için "Onibaba" daki şeytani maskeden esinlenmişti.
Temalar ve tarz
Şoke edici ölçüde sert vahşi sahnelerle dolu olan film ilk planda, savaş şartlarının ve bunun getirdiği kargaşa ve kıtlığın insanları vahşileştirerek zalimleştirmesi temasını işler. Filmde de Orta Çağ Japonyasında çok uzun süren ve kimin kazandığı hemen belli olmayan bir iç savaşın bir avuç insanı nasıl etkilediği üzerine yoğunlaşılmıştır. Uzun süren savaş ve zorla askere almalar nedeniyle tarımsal üretim neredeyse durmuştur. İnsanlar hayatta kalabilmek için temel dürtüleriyle hareket ederler. Ortada bir cehennem tasviri vardır. Yaşlı kadın ve gelininin içinde yaşadığı bataklık bölge susuki otları adı verilen insan boyunda yabani sazlarla kaplıdır. Sürekli olarak rüzgarla dans edercesine dalgalanan bu otlar filmin karakterlerinden biri gibidir ve filmin klostrofobik atmosferini başarıyla oluştururlar. Filmin siyah beyaz çekilmiş olmasının da bu iç karartıcı, korkutucu atmosfere katkısı vardır. Hiçbir konuşmanın olmadığı filmin ilk 10 dakikalık bölümünde iki kadının iki yaralı askeri soğukkanlılıkla öldürüp üzerlerindekini soymaları ve onları yine bu otların arasına gizlenmiş derin bir kuyuya çıplak olarak atmaları hep bu sazlığın içinde kimse görmeden olup biter, onlar işlerini görürken sazların rüzgârla dans edişi bir bakıma alevleri andırır ve seyirciye cehennemin yeryüzünde de mevcut olabileceğini hatırlatır.
İnsan doğası, cinsellik, Freudyan sembolizm, din, tabu, erdem üzerine ilginç altmetinler barındıran filmde cesetlerin atıldığı derin kuyu kadın cinsel organını simgeler. Gelinle adamın bataklıkta çırılçıplak koşmaları Adem ve Havva'yı çağrıştırır. Cinsellik de tıpkı cinayet gibi en doğal, saf haliyle betimlenir filmde. Karakterlerin ruh halini, sıkışmışlıklarını simgeleyen maske ise bir yerde II. Dünya Savaşı'nın Japon halkına getirdiği olumsuz etki ile oluşan bastırılmış ruh halininin dışavurumu olarak yorumlanabilir. İnsanlığın bugüne kadar oluşturmuş olduğu hiçbir değer bu bataklıkta geçerli değildir, insanlar asalet duygularıyla davranmazlar, üzülmezler, yas tutmazlar, sevinmezler. Sadece ölmemek, hayatta kalabilmek için çabalarlar. Öncelikle temel dürtüleri doğrultusunda yemek bulmak için davranırlar ve daha sonra da ikincil dürtüleri olan cinsel dürtüleriyle hareket ederler. Yaşlı kadın, gelininin cinsel dürtülerine yenik düştüğünde kendisini terkedeceğini bilir. Bu terk etme yaşlı kadın için ölüm demektir, çünkü kendi başına kaldığında yiyecek bulması imkânsız olacaktır. Bunu önlemek için de tabuları kullanır, kendi çıkarı için inanç istismarına başvurur.
Savaşın kendisi filmde doğrudan gösterilmemekle birlikte "Onibaba" savaş karşıtı bir filmdir aynı zamanda.
Kaynakça
- ^ Sinema, Uygulayımı - Sanatı - Tarihi, Nijat Özön. 1985 Hil Yayınları s. 233
- ^ Ölmeden Önce Görmeniz Gereken 1001 Film, Steven Jay Schneider (editör), 2005 Caretta Yayınları s. 442
- ^ Rekin Teksoy'un Sinema Tarihi, 2005. Oğlak yayınları. s. 449
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 22 Ağustos 2009 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 1 Haziran 2009.
- ^ a b "Arşivlenmiş kopya". 17 Nisan 2009 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 1 Haziran 2009.
- ^ a b http://www.epinions.com/review/mvie_mu-1015627/content_160904154756 []
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 17 Haziran 2013 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 2 Haziran 2009.
- ^ http://www.fantastikedebiyat.com/fantastik_sinemanin_kayip_kultu_onibaba-186-sinema-yazi.html[]
- ^ . 27 Şubat 2009 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Haziran 2009.
Dış bağlantılar
- IMDb'de Onibaba
- allmovie.com'da "Onibaba"
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Onibaba 鬼婆 Turkce anlami Seytan Kadin 1964 Japonya yapimi fantastik korku filmidir Film bircok ulkede genellikle ozgun adiyla ara sira da ozgun adinin o dildeki anlamina karsilik gelen adlarla gosterilmistir Turkiye de de birkac kaynakta filmin adi Onibaba olarak belirtilmis olmakla birlikte tek bir kaynak filmin Turkce adinin Kadin Katiller oldugunu belirtmistir Onibaba Kadin Katiller Onibaba Onibaba filminin Almanya da basilmis bir sinema afisiYonetmenYapimciHisao Itoya Tamotsu Minato Setsuo NotoSenaristOyuncularMuzikGoruntu yonetmeniKurguToshio Enoki Kazuo EnomotoStudyoKindai Eiga Kyokai Tokyo Eiga Co Ltd DagiticiToho Company The Criterion Collection DVD CinsiSinema filmiTuruKorku dram fantastikRenkSiyah beyazYapim yili1964Cikis tarih ler i21 Kasim 1964 Japonya 4 Subat 1965 ABDSure103 dakikaUlkeJaponyaDilJaponcaDiger adlariKadin Katiller Turkiye La femme diabolique Fransa Onibaba Ispanya Onibaba Die Toterinnen Bati Almanya Devil Woman The Demon The Hole The Ogress The Witch Japon folklorunda ihtiyar kadin gorunumundeki insan yiyen canavarlara Onibaba adi verilmektedir film adini bu efsaneden almistir Hiroshimali Japon yonetmen nun senaryosunu yazip yonettigi Budist bir efsaneye dayanan cinsellik dozu yuksek bu lirik hayalet hikayesi fantastik sinemanin donum noktalarindan birini olusturur Konusu Orta Cag Japonyasinda ic savaslar sirasinda gecen bu dogaustu dramda oglu savasa gidip donmemis yasli bir kadinin geliniyle birlikte yasadiklari batakliklarda gelip gecen yarali askerleri tuzaga dusurerek oldurmeleri sonra da silah ve techizatlarini yiyecek karsiliginda satarak gecimlerini saglamalari konu edilmektedir Bir erkegin beklenmedik bir sekilde devreye girmesiyle olaylar bir karakter catismasina donusur Cekildigi zamanin cok ilerisinde olan bu cesur film insan dogasi cinsellik Freudyan sembolizm din tabu erdem uzerine ilginc altmetinler barindirmaktadir Onibaba kendi ulkesinde en iyi goruntu yonetimi ve en iyi yardimci kadin oyuncu Jitsuko Yoshimura dallarinda Blue Ribbon Shou odullerini kazanmisti Konusu14 yuzyilda Japonya da Nanboku chō doneminde Kuzey ve Guney hukumdarliklari arasinda uzun sureden beri devam eden ic savas sirasinda zorla askere alinan ama bir daha geri donmeyen savasci Kichi nin yasli annesi Nobuko Otowa ve karisi Jitsuko Yoshimura insan boyundaki yabani otlarla susuki otlari kapli bataklik bir bolgede fakirlik icinde hayatta kalmaya calisirlar Kichi nin donmesini beklerken o bolgeden gelip gecen yolunu kaybetmis yarali askerleri sazliklarda tuzaga dusurerek oldururler sonra da uzerlerinde ne var ne yok soyarlar ciplak cesetlerini de batakliktaki derin bir kuyuya atarlar Askerlerin degerli silah ve zirhlarini da yiyecek karsiliginda civardaki bir tuccara satarak gecimlerini surdururler Bir gun ogluyla birlikte savasa gitmis olan komsularindan Hachi Kei Sato savastan kacarak gelir ve yasli kadina oglunun oldugunu kendi gozleriyle gordugunu soyler Gelinini yaninda tutan tek seyin oglunun bir gun cikip gelecegi umudu oldugunu cok iyi bilen yasli kadin bu haberle yikilir Yakinlardaki kendi kulubesine yerlesen bu guvenilmez cikarci asker kacagi gelinine asilmaya baslar gelin de ona karsi ilgisiz degildir Her ucu birlikte askerleri oldurup soymayi surdururlerken gelini ve Hachi arasinda baslayan cinsel yakinlasma yasli kadini kaygilandirir Gelini kendisini terk ettigi takdirde bu isi yalniz basina surduremeyip ac kalacagi endisesine kapilan yasli kadin bu birliktelige engel olmak icin careler aramaya baslar hatta bu hoyrat kaba saba adama gelini yerine kendisiyle yatmasini bile teklif eder ama ret cevabi alir Bir sonraki asamada ise gelinine yaptigi zina yuzunden Kichi nin olup olmedigi bile kesin degildir cehennemde cekecegi izdiraplarla ilgili korkunc hurafeler anlatmaya baslar yani onu elinde tutabilmek icin dini inanclarini kullanmaya kalkar Bu da fayda etmeyince ikilinin geceleri bulusmalarini engellemek ve gelinini adamdan uzak tutmak icin son bir cozume bas vurur oldurdugu Samuraylardan birinin korkutucu maskesini alarak kendi yuzune takar Maske sayesinde gece karanliginda seytani bir yaratigin gorunumunu kazanan yasli kadin olmus kocasini aldattigi icin cezalandirilacagi inancina kapilan gelinini korkutmayi basarir Ama bu kez daha da garip bir sey olur ve maske kadinin yuzune yapisir kalir Oyuncu kadrosuOnibaba da yasli kadin seytan maskesini takar ama yuzune yapisan maskeyi bir daha cikartamaz Oyuncu RoluNobuko Otowa Kichi nin AnnesiJitsuko Yoshimura Kichi nin KarisiKei Sato HachiJukichi Uno Samuray GeneralTaiji Tonoyama UshiSensho Matsumoto Kacak Savasci AKentaro Kaji Kacak Savasci BHosui Araya Ushi nin TakipcisiFudeko Tanaka Yasli KadinHiroyoshi Yamaguchi Atli Samuray AHiroshi Tanaka Atli Samuray BFilm hakkinda notlarWilliam Friedkin 1973 te The Exorcist Seytan filmini cekerken kullandigi beyaz suratli iblis makyaji icin Onibaba daki seytani maskeden esinlenmisti Temalar ve tarzSoke edici olcude sert vahsi sahnelerle dolu olan film ilk planda savas sartlarinin ve bunun getirdigi kargasa ve kitligin insanlari vahsilestirerek zalimlestirmesi temasini isler Filmde de Orta Cag Japonyasinda cok uzun suren ve kimin kazandigi hemen belli olmayan bir ic savasin bir avuc insani nasil etkiledigi uzerine yogunlasilmistir Uzun suren savas ve zorla askere almalar nedeniyle tarimsal uretim neredeyse durmustur Insanlar hayatta kalabilmek icin temel durtuleriyle hareket ederler Ortada bir cehennem tasviri vardir Yasli kadin ve gelininin icinde yasadigi bataklik bolge susuki otlari adi verilen insan boyunda yabani sazlarla kaplidir Surekli olarak ruzgarla dans edercesine dalgalanan bu otlar filmin karakterlerinden biri gibidir ve filmin klostrofobik atmosferini basariyla olustururlar Filmin siyah beyaz cekilmis olmasinin da bu ic karartici korkutucu atmosfere katkisi vardir Hicbir konusmanin olmadigi filmin ilk 10 dakikalik bolumunde iki kadinin iki yarali askeri sogukkanlilikla oldurup uzerlerindekini soymalari ve onlari yine bu otlarin arasina gizlenmis derin bir kuyuya ciplak olarak atmalari hep bu sazligin icinde kimse gormeden olup biter onlar islerini gorurken sazlarin ruzgarla dans edisi bir bakima alevleri andirir ve seyirciye cehennemin yeryuzunde de mevcut olabilecegini hatirlatir Insan dogasi cinsellik Freudyan sembolizm din tabu erdem uzerine ilginc altmetinler barindiran filmde cesetlerin atildigi derin kuyu kadin cinsel organini simgeler Gelinle adamin bataklikta cirilciplak kosmalari Adem ve Havva yi cagristirir Cinsellik de tipki cinayet gibi en dogal saf haliyle betimlenir filmde Karakterlerin ruh halini sikismisliklarini simgeleyen maske ise bir yerde II Dunya Savasi nin Japon halkina getirdigi olumsuz etki ile olusan bastirilmis ruh halininin disavurumu olarak yorumlanabilir Insanligin bugune kadar olusturmus oldugu hicbir deger bu bataklikta gecerli degildir insanlar asalet duygulariyla davranmazlar uzulmezler yas tutmazlar sevinmezler Sadece olmemek hayatta kalabilmek icin cabalarlar Oncelikle temel durtuleri dogrultusunda yemek bulmak icin davranirlar ve daha sonra da ikincil durtuleri olan cinsel durtuleriyle hareket ederler Yasli kadin gelininin cinsel durtulerine yenik dustugunde kendisini terkedecegini bilir Bu terk etme yasli kadin icin olum demektir cunku kendi basina kaldiginda yiyecek bulmasi imkansiz olacaktir Bunu onlemek icin de tabulari kullanir kendi cikari icin inanc istismarina basvurur Savasin kendisi filmde dogrudan gosterilmemekle birlikte Onibaba savas karsiti bir filmdir ayni zamanda Kaynakca Sinema Uygulayimi Sanati Tarihi Nijat Ozon 1985 Hil Yayinlari s 233 Olmeden Once Gormeniz Gereken 1001 Film Steven Jay Schneider editor 2005 Caretta Yayinlari s 442 Rekin Teksoy un Sinema Tarihi 2005 Oglak yayinlari s 449 Arsivlenmis kopya 22 Agustos 2009 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 1 Haziran 2009 a b Arsivlenmis kopya 17 Nisan 2009 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 1 Haziran 2009 a b http www epinions com review mvie mu 1015627 content 160904154756 yalin URL Arsivlenmis kopya 17 Haziran 2013 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 2 Haziran 2009 http www fantastikedebiyat com fantastik sinemanin kayip kultu onibaba 186 sinema yazi html olu kirik baglanti 27 Subat 2009 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 2 Haziran 2009 Dis baglantilarIMDb de Onibaba allmovie com da Onibaba