Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
| No | Tarih |
|---|---|
| 1 | 12-17 Ekim 1989 |
| 2 | 1-7 Ekim 1990 |
| 3 | 20-26 Eylül 1991 |
| 4 | 9-15 Eylül 1992 |
| 5 | 30 Ağustos-5 Eylül 1993 |
| 6 | 20-26 Nisan 1994 |
| 7 | 20-26 Nisan 1995 |
| 8 | 20-26 Nisan 1996 |
| 9 | 20-26 Nisan 1997 |
| 10 | 20-26 Nisan 1998 |
| 11 | 20-26 Nisan 1999 |
| 12 | 20-26 Nisan 2000 |
| 13 | 20-26 Nisan 2001 |
| 14 | 20-26 Nisan 2002 |
| 15 | 20-26 Nisan 2003 |
| 16 | 20-26 Nisan 2004 |
| 17 | 20-26 Nisan 2005 |
| 18 | 20-26 Nisan 2006 |
| 19 | 20-26 Nisan 2007 |
| 20 | 14-20 Nisan 2008 |
| 21 | 14-20 Nisan 2009 |
| 22 | 14-20 Nisan 2010 |
| 23 | 14-20 Nisan 2011 |
| 24 | 14-20 Nisan 2012 |
| 25 | 14-20 Nisan 2013 |
| 26 | 14-20 Nisan 2014 |
| 27 | 14-20 Nisan 2015 |
| 28 | 14-20 Nisan 2016 |
| 29 | 14-20 Nisan 2017 |
Mevlid-i Nebi Haftası, eski adıyla Kutlu Doğum Haftası, Süleyman Hayri Bolay'ın teklifi ile Türkiye Diyanet Vakfı tarafından 1989 yılında başlatılan, Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından da desteklenerek sadece Türkiye'de resmiyet kazandırılarak her yıl farklı gündem ile Muhammed'in anlatılmasının amaçlandığı ve 1994-2017 yılları arasında doğum gününün miladi takvime göre 20 Nisan kabul edilerek kutlandığı ifade edilen bir etkinlik haftasıdır. Etkinlik 14-20 Nisan tarihleri arasında yapılmaktaydı.
18 Mayıs 2017 tarihinde Kutlu Doğum Haftası'nın adı Siret Haftası olarak değiştirilmiştir. 29 Kasım 2017 tarihli ve 30255 sayılı Resmi Gazete'de yayınlanan "Kutlu Doğum Haftası ile Camiler ve Din Görevlileri Haftasını Kutlama Yönetmeliğinde Değişiklik Yapılmasına Dair Yönetmelik"le haftanın ismi "Mevlid-i Nebi Haftası" olarak ve kutlama tarihleri de hicrî takvime göre Rebiülevvel ayının 12'nci günü başlayacak şekilde değiştirilmiştir.
Kutlu Doğum Haftası etkinlikleri 1989′da hicrî takvime (Hicret olayı ile başlayan ay takvimine) göre, Mevlid Kandili’nin peşi sıra düzenlendi. Ancak 1994 yılından itibaren, diğer dini günlerin aksine miladi takvime (İsa'nın doğumunu başlangıç kabul eden güneş takvimi) göre kutlanmaya başlandı. Adalet ve Kalkınma Partisi (AK Parti) iktidarı ile birlikte devlet kurumlarının yayınlanan genelgeler ile katılımı arttırılarak ülke çapında daha geniş çaplı organizasyonlar düzenlenmeye başlandı.
Kur'an'da Kadir Gecesi dışında işaret edilen önemli bir gece bulunmamaktadır. Kadir Gecesi dışında (mübarek geceler) olarak bilinen kutlamalar, Osmanlı Devleti padişahı II. Selim'in Muhammed'in doğum günü kutlaması için başlattığı Mevlid Kandili örneğinde olduğu gibi Muhammed bin Abdullah'ın ölümünden yıllar sonra ortaya çıkmış ve Osmanlı Devleti padişahları tarafından başlatılan gelenekselleşmiş uygulamalardır. İslam dininde herhangi bir kaynağa dayanmadan kutlanılan bu hafta bir bid'attır.
Muhammed’in doğum tarihi
Muhammed’in doğum tarihi kesin olarak bilinmemektedir. Bu konuda detaylı bir çalışma yapan Hindistanlı Müslüman ilim adamı Prof. Muhammed Hamidullah’ın araştırmalarına ve hesaplamalarına göre Muhammed’in doğum tarihinin 12 Rebiülevvel (17 Haziran 569) olduğunu doğru veya doğruya en yakın tarihi olarak ortaya koymaktadır. Mısırlı astronomi bilgini Mahmut Paşa el-Felekî’nin çıkarımlarına göre yaptığı hesaplamalarında Muhammed’in doğum tarihi 9 Rebiülevvel (20 Nisan 571)’dir. Beaumont Burnaby Sherrard (1901) çalışmasında Mahmut Paşa el-Felekî’nin hesaplamalarındaki yanlışlarını ortaya koymuştur. Lawrence I. Conrad (1987) Muhammed’in de doğum tarihi araştırmasını içeren takvimler ile ilgili çalışmasında Muhammed’in doğum tarihini kaba bir hesapla 570 yılı olarak vermektedir.
Ortaya çıkışı ve günümüze kadarki süreç
Mümtaz'er Türköne, Türkiye Diyanet Vakfı'nda Yayın Kurulu üyesi olarak görev yapmaya başladığı dönemde, kurul başkanı Profesör Süleyman Hayri Bolay, Ayvaz Gökdemir ve kendisinin bulunduğu 6 kişilik bir kurulun aldığı karar ile ortaya çıkan bir proje çalışması olarak açıklamıştır.
Türkiye Diyanet Vakfı Mütevelli Heyeti bu projeyi kabul etti. Diyanet işleri başkanlığı tarafından da desteklen bu proje hicri takvime göre kutlanan Mevlid Kandili'nin içinde bulunduğu haftanın Kutlu Doğum Haftası olarak ilan edilmesi ile yaşama geçti. İlk yıl sadece Ankara'da ve sadece İlahiyat Fakültesi bulunan illerde kutlanan etkinlik daha sonra diğer illerde düzenlenen panel ve konferanslar ile genişletildi. Bu haftanın farklı etkinlikler ile gelişmesinde Nur Cemaati büyük rol oynadı.
1994 yılından itibaren de, Hicri Takvime göre 11/12 Rebiülevvel 1415 (18/19 Ağustos 1994) kutlanması gereken hafta gerekçe gösterilmeden (Hicri Takvim'in 10/11 gün kısa olması dolayısıyla Mevlid Kandili, o yıllarda yaz aylarına doğru yaklaşmıştır. Mümtaz'er Türköne, "Kutlu Doğum ve 28 Şubat" adlı yazısında Mevlid Kandili'nin kış aylarına tesadüf etmesinden ötürü Kutlu Doğum Haftası'nın sabitlendiğini söylemiştir. Fakat o dönemlerde kış aylarına gelmesi söz konusu değildir.) Mahmut Paşa el-Felekî'nin hesaplaması doğru kabul edilerek miladi takvime göre 20-26 Nisan tarihine sabitlenmiştir. Bu yıldan itibaren hafta içerisinde sempozyum düzenlenmeye başlamıştır. Kutlama Haftası'nın bu tarihe sabitlenmesi ile Muhammed'in doğum günü yılda iki defa kutlanmaya başlamıştır.
1995 yılından itibaren yine Türkiye Diyanet Vakfı aracılığı ile Muhammed'e yazılan naatlarda gül ile özdeşleştirilmesinden esinlenilerek "Bir Dal Gül Ver" kampanyası başlatılmıştır. 1996 yılında "Kutlu Doğum Aşı" adı altında da Diyanet Vakfı, hazırladığı 3500 kişilik etli pilav ve ayranı, Kocatepe Camii avlusunda ilk kez teşrif edenlere ikram etmiştir.
Miladi takvime göre 20-27 Nisan olarak sabitlenen bu etkinlik Türkiye Büyük Millet Meclisi'nin açılması ile Türk Milletinin egemenliğini eline aldığı tarih olan 23 Nisan 1920 tarihi esas alınarak 23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı olarak ulusal çapta kutlanan bayram ile çakışması halktan ve sivil toplum kuruluşlarından alternatif bir kutlama olarak halkın arasına sokulmak istenen bir çeşit fitne olduğu tepkisi ile karşılaşmıştır.
Vikikaynak'ta Türk Genelkurmay Başkanlığı 27 Nisan 2007 tarihli basın açıklaması ile ilgili metin bulabilirsiniz. |
Çocukları ve ailelerini bu bayram ile kutlama haftası çerçevesinde düzenlenen Kuran okuma yarışmaları gibi etkinlikler arasında seçim yapmaya zorlayan düzenlemeler karşısında Genelkurmay Başkanlığı da bir basın açıklaması yaparak gelişmelere kayıtsız kalmamıştır. Açıklamasında bazı örnekler vererek çalışmaların alternatif bir tören olarak görüldüğü ve bölücülük çalışmalarıyla benzerliklerinin altını çizmiştir.
Ayrıca etkinliğin son gününün Fethullah Gülen'in doğum tarihi (27 Nisan 1941) ile çakışması kutlamanın bu kişiye atfen yapıldığı konusunda ayrı bir tepki doğurmuştur.
Gelen tepkiler üzerine 2008 yılından itibaren etkinlik tarihi bir hafta öne alınarak değiştirilmiş ve 14-20 Nisan tarihleri arasında düzenlenmeye başlamıştır.
AK Parti döneminde bu kutlamaların resmi bir törene dönüştürülmesi, siyasi parti liderlerinin öne çıkması dikkat çekmeye başlamış, din ve siyasetin bir araya geldiği bir hafta olarak ön plana çıkmaya başlamıştır. Bunun en önemli örneği ise Resmi Gazete’nin 13 Şubat 2010 tarihli sayısında yayımlanan bir genelgede görülebilmektedir. Bu genelgede Kutlu Doğum Haftası’nın kutlanmasına ilişkin usul ve esaslar tek tek sıralanmıştır. 2011 yılında Milli Eğitim Bakanlığı’nın genelgesiyle okullarda Kutlu Doğum Haftası etkinlikleri düzenlenmiştir.
2013 yılında yapılan kutlamalar da mecliste bulunan parti liderlerinin katıldığı açılış töreni, dini içerikli sözler ile birbirlerine gönderdiği siyasi mesajlara sahne olmuştur. Diyanet İşleri Başkanı'nın Diyarbakır Belediye başkanı ile verdiği pozlar dinin ve diyanet işlerinin bazı çıkarlar doğrultusunda kullanıldığı tepkisi almıştır.
18 Mayıs 2017 tarihinde Kutlu Doğum Haftası'nın adı Siret Haftası olarak değiştirilmiştir. 29 Kasım 2017 tarihli ve 30255 sayılı Resmi Gazete'de yayınlanan "Kutlu Doğum Haftası ile Camiler ve Din Görevlileri Haftasını Kutlama Yönetmeliğinde Değişiklik Yapılmasına Dair Yönetmelik"le haftanın ismi "Mevlid-i Nebi Haftası" olarak ve kutlama tarihleri de hicrî takvime göre Rebiülevvel ayının 12'nci günü başlayacak şekilde değiştirilmiştir.
Eleştiriler ve tepkiler
Eleştiriler ve tepkiler,
- Bu etkinliğin bir bid'at olduğu, bid'atın ise dinden sapma, sapıklık olarak nitelendirildiği,
- Doğum kutlamasının İslam'da yerinin olmadığı, bunun İsa'nın doğumu ile bağlantılı bir gelenek olduğu,
- Muhammed'in doğumunun tartışmalı da olsa diğer dini günler gibi hicri takvime göre kutlandığı, miladi takvime göre bir kutlama düzenlenmesinin yılda iki defa kutlama yapılacağı anlamına geldiği ve dinsel olarak bir karışıklık yaratacağı,
- Hicri takvimin ay hareketine göre İslam'da esas alınan takvim olduğu ve İsa'nın doğumu ile başlayan güneş takvimine göre bir sabitleme yapılamayacağı,
- Bu miladi takvime göre yapılan sabitlemelerin Mekke'nin Fethi'nin miladi olarak 11 Ocak olmasına rağmen bir kesim tarafından miladi takvimle 1 Ocak yılbaşı akşamında kutlanmasında da olduğu gibi bir ayrıştırma ve seçim yapma amacı güden tarihlere denk getirildiği, 23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı'na alternatif olarak ülkeyi bölme amaçlı çalışmaların parçası olduğu ve fitne amacı güttüğü,
- Muhammed'in nebi ve resul olarak İslam'ı tebliğ görevini icra etmiş olduğu, bu tür kutlamalar ile Muhammed'in ve İslam anlayışının Allah ve Kur'an merkezli durumdan, Muhammed'i yücelten ve merkeze koyan bir anlayışa getirildiği, bunun bir Hristiyanlığa benzetme çalışması olduğu,
- Kutlu Doğum Haftası’nı, Hristiyanlıktaki gibi yortuları bulunmayan İslam'ın Protestanlaşması süreci ve Büyük Ortadoğu Projesi çerçevesinde Amerika'nın Yeşil Kuşak Projesi'nin günümüze uyarlanmış hali olan ılımlı İslam projesi kapsamında bir çalışma olduğu,
- Bir “Protestan İslam” oluşturma çabası olarak nitelenen Noel kutlamasındaki çam ağacı ile özdeş olarak gülün konduğu ve şatafatlı kutlamalar ile insanları bu hafta içerisinde harcamaya, hediyeler almaya yönlendirmeye çalışan, neoliberal ve kapitalist sisteme hizmet eden, İslamın ilkeleriyle ve emirleriyle taban tabana zıt bir kültür şeklinde harcama/alışveriş haftası oluşturma çabası olduğu,
- Hafta isminin Holy Birth Week'in İngilizceden Türkçeye çevirisi gibi duran, Türkçe karşılığı olarak tamlama şekli, seçilen kelimeler itibarıyla garipsenen (mübarek yerine kutlu kelimesinin kullanımı tartışmaları) ismiyle ve Dünya Bankası logosuna benzer logosuyla yurt dışı merkezli ılımlı İslam projesinin izlerini taşıdığı, ayrıca 2012 yılında Milli Eğitim Bakanlığı'na ve Diyanet İşleri Başkanlığına gelecek yıllardaki etkinlikler için teklif edileceği söylenen logo içerisinde bulunan Fleur-de-lis 26 Nisan 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. (zambak veya süsen çiçeği) sembolünün Hristiyanlıkta sık olarak kullanılması,
şeklinde sıralanabilir.
Dış bağlantılar
- Kutlu doğum haftası ile ilgili bir haber 10 Ekim 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
Kaynakça
Bu madde önerilmeyen biçimde kaynaklandırılmıştır. () |
- ^ "Kutlu Doğum Haftası - 12-17 Ekim 1989" (PDF). 7 Ağustos 2021 tarihinde kaynağından (PDF). Erişim tarihi: 5 Ağustos 2021.
- ^ "Kutlu Doğum Haftası - II - 1-7 Ekim 1990" (PDF). 5 Ağustos 2021 tarihinde kaynağından (PDF). Erişim tarihi: 5 Ağustos 2021.
- ^ a b "Diyanet İşleri Başkanı Görmez: Kutlu Doğum Haftası 'Siret Haftası'na dönüştürülmeli". 18 Mayıs 2017 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 5 Ağustos 2021.
- ^ a b "KUTLU DOĞUM HAFTASI İLE CAMİLER VE DİN GÖREVLİLERİ HAFTASINI KUTLAMA YÖNETMELİĞİNDE DEĞİŞİKLİK YAPILMASINA DAİR YÖNETMELİK". 2 Aralık 2017 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 5 Ağustos 2021.
- ^ a b "MEVLİD-İ NEBİ HAFTASI İLE CAMİLER VE DİN GÖREVLİLERİ HAFTASI KUTLAMA YÖNETMELİĞİ". 7 Ağustos 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 5 Ağustos 2021.
- ^ a b "Mevlid-i Nebi Haftası Tarihçesi". 15 Eylül 2018 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 5 Ağustos 2021.
- ^ (PDF). 17 Aralık 2011 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Mayıs 2013.
- ^ . 17 Ocak 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Nisan 2013.
- ^ (PDF). 5 Kasım 2012 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 24 Nisan 2013.
- ^ . 19 Ekim 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 24 Nisan 2013.
- ^ . 14 Haziran 2009 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 5 Ağustos 2021.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 21 Ocak 2012 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Nisan 2013.
- ^ a b . 2 Temmuz 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 24 Nisan 2013.
- ^ . 15 Ocak 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 24 Nisan 2013.
- ^ . 18 Mayıs 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 24 Nisan 2013.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 25 Aralık 2014 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Nisan 2013.
- ^ . 19 Nisan 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Mayıs 2013.
- ^ . 16 Nisan 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 16 Nisan 2014.
- ^ . 14 Nisan 2013. 5 Ağustos 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ . 16 Nisan 2013. 6 Haziran 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ . 15 Nisan 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 24 Nisan 2013.
- ^ . 20 Mart 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 24 Nisan 2013.
- ^ . 7 Mayıs 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 24 Nisan 2013.
- ^ . 24 Eylül 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 24 Nisan 2013.
- ^ . 24 Nisan 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 24 Nisan 2013.
- ^ . 30 Ocak 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Nisan 2013.
- ^ . 16 Nisan 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Nisan 2013.
- ^ . 16 Nisan 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Nisan 2013.
- ^ . 6 Eylül 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Nisan 2013.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
No Tarih1 12 17 Ekim 19892 1 7 Ekim 19903 20 26 Eylul 19914 9 15 Eylul 19925 30 Agustos 5 Eylul 19936 20 26 Nisan 19947 20 26 Nisan 19958 20 26 Nisan 19969 20 26 Nisan 199710 20 26 Nisan 199811 20 26 Nisan 199912 20 26 Nisan 200013 20 26 Nisan 200114 20 26 Nisan 200215 20 26 Nisan 200316 20 26 Nisan 200417 20 26 Nisan 200518 20 26 Nisan 200619 20 26 Nisan 200720 14 20 Nisan 200821 14 20 Nisan 200922 14 20 Nisan 201023 14 20 Nisan 201124 14 20 Nisan 201225 14 20 Nisan 201326 14 20 Nisan 201427 14 20 Nisan 201528 14 20 Nisan 201629 14 20 Nisan 2017 Mevlid i Nebi Haftasi eski adiyla Kutlu Dogum Haftasi Suleyman Hayri Bolay in teklifi ile Turkiye Diyanet Vakfi tarafindan 1989 yilinda baslatilan Diyanet Isleri Baskanligi tarafindan da desteklenerek sadece Turkiye de resmiyet kazandirilarak her yil farkli gundem ile Muhammed in anlatilmasinin amaclandigi ve 1994 2017 yillari arasinda dogum gununun miladi takvime gore 20 Nisan kabul edilerek kutlandigi ifade edilen bir etkinlik haftasidir Etkinlik 14 20 Nisan tarihleri arasinda yapilmaktaydi 18 Mayis 2017 tarihinde Kutlu Dogum Haftasi nin adi Siret Haftasi olarak degistirilmistir 29 Kasim 2017 tarihli ve 30255 sayili Resmi Gazete de yayinlanan Kutlu Dogum Haftasi ile Camiler ve Din Gorevlileri Haftasini Kutlama Yonetmeliginde Degisiklik Yapilmasina Dair Yonetmelik le haftanin ismi Mevlid i Nebi Haftasi olarak ve kutlama tarihleri de hicri takvime gore Rebiulevvel ayinin 12 nci gunu baslayacak sekilde degistirilmistir Kutlu Dogum Haftasi etkinlikleri 1989 da hicri takvime Hicret olayi ile baslayan ay takvimine gore Mevlid Kandili nin pesi sira duzenlendi Ancak 1994 yilindan itibaren diger dini gunlerin aksine miladi takvime Isa nin dogumunu baslangic kabul eden gunes takvimi gore kutlanmaya baslandi Adalet ve Kalkinma Partisi AK Parti iktidari ile birlikte devlet kurumlarinin yayinlanan genelgeler ile katilimi arttirilarak ulke capinda daha genis capli organizasyonlar duzenlenmeye baslandi Kur an da Kadir Gecesi disinda isaret edilen onemli bir gece bulunmamaktadir Kadir Gecesi disinda mubarek geceler olarak bilinen kutlamalar Osmanli Devleti padisahi II Selim in Muhammed in dogum gunu kutlamasi icin baslattigi Mevlid Kandili orneginde oldugu gibi Muhammed bin Abdullah in olumunden yillar sonra ortaya cikmis ve Osmanli Devleti padisahlari tarafindan baslatilan geleneksellesmis uygulamalardir Islam dininde herhangi bir kaynaga dayanmadan kutlanilan bu hafta bir bid attir Muhammed in dogum tarihiMuhammed in dogum tarihi kesin olarak bilinmemektedir Bu konuda detayli bir calisma yapan Hindistanli Musluman ilim adami Prof Muhammed Hamidullah in arastirmalarina ve hesaplamalarina gore Muhammed in dogum tarihinin 12 Rebiulevvel 17 Haziran 569 oldugunu dogru veya dogruya en yakin tarihi olarak ortaya koymaktadir Misirli astronomi bilgini Mahmut Pasa el Feleki nin cikarimlarina gore yaptigi hesaplamalarinda Muhammed in dogum tarihi 9 Rebiulevvel 20 Nisan 571 dir Beaumont Burnaby Sherrard 1901 calismasinda Mahmut Pasa el Feleki nin hesaplamalarindaki yanlislarini ortaya koymustur Lawrence I Conrad 1987 Muhammed in de dogum tarihi arastirmasini iceren takvimler ile ilgili calismasinda Muhammed in dogum tarihini kaba bir hesapla 570 yili olarak vermektedir Ortaya cikisi ve gunumuze kadarki surecMumtaz er Turkone Turkiye Diyanet Vakfi nda Yayin Kurulu uyesi olarak gorev yapmaya basladigi donemde kurul baskani Profesor Suleyman Hayri Bolay Ayvaz Gokdemir ve kendisinin bulundugu 6 kisilik bir kurulun aldigi karar ile ortaya cikan bir proje calismasi olarak aciklamistir Turkiye Diyanet Vakfi Mutevelli Heyeti bu projeyi kabul etti Diyanet isleri baskanligi tarafindan da desteklen bu proje hicri takvime gore kutlanan Mevlid Kandili nin icinde bulundugu haftanin Kutlu Dogum Haftasi olarak ilan edilmesi ile yasama gecti Ilk yil sadece Ankara da ve sadece Ilahiyat Fakultesi bulunan illerde kutlanan etkinlik daha sonra diger illerde duzenlenen panel ve konferanslar ile genisletildi Bu haftanin farkli etkinlikler ile gelismesinde Nur Cemaati buyuk rol oynadi 1994 yilindan itibaren de Hicri Takvime gore 11 12 Rebiulevvel 1415 18 19 Agustos 1994 kutlanmasi gereken hafta gerekce gosterilmeden Hicri Takvim in 10 11 gun kisa olmasi dolayisiyla Mevlid Kandili o yillarda yaz aylarina dogru yaklasmistir Mumtaz er Turkone Kutlu Dogum ve 28 Subat adli yazisinda Mevlid Kandili nin kis aylarina tesaduf etmesinden oturu Kutlu Dogum Haftasi nin sabitlendigini soylemistir Fakat o donemlerde kis aylarina gelmesi soz konusu degildir Mahmut Pasa el Feleki nin hesaplamasi dogru kabul edilerek miladi takvime gore 20 26 Nisan tarihine sabitlenmistir Bu yildan itibaren hafta icerisinde sempozyum duzenlenmeye baslamistir Kutlama Haftasi nin bu tarihe sabitlenmesi ile Muhammed in dogum gunu yilda iki defa kutlanmaya baslamistir 1995 yilindan itibaren yine Turkiye Diyanet Vakfi araciligi ile Muhammed e yazilan naatlarda gul ile ozdeslestirilmesinden esinlenilerek Bir Dal Gul Ver kampanyasi baslatilmistir 1996 yilinda Kutlu Dogum Asi adi altinda da Diyanet Vakfi hazirladigi 3500 kisilik etli pilav ve ayrani Kocatepe Camii avlusunda ilk kez tesrif edenlere ikram etmistir Miladi takvime gore 20 27 Nisan olarak sabitlenen bu etkinlik Turkiye Buyuk Millet Meclisi nin acilmasi ile Turk Milletinin egemenligini eline aldigi tarih olan 23 Nisan 1920 tarihi esas alinarak 23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Cocuk Bayrami olarak ulusal capta kutlanan bayram ile cakismasi halktan ve sivil toplum kuruluslarindan alternatif bir kutlama olarak halkin arasina sokulmak istenen bir cesit fitne oldugu tepkisi ile karsilasmistir Vikikaynak ta Turk Genelkurmay Baskanligi 27 Nisan 2007 tarihli basin aciklamasi ile ilgili metin bulabilirsiniz Cocuklari ve ailelerini bu bayram ile kutlama haftasi cercevesinde duzenlenen Kuran okuma yarismalari gibi etkinlikler arasinda secim yapmaya zorlayan duzenlemeler karsisinda Genelkurmay Baskanligi da bir basin aciklamasi yaparak gelismelere kayitsiz kalmamistir Aciklamasinda bazi ornekler vererek calismalarin alternatif bir toren olarak goruldugu ve boluculuk calismalariyla benzerliklerinin altini cizmistir Ayrica etkinligin son gununun Fethullah Gulen in dogum tarihi 27 Nisan 1941 ile cakismasi kutlamanin bu kisiye atfen yapildigi konusunda ayri bir tepki dogurmustur Gelen tepkiler uzerine 2008 yilindan itibaren etkinlik tarihi bir hafta one alinarak degistirilmis ve 14 20 Nisan tarihleri arasinda duzenlenmeye baslamistir AK Parti doneminde bu kutlamalarin resmi bir torene donusturulmesi siyasi parti liderlerinin one cikmasi dikkat cekmeye baslamis din ve siyasetin bir araya geldigi bir hafta olarak on plana cikmaya baslamistir Bunun en onemli ornegi ise Resmi Gazete nin 13 Subat 2010 tarihli sayisinda yayimlanan bir genelgede gorulebilmektedir Bu genelgede Kutlu Dogum Haftasi nin kutlanmasina iliskin usul ve esaslar tek tek siralanmistir 2011 yilinda Milli Egitim Bakanligi nin genelgesiyle okullarda Kutlu Dogum Haftasi etkinlikleri duzenlenmistir 2013 yilinda yapilan kutlamalar da mecliste bulunan parti liderlerinin katildigi acilis toreni dini icerikli sozler ile birbirlerine gonderdigi siyasi mesajlara sahne olmustur Diyanet Isleri Baskani nin Diyarbakir Belediye baskani ile verdigi pozlar dinin ve diyanet islerinin bazi cikarlar dogrultusunda kullanildigi tepkisi almistir 18 Mayis 2017 tarihinde Kutlu Dogum Haftasi nin adi Siret Haftasi olarak degistirilmistir 29 Kasim 2017 tarihli ve 30255 sayili Resmi Gazete de yayinlanan Kutlu Dogum Haftasi ile Camiler ve Din Gorevlileri Haftasini Kutlama Yonetmeliginde Degisiklik Yapilmasina Dair Yonetmelik le haftanin ismi Mevlid i Nebi Haftasi olarak ve kutlama tarihleri de hicri takvime gore Rebiulevvel ayinin 12 nci gunu baslayacak sekilde degistirilmistir Elestiriler ve tepkilerElestiriler ve tepkiler Bu etkinligin bir bid at oldugu bid atin ise dinden sapma sapiklik olarak nitelendirildigi Dogum kutlamasinin Islam da yerinin olmadigi bunun Isa nin dogumu ile baglantili bir gelenek oldugu Muhammed in dogumunun tartismali da olsa diger dini gunler gibi hicri takvime gore kutlandigi miladi takvime gore bir kutlama duzenlenmesinin yilda iki defa kutlama yapilacagi anlamina geldigi ve dinsel olarak bir karisiklik yaratacagi Hicri takvimin ay hareketine gore Islam da esas alinan takvim oldugu ve Isa nin dogumu ile baslayan gunes takvimine gore bir sabitleme yapilamayacagi Bu miladi takvime gore yapilan sabitlemelerin Mekke nin Fethi nin miladi olarak 11 Ocak olmasina ragmen bir kesim tarafindan miladi takvimle 1 Ocak yilbasi aksaminda kutlanmasinda da oldugu gibi bir ayristirma ve secim yapma amaci guden tarihlere denk getirildigi 23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Cocuk Bayrami na alternatif olarak ulkeyi bolme amacli calismalarin parcasi oldugu ve fitne amaci guttugu Muhammed in nebi ve resul olarak Islam i teblig gorevini icra etmis oldugu bu tur kutlamalar ile Muhammed in ve Islam anlayisinin Allah ve Kur an merkezli durumdan Muhammed i yucelten ve merkeze koyan bir anlayisa getirildigi bunun bir Hristiyanliga benzetme calismasi oldugu Kutlu Dogum Haftasi ni Hristiyanliktaki gibi yortulari bulunmayan Islam in Protestanlasmasi sureci ve Buyuk Ortadogu Projesi cercevesinde Amerika nin Yesil Kusak Projesi nin gunumuze uyarlanmis hali olan ilimli Islam projesi kapsaminda bir calisma oldugu Bir Protestan Islam olusturma cabasi olarak nitelenen Noel kutlamasindaki cam agaci ile ozdes olarak gulun kondugu ve satafatli kutlamalar ile insanlari bu hafta icerisinde harcamaya hediyeler almaya yonlendirmeye calisan neoliberal ve kapitalist sisteme hizmet eden Islamin ilkeleriyle ve emirleriyle taban tabana zit bir kultur seklinde harcama alisveris haftasi olusturma cabasi oldugu Hafta isminin Holy Birth Week in Ingilizceden Turkceye cevirisi gibi duran Turkce karsiligi olarak tamlama sekli secilen kelimeler itibariyla garipsenen mubarek yerine kutlu kelimesinin kullanimi tartismalari ismiyle ve Dunya Bankasi logosuna benzer logosuyla yurt disi merkezli ilimli Islam projesinin izlerini tasidigi ayrica 2012 yilinda Milli Egitim Bakanligi na ve Diyanet Isleri Baskanligina gelecek yillardaki etkinlikler icin teklif edilecegi soylenen logo icerisinde bulunan Fleur de lis 26 Nisan 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi zambak veya susen cicegi sembolunun Hristiyanlikta sik olarak kullanilmasi seklinde siralanabilir Dis baglantilarKutlu dogum haftasi ile ilgili bir haber 10 Ekim 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde KaynakcaBu madde onerilmeyen bicimde kaynaklandirilmistir Gosterilen kaynaklar kaynak gosterme sablonlari kullanilarak dipnot belirtme bicemine uygun olarak duzenlenmelidir Bu sablonun nasil ve ne zaman kaldirilmasi gerektigini ogrenin Kutlu Dogum Haftasi 12 17 Ekim 1989 PDF 7 Agustos 2021 tarihinde kaynagindan PDF Erisim tarihi 5 Agustos 2021 Kutlu Dogum Haftasi II 1 7 Ekim 1990 PDF 5 Agustos 2021 tarihinde kaynagindan PDF Erisim tarihi 5 Agustos 2021 a b Diyanet Isleri Baskani Gormez Kutlu Dogum Haftasi Siret Haftasi na donusturulmeli 18 Mayis 2017 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 5 Agustos 2021 a b KUTLU DOGUM HAFTASI ILE CAMILER VE DIN GOREVLILERI HAFTASINI KUTLAMA YONETMELIGINDE DEGISIKLIK YAPILMASINA DAIR YONETMELIK 2 Aralik 2017 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 5 Agustos 2021 a b MEVLID I NEBI HAFTASI ILE CAMILER VE DIN GOREVLILERI HAFTASI KUTLAMA YONETMELIGI 7 Agustos 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 5 Agustos 2021 a b Mevlid i Nebi Haftasi Tarihcesi 15 Eylul 2018 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 5 Agustos 2021 PDF 17 Aralik 2011 tarihinde kaynagindan PDF arsivlendi Erisim tarihi 11 Mayis 2013 17 Ocak 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 30 Nisan 2013 PDF 5 Kasim 2012 tarihinde kaynagindan PDF arsivlendi Erisim tarihi 24 Nisan 2013 19 Ekim 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 24 Nisan 2013 14 Haziran 2009 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 5 Agustos 2021 Arsivlenmis kopya 21 Ocak 2012 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Nisan 2013 a b 2 Temmuz 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 24 Nisan 2013 15 Ocak 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 24 Nisan 2013 18 Mayis 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 24 Nisan 2013 Arsivlenmis kopya 25 Aralik 2014 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Nisan 2013 19 Nisan 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 11 Mayis 2013 16 Nisan 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 16 Nisan 2014 14 Nisan 2013 5 Agustos 2021 tarihinde kaynagindan arsivlendi 16 Nisan 2013 6 Haziran 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi 15 Nisan 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 24 Nisan 2013 20 Mart 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 24 Nisan 2013 7 Mayis 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 24 Nisan 2013 24 Eylul 2015 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 24 Nisan 2013 24 Nisan 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 24 Nisan 2013 30 Ocak 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 25 Nisan 2013 16 Nisan 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 25 Nisan 2013 16 Nisan 2015 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 25 Nisan 2013 6 Eylul 2012 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 25 Nisan 2013