Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Lüzumsuz Adam, Türk yazar Sait Faik Abasıyanık'ın 1948 yılında yayınlanan dördüncü kitabıdır. Sait Faik bu kitapla yeni bir öykü tarzına yönelmiştir. Kitaptaki on dört hikâye de İstanbul'da geçmektedir.
 Sait Faik Abasıyanık'ın 1948 yılında yayımlanan dördüncü kitabı. | |
| Yazar | Sait Faik Abasıyanık |
|---|---|
| Ülke | Türkiye |
| Dil | Türkçe |
| Tür | Hikâye |
| Yayım | 1948 |
| Yayımcı | Varlık Yayınları |
| Sayfa | 88 sayfa |
Lüzumsuz Adam'daki öykülerde, yazar, olay örgüsünü arka plana iterek düşüncelere, çağrışımlara ve hislere yer vermiştir ve insanların iç dünyalarını anlatmıştır. Bu hikâyeyle birlikte anlatımında halk anlatıcılığının izleri görülmeye başlanmıştır. Abasıyanık, kendine özgü deyimler ve argolar da kullanmıştır. Kitapta yer alan İp Meselesi isimli öyküde ise Sait Faik, yaşamının son günlerinde ağırlık verdiği gerçeküstücü tarzı ilk kez denediği görülmektedir.
Abasıyanık, bu kitabı Lüzumsuz Adam isimli öyküyü yazmadan önce Kestaneci Dostum adıyla yayımlaması için Rakım Çalapala'ya vermiştir. Yazar, bu kitap için 100 lira telif ücreti de almıştır. 1947 yılında ise yeni bir öykü yazmıştır. İsim bulamadığı bu öyküsünü okuyan Yaşar Nabi, isim olarak daha önce Sabahattin Ali'den duyduğu Lüzumsuz Adam'ı önermiştir. Bu öneriyi beğenen Sait Faik, hikâyesinde kullanmıştır.
1948'de yeni bir kitap yayınlaması gündeme gelince, Sait Faik, Çalapala'ya verdiği Kestaneci Dostum'u Yaşar Nabi'ye getirmiştir. Kitaba adını veren hikâye yüzünden yazarın karakola çağrıldığını bilen Nabi, Abasıyanık'a Kestaneci Dostum'u kitaptan çıkarıp onun yerine Lüzumsuz Adam'ı eklemeyi teklif etti. Bu teklifi yazar tarafından olumlu karşılanınca kitabın ismi de Lüzumsuz Adam oldu.
Analiz
Lüzumsuz Adam'la birlikte Sait Faik hikâyeciliğinde ikinci dönem başlamıştır. Abasıyanık artık konuşma dilinin canlılığını kullanmaya başlayarak klasik cümle yapısından devrik cümle yapısına geçti. Bu kitapta fark edilen bir diğer özellik de yazarın "ve" bağlacına karşı açtığı savaştır. Sait Faik'in bu konuda hiç "ve" bağlacı kullanmayan ve kullanılmamasını tavsiye eden Nurullah Ataç'ın yolundan gittiği düşünülür. Kitaptaki dokuz hikâyede hiç "ve" yoktur. Üç hikâyede bir tane, iki hikâyede ise iki tane "ve" kullanılmıştır.
Ayrıca, Faik ilk üç kitabında sadece on tane devrik cümle kurmasına rağmen bu kitabın ilk öyküsünde sekiz tane kurmuştur. Sait Faik öykücülüğünde değişen bir diğer konu da öykülerin geçtiği mekanlardır. Bu kitaptaki öykülerin on tanesi kentte, dört tanesi ise Burgaz Adası'nda geçmektedir. Ne yabancı ülkelerde, ne de köyde geçen hikâyeler vardır.
Abasıyanık, ilk dönem yazılarında özellikle emekçilere ve çalışanlara ama genelde insana duyduğu sevgiden bahseder. Lüzumsuz Adam'da ise biraz daha umutsuzlaşmıştır. Okuyucunun karşısında daha karamsar bir Sait Faik vardır. Bu durumu değişik sebeplere bağlayan eleştirmenler oldu. İlk grup yazarın rahatsızlığı sebebiyle umutsuzluğa kapıldığını söylerken ikinci grup yazarın eşcinselliğinin toplum tarafından hoş karşılanmaması yüzünden mutsuzluğa kapıldığını iddia etmektedir.
Kaynakça
- Naci, Fethi (Mayıs 2003), Sait Faik'in Hikâyeciliği, Yapı Kredi Yayınları, ISBN 975-08-0534-88
- Sönmez, Sevengül (Şubat 2007), A'dan Z'ye Sait Faik, Yapı Kredi Yayınları,
- Uyguner, Muzaffer (1991), Sait Faik, Bilgi Yayınevi,
Notlar
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Luzumsuz Adam Turk yazar Sait Faik Abasiyanik in 1948 yilinda yayinlanan dorduncu kitabidir Sait Faik bu kitapla yeni bir oyku tarzina yonelmistir Kitaptaki on dort hikaye de Istanbul da gecmektedir Luzumsuz AdamSait Faik Abasiyanik in 1948 yilinda yayimlanan dorduncu kitabi YazarSait Faik AbasiyanikUlkeTurkiyeDilTurkceTurHikayeYayim1948YayimciVarlik YayinlariSayfa88 sayfa Luzumsuz Adam daki oykulerde yazar olay orgusunu arka plana iterek dusuncelere cagrisimlara ve hislere yer vermistir ve insanlarin ic dunyalarini anlatmistir Bu hikayeyle birlikte anlatiminda halk anlaticiliginin izleri gorulmeye baslanmistir Abasiyanik kendine ozgu deyimler ve argolar da kullanmistir Kitapta yer alan Ip Meselesi isimli oykude ise Sait Faik yasaminin son gunlerinde agirlik verdigi gercekustucu tarzi ilk kez denedigi gorulmektedir Abasiyanik bu kitabi Luzumsuz Adam isimli oykuyu yazmadan once Kestaneci Dostum adiyla yayimlamasi icin Rakim Calapala ya vermistir Yazar bu kitap icin 100 lira telif ucreti de almistir 1947 yilinda ise yeni bir oyku yazmistir Isim bulamadigi bu oykusunu okuyan Yasar Nabi isim olarak daha once Sabahattin Ali den duydugu Luzumsuz Adam i onermistir Bu oneriyi begenen Sait Faik hikayesinde kullanmistir 1948 de yeni bir kitap yayinlamasi gundeme gelince Sait Faik Calapala ya verdigi Kestaneci Dostum u Yasar Nabi ye getirmistir Kitaba adini veren hikaye yuzunden yazarin karakola cagrildigini bilen Nabi Abasiyanik a Kestaneci Dostum u kitaptan cikarip onun yerine Luzumsuz Adam i eklemeyi teklif etti Bu teklifi yazar tarafindan olumlu karsilaninca kitabin ismi de Luzumsuz Adam oldu AnalizLuzumsuz Adam la birlikte Sait Faik hikayeciliginde ikinci donem baslamistir Abasiyanik artik konusma dilinin canliligini kullanmaya baslayarak klasik cumle yapisindan devrik cumle yapisina gecti Bu kitapta fark edilen bir diger ozellik de yazarin ve baglacina karsi actigi savastir Sait Faik in bu konuda hic ve baglaci kullanmayan ve kullanilmamasini tavsiye eden Nurullah Atac in yolundan gittigi dusunulur Kitaptaki dokuz hikayede hic ve yoktur Uc hikayede bir tane iki hikayede ise iki tane ve kullanilmistir Ayrica Faik ilk uc kitabinda sadece on tane devrik cumle kurmasina ragmen bu kitabin ilk oykusunde sekiz tane kurmustur Sait Faik oykuculugunde degisen bir diger konu da oykulerin gectigi mekanlardir Bu kitaptaki oykulerin on tanesi kentte dort tanesi ise Burgaz Adasi nda gecmektedir Ne yabanci ulkelerde ne de koyde gecen hikayeler vardir Abasiyanik ilk donem yazilarinda ozellikle emekcilere ve calisanlara ama genelde insana duydugu sevgiden bahseder Luzumsuz Adam da ise biraz daha umutsuzlasmistir Okuyucunun karsisinda daha karamsar bir Sait Faik vardir Bu durumu degisik sebeplere baglayan elestirmenler oldu Ilk grup yazarin rahatsizligi sebebiyle umutsuzluga kapildigini soylerken ikinci grup yazarin escinselliginin toplum tarafindan hos karsilanmamasi yuzunden mutsuzluga kapildigini iddia etmektedir KaynakcaNaci Fethi Mayis 2003 Sait Faik in Hikayeciligi Yapi Kredi Yayinlari ISBN 975 08 0534 88 Sonmez Sevengul Subat 2007 A dan Z ye Sait Faik Yapi Kredi Yayinlari ISBN 978 975 08 1198 2 Uyguner Muzaffer 1991 Sait Faik Bilgi Yayinevi ISBN 975 494 232 3 Notlar a b Uyguner 1991 s 40 a b Sonmez 2007 s 127 a b Naci 2003 s 31 Naci 2003 s 33