Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Bu madde, uygun değildir. (Aralık 2017) |
Margaret Lucas Cavendish (d. 1623 ö. 15 Kasım 1673) 17. Yüzyıldaki İngiliz aristokrat, filozof, şair, bilim insanı, bilimkurgu ve oyun yazarı. Doğum adı Margaret Lucas olan Cavendish, ünlü İngiliz kraliyet soylularından John Lucas ve Charles Lucas’ın en küçük kız kardeşidir. Kraliçe Henrietta Maria'nın görevlisi oldu ve Fransa'da sürgüne gönderildi, bir süre genç Kral 14. Louis’in sarayında yaşadı. 1645'te Newcastle’ın ilk dükü olarak bilinen William Cavendish ile evlenerek onun ikinci karısı oldu. Evlendiğinde William Cavendish henüz bir markiydi. Cavendish, çoğu kadın yazarın isimsiz olarak kitaplarını yayınladığı bir dönemde kendi adıyla eserlerini yayınlayan bir şair, filozof, deneme ve oyun yazarıydı. Kitaplarında cinsiyet, güç, ahlak, bilimsel yöntem ve felsefe gibi bir dizi konuyu ele aldı. Ütopik aşk romanı The Blazing World, bilimkurgu edebiyatının tarihteki ilk örneklerinden biridir. Doğa felsefesi ve modern bilim alanındaki yayınlanan kapsamlı çalışmalarıyla benzeri görülmemiş bir kadındır. Bir düzineden fazla özgün eserin yanı sıra gözden geçirilmiş eserler de eklendiğinde toplam yayınlanan eseri 21’dir. Cavendish, benzersiz ve çığır açan bir kadın yazar olarak savunuluyor ve eleştiriliyor. On yedinci yüzyılın Aristotelizm ve mekanik felsefesini reddeden ve bunun yerine canlı bir model tercih eden Cavendish 1667'de Londra Kraliyet Cemiyeti'nde yapılan ilk toplantıya katılan ilk kadın oldu ve toplantıya katılan filozoflar Thomas Hobbes, René Descartes ve Robert Boyle ile yan yana gelmiş ve onları eleştirmiştir. Cavendish’in ilk hayvan hakları savunucusu ve hayvanlar üzerinde yapılan deneylere ilk karşı çıkan kişi olduğu öne sürülmektedir.
A True Relation of my Birth, Breeding, and Life
Cavendish, 1656'da, Natures Pictures Drawn by Fancies Pencil to the Life yazınsalına ilave olarak otobiyografik çalışması olan A True Relation of my Birth, Breeding, and Life’ı yayınladı. Günümüzde edebiyat eleştirmenleri için bir tartışma konusu olan eseri 33 yaşındayken yazdı Eleştirilerinden biri Cavendish'in otobiyografisinin toplumda itibar kazanmanın yanı sıra toplumun gözündeki olumsuz imajını ve düşüncelerini değiştirebilecek pazarlanabilir bir imaj yaratmak için yazıldığı yönünde. Cavendish otobiyografisini, sanıldığı gibi onun hakkında yazılıp çizilenlerle değil, hayatı boyunca onun hakkındaki söylentilerle mücadele etmek için yazmıştır. Eserde Cavendish'in soyu, sosyal statüsüsü, serveti, yetiştirme, eğitim ve evlilik ile ilgili anılarından söz edilir. Biyografide Cavendish, uğraşları ve görgüsününden de bahsetmekle birlikte aşırı utangaçlığı, düşünceli yapısı ve yazıları hakkındaki düşünceleri de dahil olmak üzere kendi kişiliği ve tutkularıyla ilgili bir yazınsal ortaya koydu. Cavendish ayrıca, cinsiyet (uygun davranış ve eylemler), siyaset (Parlamenterler ve Kraliyetçiler) ve sınıflara (hizmetçilerin uygun davranışı) ilişkin görüşlerini kitabında paylaştı. Cavendish'in otobiyografisinde ailesinin de hayatını anlattı. Örneğin, İkinci İngiliz İç Savaşı sırasında vatan hainliği suçlamasıyla Parlamenterler tarafından idam edilen ve en iyi süvari komutanlarından biri olan kardeşi Charles Lucas'ın kısa bir biyografisi de vardı. Buna ek olarak, Cavendish, savaşın ve siyasi bağlılığın bir sonucu olarak mülk ve yakınlarının kaybı gibi kendisinin ve ailesinin karşılaştığı ekonomik ve kişisel sıkıntılara da değindi.
Cavendish'in doğa felsefesi anlayışı
Eileen O'Neill, Observations upon Experimental Philosophy kitabının giriş kısmında Cavendish'in doğal felsefesi anlayışına dair genel bir değerlendirme kaleme aldı. O'Neill, Cavendish'in doğal felsefesini ‘Aristotelizm ve mekanik felsefeyi reddeden ancak Stoacı öğretileri olumlayan’ şeklinde tanımladı. On yedinci yüzyılda kadınlar doğa felsefesi hakkında nadiren yazılar yazarken, Cavendish konuyla ilgili altı kitap yayınladığını belirtti. O'Neill, William Cavendish ve kardeşi Charles'ın da doğa felsefesine ilgi duysa ve kardeşinin Margaret'ın alana yönelik ilgisini ve çalışmalarını desteklese de Cavendish'in doğal felsefe eğitimi almadığının altını çizdi. Cavendish, Thomas Hobbes gibi filozoflarla görüşmelerinden etkilenmiş olabilir. O'Neill, Hobbes’un Cavendish'in doğal felsefesi üzerinde önemli bir etkisi olduğunu düşünüyor ve Cavendish'in, Hobbes'un doğada ruh diye bir şeyin var olmadığını savunan Hobbes’un materyalist felsefesini on yedinci yüzyılda çok az sayıda destekleyen kişilerden biri olduğunu dikkat çekmiştir. 1660'lı yıllardan itabaren Cavendish, çağdaşlarının çalışmalarını daha ciddi ele almaya başladı. O'Neill, Cavendish'in kendi fikirlerini diğer doğa filozoflarının fikirleriyle mukayese ederek kendi düşüncelerini daha iyi öne sürebilmek için böyle bir tutum değişikliğine gittiğini ortaya attı.
Yeni Bir Dünyanın Tasviri: The Blazing World
Cavendish'in düzyazı biçimindeki “masalı” 1666'da ve tekrar 1668'de yayınlandı. Her baskıda Observations upon Experimental Philosophy ile birlikte yayınlandı. ve da dahil olmak üzere pek çok kişi tarafından belirtildiği gibi, bilimkurgu'nun bu öncül eseri bilim, cinsiyet ve güç gibi konuları ele aldı ve eleştirdi. Ayrıca hayal ile mantık ve felsefe ile kurgu arasındaki ilişkiyi inceledi. Cavendish, kurgusal yeni bir dünyayı (yalnızca yeni bir kıtada değil, tamamen ayrı bir dünya) ve imparatoriçesini ayrıntılarıyla anlattığı kitabında aslında kendi düşlerini yazdı. Son bölümünde, kendisinin felsefi dünyanın hükümdarı olduğunun dikkatini çekti. Aslında, Cavendish'in okuyucusuna gönderdiği mektupta, Birinci Charles olduğu gibi, onun da Birinci Margaret olduğu düşünülüyordu.
Sociable Letters
1664'te William Wilson tarafından yayınlanan Sociable Letters (1664), gerçek kadınların elinden çıkmış mektuplar gibi sunulan bir kurgusal mektup seçkisi. Mektupların kitap içindeki düzenlenişi, diğer kitabı The World's Olio'daki düzene (1655) benzer. Konuları, mektupların biçimine ve uzunluğuna göre farklılık göstermektedir. Sözü edilen konular arasında evlilik, savaş, siyaset, tıp, bilim, İngilizce ve klasik edebiyat ve kumar ve radikal dindarlık gibi muhtelif konular da yer alıyor. Bazı mektuplarda bazı karakterlerin gerçek kişiler olduğu belirtilse ve bazı mektuplar Cavendish'in sık sık görüştüğü gerçek insanlara gönderilmiş olsa da; çoğu karakterin kurgu olması şaşırtıcı biçimde hâlâ güncel olan süregelen muhabbetleri ve çağdaş yasam hakkında gözlemleri göz önüne sermektedir.
Oyunları (1662), (1668)
Cavendish’in tiyatro çalışmaları iki ayrı cilt olarak basılmıştır. İlk cilt olan Plays’te (1662) şu oyunlar yer almaktadır:
- Loves Adventures
- The Several Wits
- Youths Glory, and Deaths Banquet
- The Lady Contemplation
- Wits Cabal
- The Unnatural Tragedy
- The Public Wooing
- The Matrimonial Trouble
- Nature's Three Daughters, Beauty, Love and Wit
- The Religious
- The Comical Hash
- Bell in Campo
- A Comedy of the Apocryphal Ladies
- The Female Academy
Plays, Never Before Printed (1668) adlı ikinci cildi aşağıdaki oyunları içerir:
- The Sociable Companions, or the Female Wits
- The Presence
- Scenes
- The Bridals
- The Convent of Pleasure
- A Piece of a Play
Diğer eserleri
Cavendish ayrıca, Orations (1662) başlıklı seçkisindeki gibi nutuklar ve Philosophical Letters (1664) derlemesini de yayınladı. Çalışmalarının çoğunda doğa felsefesi, cinsiyet, güç ve görgü konuları ele alınır. Cavendish yaşadığı süreç boyunca oyunları hiçbir zaman sahnelenmedi ancak The Convent of Pleasure (1668) dahil olmak üzere birçok oyunu günümüze kadar sahnelenmiştir. Belirtildiği gibi, Cavendish'in eserlerinin birçoğunda, mektubu, önsözü ve epiloglarında çalışmasını, felsefesini ve ihtiraslarını ele alırken, okuyucuya metni nasıl okumaları gerektiğini ve nasıl tepki vereceklerini öğretir. Cavendish'in eserleri, ilk yayınlandığı günden bugüne kadar hep eleştirildi ve savunuldu.
Yapılan eleştiriler ve gelen tepkiler
O dönemlerde bir kadın yazar olmasına karşın doğa felsefesi konusunda erkeklerle sohbet etmeye istekliliği ve uçuk-kaçık abartılı giyim tarzıyla nihayetinde Cavendish’a "Mad Marge" (Deli Margaret) denmeye başlanmıştı ve çağdaşlarının çoğu tuhaflık/aykırılık(eccentricity) nedeniyle Cavendish’in eserlerini yerden yere vururlar. Örneğin, bilim adamı ve Kraliyet Derneği üyesi Samuel Pepys, bir zamanlar onun biyografilerinden birisini okuduktan sonra "deli, kibirli, gülünç bir kadın" şeklinde değerlendirdi. Dorothy Osborne, düşesin kitaplarından birinin okuduktan sonra kendi yazdığı yayınlanmış mektuplarından birinde "Bedlam'da daha ayık insanlar var olduğundan artık eminim" şeklinde atıfta bulundu. Bu tepki halkın düşese yönelik edindiği tipik izlenimlerden biri gibi görünüyordu. Ona hayran olanlar da vardı; mesela Westmorland Kontu Mildmay Fane, elindeki Poems and Fancies kopyasının ara sayfasına Cavendish’in şerefine şiir yazdı; John Dryden, kocası William’ı karısının "eril tarzından" ötürü tebrik etti; eserlerinin birer nüshasını verdiği kişilerden Sir Kenelm Digby ve Henry More Cavendish’in çalışmalarını kıymetli bulduklarını söylediler; Joseph Glanvill ve Walter Charleton çok ciddi eleştilerde bulunup ve tavsiyeler sunarak düşese çalışmalarına olan saygılarını belirttiler. Bunlara ilaveten Charles Lamb da Sociable Letters’ı çok beğenmiş ve düşesin kocası dükün biyografisine “Hiçbir mücevher kutusu bu kitaptan daha zengin değil” diyerek hayranlığını vurgulamıştır.
Bilimsel çalışmalarına geldiğimizde, kadınları cinsiyetlerinden bağımsız olarak değerlendiren Kraliyet Cemiyeti tarafından geniş ölçüde küçümsendi. Cemiyete davet edilen ilk kadın üye Margaret Cavendish'di ve 1945 yılına kadar da ondan başka kadın üye seçilmedi. Üyelerden biri John Evelyn, onu "muazzam bir öğrenme, şiir ve felsefe meraklısı" şeklinde tanımlamıştır. Bir başka üye olan Robert Boyle, Kraliyet Cemiyetinin ıvır zıvır, önemsiz olarak Cavendish’e gösterdiği birçok deneyi "kullanmaktan" ziyade onları "tuhaflık" veya "güzellikleriyle" değerlendiren Cavendish’in deneyleri değerlendirme kriterlerine küçümsediğini düşünmektedir. Buna rağmen, düşesin bilgi birikimi hâlâ "Newcastle'ın günümüzdeki düşesi döneminde ona verilen talimatlarla değil de sahip olduğu zekasıyla birçok mezardaki yetişkin erkeğe üstün gelmektedir" yazan öncül feministlerden Bathsua Makin gibi bazıları tarafından büyük değer görmektedir ve o kadınların eğitim görerek neler yapabileceğini gösteren ilk örnek olarak görülmektedir.
Ölümünden sonra uzun süre boyunca edebiyat tarihçileri tuhaflığından ötürü onu ciddiye almakta çok zorlandı ; Virginia Woolf 1925’te basılan The Common Reader kitabında Newcastle Düşesinin yeniden keşfetti. Cavendish'in eserleriyle ilgili olarak Woolf, "felsefe anlayışı içi boş ve oyunları katlanılmaz ve dizeleri genellikle sıkıcı olmasına rağmen, Düşes, büyük kitleleri yaktığı gerçek ateşle mayalandırmaktadır. Sayfalar birbiri ardına kıvrıla kıvrıla akıp giderken ve parıldarken onun dengesiz ve sevimli kişiliğinin cazibesine kimse kapılmadan duramaz. Çatlak bir beyin ve daldan dala atlayan birinin yanı sıra asil, Don Kişot gibi hayalperest ve enerjik bir kadın söz konusu. Onun sadeliği çok açık, zekası çok kıvrak, peri masalları ve hayvanlarıyla sempatisi çok içten ve hassas. Cin gibi tuhaflığa, insan dışı varlıklardaki sorumsuzluğa, duygusuzluğa ve albeniye sahip "
Margaret Cavendish, yüzyıllardır tuhaf yapısından dolayı hep bir kenara atılmış haldeyken, 1980'lerde modern bir feminist bakış açısıyla yeniden keşfedilmesi ve analiz edilmesiyle popüler hale geldi. 1957 yılında onuncusu yazılana dek hayatına dair 9 biyografi vardı. Tuhaf yapısını haklı çıkarmak için pek çok kez tarihsel bakış açısıyla girişimlerde bulunuldu. Ütopik romanı The Blazing World adlı eseriyle ilk kadın bilimkurgu yazarlarından biri olarak ün kazandı. Margaret Cavendish olarak adlandırdığı ve The Blazing World’te kendini yansıttığı karakterin, modern Mary Sue’nun ilk örneklerinden biri olduğu iddia edilmektedir. Daha yakın dönemlerde oyunları, performans ve edebiyat arasındaki çizgiyi bulanıklaştırıp toplumsal cinsiyet kimliklerine meydan okuduğu ve cinsiyet normlarına alt üst ettiğininden ötürü Performans-bilimin (Performance studies) bakış açısıyla incelenmektedir.
Ayrıca bakınız
- Royal Society (Kraliyet Cemiyeti)
- Feminist filozoflar listesi
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Bu madde Vikipedi bicem el kitabina uygun degildir Maddeyi Vikipedi standartlarina uygun bicimde duzenleyerek Vikipedi ye katkida bulunabilirsiniz Gerekli duzenleme yapilmadan bu sablon kaldirilmamalidir Aralik 2017 Margaret Lucas Cavendish d 1623 o 15 Kasim 1673 17 Yuzyildaki Ingiliz aristokrat filozof sair bilim insani bilimkurgu ve oyun yazari Dogum adi Margaret Lucas olan Cavendish unlu Ingiliz kraliyet soylularindan John Lucas ve Charles Lucas in en kucuk kiz kardesidir Kralice Henrietta Maria nin gorevlisi oldu ve Fransa da surgune gonderildi bir sure genc Kral 14 Louis in sarayinda yasadi 1645 te Newcastle in ilk duku olarak bilinen William Cavendish ile evlenerek onun ikinci karisi oldu Evlendiginde William Cavendish henuz bir markiydi Cavendish cogu kadin yazarin isimsiz olarak kitaplarini yayinladigi bir donemde kendi adiyla eserlerini yayinlayan bir sair filozof deneme ve oyun yazariydi Kitaplarinda cinsiyet guc ahlak bilimsel yontem ve felsefe gibi bir dizi konuyu ele aldi Utopik ask romani The Blazing World bilimkurgu edebiyatinin tarihteki ilk orneklerinden biridir Doga felsefesi ve modern bilim alanindaki yayinlanan kapsamli calismalariyla benzeri gorulmemis bir kadindir Bir duzineden fazla ozgun eserin yani sira gozden gecirilmis eserler de eklendiginde toplam yayinlanan eseri 21 dir Cavendish benzersiz ve cigir acan bir kadin yazar olarak savunuluyor ve elestiriliyor On yedinci yuzyilin Aristotelizm ve mekanik felsefesini reddeden ve bunun yerine canli bir model tercih eden Cavendish 1667 de Londra Kraliyet Cemiyeti nde yapilan ilk toplantiya katilan ilk kadin oldu ve toplantiya katilan filozoflar Thomas Hobbes Rene Descartes ve Robert Boyle ile yan yana gelmis ve onlari elestirmistir Cavendish in ilk hayvan haklari savunucusu ve hayvanlar uzerinde yapilan deneylere ilk karsi cikan kisi oldugu one surulmektedir Margaret Cavendish 1665A True Relation of my Birth Breeding and LifeCavendish 1656 da Natures Pictures Drawn by Fancies Pencil to the Life yazinsalina ilave olarak otobiyografik calismasi olan A True Relation of my Birth Breeding and Life i yayinladi Gunumuzde edebiyat elestirmenleri icin bir tartisma konusu olan eseri 33 yasindayken yazdi Elestirilerinden biri Cavendish in otobiyografisinin toplumda itibar kazanmanin yani sira toplumun gozundeki olumsuz imajini ve dusuncelerini degistirebilecek pazarlanabilir bir imaj yaratmak icin yazildigi yonunde Cavendish otobiyografisini sanildigi gibi onun hakkinda yazilip cizilenlerle degil hayati boyunca onun hakkindaki soylentilerle mucadele etmek icin yazmistir Eserde Cavendish in soyu sosyal statususu serveti yetistirme egitim ve evlilik ile ilgili anilarindan soz edilir Biyografide Cavendish ugraslari ve gorgusununden de bahsetmekle birlikte asiri utangacligi dusunceli yapisi ve yazilari hakkindaki dusunceleri de dahil olmak uzere kendi kisiligi ve tutkulariyla ilgili bir yazinsal ortaya koydu Cavendish ayrica cinsiyet uygun davranis ve eylemler siyaset Parlamenterler ve Kraliyetciler ve siniflara hizmetcilerin uygun davranisi iliskin goruslerini kitabinda paylasti Cavendish in otobiyografisinde ailesinin de hayatini anlatti Ornegin Ikinci Ingiliz Ic Savasi sirasinda vatan hainligi suclamasiyla Parlamenterler tarafindan idam edilen ve en iyi suvari komutanlarindan biri olan kardesi Charles Lucas in kisa bir biyografisi de vardi Buna ek olarak Cavendish savasin ve siyasi bagliligin bir sonucu olarak mulk ve yakinlarinin kaybi gibi kendisinin ve ailesinin karsilastigi ekonomik ve kisisel sikintilara da degindi Cavendish in doga felsefesi anlayisiEileen O Neill Observations upon Experimental Philosophy kitabinin giris kisminda Cavendish in dogal felsefesi anlayisina dair genel bir degerlendirme kaleme aldi O Neill Cavendish in dogal felsefesini Aristotelizm ve mekanik felsefeyi reddeden ancak Stoaci ogretileri olumlayan seklinde tanimladi On yedinci yuzyilda kadinlar doga felsefesi hakkinda nadiren yazilar yazarken Cavendish konuyla ilgili alti kitap yayinladigini belirtti O Neill William Cavendish ve kardesi Charles in da doga felsefesine ilgi duysa ve kardesinin Margaret in alana yonelik ilgisini ve calismalarini desteklese de Cavendish in dogal felsefe egitimi almadiginin altini cizdi Cavendish Thomas Hobbes gibi filozoflarla gorusmelerinden etkilenmis olabilir O Neill Hobbes un Cavendish in dogal felsefesi uzerinde onemli bir etkisi oldugunu dusunuyor ve Cavendish in Hobbes un dogada ruh diye bir seyin var olmadigini savunan Hobbes un materyalist felsefesini on yedinci yuzyilda cok az sayida destekleyen kisilerden biri oldugunu dikkat cekmistir 1660 li yillardan itabaren Cavendish cagdaslarinin calismalarini daha ciddi ele almaya basladi O Neill Cavendish in kendi fikirlerini diger doga filozoflarinin fikirleriyle mukayese ederek kendi dusuncelerini daha iyi one surebilmek icin boyle bir tutum degisikligine gittigini ortaya atti Yeni Bir Dunyanin Tasviri The Blazing WorldCavendish in duzyazi bicimindeki masali 1666 da ve tekrar 1668 de yayinlandi Her baskida Observations upon Experimental Philosophy ile birlikte yayinlandi ve da dahil olmak uzere pek cok kisi tarafindan belirtildigi gibi bilimkurgu nun bu oncul eseri bilim cinsiyet ve guc gibi konulari ele aldi ve elestirdi Ayrica hayal ile mantik ve felsefe ile kurgu arasindaki iliskiyi inceledi Cavendish kurgusal yeni bir dunyayi yalnizca yeni bir kitada degil tamamen ayri bir dunya ve imparatoricesini ayrintilariyla anlattigi kitabinda aslinda kendi duslerini yazdi Son bolumunde kendisinin felsefi dunyanin hukumdari oldugunun dikkatini cekti Aslinda Cavendish in okuyucusuna gonderdigi mektupta Birinci Charles oldugu gibi onun da Birinci Margaret oldugu dusunuluyordu Sociable Letters1664 te William Wilson tarafindan yayinlanan Sociable Letters 1664 gercek kadinlarin elinden cikmis mektuplar gibi sunulan bir kurgusal mektup seckisi Mektuplarin kitap icindeki duzenlenisi diger kitabi The World s Olio daki duzene 1655 benzer Konulari mektuplarin bicimine ve uzunluguna gore farklilik gostermektedir Sozu edilen konular arasinda evlilik savas siyaset tip bilim Ingilizce ve klasik edebiyat ve kumar ve radikal dindarlik gibi muhtelif konular da yer aliyor Bazi mektuplarda bazi karakterlerin gercek kisiler oldugu belirtilse ve bazi mektuplar Cavendish in sik sik gorustugu gercek insanlara gonderilmis olsa da cogu karakterin kurgu olmasi sasirtici bicimde hala guncel olan suregelen muhabbetleri ve cagdas yasam hakkinda gozlemleri goz onune sermektedir Oyunlari 1662 1668 Cavendish in tiyatro calismalari iki ayri cilt olarak basilmistir Ilk cilt olan Plays te 1662 su oyunlar yer almaktadir Loves Adventures The Several Wits Youths Glory and Deaths Banquet The Lady Contemplation Wits Cabal The Unnatural Tragedy The Public Wooing The Matrimonial Trouble Nature s Three Daughters Beauty Love and Wit The Religious The Comical Hash Bell in Campo A Comedy of the Apocryphal Ladies The Female Academy Plays Never Before Printed 1668 adli ikinci cildi asagidaki oyunlari icerir The Sociable Companions or the Female Wits The Presence Scenes The Bridals The Convent of Pleasure A Piece of a PlayDiger eserleriCavendish ayrica Orations 1662 baslikli seckisindeki gibi nutuklar ve Philosophical Letters 1664 derlemesini de yayinladi Calismalarinin cogunda doga felsefesi cinsiyet guc ve gorgu konulari ele alinir Cavendish yasadigi surec boyunca oyunlari hicbir zaman sahnelenmedi ancak The Convent of Pleasure 1668 dahil olmak uzere bircok oyunu gunumuze kadar sahnelenmistir Belirtildigi gibi Cavendish in eserlerinin bircogunda mektubu onsozu ve epiloglarinda calismasini felsefesini ve ihtiraslarini ele alirken okuyucuya metni nasil okumalari gerektigini ve nasil tepki vereceklerini ogretir Cavendish in eserleri ilk yayinlandigi gunden bugune kadar hep elestirildi ve savunuldu Yapilan elestiriler ve gelen tepkilerO donemlerde bir kadin yazar olmasina karsin doga felsefesi konusunda erkeklerle sohbet etmeye istekliligi ve ucuk kacik abartili giyim tarziyla nihayetinde Cavendish a Mad Marge Deli Margaret denmeye baslanmisti ve cagdaslarinin cogu tuhaflik aykirilik eccentricity nedeniyle Cavendish in eserlerini yerden yere vururlar Ornegin bilim adami ve Kraliyet Dernegi uyesi Samuel Pepys bir zamanlar onun biyografilerinden birisini okuduktan sonra deli kibirli gulunc bir kadin seklinde degerlendirdi Dorothy Osborne dusesin kitaplarindan birinin okuduktan sonra kendi yazdigi yayinlanmis mektuplarindan birinde Bedlam da daha ayik insanlar var oldugundan artik eminim seklinde atifta bulundu Bu tepki halkin dusese yonelik edindigi tipik izlenimlerden biri gibi gorunuyordu Ona hayran olanlar da vardi mesela Westmorland Kontu Mildmay Fane elindeki Poems and Fancies kopyasinin ara sayfasina Cavendish in serefine siir yazdi John Dryden kocasi William i karisinin eril tarzindan oturu tebrik etti eserlerinin birer nushasini verdigi kisilerden Sir Kenelm Digby ve Henry More Cavendish in calismalarini kiymetli bulduklarini soylediler Joseph Glanvill ve Walter Charleton cok ciddi elestilerde bulunup ve tavsiyeler sunarak dusese calismalarina olan saygilarini belirttiler Bunlara ilaveten Charles Lamb da Sociable Letters i cok begenmis ve dusesin kocasi dukun biyografisine Hicbir mucevher kutusu bu kitaptan daha zengin degil diyerek hayranligini vurgulamistir Bilimsel calismalarina geldigimizde kadinlari cinsiyetlerinden bagimsiz olarak degerlendiren Kraliyet Cemiyeti tarafindan genis olcude kucumsendi Cemiyete davet edilen ilk kadin uye Margaret Cavendish di ve 1945 yilina kadar da ondan baska kadin uye secilmedi Uyelerden biri John Evelyn onu muazzam bir ogrenme siir ve felsefe meraklisi seklinde tanimlamistir Bir baska uye olan Robert Boyle Kraliyet Cemiyetinin ivir zivir onemsiz olarak Cavendish e gosterdigi bircok deneyi kullanmaktan ziyade onlari tuhaflik veya guzellikleriyle degerlendiren Cavendish in deneyleri degerlendirme kriterlerine kucumsedigini dusunmektedir Buna ragmen dusesin bilgi birikimi hala Newcastle in gunumuzdeki dusesi doneminde ona verilen talimatlarla degil de sahip oldugu zekasiyla bircok mezardaki yetiskin erkege ustun gelmektedir yazan oncul feministlerden Bathsua Makin gibi bazilari tarafindan buyuk deger gormektedir ve o kadinlarin egitim gorerek neler yapabilecegini gosteren ilk ornek olarak gorulmektedir Olumunden sonra uzun sure boyunca edebiyat tarihcileri tuhafligindan oturu onu ciddiye almakta cok zorlandi Virginia Woolf 1925 te basilan The Common Reader kitabinda Newcastle Dusesinin yeniden kesfetti Cavendish in eserleriyle ilgili olarak Woolf felsefe anlayisi ici bos ve oyunlari katlanilmaz ve dizeleri genellikle sikici olmasina ragmen Duses buyuk kitleleri yaktigi gercek atesle mayalandirmaktadir Sayfalar birbiri ardina kivrila kivrila akip giderken ve parildarken onun dengesiz ve sevimli kisiliginin cazibesine kimse kapilmadan duramaz Catlak bir beyin ve daldan dala atlayan birinin yani sira asil Don Kisot gibi hayalperest ve enerjik bir kadin soz konusu Onun sadeligi cok acik zekasi cok kivrak peri masallari ve hayvanlariyla sempatisi cok icten ve hassas Cin gibi tuhafliga insan disi varliklardaki sorumsuzluga duygusuzluga ve albeniye sahip Margaret Cavendish yuzyillardir tuhaf yapisindan dolayi hep bir kenara atilmis haldeyken 1980 lerde modern bir feminist bakis acisiyla yeniden kesfedilmesi ve analiz edilmesiyle populer hale geldi 1957 yilinda onuncusu yazilana dek hayatina dair 9 biyografi vardi Tuhaf yapisini hakli cikarmak icin pek cok kez tarihsel bakis acisiyla girisimlerde bulunuldu Utopik romani The Blazing World adli eseriyle ilk kadin bilimkurgu yazarlarindan biri olarak un kazandi Margaret Cavendish olarak adlandirdigi ve The Blazing World te kendini yansittigi karakterin modern Mary Sue nun ilk orneklerinden biri oldugu iddia edilmektedir Daha yakin donemlerde oyunlari performans ve edebiyat arasindaki cizgiyi bulaniklastirip toplumsal cinsiyet kimliklerine meydan okudugu ve cinsiyet normlarina alt ust ettigininden oturu Performans bilimin Performance studies bakis acisiyla incelenmektedir Ayrica bakinizRoyal Society Kraliyet Cemiyeti Feminist filozoflar listesi