Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Marifet Kapısı, Alevî-Bektaşi anlayışında gönül yolunda en yüce düzeye ulaşma, tanrısal gizlere(sır) erme evresidir. Bu evre “arifler”le özdeşleştirilir. Su gibi arılık aranılır.
"Dört Kapı Kırk Makam" inancında Marifet Kapısı'nın makâmları şunlardır
Edepli olma
Alevî-Bektaşîliğin ünlü ahlâk ve toplum ilkesi burada temel alınır. Eline, diline, beline sahip olmak anlayışı yaşama geçirilir. Kötü hal ve hareketlerden uzak durmak amaçlanır.
Bencillik, kin ve garezden korkma ve uzak durma
Tarikattan marifete geçen kişinin bu makamdan düşme endişesini taşıyarak korkuya kapılması, kendine yönelik eleştirileri sürekli canlı tutup özünü bencillikten, kin ve garezden uzak tutmasıdır. Engelleyici bir korkunun kuşatıcılığında her vicdanın sesi dinlenerek, kendini yoklayarak, eksiklerini saptama ve geleceğe daha arınmış olarak çıkmaktır.
Perhizli olma
Hiçbir şeyde aşırı olmamak, aşırıya kaçmamak, ulaşılan manevi aşamanın verdiği sarhoşluktan korunmak, bu duyguyu yanlış algılayıp kendini yitirmemek ve mahrem olan şeylerden uzak durmaktır.
Sabır gösterme ve yetinme
Bir olgunluk evresi olarak algılanan bu makamda; Tanrı’dan başkasına yakınmamak, kutsal gerçeğe giderken aceleci olmamak, taşkınlık yapmamak, ölçülü olmak, mürşidin verdiği kadarıyla yetinmek, nefsine uyup mürşidinden kaldıramayacağı isteklerde bulunmamaktır.
Utanma
Yakışıksız davranışlardan ve uygunsuz işlerden kaçınmak, kınanma, ayıplanma kuşkusuyla bir şeyi yapmaktan ya da yapmamaktan sıkılmak.
Cömert olma
Bilgisini ehlinden esirgememek, bilgisinden layık olanı yararlandırmak, bunu ibadetin bir gereği olarak algılamak ve bu yolla insanın kendisini arı kılmasıdır.
Marifet ilmini öğrenme
Tarikat yolunda gönül yoluyla önce kendini, sonra kendi özünde Tanrı’yı bulmak, sezgisel aklını kullanarak kesin bilgiye ulaşmaktır.
Gösterişsiz yaşama, miskinlik
Kişinin kendisine hiçbir varlık tanımaması, teslim olması, uzlaşması, yola, yolun kurallarına tam olarak uyması ve bağlanmasıdır.
Arif olma (marifet/hüner)
Tanrı’nın gönül bilgisi, duyarlığı, derinliği yoluyla kendi özüyle bütünleşmesine izin verdiği ve bu yolla kendi yüce varlığını görebilmesi lütfunu sağladığı, kendi özünü tanıma tadının zevkini verdiği biçimindeki yüksek olgunluk aşamasına ulaşmasıdır.
Özünü bilme
Son amacını “alem- i asgar”da bulan ve küçük evren olarak algılanan insanı tanımak, bu yolla son amacını “alem- i ekber”de bulan ve büyük evren olarak algılanan alemin farkına varmak, bu bağlamda Tanrı’nın bütün sıfatlarının insanda ortaya çıktığının ayırımına ermektir.
Marifet Kapısı'nın tasavvuftaki yeri
Kaynakça
- ^ . 22 Mart 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 1 Nisan 2006.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Marifet Kapisi Alevi Bektasi anlayisinda gonul yolunda en yuce duzeye ulasma tanrisal gizlere sir erme evresidir Bu evre arifler le ozdeslestirilir Su gibi arilik aranilir Dort Kapi Kirk Makam inancinda Marifet Kapisi nin makamlari sunlardirEdepli olma Alevi Bektasiligin unlu ahlak ve toplum ilkesi burada temel alinir Eline diline beline sahip olmak anlayisi yasama gecirilir Kotu hal ve hareketlerden uzak durmak amaclanir Bencillik kin ve garezden korkma ve uzak durma Tarikattan marifete gecen kisinin bu makamdan dusme endisesini tasiyarak korkuya kapilmasi kendine yonelik elestirileri surekli canli tutup ozunu bencillikten kin ve garezden uzak tutmasidir Engelleyici bir korkunun kusaticiliginda her vicdanin sesi dinlenerek kendini yoklayarak eksiklerini saptama ve gelecege daha arinmis olarak cikmaktir Perhizli olma Hicbir seyde asiri olmamak asiriya kacmamak ulasilan manevi asamanin verdigi sarhosluktan korunmak bu duyguyu yanlis algilayip kendini yitirmemek ve mahrem olan seylerden uzak durmaktir Sabir gosterme ve yetinme Bir olgunluk evresi olarak algilanan bu makamda Tanri dan baskasina yakinmamak kutsal gercege giderken aceleci olmamak taskinlik yapmamak olculu olmak mursidin verdigi kadariyla yetinmek nefsine uyup mursidinden kaldiramayacagi isteklerde bulunmamaktir Utanma Yakisiksiz davranislardan ve uygunsuz islerden kacinmak kinanma ayiplanma kuskusuyla bir seyi yapmaktan ya da yapmamaktan sikilmak Comert olma Bilgisini ehlinden esirgememek bilgisinden layik olani yararlandirmak bunu ibadetin bir geregi olarak algilamak ve bu yolla insanin kendisini ari kilmasidir Marifet ilmini ogrenme Tarikat yolunda gonul yoluyla once kendini sonra kendi ozunde Tanri yi bulmak sezgisel aklini kullanarak kesin bilgiye ulasmaktir Gosterissiz yasama miskinlik Kisinin kendisine hicbir varlik tanimamasi teslim olmasi uzlasmasi yola yolun kurallarina tam olarak uymasi ve baglanmasidir Arif olma marifet huner Tanri nin gonul bilgisi duyarligi derinligi yoluyla kendi ozuyle butunlesmesine izin verdigi ve bu yolla kendi yuce varligini gorebilmesi lutfunu sagladigi kendi ozunu tanima tadinin zevkini verdigi bicimindeki yuksek olgunluk asamasina ulasmasidir Ozunu bilme Son amacini alem i asgar da bulan ve kucuk evren olarak algilanan insani tanimak bu yolla son amacini alem i ekber de bulan ve buyuk evren olarak algilanan alemin farkina varmak bu baglamda Tanri nin butun sifatlarinin insanda ortaya ciktiginin ayirimina ermektir Marifet Kapisi nin tasavvuftaki yeriDort durak Birinci Durak Seriat Ikinci Durak Tarikat Kapisi ndan gecilerek icine girilen Tarikat Ucuncu Durak Hakikat Kapisi ndan gecilerek varilan Hakikat Dorduncu durak olan gorunemeyen ama tasavvur edilen Gnostisizm ise Marifet Kapisi ndan gecmek suretiyle erisilebilen Hakikat Bolgesi nin tam merkezinde yer alan ve Dort Duraginda da Oz Cevheri ni teskil eden Marifetullah Irfan Gnosis tir Kaynakca 22 Mart 2006 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 1 Nisan 2006