Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Menocchio veya gerçek adıyla Domenico Scandella (d. 1532, Pordenone - ö. 26 Ocak 1600, Pordenone) İtalyan çiftçi ve düşünür.
Menocchio | |
|---|---|
 Menocchio'nun kazığa oturtularak yakılışını tasvir eden bir resim | |
| Doğum | 1532 Pordenone, İtalya |
| Ölüm | 26 Ocak 1600 (68 yaşında) Pordenone, İtalya |
| Milliyet | İtalyan |
| Meslek | Çiftçi |
Düşünürlük öncesi yaşamı
Menocchio, 650 nüfuslu Montereale köyünde 7 çocuklu geniş bir aileye ait arazilerde ve değirmenlerde eşiyle birlikte yaşamakta, marangozluk ve ustalık işleriyle uğraşmaktaydı.
Düşünce dönemi
1581 yılında Venedik'e giderek Kur'an, İncil ve Tanah satın aldı. Daha sonra felsefe ve tarih kitapları da satın aldı. Kendi çabalarıyla okuma, yazma ve aritmetik öğrenmeye başladı. , Martin Luther, İbni Sina, Ovidius, İbn Rüşd, İbn-i Haldun, Bar Hebraeus, Platon, Muhyiddin İbn Arabi ve okuduğu yazarlar arasındadır.
Menocchio, kısa zamanda Montereale köyü ve çevre köylerin yöneticisi oldu.
Tutuklanma ve öldürülme süreci
İsa hakkında sapkın görüşleri bulunduğu iddiasıyla, 28 Eylül 1583'te Ottavio Montereale tarafından Papalık kurumlarına şikayet edildi. Fransisken tarikatından Felice da Montefalco, 4 Şubat 1584'te Menocchio hakkında tutuklama kararı verdi ve Menocchio, Concordia cezaevine gönderildi. 7 Şubat 1584'te ise ilk kez sorgulanmaya başladı.
25 Nisan 1584 tarihli Engizisyon savunmasında Kilisenin halkı yoksul bıraktığını, Papaların ve Kardinallerin tarih boyunca bu düzenin kurucusu ve uygulayıcısı olduğunu söylemiştir.
Menocchio serbest bırakıldıktan kısa bir süre sonra 17 Mayıs 1584'te tekrar tutuklandı ve hakkında müebbet hapis cezası kararı verildi. 18 Ocak 1586'da oğlu Ziannuto, psikopos Matteo Sanudo ve Engizisyon mahkemesi üyelerinden Evangelista Peleo'ya savunma dilekçesi sundu. Kısa süre sonra Menocchio serbest bırakıldı. Halk arasında sapkın olduğunun bir göstergesi olarak göğsüne ve sırtına 2 büyük sarı ve kırmızı renkte haç yerleştirildi. Roma Kilisesi'nin aşağılaması ve kınamasına rağmen 1590 yılında Meontereale köylüleri, Menocchio'yu tekrar köyün yöneticisi seçti. 1595 yılında ailesi işten kovuldu. Oğlu Steffan civar köylerden birinde yeni bir değirmen kiraladı. 1597'de oğullarından Ziannuto öldü.
Menocchio, Haziran 1599'da Portogruaro'daki Aviano cezaevine nakledildi.
Son Engizisyon sorgusunda, Papaz 'nun soruları karşısında Menocchio, Tanrı'nın ateş, Baba'nın hava, Oğul'un toprak, Kutsal Ruh'un ise su olduğunu söyledi.
19 Temmuz 1599'da serbest bırakılması talebinde bulunuldu. Fakat talep reddedildi. 2 Ağustos 1599'da Sant'Uffizio yani Kutsal Ofis, Menocchio'nun sapkın olduğu ve öldürülmesi kararının onanmasından önce son kez toplantı yaptı. 5 Eylül 1599'da Roma'ya gönderilen mektup karşılığında 30 Ekim 1599'da Kardinal Santori davanın titizlikle devam etmesi gerektiği kararını bildirdi. Fakat Papa VIII. Clemens'in devreye girmesinin ardından 13 Kasım 1599'da ölüm kararı onandı.
26 Ocak 1600 tarihinde bizzat Papa VIII. Clemens'in kararıyla, kazığa oturtulup yakılarak öldürüldü.
Menocchio'nun inancı
Menocchio, Tanrı'yı yeryüzünde herhangi bir kimsenin asla inkâr edemeyeceğini söyler. Tanrı'nın İnsanları, Melekleri, Cinleri ve diğer tüm varlıkları kendisine kulluk etmeleri ve yasalarına sadık kalmaları amacıyla yarattığını, Tanrı'nın ihtişamının sadece Kilise'de olmadığını, Türklerin ve Yahudilerin de Tanrı'nın sevgili kulları olduğunu söyler.
Ortodoksluğu, Katolikliği ve Protestanlığı reddeden Menocchio, herkesin Tanrı'yı Teklik(Tevhid) anlayışında özgülemesi gerektiğini, Tanrı'nın ruhunun herkeste olduğunu, hiç kimsenin Tanrı'nın vekili olamayacağını ve O'nun adına karar veremeyeceğini, Tanrı'nın annesi, babası, eşi veya çocuğunun olamayacağını, İsa'nın, Papa'nın ve tüm insanların ancak Tanrı'nın ruh verdiği birer et parçaları olduğunu söyler.
1 Mayıs 1584 tarihli savunmasında İsa'nın, diğer insanların günahları için değil sadece Tanrı'nın yasalarını kabul edenlerin mücadelesi uğruna öldüğünü, İsa'nın gerçekte çarmıha gerilerek idam edilmediğini, öldürülen kişinin başka bir kişi olduğunu söylemiştir.
Menocchio, her şeyden önce Kaos'un olduğuna, daha sonra Tanrı'nın ateş, su, toprak ve havayı yarattığına ayrıca ateş, su, toprak ve havanın Tanrı'nın bir parçası ve Tanrı'nın kendisi olduğuna, canlıları ise bu 4 temel unsurdan yarattığına inanır. Fakat öldürülmeden önceki son engizisyon sorgusunda Tanrı'nın ateş, Baba'nın hava, Oğul'un toprak, Kutsal Ruh'un ise su olduğuna inandığını söylemiştir.
Menocchio, Tanrı'nın madde olmadan herhangi bir şeyi yaratmayacağına çünkü madde olmadan herhangi bir şeyin yaratılamayacağına, Tanrı'nın kaosu yaratıp serbest bıraktığına ve birçok konuda kaosun değişimine göre hareket ettiğine inanmaktadır.
Hakkında yazılan eserler
Carlo Ginzburg, Menocchio'nun engizisyon zabıtlarındaki ifadelerinden yararlanarak adlı bir kitap yazmıştır.
Kaynakça
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Menocchio veya gercek adiyla Domenico Scandella d 1532 Pordenone o 26 Ocak 1600 Pordenone Italyan ciftci ve dusunur MenocchioMenocchio nun kaziga oturtularak yakilisini tasvir eden bir resimDogum1532 Pordenone ItalyaOlum26 Ocak 1600 68 yasinda Pordenone ItalyaMilliyetItalyanMeslekCiftciDusunurluk oncesi yasamiMenocchio 650 nufuslu Montereale koyunde 7 cocuklu genis bir aileye ait arazilerde ve degirmenlerde esiyle birlikte yasamakta marangozluk ve ustalik isleriyle ugrasmaktaydi Dusunce donemi1581 yilinda Venedik e giderek Kur an Incil ve Tanah satin aldi Daha sonra felsefe ve tarih kitaplari da satin aldi Kendi cabalariyla okuma yazma ve aritmetik ogrenmeye basladi Martin Luther Ibni Sina Ovidius Ibn Rusd Ibn i Haldun Bar Hebraeus Platon Muhyiddin Ibn Arabi ve okudugu yazarlar arasindadir Menocchio kisa zamanda Montereale koyu ve cevre koylerin yoneticisi oldu Tutuklanma ve oldurulme sureciMenocchio nun olum emrini veren donemin Papasi VIII Clemens Isa hakkinda sapkin gorusleri bulundugu iddiasiyla 28 Eylul 1583 te Ottavio Montereale tarafindan Papalik kurumlarina sikayet edildi Fransisken tarikatindan Felice da Montefalco 4 Subat 1584 te Menocchio hakkinda tutuklama karari verdi ve Menocchio Concordia cezaevine gonderildi 7 Subat 1584 te ise ilk kez sorgulanmaya basladi 25 Nisan 1584 tarihli Engizisyon savunmasinda Kilisenin halki yoksul biraktigini Papalarin ve Kardinallerin tarih boyunca bu duzenin kurucusu ve uygulayicisi oldugunu soylemistir Menocchio serbest birakildiktan kisa bir sure sonra 17 Mayis 1584 te tekrar tutuklandi ve hakkinda muebbet hapis cezasi karari verildi 18 Ocak 1586 da oglu Ziannuto psikopos Matteo Sanudo ve Engizisyon mahkemesi uyelerinden Evangelista Peleo ya savunma dilekcesi sundu Kisa sure sonra Menocchio serbest birakildi Halk arasinda sapkin oldugunun bir gostergesi olarak gogsune ve sirtina 2 buyuk sari ve kirmizi renkte hac yerlestirildi Roma Kilisesi nin asagilamasi ve kinamasina ragmen 1590 yilinda Meontereale koyluleri Menocchio yu tekrar koyun yoneticisi secti 1595 yilinda ailesi isten kovuldu Oglu Steffan civar koylerden birinde yeni bir degirmen kiraladi 1597 de ogullarindan Ziannuto oldu Menocchio Haziran 1599 da Portogruaro daki Aviano cezaevine nakledildi Son Engizisyon sorgusunda Papaz nun sorulari karsisinda Menocchio Tanri nin ates Baba nin hava Ogul un toprak Kutsal Ruh un ise su oldugunu soyledi 19 Temmuz 1599 da serbest birakilmasi talebinde bulunuldu Fakat talep reddedildi 2 Agustos 1599 da Sant Uffizio yani Kutsal Ofis Menocchio nun sapkin oldugu ve oldurulmesi kararinin onanmasindan once son kez toplanti yapti 5 Eylul 1599 da Roma ya gonderilen mektup karsiliginda 30 Ekim 1599 da Kardinal Santori davanin titizlikle devam etmesi gerektigi kararini bildirdi Fakat Papa VIII Clemens in devreye girmesinin ardindan 13 Kasim 1599 da olum karari onandi 26 Ocak 1600 tarihinde bizzat Papa VIII Clemens in karariyla kaziga oturtulup yakilarak olduruldu Menocchio nun inanciMenocchio Tanri yi yeryuzunde herhangi bir kimsenin asla inkar edemeyecegini soyler Tanri nin Insanlari Melekleri Cinleri ve diger tum varliklari kendisine kulluk etmeleri ve yasalarina sadik kalmalari amaciyla yarattigini Tanri nin ihtisaminin sadece Kilise de olmadigini Turklerin ve Yahudilerin de Tanri nin sevgili kullari oldugunu soyler Ortodokslugu Katolikligi ve Protestanligi reddeden Menocchio herkesin Tanri yi Teklik Tevhid anlayisinda ozgulemesi gerektigini Tanri nin ruhunun herkeste oldugunu hic kimsenin Tanri nin vekili olamayacagini ve O nun adina karar veremeyecegini Tanri nin annesi babasi esi veya cocugunun olamayacagini Isa nin Papa nin ve tum insanlarin ancak Tanri nin ruh verdigi birer et parcalari oldugunu soyler 1 Mayis 1584 tarihli savunmasinda Isa nin diger insanlarin gunahlari icin degil sadece Tanri nin yasalarini kabul edenlerin mucadelesi ugruna oldugunu Isa nin gercekte carmiha gerilerek idam edilmedigini oldurulen kisinin baska bir kisi oldugunu soylemistir Menocchio her seyden once Kaos un olduguna daha sonra Tanri nin ates su toprak ve havayi yarattigina ayrica ates su toprak ve havanin Tanri nin bir parcasi ve Tanri nin kendisi olduguna canlilari ise bu 4 temel unsurdan yarattigina inanir Fakat oldurulmeden onceki son engizisyon sorgusunda Tanri nin ates Baba nin hava Ogul un toprak Kutsal Ruh un ise su olduguna inandigini soylemistir Menocchio Tanri nin madde olmadan herhangi bir seyi yaratmayacagina cunku madde olmadan herhangi bir seyin yaratilamayacagina Tanri nin kaosu yaratip serbest biraktigina ve bircok konuda kaosun degisimine gore hareket ettigine inanmaktadir Hakkinda yazilan eserlerCarlo Ginzburg Menocchio nun engizisyon zabitlarindaki ifadelerinden yararlanarak adli bir kitap yazmistir Kaynakca a b c d e f g h i j Archivio della Curia Arcivescovile di Udine C 126 a b c d Peynir ve Kurtlar Carlo Ginzburg