Mezhepsizlik kişi veya kuruluşun herhangi bir dini mezhebe bağlı olmamasını tanımlar Terim Jainizm Bahâîlik Zer

Mezhepsizlik, kişi veya kuruluşun herhangi bir dini mezhebe bağlı olmamasını tanımlar.

Terim Jainizm,Bahâîlik,Zerdüştlük,Üniteryen Üniversalizm,Neopaganizm,Hristiyanlık,İslam,Yahudilik,Hinduizm,Budizm ve Vika için kullanılmıştır. Mezhepsiz dini inançlara sahip kişiler, çeşitli dini mesele ve kararlar hakkındaki görüşlerinde daha açık görüşlü olma eğilimindedir. Bazı kişilerde mezhepsiz düşünce türlerine yönelme, daha önce katıldıkları kurumlardaki geleneksel öğretiler konusundaki ihtilaflar nedeniyle gerçekleşmiştir. Mezhepsizlik, çok çeşitli dini inançların var olduğu toplumlarda tarafsızlığı sağlamak için de kullanılmıştır.

Hristiyanlık

Mezhepsiz Hristiyanlık, bir kilisenin dini konularda diğer Hristiyan toplulukları ile bağlantılı olmamasını tanımlar. Mezhepsiz kiliseler diğer Protestan kiliseleri ile resmi olarak ilişkide değildir. Bu tarz kiliseler genellikle bireysel papazlar tarafından kurulur ve geleneksel mezheplerle bir bağlantıları yoktur. Buna karşılık bu kiliseler dini açıdan genellikle bir Protestanlık alt kolu olan Evanjelikalizmi benimsemiştir.

İslam

Ayrıca bakınız

Üniteryen Üniversalizm

Kaynakça

^ Jainism in a global perspective: - Page 115, Sāgaramala Jaina, Shriprakash Pandey, Pārśvanātha Vidyāpīṭha - 1998
^ Earth Versus the Science-fiction Filmmakers - Page 70, Tom Weaver - 2005
^ Zoroastrianism: An Introduction - Page 227, Jenny Rose - 2011
^ Religious Funding Resource Guide. 2000. s. 439.
^ Varieties of Right-Wing Extremism in Europe. 2013.
^ Models for Christian Higher Education, Richard Thomas Hughes, William B. Adrian - 1997, p 403
^ Unthinkable: Iran, the Bomb, and American Strategy. Simon and Schuster. 2014. s. 29. Although many Iranian hardliners are Shi'a chauvinists, Khomeini's ideology saw the revolution as pan-Islamist, and therefore embracing Sunni, Shi'a, Sufi, and other, more nondenominational Muslims
^ Continuity and Change, Steven T. Katz, Steven Bayme - 2012, p 268
^ Personality Of Adolescents Students - Page 42, D.B. Rao - 2008
^ The Buddhist Experience in America - Page 147, Diane Morgan - 2004
^ Wiccan Warrior: Walking a Spiritual Path in a Sometimes Hostile World - Page 173, Kerr Cuhulain - 2000
^ African American Religious Experiences. 2010. s. 6.
^ T&T Clark Companion to Nonconformity. 2013. s. 320.
^ Ed Stetzer, The rise of evangelical 'nones' 24 Nisan 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., cnn.com, USA, June 12, 2015

[1] Jainism in a global perspective: - Page 115, Sāgaramala Jaina, Shriprakash Pandey, Pārśvanātha Vidyāpīṭha - 1998

[2] Earth Versus the Science-fiction Filmmakers - Page 70, Tom Weaver - 2005

[3] Zoroastrianism: An Introduction - Page 227, Jenny Rose - 2011

[4] Religious Funding Resource Guide. 2000. s. 439.

[5] Varieties of Right-Wing Extremism in Europe. 2013.

[6] Models for Christian Higher Education, Richard Thomas Hughes, William B. Adrian - 1997, p 403

[Pollack-7] Unthinkable: Iran, the Bomb, and American Strategy. Simon and Schuster. 2014. s. 29. Although many Iranian hardliners are Shi'a chauvinists, Khomeini's ideology saw the revolution as pan-Islamist, and therefore embracing Sunni, Shi'a, Sufi, and other, more nondenominational Muslims

[8] Continuity and Change, Steven T. Katz, Steven Bayme - 2012, p 268

[9] Personality Of Adolescents Students - Page 42, D.B. Rao - 2008

[10] The Buddhist Experience in America - Page 147, Diane Morgan - 2004

[11] Wiccan Warrior: Walking a Spiritual Path in a Sometimes Hostile World - Page 173, Kerr Cuhulain - 2000

[12] African American Religious Experiences. 2010. s. 6.

[13] T&T Clark Companion to Nonconformity. 2013. s. 320.

[14] Ed Stetzer, The rise of evangelical 'nones' 24 Nisan 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., cnn.com, USA, June 12, 2015