Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Monarchia (Monarşi) ya da De Monarchia (Monarşi Üzerine), Dante Alighieri'nin laik iktidar ile dini iktidarı ele aldığı bir incelemedir. Dante bu Latince metniyle, dönemin en ihtilaflı konularından biri hakkında görüşünü dile getirmiş oluyordu: Kutsal Roma İmparatoru'nun temsil ettiği laik otorite ile papanın temsil ettiği dini otorite. Dante'nin bu sorunla ilgili bakış açısı bilinir, çünkü şair siyasal etkinliği boyunca papa VIII. Bonifatius'un dünyevi taleplerine karşı Floransa şehir hükûmetinin özerkliğini savunmak için mücadele vermişti.
Tarih
Genel kabul gören kronolojiye göre, Monarchia 1312-1313'te yazılmıştır.
Konu
Risale, üç kitaptan oluşur, ama en önemli olanı üçüncü kitaptır; Dante burada çok açık olarak papa ile imparator arasındaki ilişkiler konusunu ele alır. Öncelikle, Dante Roma Kilisesi'nin geliştirdiği teokratik iktidar kavrayışını eleştirir: 1302 tarihli papalık bildirisi bu anlayışı onaylıyordu. Teokratik kavrayış, bütün iktidarı papaya veriyor; onun otoritesini imparatorunkinden üstün kılıyordu: Aynı zamanda bu, papanın, normal olarak laik yetki alanına giren meselelere meşru olarak müdahale edebileceği anlamına geliyordu.
Dante bu teokratik kavrayışa karşı, bir başka güçlü Kutsal Roma İmparatoru’na olan gereksinmeyi dile getirmiş ve insanoğlunun temel olarak iki hedefe yönelmesi gerektiğini belirtmiştir: Yeryüzü yaşamındaki mutluluk ile ebedi yaşama özgü mutluluk. Dante, insanların ebedi yaşamına ilişkin olguları yönetme yükümlülüğünün papaya; insanların yeryüzündeki mutluluğunu sağlama görevinin ise imparatora düştüğünü öne sürer. Dante, buradan yola çıkarak, imparatorun yönetimindeki dünya alanının, papanın yönetimindeki ruhsal/manevi alandan bağımsız olduğunu dile getirir: Papanın otoritesi, imparatorun otoritesini etkilememelidir.
Dante, hem Kutsal Roma İmparatoru'nun, hem papanın insan olduğunu, ikisinin de gücünü ve otoritesini doğrudan Tanrı’dan aldığını, birinin ötekine üstün olmadığını göstermek istiyordu.
Ayrıca bakınız
Notlar
Dış bağlantılar
- Online metin (Latince aslı)
- Online metin (İtalyanca çevirisi)7 Mayıs 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
- Online metin (İngilizce çeviri)12 Temmuz 2010 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
 | Dante Alighieri (1265 - 1321) | |
| Latince yapıtları: De vulgari eloquentia - Monarchia - - - Quaestio de aqua et terra | ||
| İtalyanca yapıtları: - - | ||
| İlahi Komedya: - - | ||
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Monarchia Monarsi ya da De Monarchia Monarsi Uzerine Dante Alighieri nin laik iktidar ile dini iktidari ele aldigi bir incelemedir Dante bu Latince metniyle donemin en ihtilafli konularindan biri hakkinda gorusunu dile getirmis oluyordu Kutsal Roma Imparatoru nun temsil ettigi laik otorite ile papanin temsil ettigi dini otorite Dante nin bu sorunla ilgili bakis acisi bilinir cunku sair siyasal etkinligi boyunca papa VIII Bonifatius un dunyevi taleplerine karsi Floransa sehir hukumetinin ozerkligini savunmak icin mucadele vermisti TarihGenel kabul goren kronolojiye gore Monarchia 1312 1313 te yazilmistir KonuRisale uc kitaptan olusur ama en onemli olani ucuncu kitaptir Dante burada cok acik olarak papa ile imparator arasindaki iliskiler konusunu ele alir Oncelikle Dante Roma Kilisesi nin gelistirdigi teokratik iktidar kavrayisini elestirir 1302 tarihli papalik bildirisi bu anlayisi onayliyordu Teokratik kavrayis butun iktidari papaya veriyor onun otoritesini imparatorunkinden ustun kiliyordu Ayni zamanda bu papanin normal olarak laik yetki alanina giren meselelere mesru olarak mudahale edebilecegi anlamina geliyordu Dante bu teokratik kavrayisa karsi bir baska guclu Kutsal Roma Imparatoru na olan gereksinmeyi dile getirmis ve insanoglunun temel olarak iki hedefe yonelmesi gerektigini belirtmistir Yeryuzu yasamindaki mutluluk ile ebedi yasama ozgu mutluluk Dante insanlarin ebedi yasamina iliskin olgulari yonetme yukumlulugunun papaya insanlarin yeryuzundeki mutlulugunu saglama gorevinin ise imparatora dustugunu one surer Dante buradan yola cikarak imparatorun yonetimindeki dunya alaninin papanin yonetimindeki ruhsal manevi alandan bagimsiz oldugunu dile getirir Papanin otoritesi imparatorun otoritesini etkilememelidir Dante hem Kutsal Roma Imparatoru nun hem papanin insan oldugunu ikisinin de gucunu ve otoritesini dogrudan Tanri dan aldigini birinin otekine ustun olmadigini gostermek istiyordu Ayrica bakinizDanteNotlarDis baglantilarOnline metin Latince asli Online metin Italyanca cevirisi 7 Mayis 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi Online metin Ingilizce ceviri 12 Temmuz 2010 tarihinde Wayback Machine sitesinde Dante Alighieri 1265 1321 Latince yapitlari De vulgari eloquentia Monarchia Quaestio de aqua et terraItalyanca yapitlari Ilahi Komedya