Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Phaidon, Yunan filozof Platon'un ‘ruhun ölümsüzlüğü’ düşüncesini ele aldığı bir diyalogdur. Adını Elis'li Phaidon'dan alır. Phaidon diyalogu geleneksel sınıflandırmaya göre ruh üzerine (antik yunanca: peri psihis) ve "ahlaka dair" (antik yunanca: ethikos) sıfatlarıyla tanımlanır. Platon'un olgunluk dönemine ait olduğuna ve Akademia'yı kurmuş olduğu dönemde, MÖ 385'ten birkaç yıl sonra yazılmış olduğuna inanılır.
Diyalog, bir tiyatro oyununun sergilenmesi gibi şekillendirilmiştir. Eserde idama mahkûm edilmiş Sokrates’in ölmeden önce ruhun ölümsüzlüğüne yürekten inandığı için mutlu bir adam izlenimi verdiği anlatılır.
Eserin başında Ekhekrates ile Phaidon arasında geçen konuşma yer alır. Phaidon, Sokrates baldıran zehrini içerken bizzat oradadır. Ekhekrates’in sorusu üzerine Sokrates’in ölümünden önceki anlarını anlatır. Diyalog içindeki diyaloglarda Pythagorasçı Kebes ve Simmias öne çıkarlar. Sokrates, ölmeden önce yanındakilerle ölüm ve öte dünya üzerine tartışmıştır. Sokrates, ölümün ruhun bedenden kurtulması olarak gördüğünü açıklar. Ölümü bir son olmadığını, ruhun sonsuzluğunu savunur. Öldükten sonra ruhların gittikleri Hades’e ilişkin Mitos’u anlatır. Diyalogda Sokrates'in Dünya'nın nasıl bir yer olduğuna ve bölgelerine dair düşüncelerine yer verilmiştir. Sokrates, Dünya'nın gökyüzünün ortasında bulunduğuna ve yuvarlak olduğuna inanır. Evrenin homojen olduğuna ve bu yüzden dünyanın konumunu korumak için başka bir kuvvete ihtiyacı olmadığına inanmaktadır. İnsanların tıpkı balıklar gibi bir oyukta yaşadığına inanır. Diyalogda şu sözler ile bu özetlenir; "Bir insan eğer havanın sınırına varabilseydi ya da kanatlanıp uçabilseydi -başını denizden çıkaran balıkların bizim dünyamızı gördüğü gibi- başını kaldırıp yukarı evreni görebilirdi.". Yukarı evren, insanların yaşadığı yer ile kıyaslanamayacak güzellikte rengeranktir bir yerdir. Diyalog, Sokrates’in ölüm anının anlatıldığı bir sahneyle sona erer.
Eser, Yunanca'dan tarafından 1160 yılında Latince’ye çevrilmiştir.
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ Ari Çokona'nın önsöz metninden.
- ^ a b "Metin Becermen, Platon'un Ruhun Ölümsüzlüğü Düşüncesini Phaidon Diyaloğunda Temellendirişi, Kaygı, Uludağ Üniversitesi Fen Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, Sayı 2 (Özel Sayı:İnsan Hakları), 2003" (PDF). 10 Şubat 2015 tarihinde kaynağından (PDF). Erişim tarihi: 10 Şubat 2015.
- ^ Platon (Ekim 2019), Sokrates'in Savunması (20. bas.), İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, s. 165-167, ISBN
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Phaidon Yunan filozof Platon un ruhun olumsuzlugu dusuncesini ele aldigi bir diyalogdur Adini Elis li Phaidon dan alir Phaidon diyalogu geleneksel siniflandirmaya gore ruh uzerine antik yunanca peri psihis ve ahlaka dair antik yunanca ethikos sifatlariyla tanimlanir Platon un olgunluk donemine ait olduguna ve Akademia yi kurmus oldugu donemde MO 385 ten birkac yil sonra yazilmis olduguna inanilir Diyalog bir tiyatro oyununun sergilenmesi gibi sekillendirilmistir Eserde idama mahkum edilmis Sokrates in olmeden once ruhun olumsuzlugune yurekten inandigi icin mutlu bir adam izlenimi verdigi anlatilir Eserin basinda Ekhekrates ile Phaidon arasinda gecen konusma yer alir Phaidon Sokrates baldiran zehrini icerken bizzat oradadir Ekhekrates in sorusu uzerine Sokrates in olumunden onceki anlarini anlatir Diyalog icindeki diyaloglarda Pythagorasci Kebes ve Simmias one cikarlar Sokrates olmeden once yanindakilerle olum ve ote dunya uzerine tartismistir Sokrates olumun ruhun bedenden kurtulmasi olarak gordugunu aciklar Olumu bir son olmadigini ruhun sonsuzlugunu savunur Oldukten sonra ruhlarin gittikleri Hades e iliskin Mitos u anlatir Diyalogda Sokrates in Dunya nin nasil bir yer olduguna ve bolgelerine dair dusuncelerine yer verilmistir Sokrates Dunya nin gokyuzunun ortasinda bulunduguna ve yuvarlak olduguna inanir Evrenin homojen olduguna ve bu yuzden dunyanin konumunu korumak icin baska bir kuvvete ihtiyaci olmadigina inanmaktadir Insanlarin tipki baliklar gibi bir oyukta yasadigina inanir Diyalogda su sozler ile bu ozetlenir Bir insan eger havanin sinirina varabilseydi ya da kanatlanip ucabilseydi basini denizden cikaran baliklarin bizim dunyamizi gordugu gibi basini kaldirip yukari evreni gorebilirdi Yukari evren insanlarin yasadigi yer ile kiyaslanamayacak guzellikte rengeranktir bir yerdir Diyalog Sokrates in olum aninin anlatildigi bir sahneyle sona erer Eser Yunanca dan tarafindan 1160 yilinda Latince ye cevrilmistir Ayrica bakinizSokrates Platon Sokrates in Savunmasi Kriton EuthyphronKaynakca Ari Cokona nin onsoz metninden a b Metin Becermen Platon un Ruhun Olumsuzlugu Dusuncesini Phaidon Diyalogunda Temellendirisi Kaygi Uludag Universitesi Fen Edebiyat Fakultesi Felsefe Dergisi Sayi 2 Ozel Sayi Insan Haklari 2003 PDF 10 Subat 2015 tarihinde kaynagindan PDF Erisim tarihi 10 Subat 2015 Platon Ekim 2019 Sokrates in Savunmasi 20 bas Istanbul Turkiye Is Bankasi Kultur Yayinlari s 165 167 ISBN 978 605 360 702 1